广州2025-2026学年四年级上学期期末质量检测语文试题

1、列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.石栈，俗称“栈道”，古人在山崖上凿石架木建成的通道。

B.分野，指古人把天上的星宿（区）分别配于地上的州国。

C.山东，战国时期指太行山以东地区，即东方的各诸侯国。

D.锦城，蜀汉曾在成都设官专收棉织品，故称成都为锦城。

2、下列句中的加点字解释有误的一项是（   ）

A.鸡豚狗彘之畜，无失其时 失：失去

B.日月忽其不淹兮，春与秋其代序 淹：久留

C.以一璧之故逆强秦之欢　　　   逆:违背,触犯

D.因为长句，歌以赠之。 为：创作

3、下面哪句话不是出自《论语》？

A.四海之内皆兄弟

B.吾善养吾浩然之气

C.已所不欲，勿施于人

D.不义而富且贵，于我如浮云

4、下列语句成语使用正确的一项（   ）

A.军训结束，我们举行了队列表演。下午三时，操场上歌声嘹亮，沸反盈天，校园成了欢乐的海洋。

B.老师为我们订复习资料，可我身边没有钱，连借几位同学，也都没有，百无聊赖，只得请假回家。

C.进入七月以来，天气炎热起来。尤其是最近这几天天气闷热，上床以后总是惴惴不安，难以入睡。

D.1644 年 3 月，当李自成率领农民军进占北京城时，崇祯皇帝走投无路，在景山的一棵老树上缢死。

5、《红楼梦》中人物的居住环境往往与其性格相关。下列说法不正确的一项是

A．“上面悬着一个匾额，四个大字，题道是‘怡红快绿’……抬头一看，只见金碧辉煌，文章闪灼。”这是率性多情、怜香惜玉的贾宝玉的住所——怡红院。

B．“前面一带粉垣，里面数楹精舍，有千百竿翠竹遮映……得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内。”这是灵心惠性、多愁善感的林黛玉的住所——潇湘馆。

C．“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无……床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”这是精明强干、阔朗豪爽的贾探春的住所——秋爽斋。

D．“篱外山坡之下有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”这是贞静淡泊、超然物外的李纨的住所——稻香村。

6、阅读下面的文字，完成下列各题。

“厚德载物”的当下价值

“厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。

“厚德载物”出自《周易•坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。”通俗地说，厚德载物就是地的本性，是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。“厚德载物”，即以深厚的德泽育人利物。厚德载物强调容人、容物。做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大。既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。

“厚德载物”有利于培养现代道德人格，保证人生价值的实现。儒家追求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。现代理想人格寄托着人们的期待和追求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有道德操守，要正确处理义利关系，要有承担责任与直面苦难的勇气，等等。现代社会的发展越来越表明，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，特别是人的道德品行。凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。

“厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活，道德理性重视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。儒家许多富有生命力的传统道德，如正义、诚实、信任、宽厚等等，已构成人们恒久的道德情怀，使人有尊严地生活。现实社会中，物质生活提高后，人的幸福感并不一定增加，人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神追求的乐趣。“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心，使人克制人欲、减轻自私自利之心，爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的发展和感受人生的幸福。

“厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。“厚德载物”作为一种博大的精神素养，它是播种和谐的种子。“厚德”强调个人内在道德修养，对构建和谐社会有其独特的意义。在竞争日趋激烈的社会现实中，如果我们注重自我修养，在人际互动中约束个人行为，减少人际摩擦，化解人际中的紧张与冲突，自然有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中，“求同存异、包容共济”，对于调节各种关系和矛盾，使社会和谐稳定发展至关重要。商品经济的发展强化了人们的竞争意识，但这并不排除道德领域中的宽容、宽厚。儒家“厚德载物”思想，对于培养现代公民的良好品行，树立良好的社会道德风尚，构建和谐社会，仍然具有十分重要的现实意义。

【1】关于“厚德载物”，下列表述不符合文意的一项是　 　。

A. “厚德载物”作为最高道德境界，对我们国家和民族的长治久安有着深远的影响。

B. “厚德载物”，就是以深厚的德泽育人利物，不仅德泽万物，而且首先要德泽一切人。

C. “厚德载物”，是说人是顺天而动的，应效法大地，用“大德”、“高激”宽容待人。

D. “厚德载物”，强调容人、容物，做人既要容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。

【2】关于“厚德载物的当下价值”的理解，下列表述不正确的一项是　 　。

A. “厚德载物”为现代理想人格提供了理论模式，有利于现代道德人格的培养和人生价值的实现。

B. “厚德载物”作为一个人事业成功与否的智力因素方面的重要内容，要求现代人具有广博的爱心，有道义感，有道德操守等。

C. “厚德载物”能培养现代人的仁爱之心，促使他们追求高尚的精神生活，使他们道德高尚、胸怀博大，得到发展和感受人生的幸福。

D. “厚德载物”有利于引导现代人加强自我修养，规范个人行为，对构建和谐社会有其独特的意义。

【3】下列表述符合原文内容的一项是　 　。

A. “厚德载物”中的“物”，应该包括“人”和“物”两方面的内容，而且应该首先包括社会的“人”。

B. 凡是有作为、成大器者，必定是道德品行高尚的人，因为人的道德品行决定了一个人的发展高度。

C. 儒家许多富有生命力的传统道德，构成了人们恒久的道德情怀，他们的精神境界是后人无法企及的。

D. 在当今社会中，“求同存异、包容共济”，是调节各种关系和矛盾、强化人们竞争意识的重要因素。

7、补写所缺句子。

（1）《雨霖铃》中“______，______”两句写留恋之情，描摹了离别的男女手牵着手，眼看着眼，因悲伤而说不出话来的情状。

（2）苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹,同时也表达出诗人旷达之情的句子是：“___， ____ 。”

（3）忽然遇雨，一般人都会慌张避雨，而苏轼却在词的开头用平静的口气说道：“ ____，_____。”

（4）《水龙吟登建康赏心亭》反用西晋张翰弃官归乡的故事，写自己登临非为思乡的句子是：“___，_____ ？”

（5）《望海潮》中用 “____，___” 写了钱塘江壮阔的景象。

（6）《醉花阴》一词中“_____，____”两句以乐景写哀情，写词人黄昏时独饮赏菊的情景。

（7）公而忘私是历代中华儿女的优秀品质，《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说：“____，____。”蔺相如特别强调要把国家的事情放在前，而把个人的私事放在后。范仲淹在《岳阳楼记》也曾说：“____，_____。”意思就是要把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。

8、阅读下面的这首唐诗，完成小题。

春　　思

（皇甫冉）

莺啼燕语报新年，马邑①龙堆路几千。

家住层城②临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字③论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑④，何时返旆勒燕然。

【注】①马邑：今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。②层城：因京城分内外两层，故称。③机中锦字：窦滔被贬龙沙，其妻苏蕙能文，颇思滔，乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字，纵横反覆，皆成文意。④元戎窦车骑：元戎，主将；窦车骑，后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A．这是一首七言律诗，写一位出征军人的妻子在春日对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对丈夫早日得胜归家的盼望。

B．诗中的女主人公住在宁静和平的京城，目睹皇宫奢靡的生活，联想到丈夫戍守在荒凉的边疆，顿生愤懑之情。

C．第四句“心随明月”与“我寄愁心与明月”表意相似，深刻表达了女主人公只能把对丈夫的思念寄托给明月的无奈。

D．尾联写女主人公问军中主帅何时才能得胜班师，将个人命运和国家命运统一起来，赋予了本诗积极的社会意义。

【2】诗歌首联运用了哪些艺术手法？请简要分析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【1】下列各项中加点词解释全部正确的一项（ ）

A.垣墙周庭（周围）   余稍为修葺（修补）

B.其制稍异于前（规制，格局）   以手阖门（关闭）

C.吾家读书久不效（奏效）    已为墙（已经）

D.今已亭亭如盖矣（伞）   余扃牖而居（门）

【2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）

A.先，对去世的人的尊称。先大母，指过世的祖母；先妣，指过世的母亲。本文真切再现了祖母、母亲的音容笑貌，表达了作者对已故亲人的深沉怀念。

B.束发，古代成童之礼，男子十岁时把头发束起来盘在头顶上表示成童。作者自束发起在项脊轩中读书、生活，度过了既有“悲”又有“喜”的时光。

C.象笏，古代臣僚上朝所持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。文中祖母持象牙象笏的一段勉励，生动地表现了老祖母对孙子的疼爱与厚望。

D.归，旧时指女子出嫁。作者写了这篇文章的五年后，妻子嫁过来，作者描绘了妻子在轩中的日常生活，表现了少年夫妇相依相爱的情状。

【3】结合文章第一段简要概括修葺后项脊轩的环境特点。

【4】将句子翻译成现代汉语。

（1）迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

（2）今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

10、请以“负”为题，写一篇文章。

要求：（1）注意文体规范和书写规范；（2）文中不出现与考生有关的真实的校名、人名等个人信息；（3）不少于700字。