海口2025-2026学年四年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列句子有关文学常识的概括正确的一项是

A. 《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。因为写在诗集之后，故称为后序。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”之意。

B. 《烛之武退秦师》选自《春秋左传注》，《左传》是我国第一都记事详细完整的记录春秋历史的编年体史书。《左传》和《公羊传》、《春秋》共称“春秋三传”。

C. 《品质》高尔斯华绥，英国批判浪漫主义作家。他最重要的作品是两组三部曲《福尔赛世家》《现代喜剧》。

D. 《五人墓碑记》作者张溥，明代文学家，着有《七录斋集》。碑记，又称碑志。文章有叙有议，运用正反对比，突出了五义士的“死义”精神。

2、下列表述不正确的一项是（   ）

A. 我国第一部国别体史书是《国语》，第一部叙事详细完整的编年体著作是《左传》，第一部纪传体通史是《史记》。

B. 《祝福》以一个淳朴善良的农村妇女为主角，把人物放在一个淳朴而简单的社会关系里，通过对祥林嫂的塑造，表达出了作者“哀其不幸，怒其不争”的态度。

C. 《红楼梦》第三回中评宝玉“行为偏僻性乖张”是指宝玉具有追求独立不羁、个性解放的性格特征。

D. 韩愈，字退之，世称韩昌黎，是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家之首”。

3、下列各句中，没有语病的一项是

A.香港特区行政长官林郑月娥在行政会议记者会上表示，任何人有任何的诉求不应诉诸于暴力，暴力解决不了问题，不断升级的暴力行动只会令香港不断受创。

B.中国社会在新冠疫情中经受了很大的考验，遏制疫情蔓延固然是重中之重，而如何让公众提高公共卫生安全的意识、养成公共卫生安全习惯也是其中重要的一环。

C.新冠疫苗人体试验的开始，意味着距离疫苗上市又近了一步，但总耗时仍将远超公众的期望。世界卫生组织总干事谭德塞给出的乐观估计是疫苗至少还需要一年左右才能问世。

D.要坚持在常态化疫情防控中加快推进生产生活秩序全面恢复，抓紧解决复工复产面临的困难和问题，力争把疫情造成的损失降到最低限度。

4、下列各句中，加点词的活用类型与例句不相同的一句是( )

例句：欲因此时降武

A.我见相如，必辱之

B.卒廷见相如，毕礼而归之

C.以先国家之急而后私仇也

D.空以身膏草野

5、下面句子中没有词类活用现象的一句是：

A.羝乳乃得归 B.闻汉天子甚怨卫律

C.宁许以负秦曲 D.宦官惧其毁已，皆目共之

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

供祀是书院制度的重要组成部分，与藏书、讲学一起并称为书院的三大事业；书院作为与官学并行的教育组织，其供祀活动及其社会意义主要存在于文化层面。

在儒家传统教育中，知识教育与道德教育被认为同等重要，因而对书院教育而言，教学空间和供祀空间是必不可少的两大组成部分。供祀作为一种具体规范的展礼、学礼活动，历来受到古代教育者的高度重视。由于儒家思想的精微体现在对孔子学说的传承上，在书院兴建孔庙并定期举行供祀仪式，彰显了孔子至高无上的学术地位和道德境界。这种严谨而规范的供祀形式作为书院的文化“规则”，一直受到书院管理者甚至统治者的高度重视。

书院的文化发展要依靠学术传播，即依靠对本学派学术旨趣的承传，除了对本学派的“文本”进行阅读和阐释外，还要从精神上进行承传。对本学派和本书院历史具有影响的先贤进行供祀，表明了书院作为一个学术组织拥有的行为规范和精神特色。南宋以来的书院无不将供祀本学派先贤作为标榜自身“正道脉而定所宗”的学术追求，如白鹿洞书院的“宗儒祠”供祀周敦颐、朱熹等人，就体现了其学术旨趣。

书院供祀并非单纯学术上的追求，在漫长的制度化发展过程中，书院已经从一种单纯的教育组织发展为集教学、藏书、祭祀、出版、经营管理等功能为一体的社会组织。官方的扶持、地方贤达的资助、民众的认同和参与，是书院巩固地位、扩大影响的重要条件，对社会上那些关心书院发展并作出重要贡献的名宦和贤达，书院供祀空间也为他们留有位置。如岳麓书院在明嘉靖五年（1526年）设立了“六君子堂”。这是岳麓书院专祀建院功臣的开始，显示了书院对他们功德的追怀和弘扬，也显示了书院在文化层面上与时俱进的一种追求。

清代书院将“立德、立功、立言”作为选取供祀对象的标准。那些与书院发展没有直接关系，但与本地社会发展相关且有过较大影响的有功人士，也会得到书院的崇敬和供祀。这种供祀对象多元化的模式，与宋代及以前书院供祀对象的单一化相比已经发生了明显变化，如康熙年间河南大梁书院供奉各类社会贤明人士达150人之多，其承载的文化意义已经远远超越了“一种规范的展礼作用”。

（删改自蒋建国《仪式崇拜与文化传播》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．书院成为一种社会组织，是因为书院学术追求不再单纯而使书院的功能无法单纯。

B．书院供祀的先贤对本学派和书院历史的影响，决定了书院的行为规范和精神特色。

C．兴建孔庙并定期举行供祀仪式，这是书院供祀活动的社会意义在文化层面的体现。

D．供祀对象多元化模式具有的承载文化意义的作用，超越了“一种规范的展礼作用”。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章先列举了书院的三大事业，但论述中只就“供祀”的相关意义作了横向分析。

B．文章提出观点后，分析了书院供祀对象的变化情况，论证了供祀活动模式的沿革。

C．文章从四个方面对书院供祀及其社会意义作了论述，并为每方面论述提供了例证。

D．文章第二段从书院教育的两大组成部分谈起，论述了供祀在道德教育中的重要性。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．如果供祀不是具体规范的展礼、学礼活动，书院管理者可能就不会对它高度重视。

B．清代供祀对象的多元化表明，书院供祀对象的单一化所承载的文化意义相对较少。

C．书院成为一种社会组织的结果启示我们，发展既要自身进步又要适当与外力结合。

D．学术传播指承传本学派的学术旨趣，可见对本学派“文本”作阅读和阐释最重要。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1） 《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是：_____________，____________。

（2）《离骚》中，诗人借坚贞芳香的植物表现自己“精勤修德，践行忠善长久之道”的句子是：_______________，_____________。

（3）杜鹃是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“________________，________________”两句就表达了一种凄凉之意。

（4）在《项脊轩志》中，描写项脊轩的大小和面积的句子是：_____________，_____________。

8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送刘司直赴安西

王维

绝域阳关道，胡沙与塞尘。

三春时有雁，万里少行人。

苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。

当令外国惧，不敢觅和亲。

注: 苜蓿（mùxu）：植物名。豆科，一年生或多年生。原产西域各国，汉武帝时，张骞使西域，始从大宛传入。蒲桃：即葡萄。天马：骏马的美称.

【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )

A.全诗从写景到叙史，又转为抒情，自由灵活，但字里行间始终流淌着对友人的深情

B.“胡沙与塞尘”一句勾勒边塞景象的写法，王维在《使至塞上》中也有使用。

C.诗歌第三联借用典故，赞颂了汉使将苜蓿和蒲桃（葡萄）带入中原的功绩。

D.第二联从时空角度加以渲染，二者形成对比，强调突出友人此去路途的寂寞荒凉。

【2】本诗表达了诗人怎样的情感？试结合全诗加以分析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

选自《兰亭集序》

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

选自《赤壁赋》

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

选自《游褒禅山记》

【1】下列各项中加点词语的解释全都正确的一项是

A.因寄所托（随着）   酾酒临江(斟酒)

东方既白(已经)   终期于尽(时期)

B.对酒当歌(应当） 举匏樽以相属(酒器)

其至又加少矣(增添)     莫知我哀（没有人）

C.渐车帷裳(渐渐)   而吾与子之所共适(享有)

不能喻之于怀(比喻)   其黄而陨（落）

D.固知一死生为虚诞(本来)   偭规矩而改错（违背）

录其所述(记下)   正襟危坐(端正)

【2】选出与“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意义不同的一项

A.事所以不成者 B.所以遣将守关者

C.所以游目骋怀 D.所以兴怀

【3】下列各组句子的句式全都与例句相同的一项是

例：当其欣于所遇

A.客有吹洞箫者 而今安在哉

B.此非曹孟德之困于周郎者乎 死生亦大矣

C.况吾与子渔樵于江渚之上 悟言一室之内

D.是造物者之无尽藏也 此余之所得也

【4】下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.望：农历每月十五。既望：农历每月十六。晦：农历每月第一天。朔：农历每月最后一天。

B.序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。《兰亭集序》是一篇宴集序。

C.人定：十二时辰之一，是亥时（相当于现在的21时至23时），指夜深人静的时候。

D.总角：古代少年男女把头发扎成丫髻，后来用总角指代少年时代。

【5】下列对选文的理解，不正确的一项是

A.“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了一个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。

B.“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。

C.“方其”以下八句，先从曹操兵力的强大和势力的扩张写出了声势和气派，然后以“酾酒临江，横槊赋诗”八字勾画曹操“一世之雄”的形象。从文意看，这八句都是为“而今安在哉”一句蓄势。

D.《赤壁赋》选文第二段，作者结合景物特征，巧妙地批判了“客”的观点。但仔细看来，作者所阐述的“不变”只是宇宙万物无穷无尽，并未涵盖人生，以此来驳“客”的观点，稍显牵强。

【6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

（3）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!

10、阅读下面文字，按照要求，写一篇作文。

①立志是一切开始的前提。青年要立志做大事，不要立志做大官。——习近平

②青年是人类的春天。——郭沫若

③青年人总会自觉的把“推动社会进步”视为己任。——李嘉诚

④青年，在任何困厄的处境中都有站起来的力量。——池田大作

⑤盖青年者，国家之魄，“晨钟”者，青年之友。青年当努力为国家自重。——李大钊

⑥青年人呵！为着后来的回忆，小心着意的指你现在的图画。 ——冰心

读了上述六句话，你有怎样的感触和思考？你对“青年精神”有怎样的认识？请以“青年精神”为话题，写一篇议论文。要求自选角度，自定标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。