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潜江2025-2026学年四年级上学期期末质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 70
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1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列各句中,加点的成语使用恰当的两项是(  )

    A. 著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首《赞诸葛》,真是长歌当哭,如泣如诉,让人潸然泪下。

    B. 如果秦少游(人名)想步入仕途,为国出力,有的是机会与条件,因为十分欣赏少游诗词的清正廉洁的王安石就曾数度入相,广有羽翼,政治人脉极旺。

    C. “古来磨灭知几人,此老至今元不死。”文天祥就义虽已7个世纪有余,但他为国家社稷殒身不恤的品德,毁家纾难、九死不悔的精神,足以使他名垂万古。

    D. 自从电影《疯狂的石头》以挟山超海之势席卷全国之后,轻松搞笑的影片受到越来越多人的欢迎,《鸡犬不宁》《大电影》等都纷纷以搞笑、恶搞成为吸引观众的卖点。

    E. 在电影《落叶归根》里,郭德纲因扮演劫匪操着一口河南腔,险被网友骂得一佛升天二佛出世,“很受伤”的河南人更是出离愤怒,要求郭德纲给个解释。

     

  • 2、下列句中加点字的用法,与例句不相同的一项是(  )

    例句:君为我呼入,吾得事之

    A. 轲自知事不就,倚柱而笑,踞以骂

    B. 缒而出

    C. 秦时与臣游,项伯杀人,臣

    D. 常以身蔽沛公

  • 3、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  

    传统对郑愁予的影响非常大。他曾经强调,_______。______;_____。______。________。

    ①“任侠”就是伸张正义,就是打抱不平,就是反对邪恶,同样是对生命的怜悯,对人 的关怀

    ②这种传统情操在他的《雨说》一诗中展现得淋漓尽致

    ③他在诗里表现的“敦厚”“任侠”这两种情操,是属于传统的

    ④“敦厚”就是诚恳,就是朴实,就是宽容,就是厚道,是对生命的悲悯,对人的关怀

    ⑤我认为,这就是郑愁予诗中的传统情操

    A.①④③②⑤ B.③④①②⑤

    C.⑤②③④① D.③②⑤①④

  • 4、下列加点字注音有两处错误的一项是(    )

    A. (juàn)帙  徘(huí)   无的放shǐ

    B. (jiāo)龙  guān)冕 脑suí)  子丑yín)卯

    C. (xuè) biě)三  càn)头  孜()不倦

    D. ()马   bié)脚  芒xiāo)  战斗()文

  • 5、结合语境,填入横线处最恰当的一项是(     

    北京奥运会的圣火跨越了千山万水,传遍了五洲四海。无论哪个民族、哪种文化、哪种信仰的人们,都会从奥运圣火的传递中,感受到它彰显的进取精神,领悟到它承载的友谊信息,体会到它倡导的和平宗旨。“圣火”的传递,_________________________。

    A.让世界各地了解北京奥运,把世界人民汇聚到五环旗下

    B.表现了北京奥运会的特色,把世界人民汇聚到五环旗下

    C.让世界各地了解北京奥运,弘扬了和平与友谊的奥运理念

    D.表现了北京奥运会的特色,弘扬了和平与友谊的奥运理念

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    环境问题是个跨学科的问题,要理解人的行为与观念就必须研究社会文化与制度安排。社会学非常关注人的社会角色差异,并进而关注社会规范、社会制度、社会结构和社会文化的差异。社会学看到的人不是孤立的、抽象的人,而是嵌入在社会关系网络中的、承担着具体社会角色的现实的人,比如说城里人、乡下人,工人、农民、企业家、干部,富人、穷人,上海人、北京人,等等。所以,社会学在分析人类行为与环境之间关系的时候,不是简单地分析人类行为的共同性,借用“人类中心主义”之类的概念,而是更加关注人与人之间的行为差异及其社会机制。

    人与人之间的行为差异具体表现为社会角色要求的差异,是受特定的社会制度与文化环境所塑造的。人并非是天生地具有人类中心主义或者生态中心主义倾向,也不是天生地要破坏环境或者保护环境。人的行为都是后天习得的,都是在具体的社会处境中作出的行为选择,一般具有社会合理性,而不是简单地由个体理性所决定。在日常生活中,我们可以观察到一些人、一些组织在破坏环境,而且他们也知道是不对的、有害的,但是仍然要继续其行为。这种现象就不能仅仅从所谓个体理性、价值主张的角度去解释了,需要深入分析不同的人所处的社会情境,以及塑造这种情景的社会动力。

    人类社会与环境关系之间的失调所导致的环境问题,在本质上不是一个人的“德性”问题。社会学的这样一种视点和分析路径,恐怕与哲学不同,它基于前述对于现实的人及其行为的假定。虽然不能否认人性善、人性恶或者自私、无私等德性与人的实际行为可能有着一定关系,但是社会学更加看重特定的人所处的特定社会情境,个人思想观念上的自觉与正确并不一定直接导致实际行为方式的改变。在大量的公众环境意识与行为的调查研究中,研究人员发现意识与行为之间总是存在着很严重的脱节现象。社会学更加注重结构性制约,更加注重分析人们行为背后的制度因素。实际上,一些设计良好的制度可以防止坏人使坏,而一些设计不好的制度却会使好人也变成坏人。关注制度结构分析也许能够更好地促进环境保护行为。

    虽然我们同处一个地球,地球上的空气、淡水、土壤、森林、矿产等等资源都是有限的,当这个地球的资源被耗竭、环境空间被挤占,人类社会就将面临崩溃,这正是生态危机的实际意涵。种种科学证据也表明,这种意义上的环境问题具有客观性、严峻性。但是,世界各国各地区的社会经济发展并不均衡。即使是在一个国家或地区内部,社会成员分布在不同的区域、面对不同的环境状态、处在不同的社会空间位置上、秉持不同的价值主张,其对什么是环境问题、什么不是环境问题以及优先解决何种环境问题的看法也是不一样的。

    1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

    A. 社会学对人和社会都给予关注:人的社会角色差异,以及社会规范、社会制度、社会结构和社会文化的差异。

    B. 社会学之所以更加关注人与人之间的行为差异及其社会机制,是因为社会学看到的是嵌入在社会关系网络中的、承担着具体社会角色的现实的人。

    C. 作为在具体的社会处境中作出的选择,人的行为并非出自天生,而是后天习得,它具有社会合理性,不由个体理性所决定。

    D. 有些人明知破坏环境的危害,仍然要继续其行为。其根本原因并非主体的道德缺陷,而是他们所处的社会情境,以及塑造这种情境的社会动力。

    2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

    A. 分析人类社会与环境关系之间的失调所导致的环境问题时,哲学基于对现实的人及其行为的假定,而社会学否定德性与人的实际行为存在关联。

    B. 社会学注重结构性制约以及分析人们行为背后的制度因素,进而通过完善制度设计,力争能够更好地促进环境保护行为。

    C. 地球的有限资源被耗竭,环境空间被挤占,人类社会将面临崩溃;这种危机感绝不是杞人忧天,而是有科学依据的。

    D. 社会学强调人的社会性,认为人对环境问题的看法因其所处的社会环境的差异而有不同,也承认人的价值主张在形成看法时的作用。

    3下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

    A. 社会学在分析不同地域、不同职业、不同等级等各种社会群体的行为与环境之间的关系时,更加关注他们的行为差异及其所面对的社会机制。

    B. 人或组织有破坏环境的行为不一定因为缺乏环境保护意识,加强环保意识教育并不能杜绝破坏环境的行为。

    C. 设计良好的制度可以防止坏人使坏,设计不好的制度会使好人也变成坏人,可见,寄希望于人的品德是没有作用的,需要制度来约束。

    D. 孟子“斧斤以时入山林”的理念固然很好,但只有建立与之配套的制度,才会对当今社会的环境保护起到积极作用。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分

    ①白居易《琵琶行(并序)》中“____________________”两句,以莺和流泉的声音为喻,描写音乐旋律的变化。

    ②杜甫在《登高》一诗中借景抒情,在形象地描绘了萧萧落木与滚滚江水之后,无限悲戚地感叹道:“____________________。”一个年迈憔悴而孤独的诗人形象呼之欲出。

    ③浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“__________”和“__________”令人叹为观止。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《谏太宗十思疏》中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是:“________________________ 。”

    (2)王安石《桂枝香·金陵怀古》“____________”句和张孝祥《念奴娇·过洞庭》“____________”句,以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。

    (3)王安石的《答司马谏议书》以“________________________”两句说明变法上合先王之道,下利国家百姓,驳斥“生事”之说。

    (4)杜甫一生失意,常陷入病痛孤独、生活窘迫之境,他在《登岳阳楼》一诗中对此进行直接描述的句子:“________________________。”

  • 9、用作品原文填空

    (1)《侍坐》中表现曾皙回答老师问题之前从容淡定,沉稳儒雅形象的一组句子是:_________________________________

    (2)《登岳阳楼》的颔联是:______________________

    (3)千古凭高对此,___________。六朝旧事随流水,___________

    (4)素月分辉,明河共影,___________

    (5)应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。______________________

  • 10、按要求填空。

    (1) _________ ,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

    (2)还顾望旧乡, _________ 。(《涉江采芙蓉》古诗十九首)

    (3)人生如梦, _________ 。(苏轼《赤壁怀古》)

    (4) _________ ,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》)

    (5)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ _________”和“ _________”令人叹为观止。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是“____________________”。

    (2)在《念奴娇·过洞庭》中,“________________________”两句描写夜气清冷,不免有几分萧条和冷落,但不管处境如何,自己是拿得稳的,心神毫无动摇。

    (3)在《阿房宫赋》中,杜牧用“___________________ ,”描绘出秦人对财宝不珍惜,丢弃的到处都是。

    (4)在《桂枝香·金陵怀古》中,诗人直接抒情,登高远眺,凭吊古迹,追述往事,对六朝兴亡感叹道:“_____________________________。”

    (5)在《游园》中,“________________________”两句表现杜丽娘眼中的后园繁花似锦、但如此美景终也有惨败破落的一天。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。

    和李上舍冬日书事

    韩驹

    北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。

    倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。

    推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。

    顾藉微官少年事,病来那复一分心?

    【注】①据吴曾《能改斋漫录》记载,这首诗是作者因获罪被贬分宁县令时所作。

    【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     

    A.北风凄厉,天色阴霾,太阳昏黄,黄叶满阶,首联处处显露出萧瑟残败的景象。

    B.冬夜倦鹊瑟缩、飞鸿高翔哀鸣,视听结合,传达出贬谪中的诗人孤独无依的处境。

    C.尾联写少年时眷念微官,如今老病交加不再挂心,写出了诗人顿悟之后的淡然。

    D.本诗前四句重在写景,景中含情,较为含蓄,后四句情感表现越来越显露。

    【2】韩驹的诗作,用语力求创意出奇,请结合颈联简要说明该联是如何表达贬谪之苦和暮年之伤的。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    (甲)齐桓、晋文之事(节选)

    齐宣王问曰:齐桓、晋文之事可得闻乎?

    孟子对曰:仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?

    曰:德何如,则可以王矣?

    曰:保民而王,莫之能御也。

    王曰:吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我;我虽不敏,请尝试之。

    曰:无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也。

    (乙)山木与雁

    庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:无所可用。庄子曰:此木以不材得终其天年。

    夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?主人曰:杀不能鸣者。

    明日,弟子问于庄子曰:昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处?庄子笑曰:周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为;一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传,则不然。合则离,成则毁;廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可得而必乎哉!悲夫!弟子志之,其唯道德之乡乎!

    (选自《庄子外篇·山木第二十》)

    【1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(     

    A.俯足以妻子                    蓄:供养

    B.则挫,尊则议             廉:廉洁

    C.百亩之田,勿其时             夺:耽误

    D.一上一下,以和为             量:标准

    【2】(甲)文中,下列句子中加点的词意义和用法判断正确的一项是(     

    ①牛何                                     ②鸡、豚、狗、彘

    ③无恒产有恒心者             ④然后驱之善

    A.①②两个“之”字相同        ③④两个“而”字也相同

    B.①②两个“之”字相同        ③④两个“而”字不同

    C.①②两个“之”字不同        ③④两个“而”字也不同

    D.①②两个“之”字不同        ③④两个“而”字相同

    【3】下列对(乙)文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     

    A.材与不材之间似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇与时俱化/而无肯专为

    B.材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为

    C.材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为

    D.材与不材之间/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾一龙一蛇/与时俱化而无肯专为

    【4】下列对两文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     

    A.山中大木因“不材”得以保全,而雁不能鸣却被杀,在庄子看来只有处于“材”与“不材”之间,才能免于“累”。

    B.山木和雁的命运,给人的启示是:人生于世,凶险太多,有很多时候我们也很难判断出怎样做才能避免危险。

    C.庄子认为,人生最高的境界应该是超脱于世人之外,摆脱现实社会的羁绊,只有这样才能达到真正的自由。

    D.孟子在文章的这个部分提出了自己的“仁政”的主张,这正是孟子的目的所在。

    【5】把(甲)文第6段,(乙)文第3段中的划线句翻译成现代汉语。

    (1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

    (2)物物而不物于物,则胡可得而累邪!

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的材料,根据要求写作。

    2020年5月2日晚,乌鲁木齐一小区民房突然起火,消防车到达小区大门时,一时不知着火的具体位置。这时,一名穿校服的少年打开手机手电筒举过头顶,全程指引消防车行驶至事故现场。少年名叫杜秉泽,今年15岁。他奔跑的身影感动了千万网友,他身上的责任和担当让我们看到“后浪”奔涌的力量。

    围绕上述材料,自拟题目,写一篇议论文。要求:观点明确,论据充足,论证合理。不少于800字。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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