1、下列画线的词语解释有错误的一项是
A. 树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。(大致的轮廓)
B. 但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。(指美好的姿态)
C. 树色一律是阴阴的,乍看像一团烟雾。(远远看去)
D. 叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色,而叶子却更见风致了。(情态、样子)
2、下列诗句朗读节奏有错误的一项是( )
A.问/苍茫/大地,谁主/沉浮
B.携来/百侣/曾游,忆/往昔/峥嵘岁月/稠
C.指点/江山,激扬文字,粪土/当年/万/户侯
D.看/万山/红遍,层林/尽染
3、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A. 凶残下劣的段祺瑞政府血腥镇压爱国者,草菅人命,殒身不恤。
B. 这场球赛,我们班就要获胜了,同学们在旁边呐喊助威,信誓旦旦。
C. 无论你是喜欢中餐还是西餐,喜欢独自下厨还是更喜欢和别人合作人为刀俎,我为鱼肉,都可以从美味中寻找乐趣,体味其中不同的滋味。
D. 日本近年来一直吵嚷着中国的军费“不透明”,日本的军费倒是透明了,可是如此大规模地购买进攻性武器,如此项庄舞剑,又是意欲何为?
4、下列语言表达最得体的一项是( )
A.请留步,足下就此告别。
B.中国政府历来主张:地区间的矛盾应以和平方式解决,不能两句话说不到一块儿,就动刀动枪的。
C.拙作奉上,自己总觉得惶恐不安,望哂笑之余,不吝赐教。
D.各部门都要有安全观念,那种目无全牛忽视整体利益的做法是不对的。
5、下列句子中加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A. 今君乃亡赵走燕 追亡逐北
B. 引赵使者蔺相如 乃引其匕首提秦王
C. 乃还,须发尽白 不知东方之既白
D. 施关发机 涂有饿莩而不知发
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
一段时间以来,城市建设越来越密集,城市之间的空隙越来越小,不仅影响了生活的空间,还容易导致环境污染的出现。密集的城市布局,高强度的污染物集中排放,很难在环境中自然净化,让人们的生活质量大打折扣。因此,立足当前,着眼长远,城市规划建设要注重规划制定的前瞻性,要加强对影响城市发展前沿问题的预研预判,在规划上注重“留白”。
“留白”原指中国山水绘画中的一种手法,讲究着墨疏淡,以“白”构造空灵韵味,给人以美的享受。艺术作品中“留白”手法的运用给人以极大的想象空间;城市规划上的“留白”则给子孙后代留下发展空间。城市留白,圈出一些不能涂抹修改的地方,这些地方不会随着城市的更新而改变,于是城市就有了自己的符号和印记。城市“留白”,以传统的眼光看,似乎牺牲了部分商业利益,但却会让市民的生活质量得以提高,实质上是一种对城市发展理念的更新,算的是市民生活质量、城市品质提升的大账。
“留白”是一种智慧,也是一种境界。体现决策者智慧的“留白”,古今都有不少。江西赣州的福寿沟,建成于北宋年间,有机地借用了自然水体的净化功能,既保留了自然风貌,又发挥了城市排污功能,虽历经900多年,却仍是今天赣州居民日常排放污水的主要通道。2008年北京奥运会建设用地共11.59平方公里,其中奥林匹克中心区3.15平方公里、奥体中心1.64平方公里,而奥林匹克森林公园则留置了6.8平方公里。显然,这些城市管理者的高明之处,都是领悟到了“留白”的真谛。
“留白”虽不惊天动地、轰轰烈烈,却积极有为、惠及百年,体现着正确的价值观、政绩观、事业观和发展观。城市领导者、城市规划者、城市管理者以及城市建设者们不妨经常静下心来想想:我要为百年之后的城市与后人留下什么。建设百年城市,“留白”当是其中之意,放大“留白”精神,即是“可持续发展”“以人为本”的发展理念,当融入更多的人文精神和民生情怀,行事也当更加科学、完善、有智慧。
城市规划发展语境下的“留白”思维内核主要体现在计利长远、格局为先、有机生长和少就是多。为城市“留白”,说到底体现的是科学发展的理念和要求,城市管理者既要有这样的眼光,又要有这样的坚守。
首先,着眼长远。要优化城市空间布局,多为未来留下发展空间,不能按短期利益来规划城市,而要做到城市规模同资源环境承载能力相适应,不能不顾条件、不惜代价过度开发土地,盲目扩张。
其次,立足当前。在城市发展中要体现以人为核心的理念和内涵,要多思考能为城市留下什么、给人们带来什么,充分尊重群众审美。切忌凭一己好恶和个人审美轻易决策,留下败笔。要坚持从群众利益出发规划城市开发建设,优先考虑教育医疗、文化体育、养老休闲等公共需要,决不能受利益驱动搞高强度、高密度开发建设,影响城市宜居度和群众生活。
第三,积极作为。城市管理者要以“功成不必在我”的胸怀和担当,敢于追求“潜绩”,善于为城市发展“留白”。只有这样,才能以更广阔的城市发展空间造福子孙后代。
(摘编自中国城市报《城市规划建设要大胆“留白”》)
【1】下列关于“城市留白”概念的理解和分析,不正确的一项是( )
A.城市规划中注重“留白”艺术,不仅关乎生态环境,还是城市可持续发展之道。
B.与传统的城市规划观念相比,城市规划要大胆“留白”的观念并不考量商业利益。
C.文艺上的“留白”与城市建设中的“留白”内涵存在差异,但都体现了审美追求。
D.“留白”是一种智慧,也是一种境界,是针对城市规划与建设的相关主体而言的。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章援引福寿沟及北京奥运用地规划的事实,都是为了论证城市管理者的高明。
B.首段论述城市建设密集、狭小的问题,为提出规划“留白”的观点提供了前提。
C.文章基于城市发展中的现实问题,论证了城市规划要“留白”的必要性与操作性。
D.文章的论证层层递进,按照“提出问题、分析问题、解决问题”的结构予以展开。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.密集的城市布局,高强度的污染物集中排放,这说明当前城市规划没有前瞻性。
B.只要城市管理者拥有计利长远的科学发展眼光,就能实现为城市规划“留白”。
C.福州市打造的串珠式生态公园网络,充分体现了城市规划要大胆“留白”的理念。
D.如果按照发展的短期利益来规划城市,在发展中就不能体现以人为核心的理念。
7、补写句子空缺部分。
(1)发愤忘食,________________,________________。
(2)人非圣贤,孰能无过?___________________,________________。
(3)___________,衣食足而知荣辱
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“_______________”的君子,就要“_______________”,可见,学习的意义是十分重大的。
(2)“_______________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“_______________”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
(3)中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师的职能和任务的语句是:“_______________,_______________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中“________________?________________”两句,既表达了诗人对友人入蜀的担心与牵挂,也暗含劝阻之意;行文由此转入对旅途见闻的描写。
(2)《锦瑟》中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人哀婉不已的句子是“________________?________________”。
(3)《寡人之于国也》中孟子在说明了“养民”措施后,用“________________,________________”两句指出了教育民众的具体方法。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《侍坐》中面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“___________,__________。”
(2)《桂枝香·金陵怀古》一词中,“___________,__________”两句,色彩对比鲜明,动静相生,不仅把整幅金陵秋景图展现的活灵活现,而且进一步开拓了观察的视野。
(3)《登岳阳楼》中“_____,______”两句,写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势,意境阔大,景色宏伟奇丽。
(4)《念奴娇·过洞庭》中,与“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”三句的景交相呼应,交相融合表达情感的两个句子是:“___________,__________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一文中,集中体现在“________,_________”两句中。
(2)在《离骚》中,诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是:“_________,______。”
(3)苏轼在《水调歌头·明月几时有》中最后两句“______,______”祝福语充分显示出词人精神境界的丰富博大,表现了旷达的态度和乐观的精神。
12、古代诗歌阅读
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子择,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣, 食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
【1】下列与诗歌相关的的知识和分析不正确的两项是
A.起首四句,以朝露易干为喻,抒发了诗人对人生的感慨:人生短暂,年华易逝而功业无成,在欢乐中隐含着深沉的忧愁。
B.“呦呦鹿鸣”四句,引用《诗经》中的句子,描写宾主欢宴的情景,表达了诗人欢迎贤才们到来并热情款待、融洽相处的心情。
C.“月明星稀,乌鹊南飞”两句使用典故,表现了诗人因贤才难求而孤独寂寞,形象生动,感人至深,韵味隽永。
D.全诗全用四言,四句一韵,句式整齐,音调和谐,无论视觉还是听觉上,都给读者一种美感, 增强了作品的艺术表现力。
E.“对酒当歌,人生几何”和 “何以解忧?唯有杜康”几句诗表达了功业未成的曹操悲观厌世的一面。
【2】本诗抒发的思想情感很丰富,试作简要概括。文末两句“周公吐哺,天下归心”用了什么手法?有什么作用?
13、阅读下面的文言文,完成下列小题
羽,字鸿渐,不知所生。初,竟陵禅师智积得婴儿于水滨,育为弟子。及长,耻从削发,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”始为姓名。幼时,得张衡《南都赋》,不能读,危坐效群儿嗫嚅若成诵状,师拘之,令剃草莽。当其记文字,懵懵若有遗,过日不作,主者鞭苦,因叹曰:“岁月往矣,奈何不知书!”呜咽不自胜,因亡去,匿为优人,作诙谐数千言。天宝间,署羽伶师,后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹”者也。
上元初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩。闻人善,若在己。与人期,虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”,又号“东岗子”。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺,唯纱巾藤鞋,短褐犊鼻,击林木,弄流水。或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。
羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入,李曰:“陆君善茶,天下所知。扬子中泠水,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱。羽愧之,更著《毁茶论》。
与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越,羽往依焉,冉送以序曰:“君子究孔,释之名理,穷歌诗之丽则。远野孤岛,通舟必行;鱼梁钓矶,随意而往。夫越地称山水之乡,辕门当节钺之重。鲍侯,知子爱子者,将解衣推食,岂徒尝镜水之鱼,宿耶溪之月而已。”
集并《茶经》今传。
(选自《新唐书·陆羽传》《唐才子传·陆羽》)
【1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 天宝间,署羽伶师 署:官府
B. 以《易》自筮 筮:占卜
C. 工古调歌诗,兴极闲雅 工:擅长
D. 岂徒尝镜水之鱼 徒:仅仅
【2】下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 ( )
A. 陆羽是名弃儿,不知父母是何许人,后被智积禅师在河边拾得收养。他的名字源于《易经》中的“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。
B. 陆羽在苕溪边,筑房居住,闭门读书,还与有名的高僧和隐士相聚,整日喝酒聊天,他虽然说话结巴,却很善变。
C. 陆羽嗜茶,精于茶道,著有茶叶专著——《茶经》。御史大夫李季卿宣慰江南,知道陆羽擅长茶道,就召陆羽煮茶交流。
D. 陆羽喜欢独行在旷野中,吟咏古诗,来往徘徊直到月亮下山,他时常把自己比作春秋时楚国的狂人接舆,但遗憾的是陆羽并未避世。
【3】把文中画线的句子译为现代汉语。
(1)危坐效群儿嗫嚅若成诵状,师拘之,令剃草莽。
(2)鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。
【4】请简要概括第1节中陆羽“秽其迹”的具体表现。
14、阅读下面的材料,按要求作文。
习近平曾说:“人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。”十五六岁的你,青春已经开始。在奋斗的青春岁月里,可能有些许遗憾,更多的应该是骄傲和自豪。
请结合自身的经历和体验,谈谈你的感悟,写一篇不少于800字的文章。
要求:自拟题目,自选角度,体裁不限(不得写诗歌体裁),不要套作,不得泄露个人信息。
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