昌江2025-2026学年四年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列句子中古今异义相同的一句是（ ）

A.处分适兄意，那得自任专

B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观

C.后之览者，亦将有感于斯文

D.未尝不临文嗟悼

2、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是

A. 梁启超不胜其烦地为清华学子讲解《读书法》，他是要将古往今来、卷帙浩繁的中国古籍分门别类，为莘莘学子找到“入门”的捷径。

B. 大气圈、水圈、岩石圈和生物圈这四个密不可分的圈层彼此之间休戚相关，牵一发而动全身。

C. 专家建议考生，千万不要以“裸考”的状态应对面试，只有加强对每种题型作答技巧的复习，才能成竹在胸、侃侃而谈，而不至于胸无城府，原形毕露。

D. “女当家”在选房一事上大都会眼观六路、耳听八方，即便销售顾问再巧舌如簧，她们仍会坚守自己的选房法则。

3、依次填入下列各句横线处的成语，使用正确的一组是（ ）

①著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首《赞诸葛》真是长歌当哭，如泣如诉，让人潸然泪下。

②谭嗣同是甘为变法而流血牺牲的始作俑者，相比之下，康梁二人确实少些刚烈。

③“古来磨灭知几人，此老至今元不死。”文天祥就义虽已7个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤的品德，毁家纾难，九死不悔的精神，足以使他名垂万古。

④他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅，他的同伙弹冠相庆。

⑤如果秦少游想步入仕途，为国出力，有的是机会和条件，因为远的不说，十分欣赏少游诗词的清正廉洁的王安石就曾数度入相，广有羽翼。

⑥封建社会，酷吏们横行无忌，百姓只能侧目而视，不敢直言。

A. ③④⑥   B. ①④⑥   C. ②③⑤   D. ④⑤⑥

4、下列句子排序最恰当的一项是

在天上的高处，常常可以看到巨大的天然湖。＿＿＿＿＿＿＿。

①高空的白云和四周的雪峰清晰地倒映水中

②天鹅的洁白增添了湖水的明净，天鹅的叫声增添了湖面的幽静

③湖面明净如镜，水清见底

④在这幽静的湖上，惟一活动的东西就是天鹅

⑤把湖光山色天影融为晶莹的一体

A.③④②①⑤ B.④②③①⑤ C.③①⑤④② D.①⑤④③②

5、下列特殊句式分类正确的一项是（ ）

①晋军函陵，秦军氾南  ②以其无礼于晋  ③群臣侍殿上者  ④得复见将军于此  ⑤敢以烦执事  ⑥太子及宾客知其事者

A.①④/②⑤/③⑥ B.①③/④⑥/②⑤

C.①④/③⑥/②⑤ D.①⑤/②④/③⑥

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

自三星堆六个新发现的“祭祀坑”破土发掘以来，世人对三星堆文明的各种猜测和解释让人眼花缭乱。人们之所以对三星堆感到神秘，正因为我们过去太习惯于用传统的眼光和思维方式去观察它，用我们已知的“知识图谱”去对照这个未知的世界。比如说，凡高度发达的文明就应当有文字，殷商有甲骨文、金文这样的文字，三星堆为何没有？如果没有发现文字，那特色鲜明的三星堆文明还属于中华文明体系吗？因此，用什么样的眼光去看待已经出土和即将出土的各种考古遗物和遗迹现象，在当前至关重要。

研究三星堆的古发掘，有三个重要的维度。

第一个重要维度，从古蜀文明的发展脉络看，三星堆并非无源之水、无根之木。从考古发现而论，在成都平原的宝墩文化、长江上中游地区的史前新石器时代文化当中，都可以找到和三星堆早期文化相似的因素，它们有可能是三星堆文化的源头之一。而在文献典籍当中，同样可以看到两个和三星堆文明关系密切的古代书写系统。一个是中原文化系统，西周时就有“蜀”的记载，《尚书•牧誓》记载周武王伐纣，“西土八国”之中就有蜀人参战。另一个是巴蜀文化系统，《蜀王本纪》记载古蜀时期先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明各世代。蜀各世蜀王虽然远离中原王朝，但也自成一系，若隐若现地始终保持着与中原王朝之间的联系，既非天外来客，也非域外异族。

第二个重要维度，是三星堆文明和中原殷周文明之间的关系，这也是目前关注度极高的问题之一。三星堆“祭祀坑”中先后发现的高大的青铜神像，造型奇特的青铜面具和头像，黄金制作的金面罩、金杖等器物，让人感到震撼和费解，用人们过去对殷周青铜文化的“常识”无法加以解释。事实上，这正是古蜀人独具匠心的创造。他们基于中华文明的母体，采用浪漫的艺术形式，表达“神人之间”的沟通，为中国青铜时代增添了丰富的内容。

三星堆所接受的文化因素可能是多方面的，其中最多的是来自中原地区，有些则可能通过长江中下游地区、川西北地区、云南和两广等地区传入四川盆地。其中三星堆青铜器的造型、纹饰，尤其是龙、虎、鸟、大眼兽面等神秘动物图像，和我国南方青铜器系统（如湖南）也有密切的关系。

第三个维度，是世界古代文明视野下的三星堆。三星堆究竟是不是外来文明？这也是当前最吸引眼球的议题之一。如果把三星堆文明整体性地认定为外来文明的产物，是缺乏科学根据的。除了以上已经论述的三星堆与中原殷商文明的密切关系等考古事实之外，还需指出的是，不同文明之间，在大体相同的文化水准、生态环境以及社会发展程度等条件之下，各自独立地产生出某些相似的文化现象并不足为奇。例如，对神秘的大眼睛、神树、太阳神等的崇拜现象，在世界各古代文明中都有存在，不能将三星堆出现的这类考古现象都归结于外来文明。

如果从中外文化交流的宏大视野上看，三星堆所处的中国青铜时代与域外文明产生交流已具备充分条件。汉武帝时派遣张骞“凿空”西域，开拓出丝绸之路，其动因之一就是在中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产，方知其间必有民间的商贸通道可资利用。事实上，早在年代更为久远的史前时代，已有若干物证表明中西文化之间有了不同程度的接触、交流。此次三星堆四号坑灰烬层中采用酶联免疫技术检测出蚕丝蛋白，很可能也是丝绸的残痕。这也证明早在三星堆时代，蜀地已能生产并利用丝绸作为高级贵重物品。秦汉以后，丝绸成为国家对外贸易交流的主要产品，古蜀早在青铜时代便已经奠定了这个基础。所以，若说在三星堆文明中包含有某些来自更为遥远的域外文明影响和交流、互动的因素，客观上不能排除这种可能。

（霍巍《三星堆神秘面纱的三个观察维度》）

材料二：

近些年来，中华文明探源工程及其取得的成果是中国考古学实现其肩负重大使命的典型例证。浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁、河南二里头等一系列都邑性遗址的发掘和多学科综合研究，把中华文明形成的时间由距今4000年左右的夏王朝提早到距今5000多年，向前延伸了一千多年。“中华文明五千年”从传说被论证为可信的历史，中华文明探源工程追溯出中华文明起源与发展的过程、揭示了中华文明的丰富内涵，展现了各地区文明起源、发展和以中原地区为中心的中华文明多元一体格局形成的历史过程，为增强中华民族的文化自信提供了历史滋养和学理支撑。

中华文明探源工程坚持把马克思主义基本原理与中国的历史和实际相结合，摆脱判断进入文明社会的“三要素”即文字、青铜器和城市的束缚，以社会严重阶层分化、出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断进入文明社会的根本标志，列举了从考古材料中辨识的王权和国家的物化标志，即都城或其他大型公共设施的兴建、高等级的建筑——宫殿的出现（往往与城内其他区域相隔离的大型高等级建筑群）、随葬品丰富且有彰显墓主人尊贵身份的器具——礼器的大型墓葬、贵重资源和高等级物品的生产和分配为统治者所掌控、战争和暴力成为社会常见的现象、王权所控制的稳定的分层级区域社会的形成等，其中最核心的是国家的产生。正是按照这一标准，中华文明探源工程论证了中华文明具有五千多年悠久历史。文明“三要素”并不是世界上所有文明不可或缺的要素，如中美洲的玛雅文明就没有制造和使用金属器，没有出现冶金术。因此，我们提出的判断进入文明社会的新标准也符合世界其他一些原生文明，具有普遍意义，是中国考古学对世界文明研究作出的理论贡献。

“我国古代历史还有许多未知领域，考古工作任重道远”。习近平总书记的重要讲话为中国考古学发展指明了方向。考古工作者应该以努力建设中国特色、中国风格、中国气派的中国考古学为己任，更清晰地揭示中华文化的辉煌成就、中华文明的起源发展及其对世界文明的重大贡献，努力让中国考古学研究的优秀成果更好地为民众所了解，不断增强中华民族凝聚力和自豪感。同时，考古成果和历史研究成果，也是向国际社会展示博大精深的中华文明，让世界了解中国历史、了解中华民族精神的重要载体。

（节选自王巍《关于中国考古学发展的回顾与思考》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．如果用传统的眼光和思维方式去观察考古发掘，用已知的“知识图谱”去对照未知的世界，就不会有新的发现。

B．从考古发现和文献典籍记载两个角度分析，都可以找到中原文明与三星堆文化的联系，明确三星堆文化的源头。

C．古蜀人独具匠心的创造、浪漫夸张的艺术想象，为中国青铜时代增添了丰富的内容，为中华文明作出了独特贡献。

D．在汉武帝派张骞“凿空”西域，开拓出丝绸之路后，中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．《蜀王本纪》中有关于各世蜀王的记载，可以证明李白的《蜀道难》中“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的诗句有着现实的依据。

B．世界各古代文明中都有对神秘的大眼睛、神树、太阳神的崇拜现象，反映了三星堆文化与世界文明之间的实际联系。

C．现代科学技术在考古中具有重要作用，如果没有酶联免疫技术，三星堆四号坑灰烬层中可能不会检测出蚕丝蛋白。

D．文字、青铜器和城市“三要素”，不具有普遍的适用性，以之作为判断是否进入文明社会的标准很可能忽略一些文明。

【3】下列说法中，不能用来支撑材料一中第二个维度的观点的一项是（  ）

A．三星堆青铜神树上的鸟和缠绕于树干上的龙纹，都是中国传统文化神话体系中常见的母题。

B．在三星堆三号“祭祀坑”中发现了类似殷商以青铜鼎、簋等容器相配合来表达社会等级、身份的“礼器”。

C．三星堆“祭祀坑”出土的用于祭祀的玉璋、玉璧、玉琼，与殷墟出土的玉器在造型和功能上十分接近。

D．在丝绸之路沿线的中国西北地区曾经出土过与三星堆出土的金杖类似的“权杖”。

【4】材料一是怎样体现论证的严密性的？结合文本，从论据使用和语言表达角度加以分析。

【5】要想获得更多的考古发现，考古工作者应具备怎样的态度与精神？请结合文本加以分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子在评价几位弟子的志向时，感慨的说“_________________，_________________”，可见他对公西华才能的高度肯定。

（2）《桂枝香·金陵怀古》中，“___________________，___________________”两句，化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，感叹统治者不以历史为鉴，覆灭相继。

（3）《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是“___________________，___________________”。

8、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“________________，_______________”。

（2）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的两句是“________________，_______________”。

（3）《归园田居（其一）》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往，这两句诗是“________________，_______________”。

9、在横线处填写作品原句。

（1）诗词描写景物，精彩纷呈，几行字便能呈现出一场视听盛宴：毛泽东的《沁园春·长沙》：“看万山红遍，层林尽染；____________，____________”。神州大地的秋日美景跃然纸上。对于听觉的描写往往借助想象，拓展丰富的审美意境，《琵琶行》中，琵琶声渐趋细弱，乃至于无，突然乐音疾起，用“____________，铁骑突出刀枪鸣”两句使人顿感惊心动魄。诗人营造诗歌意境的高超水平，真是叹为观止。

（2）诗歌中频频出现“烟”的意象，如陶渊明《归园田居（其一）》中“____________”一句描写村落炊烟随风飘升，李白《梦游天姥吟留别》开头“____________”一句形容海外仙山所处烟波渺茫。

（3）曹操在《短歌行》中化用了《诗经·郑风》中的诗句表明他对贤才的渴慕，这几句是：“____________，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”

（4）杜甫《登高》中“____________，不尽长江滚滚来”两句，用落叶和江水抒发诗人韶光易逝、人生迟暮的感伤，意境阔大悲凉。

（5）《念奴娇·赤壁怀古》中，____________，谈笑间，____________几句，刻画出了周瑜的儒将风度和运筹帷幄的形象。

（6）《永遇乐·京口北固亭怀古》中表达对当朝统治者轻率出兵北伐的担忧和不满的句子是：元嘉草草，____________，____________。

（7）《声声慢》中描写诗人傍晚独坐，听到秋雨打在梧桐叶上的声音，感到无比凄凉苦闷的情景的句子是：____________，到黄昏，____________。

（8）《梦游天姥吟留别》中表现诗人由梦境转入现实后颇感失落的句子是：____________，失向来之烟霞。

（9）《琵琶行》中描写琵琶女夜晚回忆往昔年少岁月，梦醒时无限伤感而落泪的句子是：夜深忽梦少年事，____________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1） 《诗经·氓》中写女主人公早起晚睡，没有一天不辛苦操劳的句子是“________________，________________”。

（2）《离骚》中作者用比喻手法说自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是：“________________，________________”。

（3）《离骚》中屈原直接表达自己烦闷失意、走投无路的心情的语句是 “________________，________________”。

（4）《短歌行》中曹操引用《诗经》中的句子后，并表示自己一定会对嘉宾以礼相待的句子是：“________________，________________。”

（5） 陶潜在《归园田居》中运用以动衬静的手法，准确的描绘出了农村生活的和平，毫无喧嚣和烦躁之感的诗句是：“________________，________________。”

（6）《兰亭集序》中表达作者生死观的两句话是：______，______。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》中表现女主人公少年时代和男子快乐相处的一句是：_____。

（2）屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：_____，_____。

（3）《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：______，_____。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

秋尽

杜甫

秋尽东行且未回①，茅斋寄在少城隈。

篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯②。

雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。

不辞万里长为客，怀抱何时得好开。

注：①乾元二年杜甫入蜀投奔严武，后严武被召回京，杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱，滞留梓州，作此诗。②袁绍大宴宾客，宴会上郑玄受到袁绍礼遇。

【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（     ）

A．“秋尽东行且未回”一句交代了时间和作者行踪，“茅斋寄在少城隈”一句中“寄”字写出茅斋无人，自己身在家外的状态。

B．颔联中“陶潜菊”体现了作者渴望隐逸的心境和淡泊洒脱的品格，“袁绍杯”则表明自己被人重视，但却无用武之地。

C．颈联中“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人在雪岭看西天日落，与首句中“东行且未回”照应，使诗歌内容更加紧密。

D．本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗，作者感时自叹，感事抒情，诗中多用典故，体现了杜诗沉郁顿挫的格调。

【2】全诗表达了作者怎样的感情？请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成各题。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关秋毫不敢有所近籍吏民封府库而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

——节选自《鸿门宴》

【1】下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是

A．吾入关/秋毫不敢有所/近籍吏民封府/库而待将军

B．吾入关/秋毫不敢有所近/籍吏民封府库/而待将军

C．吾入关/秋毫不敢/有所近籍/吏民封府库/而待将军

D．吾入关/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军

【2】对文中加点词语的解释，不正确的项是

A．鲰生:意思是浅陋无知的小人。鲰，浅陋、卑微。

B．兄事之:用对待兄长的礼节侍奉他。兄，名词活用为状语，像对待兄长一样。

C．籍吏民:官吏、百姓的户籍。

D．约为婚姻:双方约定成为儿女亲家。婚姻:古今异义词，古义指约为儿女亲家，男方为婚，女方为姻。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．骂鲰生、拉拢项伯等细节表现出了刘邦能言善辩、善于应变的性格。

B．项羽信任项伯，改变主意，答应“善遇’刘邦，为鸿门宴最后的结局埋下伏笔。

C．紧急形势下，张良只要刘邦去见项伯，可见他也不知如何是好。

D．项伯为报私恩夜访张良，这使战争危机忽然出现了转机。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。

(2)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

君子曰：学不可以已。——《荀子》

古之学者必有师。——韩愈

没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。——鲁迅

对此，你有什么思考和感悟？年级组织的学习交流会邀请你作为学生代表，发表以“学会学习”为主题的演讲，分享自己的经历和感悟。请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。