台北2025-2026学年四年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（  ）

①去年我毕业时张老师送给我的那支钢笔，虽然式样陈旧，但我却敝帚自珍，一直在使用。

②张成不幸被敌人抓获，投入监狱，虽然全身被打得遍体鳞伤，但仍然坚守党的秘密。

③大家都很喜欢和老周交往，因为这人人品甚高 ，胸中磊落，如光风霁月。

④有些同志对自己工作中出现的一些小的错误总是不以为然，认为这只是十指中的一指，无关大局。

⑤刚才放的那些歌都不好听，只有这一首还差强人意。

⑥近几年，黄河、岷江的部分河段多次出现断流现象，面对这江河日下的情况，人们开始冷静地思考环保问题。

A. ①④

B. ③⑤

C. ②⑥

D. ②③

2、下列各项中黑体字的词类活用划分正确的一项是（   ）

①况吾与子渔樵于江渚之上②汶水西流③月明星稀，乌鹊南飞④凌万顷之茫然⑤顺流而东也⑥舞幽壑之潜蛟⑦下江陵⑧正襟危坐而问客曰⑨侣鱼虾而友麋鹿

A.①⑤/②③/④⑦/⑥⑧/⑨

B.①⑤⑦/②③/④/⑥/⑧/⑨

C.①③/②④/⑥⑦/⑤/⑨/⑧

D.①③⑤/②/④/⑥⑨/⑦⑧

3、下列对文学常识的叙述，错误的—项是（     ）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌300篇，有“诗三百”之称。《诗经》被汉代儒家奉为经典，列为“五经”之首。

B．建安为汉献帝年号，这一时代的作家以曹操父子三人为代表，他们的作品以风格遒劲而著称，具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们所说的“建安风骨”。

C．歌行体，是我国古代的一种诗歌体裁，又称古诗、古风。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

D．李白是浪漫主义的“诗仙”，杜甫是现实主义的“诗圣”，白居易也是一位伟大的现实主义诗人，他的诗语言平易，更加通俗易懂。

4、下列选项中句式与例句相同的一项是

例：句读之不知，惑之不解

A.师者，所以传道受业解惑也

B.以为凡是州之山水有异态者，皆我有也

C.而今安在哉

D.不拘于时

5、下列各句中加点成语的使用，全都是不正确的一项是( ）

①歌唱类选秀节目曾经创造了万人空巷的收视奇迹，但近年却是风光不再，《超级女声》偃旗息鼓，《我型我秀》虽逆市而上，但效果显然差强人意。

②参加了2017年高考作文阅卷的王老师深有感触地说，现在学生的作文水平令人担忧，很多文章语句不通、层次不清，文不加点的低分作文也越来越多。

③一批批海洋科考的“神工巧匠”前赴后继，戮力同心，驾驭着各式国产“神器”，将一幕幕深海“神奇”呈现在世人而前。

④针对韩国记者的提问，外交部发言人回应，与其总是在这里捕风捉影，不如切实倾听民众的呼声，采取有效措施。

⑤2017年8月8日九寨沟县发生7.0级地震。处于震源中心的比芒村瓦釜雷鸣，被誉为“童话世界”的九寨沟也变得伤痕累累。

⑥《中国在梁庄》以真实而辛辣的笔触，展示出市场经济大潮冲击下农民的生存百态，可谓力透纸背。

A. ①③⑥

B. ②④⑤

C. ③④⑥

D. ①②⑤

6、阅读下面的剧本，完成下面小题。

【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

（刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦唱）

【倘秀才】则被这枷扭的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

（刽子云）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。（正旦唱）

【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。（刽子云）难道你爷娘家也没的？（正旦云）止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（刽子云）你适才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的？（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，（唱）枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。

（卜儿哭上科，云）天那，兀的不是我媳妇儿！（刽子云）婆子靠后。（正旦云）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。（刽子云）那婆子近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。（卜儿云）孩儿，痛杀我也！（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃，烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。

……

【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。

【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？

【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明题遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

——选自关汉卿的《窦娥冤》第三折

【1】下列对选段艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．在【端正好】中，窦娥唱的“没来由犯王法，不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。

B．选段曲词运用大量修辞委婉曲折地表达了窦娥对不公社会的满腔怨愤，体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特征。

C．剧中交代窦娥还有个爹爹，十三年前上朝取应去了，既写了窦娥不幸身世，也为后文窦天章为窦娥平寃埋下伏笔。

D．“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用，这句唱词也反映了窦娥身上具备的抗争精神。

【2】对【耍孩儿】这支曲子里引用古代神话“苌弘化碧”“望帝啼鹃”的作用，解说不恰当的一项是（     ）

A．表现窦娥宁死不屈、自信清白的坚强性格。

B．表现窦娥不甘心含冤死去，坚信自己所蒙受的冤屈不会在世上泯灭。

C．表现窦娥追求自由、向往自由、不向恶势力屈服的内心世界。

D．表现窦娥要像苌弘化碧、望帝啼鹃一样，把自己天大的委屈昭告于世。

【3】下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是（     ）

A．血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。

B．三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。

C．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。

D．三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。

【4】从选段来看，窦娥具有怎样的性格特点？请简要概括说明。

【5】【滚绣球】中的两句唱词，有两个不同版本的文字表述，哪一个更好？为什么？

版本一：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”

版本二：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操《短歌行》中，“__________，__________”两句比喻新颖，生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。

（2）《梦游天姥吟留别》中运用视听结合手法，表现诗人登到半山腰时所见雄奇辽阔、浪漫奇幻的景象的句子是“__________，__________”。

（3）《念奴娇·赤壁怀古》中作者感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的诗句是“__________，__________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中表现诗人旧地重游，引发对往昔生活回忆的过渡句是：“____，____。”

（2）康河的流水和水草呈现出的安闲、自在，正是诗人徐志摩心向往之的境界，《再别康桥》里“______，______！”便直接抒发了这种情感。

（3）“易水送别”段落中，通过动作描写表现荆轲义无反顾精神的句子是：“_____，_____。”

（4）《记念刘和珍君》中，作者对“沉默”作出预言，召唤人民起来反抗的选择复句是：“______，_______。”

9、补写下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《登高》一诗情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：______________，______________。

（2）《琵琶行》最后一次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感交流的诗句是：______________，______________。

（3）联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句“______________，______________。由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

（4）《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是：______________，______________。

（5）在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中，“______________，______________，______________”借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为。

10、补写出下列句中空缺的部分。

（1）对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“__________，____________________”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

（2）《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：___________________________，_____________________________。

（3）《赤壁赋》中从侧面来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是：_____________________，__________________________。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中，屈原用比喻手法，写小人嫉妒自已德行美好而造谣诽谤的两句是“_____________________，__________________”。

（2）屈原在《离骚》中表达自己愿意坚守清白，效仿先贤的两句是“______________，______________”。

（3）女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一诗中，集中体现在“___________________，____________________”两句中。

（4）《沁园春·长沙》中，描绘湘江秋水碧绿澄澈、船只争相行驶景色的诗句是“___________________________，______________________”。

12、登裴秀才迪小台

王维

端居不出户，满目望云山。

落日鸟边下，秋原人外闲。

遥知远林际，不见此檐间。

好客多乘月，应门莫上关。

【1】请结合诗句说明颔联采用了哪些表现手法。

【2】你如何理解诗中的“闲”字？

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

甲

曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？”

王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

——节选于《孟子·梁惠王上》第七章

乙

是故《春秋》力争于毫厘之间，而深明乎疑似之际，截然其有所必不可为也。不观于《诗》，无以见王道之易。不观于《春秋》，无以知王政之难。

自孔子没诸子各以所闻著书而皆不得其源流故其言无有统要若孟子可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣。其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所计。至宽而不可犯，至密而不可察，此其中必有所守，而后世或未之见也。

且孟子尝有言矣：“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充其无欲为穿窬之心，而义不可胜用也。士未可以言而言，是以言餂之也。可以言而不言，是以不言餂之也。是皆穿窬之类也。”唯其不为穿窬也，而义至于不可胜用。唯其未可以言而言、可以言而不言也，而其罪遂至于穿窬。故曰：其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。呜呼，此其所以为孟子欤！后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣。

——节选自苏轼《孟轲论》

【1】下列句中加点词的解释，全都正确的一项是（     ）

A．罔民而可为也                              罔：同“网”，比喻陷害

此其所以为孟子欤！                    所以：……的原因

B．此惟救死而恐不赡                       赡：供给人财物

是皆穿窬之类也                           之：结构助词，的

C．何以异于邹敌楚哉？                    于：介词，从

深于《诗》而长于《春秋》          深：深刻

D．其若是，孰能御之？                    其：代词，他

人能充其无欲为穿窬之心             穿窬：穿墙，指偷盗

【2】下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．自孔子没诸子/各以所闻著书/而皆不得其源流/故其言无有统/要若孟子/可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣

B．自孔子没/诸子各以所闻著书/而皆不得其源流/故其言无有统要/若孟子/可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣

C．自孔子没诸子/各以所闻/著书而皆不得其源流/故其言无有统要/若孟子/可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣

D．自孔子没/诸子各以所闻/著书而皆不得其源流/故其言无有统/要若孟子/可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣

【3】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．甲文的“庠序”是指古代地方所设的学校，商代叫序，周代叫庠。后泛指学校或教育事业。

B．甲文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，文章音节铿锵，气势充沛；乙文见解独到，不落窠臼，说理明白晓畅而又透辟。

C．孟子认为“王天下”，要制民之产实现养民安民，要礼乐教化淳朴民风；因此在乙文中苏轼认为研究孟子应主要关注其“仁义”思想。

D．《诗》《春秋》都属于儒家五经。诗经“六艺”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”，“春秋笔法”，是指“于字句中于褒贬”，微言大义。

【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

（2）其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所计。

【5】作者认为“其道始于至粗，而极于至精”，请结合甲文选择两处对作者的观点加以分析。

14、阅读下面材料，根据要求写一篇文章。

风大雪扬，迷雾冰滑，姚鼐在雪中的泰山望到晚日城郭，见到云中彤日，这是人生的礼遇，也是精神的重启。淡云满月，曳影鸣蝉，朱自清在月下的荷塘寻到田田荷叶，赏到点点白花，这是美的历程，也是心灵的慰藉。苍松翠柏，野草荒藤，史铁生在荒芜的地坛看到蜂飞虫动，听到雨燕高歌，这是生活的信心，也是生命的永恒。

在大自然中，总有一些景物，会触发你的情思；在生活中，总有一些时候，你需要走进自然。请你结合自己的生活经验写一篇文章。

要求：自选角度，自拟标题，文体明确；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。