1、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项( )
A. 为了应付高考,教师越教越细,其结果是肢解了课文,长此以往,学生将目无全牛。
B. 每到连雨天,施工现场泥泞难走,更让工人们难以忍受的还不止于此,宿舍对床夜雨,湿漉一片,无法安卧。
C. 就是这眼前的木格镶嵌的玻璃窗内,在那些风云际会的年月 ,曾经发生过多少载入史册的事件。
D. 如今市场千变万化,作为企业,如果只是按图索骥,创造不出符合需求的新产品,怎么能不亏损呢?
2、郝红梅还给少平哪一本书时,在书页中夹了白面饼,少平拿着白面饼,站在黑暗的学校院子里,眼里含满了泪水。
A. 《热爱生命》 B. 《创业史》
C. 《红岩》 D. 《钢铁是怎样炼成的》
3、下列句子中,没有通假字的一项是 ( )
A.山不厌高 B.列缺霹雳
C.一尊还酹江月 D.赢得仓皇北顾
4、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
想来,生活中有很多事,就像种下去的因,长出来的果。有时,① 施了一瓢水,未期待得到些什么,② 收了果,当然惊喜;有时精心浇灌,满怀期待,也收获了心仪的果,自然高兴;③ 有时,④ 浇下水,施下肥,仍一无所获,⑤ 会懊恼,⑥ 无愧于我。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 因为 | 而 | / | 因为 | 因而 | 但 |
B | 只是 | 却 | 而 | 虽 | 虽 | 却 |
C | 只是 | 但 | 如果 | / | 那么 | 但 |
D | 尽管 | 却 | 可是 | 虽 | 因此 | 却 |
A. A B. B C. C D. D
5、下列句子中加横线的成语,使用不正确的一项是( )
A.浩荡中华五千年,有那么一个人,长歌当哭,嬉笑怒骂皆成文章。
B.登上华山的高峰后,游客们十分兴奋,他们居高临下,指点江山,赞美着眼前的大好风光。
C.这项制度的要害在于,政府掌握着生杀予夺的主动权,企业只要获得免检资格,就可以决定自己的命运。
D.随后走进了一位短小精悍的人物,他就是赫赫有名的喜剧演员潘长江。
6、阅读下面文字,完成各题。
民族传统手艺及其价值,正在被人们认识,其独特的技艺和工艺价值,也正在成为地方文化的象征而被人们关注。在许多地方,传统手艺正在成为一种人文资源,被用来建构全球一体化语境中的民族政治和民族文化的主体意识,同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。这无疑是一种文化的转型,也是一种生态学意义上的保护方法。民族传统手艺生态化保护,所要思考的核心问题,是要想办法让其“活”在当下。
留住手艺,就是留住文化记忆。为了留住文化记忆,就要进行本真性传承。在当代语境中,传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物”,它容纳了丰富的历史社会信息,表达了一方水土的集体情感和意志,具有情感交流与生活交际的价值。存活于乡土社区的传统手艺,其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。由于全球化和现代生活方式的冲击,无论是其技艺传承还是生产规模,都不可逆转地在现代社会走向表落。生态化保护的首要任务不在于其产品,而是要可保其核心被艺不再失传,它涉及接艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。
留住手艺,只有本真性保护是不够的,赋予传统手艺以生命,让其“活”在当下,尚需很好地开发与利用。衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下,通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变,赋予其新的内涵和形式。仅就
功能而言,既可从物用形态向精神形态衍生,也可从物用形态向文化形态衍生。如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷,使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。再如,传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品,已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。从生态学角度看,这种衍生性生产不仅保护了传统手艺,而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模,增强了传统手艺“自我造血”的能力,赋予了手艺与时俱进的品格。
生态化保护还需让传统手艺创意性发展。文化生态论认为,文化传统只有在发展中才能真正得到有效的保护和传承。传统手艺的传承也需要创意性发展,它不是新与旧的简单更迭,而是传统智慧与当代生活的有机融合,需要更多汲取传统手艺的理念和经验,形成面向生活的应用和表达。传统手艺及其对物的循环再造、对生态自然的依存,与我们今天所倡导的低碳、环保、循环经济的理念本质上具有一致性。在当代,一批有眼光的设计师走出工作室,走进田间地头,与传统手艺人有效合作,取得了可贵的创意。以此创意生活,不仅可以继承和延续传统,而且彰显了一种具有积极的时代性的生活态度。
(节透自王祖龙《生态化保护:让民族传统手艺“活”在当下》,有删改)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 传统手艺代表民族政治、文化主体意识,正成为地方上文化和经济新的建构方式。
B. 传统手艺生态化保护的首要任务是保存核心技艺,特别是对生态语境的恢复保护。
C. 实现传统手艺从物用形态转向精神和文化形态,是进行衍生性生产的最主要途径。
D. 传统手艺传承需要创意性发展,而创意性发展需将传统智慧和当代生活有机融合。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章围绕民族手艺留传问题,从多个方面探讨了传统手艺保护的必要性和可行性。
B. 文章以民族传统手艺存在工艺价值和现实意义为前提,引出了生态化保护的论述。
C. 文章以景德镇陶瓷工艺的现代转型等为例,意在阐传统手艺衍生性生产的意义。
D. 文章第一段提出保护核心问题,总领下文,与末段呼应,构成“总一分总”结构。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 如果传统手艺能成为地方文化的象征并得到人们重视,就有可能避免走向衰落。
B. 将传统刺绣枕片、石雕木雕等实用产品移植到装饰中,可让传统手艺得到保护。
C. 将传统手艺完整地保留在博物馆中,这也是对传统手艺真正有效的保护和传承。
D. 继承民族传统手艺,使其创意性发展,能够让其在当代生活中发挥更大的价值。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行并序》一诗中琵琶女演奏琵琶过程中,声虽“暂歇”,却产生更好效果的两句是:“_________,_________。”
(2)杜甫《登高》“_________,______________”,表达了时光流逝而壮志未酬的感叹,抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁难以排遣的心情。
(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》用典表达作者不受重用、报国无门的句子是:“________________,_________?”
8、补写出下面名句中的空缺部分
(1)书生意气,____________________。指点江山,激扬文字,____________________。
(2)曾记否,____________________ ,_____________________ ?
(3)但我不能放歌,___________________ ;夏虫也为我沉默,____________________。
(4)高渐离击筑,_____________________,_____________________,士皆垂泪涕泣。
(5)沉默呵,沉默呵!____________________,__________________。
9、(1)荡胸生层云,__________。
(2)安得广厦千万间,______________,风雨不动安如山!
(3)____________,浅草才能没马蹄。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中,用“__________,__________”两句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
(2 《琵琶行(并序)》 一诗写琵琶女出场时,表现琵琶女欲说还休的心态的句子是“_____________,________________”,这与下面琵琶女出场后“犹抱琵琶半遮面”的情态一起,把琵琶女复杂的内心情感十分传神地表现出来了。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,作者描写沦陷区百姓忘却国耻、安于异族统治现状的句子是“____________________,____________________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王安石《桂枝香·金陵怀古》使用了杜牧《泊秦淮》中“___________,____________”这一语句,表达对国家安危的担忧。
(2)比喻在文章中是常用的修辞手法,如《阿房宫赋》中“________,______”,用比喻的方法形象地说明了阿房宫中走廊和屋檐的建筑特征。
(3)治理国家是一件非常困难的事,古人对治国有许多的经验和体会,如孔子认为“___________, _____________ ”。
12、阅读下面诗歌,完成后面各题。
发临洮将赴北庭留别① 岑参
闻说轮台路②,连年见雪飞。春风不曾到,汉使亦应稀。
白草通疏勒,青山过武威。 勤王敢道远,私向梦中归。
[注]①临洮:在今甘肃临潭西。北庭:.唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北。②轮台:庭州属县,在今新疆乌鲁木齐。
白雪歌送武判官归京
【作者】岑参 【朝代】唐
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
【1】以上两诗相比,描写塞外景物的方式有何不同?请简要分析。
【2】《发临洮将赴北庭留别》一诗,尾联表达了作者什么样的思想感情?对全诗的情感抒发有怎样的作用?
13、阅读下面的文言文,完成各题。
留侯张良者,其先韩人也。及陈涉等起兵。良亦聚少年百余人,属沛公。良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。后与良俱南,攻下宛,西入武关。沛公欲以兵二万人击秦军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危、不如因其解击之。”沛公引兵击秦军,大破之。遂北至蓝田,再战,秦兵竟败。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”行,烧绝栈道。后破项羽,大定天下,封功臣,乃封张良为留侯。上已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封。上在雒阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以引属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”上曰:“雍齿与我故,数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故不忍。”留侯曰“今急先封雍齿以示群臣,群臣见雍齿封,则人人自坚矣。”于是上乃置酒;封雍齿为什方侯。群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。”留侯乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸知为帝者师封万户位列侯此布衣之极于良足矣愿弃人间事欲从赤松子①游耳乃学辟谷道引轻身。会高帝崩,吕后德留侯,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙。何至自苦如此乎!”留侯不得已,强听而食。后八年卒,谥为文成侯。
(选自《史记·留侯世家》,有删改)
注:①赤松子:传说中的仙人。
【1】对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.沛公善之 善:认为……好
B.秦将果畔 畔:通“叛”背叛
C.秦兵竟败 竟:最终
D.吕后德留侯,乃强食之 食:吃饭
【2】关于文中画线句的断句,正确的一项是( )
A.今以三寸知为帝者/师封万户/位列侯/此布衣之极/于良足矣/愿弃人间事欲/从赤松子游耳/乃学辟谷道/引轻身
B.今以三寸知为帝者/师封万户/位列侯/此布衣之极于良/足矣/愿弃人间事欲/从赤松子游耳/乃学辟谷道/引轻身
C.今以三寸知为帝者师/封万户/位列侯/此布衣之极/于良足矣/愿弃人间事/欲从赤松子游耳/乃学辟谷/道引轻身
D.今以三寸知为帝者师/封万户/位列侯/此布衣之极于良/足矣/愿弃人间事/欲从赤松子游耳/乃学辟谷/道引轻身
【3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.张良祖先为韩国人,且世代相韩,韩为秦所灭时,张良曾不惜千金为韩报仇。后追随汉王,屡献奇策,帮助汉王攻入咸阳,使秦王子婴投降汉王。
B.作为一个谋士,张良料事如神,他从秦将是“屠者子”推断出“易动以利”,并让沛公“令郦食其持重宝啖秦将”,后来事态的发展果真如张良所料。
C.由于汉王分封功臣时有失公正,以致有些军吏想相聚谋反,幸亏张良及时献计,让汉王封平生最憎恨的雍齿为什方侯,才平息了一场可能发生的叛乱。
D.无论是秦朝末年还是汉王平定天下之后,张良都为汉王立下了汗马功劳,并被封为留侯,但张良却“置荣利而不顾”,辞官归隐,以致吕后也感慨“何至自苦如此乎”。
【4】把下面句子翻译成现代汉语
(1)良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。
(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:冰心曾说,“愿你的生命中有足够多的云翳,来造一个美丽的黄昏”。
材料二:2022北京冬奥会苏翊鸣获得单板滑雪男子大跳台的冠军,为中国摘下第6金,创造了中国代表团在冬奥会的金牌总数历史,也为中国队实现了该项目金牌零的突破。儿时的苏翊鸣参演多部影视剧,成为冉冉升起的一名小童星。但也是出于对滑雪的热爱,让他最终放弃演艺道路,选择成为专业的滑雪运动员,并在2015年中国申办2022年冬奥会成功的那一刻在心中种下了一个代表祖国出战2022北京冬奥的梦想。七年刻苦训练,每年365天当中,有320天时间在滑雪上,一路追逐,为梦想做到极致,赢得飞扬的人生。
材料三:2022年北京冬奥会,中国代表队最后一枚金牌由花样滑冰双人滑自由滑队员隋文静和韩聪以精湛完美的表现赢得,赛后的采访中,隋文静这样说:“回顾备战的岁月,有苦也有甜,但我和搭档韩聪从未停下追梦的脚步。我们希望能在家门口的冬奥会上取得好成绩。我们一直在为此努力,期待绽放。”
读了上面的材料,你有怎样的感悟和思考?请就此写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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