自贡2025-2026学年四年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列加点字的用法不同于其他三项的是（）

A. 树之以桑

B. 七十者衣帛食肉

C. 外连横而斗诸侯

D. 假舟楫者，非能水也

2、下列各句中，没有语病的一句是( )

A.《战狼2》最吸引观众的当属影片展现出的爱国主义情怀，其中影片中出现的国酒茅台和北京吉普车桥段，最为观众津津乐道谈论的。

B.为防止扬尘污染，泗水县环保局要求工地对建筑垃圾采取严格的防尘措施，并要求所有未采取湿法作业的拆迁工地全部停止施工的处罚。

C.中国载人航天工程办公室主任王兆耀透露，中国计划将在2020年前后完成中国载人空间站的建造。在此期间，根据需要会发射一系列货运飞船。

D.不仅该诗描述了大堰河悲惨的一生，还通过对大堰河不幸身世的讲述，抒发了诗人对劳动人民的同情。

3、下列加横线词解释不正确的一项（  ）

A．沛公起如厕。  如：往 固不如也   如：及，比得上

B．因人之力敝之  因：依靠   不如因善遇之  因：趁机

C．失其所与   与：结交，亲附     则与一生彘肩  与：给

D．刑人如恐不胜  胜：承受，禁得住   沛公不胜杯杓  胜：尽

4、下列有关解说不正确的一项是（     ）

A．孟子是儒家代表人物之一。《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与诸子思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。

B．行，是古诗的一种体裁。如：长篇抒情诗《长恨歌》《琵琶行》，七律《钱塘湖春行》等。这种体裁的诗音节、格律比较自由，形式多采用五言、七言和杂言。

C．韩愈，世称“韩昌黎”，是唐代“古文运动”的倡导者，明人列他为“唐宋八大家”之首，他有奖掖后进的美名，除给李蟠写《师说》外，还为李贺撰文鸣不平，与贾岛有“推敲”逸事。

D．欧内斯特·米勒·海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物，作品中对人生、世界、社会都表现出了迷茫和彷徨。其《老人与海》一书曾获得普利策奖、诺贝尔文学奖。

5、下列词语字形无误的一项是（ ）

A.迷惘  翱游  容销金镜  汗流浃背 B.磕绊  游弋  一如既往  入不付出

C.斑斓  甄别  怨天忧人  不计其数 D.船棹  蛰居  直截了当  战战兢兢

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

习总书记指出，“引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望”。在不断增强文化自信、实现中华民族伟大复兴的进程中，培育弘扬中华优秀传统善文化，推进社会向上向善力量的形成，是人有德而立、国有德而兴的基础。

中华优秀传文化的基础性构建与推进是通过善文化在个人一家庭一社会的内化与践行。

善是人之为人之本。孟子作为传统善文化的奠基者及推进者，提出了“四端说”，他调调：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”人之初，性本善”是中国人启蒙教育及习成做人的基本认知，体悟并践行“良知”是个体道德修为的基础。

善是知行合一的根本要求。中国传统善文化要求“仁者爱人”，要“泛爱众”；行为上要己所不欲，勿施于人”：要能做到“民胞物与”，以实现“大道之行也，天下为公”的“大同社会”为追求。仁爱主义是集体主义的基础，与邻为善，互利共生，构成了交往的和平主义价值理念。仁爱主义、集体主义、和平主义是善文化谋求人共同生存、命运一体的道德价值观。

善的培育、实践的第一场所在家庭。中国传统善文化培育与践行的根本是家国一体，“孝忠”合一。儒家认为：“孝悌也者，共为仁之本与。”孝是德之本、教之源。对父母、先祖的爱、养、畏、敬，及对兄长的尊敬、友爱，是孝悌文化的基础。要将感恩、敬畏、奉献、责任等基本道德意识、情感、价值作为家教、家风的内涵培育下一代，谋求个人善行与社会善行在价值观上的一体性，追求与实现家庭之善和国家之善在道德践行上的一致性。

善是人实现“天人合一”、追求永恒的信念维系。中国在文明的“轴心”时代，已经奠基了天、地、人是同源相生、同道相存、同场相在的共同体的信念。所谓“黄天无亲，唯德是辅”“天道无亲，常与善人”，其中的“道”、“天（理）”往往与人的善心、良心相通相连。儒家认为，良知即天理。在现实生活中，《周易》的“积善之家，必有余庆”，佛教的因果报应论，道教的“承负”果报论等使中国人有了恐报应的善信念观，致力于在现实社会谋求“立德”、成就“不朽”。千百年来，善成为中国人成长发展的立身之基、修身之要，追求永恒的信念维系。《中庸》言：“自天子以至于庶人，亦是皆以修身为本。”修身的根本是觉悟善性、实践善性。

中国传统善文化的构建与普遍性、持续性传播、承继，促进并形成了中国人向善的自觉性，奠基起中华民族的善文化基因、精神基因、信仰基因，成为民族向上、向善的力量。改革开放以来，中国社会发生了巨大变化，如何营造社会善文化的良好氛围，构筑社会善的规范休系，培育社会善的信念，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量，是当前中国社会亟待解决的问题。从中华优秀传统善文化中汲取有益的成分，将民族善文化基因发展延续，是增强文化自信，提高社会软实力的重要方面。

（摘编自王永智《形成向上向善的力量》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．将中国传统善文化基因发展延续，具有增强文化自信与助力中华民族复兴的双重意义。

B．孟子之所以提出了四端说，是因为其认为善是中国人启蒙教育及习成做人的基本认知。

C．仁爱主义、集体主义及和平主义呈并列关系，阐述了谋求人类共同生存的道德价值观。

D．孝忠合一与道教的承负果报论促使中国人致力于在现实社会中谋求立德以成就不朽。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章采取总分总结构，主要论述了中国传统善文化的构建与普遍性、持续性传播与承继。

B．文章重点论述了善文化在个人一家庭一社会的内化与践行，略写了其在当今社会的意义。

C．文章主要采取了道理论证，特别是对文化典籍的引用，使文章既有理论高度，又有文化底蕴。

D．文章首尾两段都联系现实，指出善文化对国家发展的作用，体现了春秋笔法的创作风格。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．培育弘扬中华优秀传统善文化，推进社会向上向善力量的形成，是个人和国家发展的重要基础。

B．家庭是培育与践行善文化的重要场所，所以家庭教育要注重培育下一代如责任等基本道德意识。

C．由“积善之家，必有余庆”可以看出，当时的人们都有了善恶报应的善信念观，都积极实践善性。

D．天道无亲，常与善人等信念，对于今天我们营造社会善文化的良好氛围等仍具有重要的现实意义。

7、补写出下列句子中的空缺部分

（1）苏轼《赤壁赋》中侧面描写客之箫声悲凉幽怨、凄切婉转的句子是“________，___________。”

（2）《登泰山记》中描写太阳将出时的景色是“________，___________”，这是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间成为五彩缤纷。

（3）《涉江采芙蓉》中，抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情忠贞的诗句是“________，___________。”

8、情景式默写。

（1）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：_____________、___________。

（2）曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：_____________、___________。

（3）《归园田居》中表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因 的句子：________、___________。

（4）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：___________，___________。

（5）《登高》中描写仰望落叶萧索和俯视江水长流，暗含人生短暂的感慨的诗句是：___________，___________。

（5）从时间和空间着笔，表现诗人客居他乡、疾病缠身而漂泊孤独的诗句是：___________，___________。

（6）李白在《梦游天姥吟留别》中“___________，___________ ”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。

（7）《沁园春•长沙》中，从俯仰的角度写景的句子是：___________，___________。

9、补写出下面句子中的空缺部分。

（1）“_______________，____________”描绘出秋江的爽朗和澄净，也是游人悠然自得，怡然自乐的内心的写照。（《赤壁赋》）

（2）“ _________________，常在于险远，而人之所罕至焉，______________”强调了“志”的重要性。（《游褒禅山记》）

（3）表现兰亭集会时气候宜人的句子是：“_____，____。”（《兰亭集序》）

10、（1）比喻一个人说话和行动的真实意图另有所指的句子是：________________________，__________________________。《鸿门宴》

（2）《鸿门宴》中体现大丈夫做事不应拘小节的句子是：_________________________________，__________________________。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾晳在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：“_____________________，_________________，_________________ 。”深得孔夫子之心。

（4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“________________________________”可以看出。

11、默写。

（1）《再别康桥》中诗人用虹与梦奇异意象写出潭水静美的两句是：______，______。

（2）真的猛士，______，______，这是怎样的哀痛者和幸福者？《记念刘和珍君》

（3）《饮酒》诗中____________，_________两句写出了诗人在傍晚时分与飞鸟结伴的诗意生活。

12、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇①

宋代·苏轼

多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。

停杯且听琵琶语，细撚②轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。

注：①苏轼从杭州通判调任密州知州，途经润州与孙巨源等集会于多景楼。②撚（niǎn）：弹奏琵琶的一种指法。

【1】下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．开篇两句，连用四个“多”字，写出作者景况，点明聚会地点，平实凝练，无赘疣之感。

B．上片情事相连，由事至情，由情归事，借眼前之景，写心中之情，意蕴盎然，如神来之笔。

C．“停杯且听琵琶语”中的“琵琶语”是从白居易的《琵琶行》而来，指琵琶女弹奏的乐曲。

D．“醉脸春融”四个字活脱脱地描摹出一个怀抱琵琶的少女两颊泛红，嘴角含笑的动人姿态。

【2】本词与白居易的《琵琶行》都描写到听琵琶女弹奏，但听曲的态度、情感不同，请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成各题。

孔奂，字休文，会稽山阴人也。少好学，善属文，经史百家，莫不通涉。沛国刘显时称学府，每共奂讨论，深相叹服，乃执奂手曰：“昔伯喈①坟素②悉与仲宣③，吾当希彼蔡君，足下无愧王氏。”所保书籍，寻以相付。州举秀才，射策高第。京城陷，朝士并被拘絷，或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。时侯景军士悉恣其凶威子鉴景之腹心委任又重朝士见者莫不卑俯屈折奂独敖然自若无所下寻遭母忧，哀毁过礼。时天下丧乱，皆不能终三年之丧，唯奂在寇乱中守持法度，以孝闻。及景平，司徒王僧辩先下辟书，引奂为左西曹掾。梁元帝于荆州即位，征奂及沈炯并令西上，僧辩累表请留之。帝手敕报僧辩曰：“孔、沈二士，今且借公。”其为朝廷所重如此。高祖受禅，迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。奂清白自守，妻子并不之官，唯以单船临郡。所得秩俸，随即分赡孤寡，郡中大悦，号曰：“神君”。曲阿富人殷绮见奂居处素俭，乃饷衣一袭毡被一具，奂曰：“太守身居美禄，何为不能办此？但民有未周，不容独享温饱耳。劳卿厚意，幸勿为烦。”性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。后主时在东宫，欲以江总为太子詹事，令管记陆瑜言之于奂。奂谓瑜曰：“江有潘、陆之华，而无园、绮之实，辅弼储宫，窃有所难。”瑜具以白后主，后主深以为恨，乃自言于高宗。高宗将许之，奂乃奏曰：“江总文华之人，今皇太子文华不少，岂藉于总！如臣愚见，愿选敦重之才，以居辅导。”其梗正如此。至德元年卒，时年七十。赠散骑常侍，本官如故。

（节选自《陈书·孔奂传》）

【注】①蔡伯喈：蔡邕，字伯喈，东汉文学家、书法家。②坟素，泛指古代典籍。③仲宣：王粲，字仲宣，“建安七子”之一。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．时侯景军士悉恣/其凶威子鉴/景之腹心委任/又重朝士/见者莫不卑俯屈折/奂独敖然自若/无所下/

B．时侯景军士悉恣其凶威/子鉴景之腹心委任/又重朝士/见者莫不卑俯屈折/奂独敖/然自若无所下/

C．时侯景军士悉恣/其凶威子鉴/景之腹心/委任又重/朝士见者莫不卑俯屈折/奂独敖/然自若无所下/

D．时侯景军士悉恣其凶威/子鉴景之腹心/委任又重/朝士见者/莫不卑俯屈折/奂独敖然自若/无所下/

【2】下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“深相叹服”与“寻以相付”两句中的“相”都表示两者当中偏指一方，二者含义相同。

B．秀才，指隋以后科举考试中通过院试获得入学资格的生员，文中“举秀才”正是此意。

C．母忧，指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

D．辟，指公府州郡自上而下擢用人才，再向朝廷推荐。文中司徒王僧辩先于皇上擢用了孔奂。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．孔奂少而好学，擅写文章，并且博览群书，涉猎广泛。沛国人刘显以蔡邕赠书王仲宣的旧例表示孔奂也应该得到蔡邕的赠书。

B．孔奂为人恪守孝道，母亲去世时，他伤心过度，毁伤身体，超过了常礼。当时天下大乱，人们都不能服满三年丧期，而他却遵守礼法。

C．王僧辩多次上表请求留用孔奂和沈炯，梁元帝亲自写诏令回复，说明自己只是暂时将孔奂、沈炯二人借给他，足见朝廷对孔奂的器重。

D．孔奂行事耿直，他上奏高宗，认为江总是文笔华丽之人，皇太子文笔本已不错，不用再跟从江总学习，应该选择老成持重之人来辅佐。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太守身居美禄，何为不能办此？但民有未周，不容独享温饱耳。

（2）瑜具以白后主，后主深以为恨，乃自言于高宗。

【5】孔奂被列为“中国廉政文化历史故事”代表人物之一，孔奂的“廉”有哪些具体表现？请简要概括。

14、阅读下面的材料，根据要求完成作文。

一日，我和朋友在洛杉矶威尼斯海滩一家有名的咖啡馆闲坐。一位先生走进咖啡店，点了两杯咖啡，然后指一指店内的一面墙，对侍者说：“一杯贴墙上。”侍者恭敬地为他奉上一杯咖啡。客人结了两杯咖啡的账走后，侍者在墙上贴了一张写着“一杯咖啡”的纸条。墙上有很多这样的纸条，似乎这种方式是这里的常规。这让我们感到惊奇和不解。

后来有天我们又在这个咖啡店里享受咖啡时，一位拾荒者从容地走进来，看看墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡”。侍者以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡，拾荒者用完后没结账就走了。我们惊奇地看着这一切。这时只见侍者从墙上揭下一张纸条，扔进了纸篓。至此，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。

这则材料引发了你怎样的感悟和思考。请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。