台州市2024年届高三年级第三次模拟考试(二模)语文试卷带答案

1、下列加点字的注音完全正确的一项是

A. 帷幕（wéi） 屋脊（jī） 翘起（qiào）   翘首以盼（qiáo）

B. 埋怨（mán） 接榫（shǔn） 厦门（xià） 高楼大厦（xià）

C. 点缀（zhuì）   辍学（chuò） 角色（jiǎo）   凤毛麟角（jiǎo）

D. 穹窿（qióng） 哺育（bǔ） 门槛（kǎn） 直栏横槛（jiàn）

2、下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是（       ）

A．使人听此凋朱颜

B．猿揉欲度愁攀援

C．砅崖转石万壑雷

D．上有六龙回日之高标

3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）

（1）家庭的   使他从小对美就有敏锐的感悟，乡村丰富的色彩和生动的线条使他陶醉不已。

（2）花一样的生命，一瓣一瓣地绽放她的美丽，使这个原本死寂荒凉的世界 ，充满快乐。

（3）中国是法治国家，不论是谁，   是触犯了党纪国法，    要依法依纪严肃查处、惩治。

A.熏染 姿态万千 只要……就……

B.熏陶 姿态万千 只有……才……

C.熏染 五彩缤纷 只有……才……

D.熏陶 五彩缤纷 只要……就……

4、韩愈为了抨击时弊、倡导师道，作《师说》一文送给（   ）

A.李商隐 B.李蟠 C.李颀 D.李治

5、下列加点词解释有错误的一项：（   ）

A. 涂有饿莩而不知发（打开粮仓） 不霁何虹（雨后初晴）

B. 河内凶，则移其民于河东（战争） 臣诚恐见欺于王而负赵（被）

C. 赢粮而景从（像影子一样） 大人故嫌迟（故意）

D. 弃甲曳兵而走（逃跑） 其闻道也固先乎吾（本来）

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

建立在小农经济基础上的、以儒家思想为主要内容的中国传统文化中有哪些“现代化”的内容呢？

每个中国人生来就属于一个毫无疑问的国家和民族，这种国家归属感和民族归属感渗透到每个中国人的血液。大概许多人没有意识到，我们中国人视为理所当然的这种国家和民族意识非常具有现代性。现代的经济、政治与社会制度，无论是国内层面或国际层面，无不是建立在国家制度之上的，没有国家制度简直不可想象。在思想领域，民族主义是现代社会较之一切政治意识或宗教观念都更为重要的意识形态。在多数情况下，民族利益高于阶级利益、教派利益。

中国人民历来把“国”与“家”相连，把“国”视为“家”的扩大，“国家”成为我们华夏子孙最为稳定而深厚的人生依附和精神家园。除了外患所迫，中国鲜有企图从内部分疆裂土的。即使内忧外患最为深重的时候，中国也少有无政府状态。民族意识则往往更加强烈，民族命运屡屡浴火再生。近代以来，中国人民饱受屈辱。但今天，中国特色社会主义建设和改革开放又让我们看到了民族复兴的光明愿景。不能不说，人民强烈的国家意识、民族意识是我国现代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定的强大推动力量。在人类实现大同社会之前，或者在人类实现无阶级、无国家的共产主义社会之前，这种爱国精神和民族主义意识始终是一种现代的和先进的制度。

儒学之所以充满了现代性，乃是因为它是一种世俗的社会知识体系和行为规范体系。它用世俗的、建立在实用理性基础上的观点和原则，解决了西方人需要借助神才能解决的信仰问题；同时，它又通过诉诸人的内在道德规范，解决了西方文化中必须通过外力强制立法才能解决的行为规范和社会秩序问题（即所谓法治和德治之分）。费孝通先生认为，中国儒家文化是以较低的成本实现了中国社会的延续、稳定与治理。

儒家推崇仁、孝、义、礼、智、信、勇，讲究“人禽之辨”“义利之辨”。“仁”的含义之一是指“仁政”，类似于现代的“善治”，这是孔子针对当时的天下乱局和人民苦难而提出的政治理想。儒家思想鼓励人们带着理想和道德积极入世，匡计时艰，并为此不断完善个人人格修养，锻炼个体意志。天下兴亡，匹夫有责；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；这种道德理想曾激励过无数爱国的仁人志士和普罗大众。儒家文化的理想性一面不应该被忽略。

中国传统文化讲究“中和位育”，即思想不走极端，不陷入简单的二元对立，鼓励差异和矛盾双方和谐共存；主张君子“和而不同”“己所不欲，勿施于人”；万事万物各安其位，各得其所，各有发展。这种和谐思想不仅具有中国意义，而且可能是医治当今世界种族、民族和宗教冲突的良方。

（摘编自尹宝虎《中国传统文化的现代性》）

材料二：

中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。中国改革开放的伟大成就决不仅局限在财力物力的极大提高上，从本质上来说，它是人口占世界五分之一、具有悠久文明，且从近200年以来西方压迫中重新崛起的一个大国的全面发展和全新探索。从国家治理的角度说，中华民族要在西方的治理模式之外，锻造一种符合中国国情、最终能够实现长治久安的国家制度；在社会生活方面，我们要弘扬礼仪之邦等优良传统，打造一种高于西方自由主义的东方伦理型生活方式。在选择实现这一宏伟目标的路径时，我们既不能简单复古，也不能照搬西方，而是要在新时代的历史方位上将数千年滋养中华民族精神的传统文化进行创造性转化和创新性发展。

对传统文化的“两创”应着眼于充分挖掘其现代价值。儒家思想和理念仍具有现实意义。儒家是一种典范完备的社会发展理论，儒家的核心概念是小康、大同、天下为公、治国平天下，无论是格物致知，还是修身齐家，最后落脚点都是治国平天下。

因此，儒家社会治理思想中有三大遗产对我们今天仍有特殊的意义：一是贤能政治，选贤任能，很多社会理想是通过贤能政治来实现的；二是儒家的经济是一种道义经济，儒家给所有的经济活动、特别是利益追逐设置了伦理界线；三是儒家的天下主义，在今天看也有特别的价值，它的理念是天下本位、天下为公、世界大同，也有助于推动构建人类命运共同体。

从知识论角度讲，“两创”的目标是实现传统思想的更新，使这一文化、这一思想的精华融入现代知识体系和现代思想框架中去，从而为建设现代国家治理体系提供借鉴。

摘编自王学典《汲取儒学生命活力》）

【1】下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．中国传统文化以儒家思想为主要内容，主张“家”“国”相连，注重以道德教化治国、平天下。

B．中国人生而具有的深厚而稳定的“国家”观念，始终保持着国家的稳定统一，少有无政府状态。

C．儒家思想主张积极入世，匡计时艰，服务社会，鼓励人们完善自己的人格修养，锻炼个体意志。

D．传统文化强调万事万物各安其位，各有发展，这一思想在当下国内国际层面同样具有现实意义。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．现代经济、政治与社会制度都是建立在国家制度层面上，可见中国人与生俱来的国家意识非常具有现代性。

B．古代中国借助儒学思想实现国家治理，较西方必须借助神学与立法来规范个人行为和社会秩序，成本更低。

C．儒家反对弱肉强食，对经济活动设置伦理界线的思想基础是“仁政”“中和位育”“人禽之辨”“义利之辨”。

D．新时期我们对传统文化“两创”，是要汲取其现代价值，服务于民族复兴，建立中国特色的现代治理模式。

【3】下列各项中，最适合作为论据来支撑“传统文化具有现代性”这一观点的一项是（     ）

A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

B．繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。

C．问渠那得清如许，为有源头活水来。

D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【4】材料一使用了哪些论证手法？请简要说明。

【5】综合材料一和材料二，概括中国传统文化的现代价值。

7、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《鱼我所欲也》中，”__________,__________”两句说明孟子对一些人面对优厚俸禄不管是否符合礼仪就接受的做法持否定态度。

（2）庄子《逍遥游》引用《齐谐》中的“__________，__________，__________”来描述大鹏飞往南海的情景。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）儒家一直强调学习的重要性，比如孔子在《论语·为政》中说“______”，荀子在《劝学》中说“_______”。

（2）习总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上，引用了屈原《离骚》中的“________，_____”和杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“_____，_____”，表达了中华民族对摆脱贫困、安定生活的深切渴望。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》里提出，古代求学的人都必定有老师，老师是与身份贵贱、年龄长幼无关的，而是“_____________，_____________”。

（2）李商隐在《锦瑟》中以物起兴，感慨时光已逝的两句是“_____________，_____________”。

（3）欧阳修的《醉翁亭记》语言精练传神，作者开篇先用“_____________”一句将滁州的地理风貌一笔勾出，接着又用“_____________”一句写出了琅琊山的特点。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中指出：锲而舍之，那么“________”；锲而不舍，就会“________”其中运用对比手法，形象地说明学习必须持之以恒的道理。

(2)在《三峡》中，郦道元以“________，________”两句，从正面描写“两岸连山”之高峻。

(3)自居易的《琵琶行》中，以“月”烘托离别时惨淡气氛的语句是“________”，以“月”烘托琵琶女独守空船、寂寞冷清的语句是“________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行》中，琵琶女说丈夫“________________”，外出经商许久未归，自己梦回往昔引得“________________”，让诗人顿生“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之感。

（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回望中原仍记得“________________”，而当年拓跋焘行宫外却是“________________”的场景，强烈的反差传达出词人对收复中原的忧虑。

（3）《诗经·氓》中女主人公婚后生活贫苦，“________________，________________”两句写她日夜劳作，不辞辛苦。

12、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

定风波·次高左藏使君韵

黄庭坚

万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。

莫笑老翁犹气岸①，君看，几人黄菊上华颠②﹖戏马台③南追④两谢⑤，驰射，风流犹拍古人肩。

【注】①气岸：意气高昂。②华颠：花白的头颅。③戏马台：项羽所筑，今江苏徐州城南。刘裕北征，会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。④追：赶得上，比得上。⑤两谢：即谢瞻和谢灵运。

【1】下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．上阕起句运用生动的描写，“一漏天”“似乘船”写出秋霖不止叫人不堪其苦的状况。

B．下阕以“莫笑”“君看”等词塑造了一个高傲、自大的老翁形象，他要和两谢比高低。

C．语言表现力强，用重阳天霁渲染心情，以鬼门关的险峻表现作者忘怀得失的傲岸胸襟。

D．本词主要通过重阳即事，表现黄庭坚在穷困险恶的处境中，不向命运屈服的博大胸怀。

【2】这首词下阕运用了哪些表现手法？试结合诗句分析其表达效果。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

求自试表

曹植

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。今臣位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。退念古之受爵禄者，有异于此，皆以功勤济国，辅主惠民。今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕，俯愧朱绂。

方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲，谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为！”固夫忧国忘家捐躯济难忠臣之志也今臣居外非不厚也而寝不安席食不遑味者伏以三方未克为念！臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久。常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而声名并灭。今臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐之举，是以于悒而窃自痛者也。

昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！夫自炫自媒者，士女之丑行也；干时求进者，道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。冀以尘雾之微，补益山海；荧烛末光，增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣！

（节选自《曹植集校注》

【1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A.毕命之臣也   毕命：竭力效命

B.九州晏如   晏：安宁、安定

C.窃自惟度   度：忖度

D.道家之明忌也   忌：嫉妒

【2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A.臣闻士之生世   且为之奈何

B.出则事君   金就砺则利

C.事君贵于兴国   不求闻达于诸侯

D.皆以功勤济国 臣以险衅

【3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.固夫忧国忘家/捐躯济难忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寝不安席/食不遑味者/伏以二方未克为念

B.固夫忧国忘家/捐躯济难忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寝不安/席食不遑味者/伏以二方未克为念

C.固夫忧国忘家/捐躯济难/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寝不安/席食不遑/味者/伏以二方未克为念

D.固夫忧国忘家/捐躯济难/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寝不安席/食不遑味者/伏以二方未克为念

【4】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.尸禄，指空食俸禄而不尽职。禄，指俸禄，即古代官员的薪水。

B.玄冕，古代天子、诸侯祭祀的礼服，这里专指天子、圣上。

C.填沟壑，古代对死的委婉的说法。人死而尸首填塞山沟，故称填沟壑。

D.道家，中国古代主要哲学派别之一，以道为世界的本原，创始人是庄子。

【5】下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是

A.曹植认为，成功的君王会根据品德来授予官职尽心忠君的臣子会估计自己的能力来接受爵位。

B.文章以古代接受爵禄的多是一些为国家建立了功勋、利惠人民的人为例，表明自己建功立业的渴望。

C.曹植身处外地，睡觉不好，吃饭不香，因为东吴、蜀汉两国还没被攻克，这两国士卒仍在积极备战。

D.曹植以尘雾、萤火、蜡烛来自喻，期待能发挥自身的能量，虽遭讥笑，仍然希望得到朝廷实质的任用。

【6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。

（2）昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为！”

（3）圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣！

14、最近教育部颁布了《中小学教师实施教育惩戒规则（征询意见稿）》，指出教师可以适度体罚学生。对此，请发表你的看法。要求：观点鲜明，有理有据。150个字左右。