1、对下面句子中划线词语的解说,不恰当的一项是( )
A.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(表示更进一层,译为“再说”)
B.虽然,犹有未树也。(虽然如此)
C.若夫乘天地之正,而御六气之辩。(用于引起下文,可译为“像这样”)
D.而宋荣子犹然笑之。(微笑自得的样子)
2、下列对《长亭送别》选段的理解和分析,不恰当的一项是
[正宫|端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
(一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟?
[收尾]四围山色中,一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?
A.[正宫][端正好]通过对暮秋郊外环境的描写,抒发了莺莺分别时痛苦难忍的感受。
B.“染”和“醉”两个字,使客观景色带上了浓重的主观色彩,构成一种“无我之境”。
C.“无人语”三个字写出了周围寂静,更刻画出莺莺的孤独和无人倾诉的愁苦心态。
D.[收尾]描写张生远去后场景,最后--句将抽象情感具体化,富有新意且自然,不着痕迹。
3、小王同学上课经常迟到和打瞌睡,班主任顾老师找他谈心,以下各句中语气最委婉的一句是( )
A.这是不是应该引起你的反思呢?
B.这难道不应该引起你的反思吗?
C.这无疑是应该引起你的反思的。
D.这恐怕不能不引起你的反思了。
4、我国古代史书是记载历史事实的历史散文,要求如实地记载真实的历史事件,不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体(以年代为线索编排历史)、纪传体(以人物活动为中心反映历史)、国别体(以国家为单位记叙历史),根据编排的年代跨度情况,史书又分为通史和断代史。
下面对《史记》、《左传》、《战国策》、《汉书》编排体例判断正确的是:( )
A. 纪传体、国别体、编年体、通史
B. 通史、 国别体、编年体、通史
C. 纪传体、编年体、国别体、断代史
D. 通史、 编年体、国别体、通史
5、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是( )
到2035年,5G将有潜力在全球各行业中创造出12.3万亿美元的销售额和2200万个工作岗位,并对全球GDP增长产生长期、可持续的影响。__________:一方面,5G为人工智能终端提供高性能通信网络;反过来,人工智能技术融入5G技术中,才能使5G技术为海量人工智能终端提供定制化的智能连接,从而实现“万物智联”。
A.5G与人工智能也有着密切的关系
B.人工智能和5G也将相互融合、共同发展
C.5G与人工智能之间也将互相推动、互相赋能
D.人工智能和5G之间也将相互作用、相互影响
6、阅读下面的文字,完成各题。
作为一门起源于欧洲社会的学科,人类学的诞生已有一百五十年的历史,传入中国也已经超过百年。
纵观人类学的发展史,可以发现,人类学自其发轫阶段便打上了浓浓的海外印记,从一开始人类学者便将其目光投向了远方,在异域之中寻找自己的研究对象,在与他者的对话之中建立自己的研究领域,远方、异域、他者已然成为人类学研究的代名词。
追溯到人类学刚创立之初,人类学的鼻祖泰勒通过海外探险家、传教士、船员等人的日记、传记、游记等开展人类学研究,力图探讨人类的进化过程,解释人类的文化现象,去解答西方社会对“他者”异文化的疑惑。将民族志奠定为科学的研究方法,使得人类学真正成为一门科学的马林诺斯基,便是受到殖民地官员邀请前往海外做田野调查,并完成了人类学的经典著作——《西太平洋的航海者》。“到海外去”成为欧洲人类学初学者的成年礼,作为人类学家的必修课,欧洲人类学的海外研究并不新鲜,它是作为学科发展与人才培养的基石。
美国人类学与欧洲人类学有所不同。一开始,美国人类学家主要是研究本土的印第安人,因而建立起体质、语言、考古、文化四大分支体系的人类学学科。美国随着经济的强大并取代大英帝国成为世界头号强国,人类学家开始走向海外研究。第二次世界大战之后,海外研究到达高潮。至今,海外研究仍然是美国人类学的主流。
走向海外是中国人类学独有的一个概念,因为西方国家的人类学研究对象本身就是异文化,他们的研究本身就是海外研究,因此他们不必强调海外这一层含义。而中国的人类学,自从国外引进后,便一直致力于本土化的研究。进入21世纪后,中国人类学的研究成果受到了国际上的广泛认可与尊重,也在国际人类学界占有了一定的地位,加上中国经过四十年改革开放后,对外战略也逐渐转变,从“引进来”到“走出去”,全球社会文化的研究也摆上重要的地位,因此海外民族志研究便基于这种历史传统与顺应这种发展趋势快速发展起来。中国的人类学海外研究,与西方人类学的海外研究传统也不尽相同。西方人类学的海外研究传统,与西方海外殖民密切相关,在某种程度上,就是服务于西方的殖民统治。而中国近些年所倡导的海外研究,则是顺应中国积极融入世界发展体系,与全球各国实现共同发展、共同繁荣的发展趋势,其目的是为各国互相理解、和谐相处奠定文化基础,是关系人类命运共同体的人类学研究。中国的海外民族志研究,同时也是中国人类学突破自身社会与民族文化的界限走到全球社会中反观自身的有效形式,是面对全球文化转型的文化自觉表现。
(摘编自周大鸣、龚霓《海外研究:中国人类学发展新趋势》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 人类学虽诞生于欧洲,但在一百年前传入中国后,便打上了深深的海外印记。
B. 欧洲人类学者在异域中寻找研究对象,并将海外研究作为研究的重要组成部分。
C. 人类学鼻祖泰勒或许没有海外经历,他借助他人的海外经历来开展人类学研究。
D. 早期的美国人类学家主要研究本土的印第安人,后来他们将海外研究作为主流。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章采用了对比的论证手法,以突出中国人类学与欧美人类学的差异。
B. 文章从源头入手阐述欧洲人类学的发展,指出贯穿其始终的是海外研究。
C. 文章以发展的眼光来介绍中国的人类学研究,肯定了中国人类学的价值。
D. 文章聚焦于人类学的历史和研究对象,按照总分总的思路阐述其研究情况。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A. 从人类学鼻祖泰勒的研究来看,人类学从其诞生起便将研究视线投向海外民族志。
B. 因受人类学家马林诺斯基影响,欧洲人类学初学者通过“到海外去”成为人类学家。
C. 中国人类学研究与国家发展趋势同步,其研究成果现在在国际学术界占有一定的地位。
D. 我国人类学海外研究是为各国互相理解、和谐相处,与当前西方此项研究的目的不同。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操在《观沧海》中以“___________”写出海水浩荡之景,而范仲淹在《岳阳楼记》中用“________,________”两句写出洞庭湖广阔浩渺之景。
(2)晚唐诗人许浑在《金陵怀古》一诗中以“英雄一去豪华尽,唯有青山似洛中”作结,感叹英雄逝去,功业不再,而北宋的苏轼也曾在《赤壁赋》中借“客”之口以“________,________”两句表达了类似的感慨。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《早春呈水部张十八员外》中,韩愈运用议论等手法,以“____________,____________”两句表达了自己对早春的赞美与热爱之情。
(2)庄子《逍遥游》中“________________,________________”两句写出了宋荣子面对世间荣辱,表现十分淡定,并不因外界如何评价而有所改变。
(3)韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对孩子是“_____________,________________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中,以“假舆马”“假舟楫”的人为例,水到渠成地得出了“_____,______”的结论。
(2)韩愈《师说》中,以“______,______”两句点明择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少排出标准之外。
(3)晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》中,“_____,_______”两句工巧而浑成、流利而含蓄,惋惜与欣慰的交织中,蕴含着生活哲理。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一文中,集中表现在“____________,____________”。
(2)在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次大会上,习近平主席引用屈原《离骚》中的名句,指出:创新从来都是九死一生,但我们必须有“_____________,___________” 的豪情。
(3)《岳阳楼记》中,用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美景的句子是:__________,___________。
11、补写出下列句子中的空缺部分
(1)范仲淹说“不以物喜,不以己悲”,其实这种宠辱不惊的心态,类似庄子在《逍遥游》中的“___________”。
(2)刘禹锡《陋室铭》中写居室主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“__________”。
(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,那经历了无数风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊的句子是“___________”。
12、阅读下面的唐诗,完成下面小题。
正初奉酬研象州刺史邢群
杜牧①
翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。
越嶂远分丁字水,腊梅迟见二年花。
明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
一壑风烟阳羡里,解龟休去路非赊。
【注】①当时杜牧由京官外放到睦州任刺史。②严光:字子陵,东汉隐士。③刀尺:剪刀和尺子,比喻做官后大权在握。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.这首诗写于正月初一,是诗人酬答歙州刺史邢群而写作的,诗题交代了写作时间和缘由。
B.新州峰峦峻峭,重岩叠嶂,溪水环绕,山清水秀,环境幽静,汉代严光曾在这隐居垂钓。
C.诗人希望能在这幽静地方有一方独处的田园,栽种梅花,可以用来寄托自己有限的人生。
D.这首诗前四句写山水风光,后四句抒发情感。写景为下文抒情作铺垫,景与情完美结合。
【2】请简要概括这首诗所表达的思想感情。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
金石录后序(节选)
(宋)李清照
冬十二月,金寇陷洪州,遂尽委矣。所谓连舻渡江之书,又散为云烟矣。独余少轻小卷轴、书帖,写本李、杜、韩、柳集,《世说》《盐铁论》,汉唐石刻副本数十轴,三代鼎鼐十数事,南唐写本书数箧,偶病中把玩,搬在卧内者,岿然独存。
到越,已移幸四明。不敢留家中,并写本书寄剡。后官军收叛卒,取去,闻尽入故李将军家。所谓岿然独存者,无虑十去五六矣。惟有书画砚墨,可五七簏,更不忍置他所,常在卧榻下,手自开。在会稽,卜居土民钟氏舍。忽一夕穴负五簏去余悲恸不已重立赏收赎后二日邻人钟复皓出十八轴求赏故知其盗不远矣。万计求之,其余遂不可出。今知尽为吴说运使贱价得之。所谓岿然独存者,乃十去其七八。所有一二残零不成部帙书册,三数种平平书帖,犹复爱惜如护头目,何愚也耶!
今日忽阅此书,如见故人。因忆侯在东菜静治堂,装卷初就,芸签缥带,束十卷作一帙。每日晚吏散,辄校勘二卷,跋题一卷。此二千卷,有题跋者五百二卷耳。今手泽如新,而墓木已拱,悲夫!
昔萧绎江陵陷没,不惜国亡,而毁裂书画;杨广江都倾覆,不悲身死,而复取图书。岂人性之所著,死生不能忘之欤?或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶。抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也!
呜呼,余自少陆机作赋之二年,至过蘧瑗知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也!然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之,又胡足道!所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。
绍兴二年、玄岁,壮月朔甲寅,易安室题。
【注】①《金石录》,宋赵明诚所撰。该书著录其所见从上古三代至隋唐五代以来,钟鼎器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字,是中国最早的金石研究专著之一。本文节选自李清照为该书所做的序言。
【1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.遂尽委矣 委:舍弃
B.卜居土民钟氏舍 卜:选择
C.装卷初就就:完成
D.有题跋者五百二卷耳 题跋:写在书籍、文章前面的文字
【2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.乃十去其七八 吾其还也
B.因忆侯在东莱静治堂因击沛公于坐
C.何得之艰而失之易也 青,取之于蓝而青于蓝
D.乃理之常 今其智乃反不能及
【3】下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是
A.李清照在流离之间看着自己与丈夫赵明诚收集的文物不断流失,不由发出文物得难失易的感慨,触发死生与得失之思。
B.文章以北宋南渡史实为背景,叙写自己的金石字画流失佚亡的过程,从个人得失上升到家国之悲,增加了文章的深度。
C.行文按时间顺序,围绕金石书画的得失与情感变化一明一暗两条线索,时而记叙,时而描写,时而抒情,时而议论。
D.文章体例虽属于序文类,内容与自叙文相似,笔法上则多用散笔,随写自身凄苦郁闷的晚境,不求其工而文自工。
【4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
忽一夕穴壁负五簏去余悲恸不已重立赏收赎后二日邻人钟复皓出十八轴求赏故知其盗不远矣
【5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)今手泽如新,而墓木已拱,悲夫!
(2)所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
无人机能翻山越岭地把急用药送到焦急的医生和患者手中,亦能被违法犯罪分子用来偷运违禁品;摄像头能记录下幼儿的一举一动,让在外工作的新手父母随时了解孩子的情况,安心工作,也能被黑客入侵,使人们私密生活一览无余,遭受巨大伤害;克隆技术、基因编程,可治愈疑难杂症,也可能引发基因歧视,甚至可能制造出威胁人类的“超级生命”,使人沦为产品、商品……科技如一把双刃剑,一方面给人类带来前所未有的远超人类自身的新力量,另一方面也可能因误用、滥用甚至恶意使用而给人类带来巨大风险。科技越发达,人类就越需要通过向善的价值观念和相应的伦理规范,引导和约束科技行为。
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要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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