1、对下列加点的词的解释,正确的一项是()
A.可怜光彩生门户,可怜:可惜
B.耿耿星河欲曙天,耿耿:烦躁不安
C.雪肤花貌参差是,参差:长短、高低不齐
D.珠箔银屏迤逦开,迤逦:曲折绵延
2、下列各句中加点的成语使用,全都正确的一项是( )
①一些微信购物平台充斥着假冒商品,可谓鱼目混珠,消费者难辨真假。
②王校长的话起到了抛砖引玉的作用,大家纷纷发表意见,会场气氛十分热烈。
③山村通了电,到了夜晚.山民们家家户户都蓬荜生辉。
④"三一八”惨案发生后,鲁迅先生长歌当哭,写下了《记念刘和珍君》这篇文章。
⑤云南地处云贵高原.这里山川奇美,它们是大自然鬼斧神工的杰作。
⑥几年前我在教育部工作,就对你们有所了解;现在看到你们早已取得长足的进步.真让我侧目而视。
A. ①②④
B. ③⑤⑥
C. ②③⑥
D. ①③④
3、下列各句中加点词语,使用不恰当的一项是( )
A.尼玛扎西,西藏的“青稞之父”,农牧民每一张丰收的笑脸,都映现着他的汗水和付出。
B.抗美援朝70周年,我们一同探寻伟大胜利的密码。
C.2020年11月11日23点59分,所有人的眼睛都在紧盯着屏幕,即将出现的数字断定了这场关键战役的成色。
D.上海将以浦东开发为龙头,进一步开放长江沿岸城市。
4、下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.迁在古代称调动官职,一般指升职,如:升迁。也指贬谪,放逐,如“迁谪”指贬官远地,“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B.“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等;到了明清两代才用年号来称呼。
C.古汉语中的“明年”与现代汉语中的“明年”都是指“今年的后一年”,古今意思一样。
D.五谷通常指稻、黍、稷、麦、菽,菽就是豆。
5、下列词语,全都是旧时对人谦称自己的妻子的一组是( )
A.荆人、荆室、荆妇、拙荆 B.梓童、糟糠、贱荆、贱内
C.偏房、荆妇、荆室、拙荆 D.贱荆、老伴、荆人、贱内
6、阅读下面的文字,完成各题。
楚文化是我国古文化的重要一支,它是以江汉地区为中心,在原始宗教、巫术、神话的沃土中发展起来的一支由楚人创造的具有浓郁地方色彩的开放而多元的南国文化。原始楚文化以卓然不屈的文化精神及神巫性、浪漫性的总体特征,不断对文学加以渗透,形成了南楚文学的独特风格,为后世中华民族灿烂文化的形成和发展做出了突出贡献。
地处尚未开发的荒僻的江汉之滨的楚民族,其创业的历史是十分艰苦的。他们的先祖经历了举步维艰的创业艰辛,又长期遭受中原诸夏的歧视和侵伐,甚至到了战国时代,孟子还称其为“南蛮鴃舌之人”,把它划在中国之外。由于这种特殊的地理位置、历史地位,就导致了楚民族文化心理上的定向趋势:一是“僻陋在夷”的屈辱感,一是别于中原诸夏的独立感。前者激发了楚民族奋发图强的民族精神,后者促使其坚守自己的文化传统,走自己的路,从不把自己与中原诸夏混同起来。基于以上两点,形成了楚文化不拘礼法、卓然不屈的文化精神。这种文化精神在屈原和庄子的作品中表现得最为鲜明和突出。
在屈原作品中所表现出的深厚的宗国感情,对理想与美政的深情呼唤和九死不悔的韧性追求,以及他那峻洁纯美、砥砺不懈、傲岸不屈的人格,正是楚文化这一精神的完美写照和突出显现。刘勰在《文心雕龙·辨骚》中把代表楚文化的屈原作品和代表中原文化的《诗经》加以比较,准确地指出了屈原作品与《诗经》的差异,并对其“异乎经典”表示不满。但这一点恰恰是屈原的贡献,是与儒家礼法文化的相异之处。屈原以“诡异之词”“谲怪之谈”来表现“狷狭之志”,这构成了其作品的基调,使他的作品不仅“惊采绝艳”,而且富有强烈的批判精神,而这一切恰是不拘礼法、卓然不屈的文化精神的突出表现。
楚辞文化是这样,庄子的散文也是如此。他对现世的功名利禄视之如敝屣,他笑傲权贵,强调独与天地精神往来不与世俗处的自由逍遥生活,这一切都显示了楚文化独特的文化精神。屈原和庄子作品中所表现出的文化精神,对后世的影响极为深远。他们那种不畏强权的精神和坚守独立人格的节操,可以说垂范中国历史士林,形成了一种优良的传统,并升华为中华民族精神的一部分。楚文化形成以后,一直对中原文化有较大的影响,丰富了中原文化的内容。
汉朝统一天下以后,采取熔北南文化于一炉而治之的文化政策,以楚文化为表率的南方文化,终于同北方中原文化融合,成为层次比它们更高、范围比它们更广的汉文化了。这当然并不意味着楚文化的个性从此消失,实际情况是楚文化和其他区域文化一起,转化成为全国的共性凌驾于区域的个性之上的汉文化了。
(摘编自殷义祥、丹枫《楚文化的特点及影响》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 南楚文学独特风格的形成,是原始楚文化的文化精神对文学不断进行渗透的结果。
B. 刘勰认为屈原的作品突出显现了楚文化的精神,但他对其“异乎经典”表示不满。
C. 楚民族文化心理的定向趋势,最终使楚文化形成了不拘礼法、卓然不屈的文化精神。
D. 楚文化不畏强权的精神和坚守独立人格的节操影响了屈原与庄子,丰富了中原文化。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章引用孟子对楚民族的说法,证明了中原诸夏长期以来对其存在歧视的事实。
B. 文章逐层递进,论述了楚文化的产生基础、独特风格、文化精神及其深远影响。
C. 作者概述屈原、庄子作品中所表现出的文化精神,以论述楚文化的特点及影响。
D. 结尾谈到文化的共性与个性,意在说明并入汉文化的楚文化其个性并没有消失。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 楚文化与中原文化各有精彩之处,互相融合形成汉文化,可见文化进步需要兼容。
B. 庄子的态度让我们明白,过于重视功名利禄,就会失去自由的生活和独立的人格。
C. 楚民族长期存有“僻陋在夷”的屈辱感是由其特珠的地理位置和历史地位造成的。
D. 本文启示我们,要想充分认识一种文化,应追溯其源头,认清其个性,分析其影响。
7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)蟹六跪而二鳌, ,用心躁也。(荀子《劝学》)
(2)每至晴初霜日, ,常有高猿长啸。(郦道元《三峡》)
(3)总角之宴, 。信誓旦旦,不思其反。(《氓》)
(4) ,夕揽州之宿莽。(屈原《离骚》)
(5) ,而后乃今将图南。(《逍遥游》)
(6)朽木不可雕也, 。(《论语》)
(7)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳, 。(《陋室铭》)
(8)骊山北构而西折,直走咸阳, ,流入宫墙。(杜牧《阿房宫赋》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操感叹人生短暂“譬如朝露”,苏轼则云:“______,________。”(用《赤壁赋》里面的句子回答)
(2)白居易《琵琶行》一诗中,描绘音乐像暴雨、人语的句子是“____________,_________。”
(3)陆游《游山西村》中“______,_______”两句不但准确生动地描绘出了那个山水交错的地方多变的景色,而且发人深省:面对困境,要勇往直前,前方将是充满光明和希望的美好境界。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《卫风·氓》中“_________________________”短短数字,便刻画出氓看起来忠厚老实的形象。
(2) 李贺在《雁门太守行》中分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛的名句是“______________________,_______________________。”
(3) 《渔家傲•秋思》中用“__________________,__________________”两句,点出了“塞下”的地域性的特点,并以“异”字领起全篇,为下片怀乡思归之情埋下了伏线。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中“_____________,______________”,通过一上一下、太阳与急流的描写,突出了蜀道的险要。
(2)《逍遥游》中宋荣子认为认清自我与外物的分际、辨明荣辱的界限,就能够做到“_____________,______________”
(3)古诗中常有关于乐器声的描写,都能体现特定的情境特点,比如范仲淹《渔家傲·秋思》中“_____________” “______________”两句就颇具边地风貌。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“_______________________”一句,写的是周瑜的儒将装束,“_______________________”,表明了周瑜的赫赫战功。
(2)孟子在《鱼我所欲也》中,以“_______________________,______________________”两句,表现了自己不慕名利、恪守礼义的高尚品格。
(3)曹操《观沧海》中“_______________________,_______________________”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。
12、阅读下面的作品,完成下列小题。
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
【1】这首诗从体裁上看是一首_____。
【2】诗的前两句巧妙的引导读者以听觉来弥补视觉的不足,请加以具体说明。
【3】你以为这首诗中的那几个词体现了该诗的主调?为什么?请结合全诗简要赏析。
13、阅读下面的文言文,完成小题。
宇文融,京兆万年人。开元初,累转富平主簿,明辩有吏干。时天下户口逃亡,免役多伪滥,朝廷深以为患。融乃陈便宜,奏请检察伪滥,搜括逃户。玄宗纳其言,因今融充使推勾。融于是奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在检括田畴招携户口其新附客户则免其六年赋调但轻税入官议者颇以为扰人不便,上书威陈括客为不便。上方委任融,侍中源乾及中书舍人陆坚皆赞成其事,于是诸道括得客户凡八十馀万,田亦称是。州县希融旨意,务于获多,皆虚张其数,亦有以实户为客者。岁终征得客户钱数百万,融由是擢拜御史中丞。言事者犹称括客损居人,上今集百像于尚书省议。公御已下惧融恩势,皆雷同不敢有异词,唯户部侍郎杨瑒独建议以括客不利居人,征藉外田税,使百姓困弊,所得不补所失。无几,瑒出为外职。融乃驰传巡历天下。融之所至,必招集老幼宣上恩命,百姓感其心,至有流泪称父母者。十七年,拜黄门侍郎,与裴光庭并兼同中书门下平章事。融既居相位,欲以天下为己任,谓人曰:“使吾居此数月,庶令海内无事矣”于是荐宋璟为右丞相,裴耀卿为户部待郎,甚允朝廷之望。然性躁急多言,又引宾客故人,晨夕饮谑,由是为时论所讥。时信安王祎为翔方节度使,殿中侍御史李宙劾之,驿召将下狱。祎既申诉得理,融坐阿党李宙,出为汝州刺史,在相凡百日而罢。裴光庭时兼御史大夫,又弹融交游朋党及男受赃等事,贬昭州平乐尉。在岭外岁馀,配流岩州。卒于路。
(《旧唐书·列传第五十五》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 融于是奏置劝农判官/十人并摄御史/分往天下所在/检括田畴招携户口/其新附客户则免/其六年赋调但轻税入官
B. 融于是奏置劝农判官十人/并摄御史分往天下/所在检括田畴/招携户口/其新附客户/则免其六年赋调/但轻税入官
C. 融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下所在/检括田畴/招携户口/其新附客户则免其六年赋/调但轻税入官
D. 融于是奏置劝农判官/十人并摄御史/分往天下/所在/检括田畴/招携户口/其新附客户则免其六年赋/调但轻税入官
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “驰传”,意为驾驭驿站车马疾行,也指古代驿站一种驾四匹马的马车。
B. “海内”,指全国,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。
C. “朋党”,指集团、派别,后指坚持独立政见、不同附权贵的政治团体。
D. “配流”,是古代的刑律,指把获罪人发配、流放到边远的地方去服役。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 宇文融精明干练,改革举措有效。他主张收编流失人口,派出专司官吏,搜集到八十余万流散人口及与此相当的田地,征得税钱数百万。
B. 宇文融知人善任,善于选拔人才。他赋予派出的劝农判官代理御史职务;他推荐的右丞相宋璟、户部待郎裴耀卿等人深得朝廷认可。
C. 宇文融为政有才,官员百姓认可。他受到皇上重用,朝中大臣一致赞同他的举措,百姓也非常感激他的善意,甚至流泪称他为父亲。
D. 宇文融性急多言,人生连遭打击。他因牵涉李宙弹劾信安王李祎一案而遭罢相,又因交结朋党及儿子贪赃被贬,流放岩州,死在路上。
【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)州县希融旨意,务于获多,皆虚张其数,亦有以实户为客者。
(2)然性躁急多言,又引宾客故人,晨夕饮谑,由是为时论所讥。
14、作文。
明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张,认为学问必须有益于解决社会问题;李白吟出“天生我材必有用”的千古名句。庄子却说“无用之用,方为大用”;有现代学者认为:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。”
对于“有用”与“无用”的内涵与关系,你有怎样的思考?请自定角度,自拟题目,写一篇议论文,要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。
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