海口2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列有关《水浒传》的内容表述正确的一项是（     ）

A．鲁智深是《水浒传》中塑造的最好的人物形象之一，他与所有英雄好汉都有不同之处，金圣叹称之为“上上人物”。

B．“转过马行街来，家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日。正是：楼台上下火照明，车马往来人看人。”这是《水浒传》“李逵元夜闹东京”中对东京夜景的描绘。

C．施耐庵在《水浒传》中成功地塑造了一批啸聚江湖，行侠仗义的绿林好汉。108个英雄好汉性格迥异：宋江的谦恭，吴用的足智多谋，鲁达的简单粗鲁等等，无不让人如闻其声，如见其人。

D．《水浒传》中的宋江因怒杀阎婆惜被官府判了死罪，在刑场被梁山好汉搭救。

2、下列各句中标点符号运用错误的一项是（ ）

A.他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我们启程的时候,他用船来载去。

B.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作?全看我的才能如何,境地如何。

C.孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。

D.十五人眼睁睁地看着那七个人都把这金宝装了去,只是起不来,挣不动,说不的。

3、下列各项中搭配有误的一项是（   ）

A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首，也称“诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三个部分。

B. 《孟子》，记录孟子的政治思想和言论的一部书，相传由孟子及其门人所作。共七篇。

C. 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，由西汉末年刘向根据战国史料编写的一部编年体史书, 共12策，33篇。

D. 《愚公移山》选自《列子·汤问》，是我国古代寓言中的名篇。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心、坚持奋斗的道理。

4、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A.保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。

B.我国高铁建设已取得丰硕成果，但因市场规模巨大，还不能完全满足载客、物流货运。

C.司法大数据显示，近年来，10%的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。

D.我市上下齐心协力，掀起了创建全国文明城市的高潮，城区面貌焕然一新。

5、文言文阅读

醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。   临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【1】选出下列句子的朗读停顿不正确的一项（       ）

A．环滁/ 皆山也

B．而乐/ 亦无穷也

C．负者/ 歌于途

D．太守归而/ 宾客从也

【2】解释下列句中加点的词。

(1)名之者谁?       名：___________       (2)晦明变化者     晦：_____________

(3)行者休于树   于： __________        (4)临溪而渔   渔：__________________

【3】用现代汉浯写出下面句子的意思。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

【4】文中描写春夏之景的句子_____________________________________

【5】作者被贬滁州知州，自号“醉翁”。细读文章，说说作者写作本文的真实意图是什么?

6、诗歌赏析

酬乐天扬州初逢席上见赠

唐 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【1】“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” 已经成为千古流传的家具，你认为理由是什么？

【2】前人评论这首诗说：“尾联看似平淡，实乃点睛之笔，不能忽略。”尾联中的“暂”有什么意味？请结合诗意简要分析。

7、阅读下面的语段，完成下面小题。

在沈阳师范大学梅兰芳艺术研究所成立10周年之际，梅兰芳艺术研究所以“弘扬国粹艺术，讲述中国故事”为主题的年度系列文化推广活动在沈阳启动。此次系列文化推广活动中的“京剧大语文”，以全新的解读方式 京剧艺术与社会文化生活、学科教育的有机 ，是对京剧传承模式的一次尝试性 。京剧艺术的传承不仅仅限于专业演员的厚植教育和派剧目的传承，更重要的是京剧文化土壤的深耕与培养。让国人发自内心的由衷的热爱京剧。此次系列文化推广活动，通过对梅派经典剧目的解读，（     ）。

【1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ）

A．实现   结合   突破

B．完成   结合   发展

C．实现   整合   发展

D．完成   整合   突破

【2】下面关于语法知识的说法有误的一项是（     ）

A．“主题”是名词，“全新”是形容词，“解读方式”是偏正短语，“深耕与培养”是并列短语。

B．“在沈阳师范大学梅兰芳艺术研究所成立10周年之际，梅兰芳艺术研究所以“弘扬国粹艺术，讲述中国故事’为主题的年度系列文化推广活动在沈阳启动。”这句话中“研究所”是主语。

C．“京剧艺术的传承不仅仅限于专业演员的厚植教育和流派剧目的传承，更重要的是京剧文化土壤的深耕与培养。”这句话是递进关系的复句。

D．“让国人发自内心的由衷热爱京剧。”一句有语病。应将“发自内心”或“由衷”去掉一个。

【3】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（     ）

A．了解京剧，会看京剧，让更多的观众能做到。

B．让更多的观众了解京剧，会看京剧。

C．了解京剧，会看京剧的人会越来越多。

D．越来越多的人能做到了解京剧，会看京剧。

8、古诗文默写

（1）但愿人长久，_______________。（苏轼《水调歌头（明月几时有）》）

（2）_______________，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

（3）_______________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）

（4）见余大喜曰：“_______________！”（张岱《湖心亭看雪》）

（5）生活中我们会遇到各种各样的困难和挑战。面对困难，我们要用李白《行路难》中“_______________，_______________”这句话激励自己，砥砺前行，在自己的人生舞台上创造出辉煌的成就。

9、阅读下面的文章，完成各题。

用好数字技术，让文物活起来、潮起来

康岩

①为《洛神赋图》《千里江山图》等传世名画填词谱曲，让“古画会唱歌”；用手机小程序自行设计藻井、瑞兽版“敦煌诗巾”，一键下单即可收到丝巾实物；汇集中原古都元素的“考古盲盒”，一上线就被抢购一空……近年来，故宫博物院、敦煌研究院、河南博物院等文博机构推动文化生产与消费全流程数字化转型，不仅让文物活起来，也形成了新的消费体验。当文化遗产拥抱数字技术，新型文化业态创新发展，文化产业链也随之延长。        

②当前，人民群众的精神文化需求日趋多样化和个性化，在呼唤各类文博机构打开库房，让文物活起来、潮起来。近些年，伴随中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展而来的“国风热”“国潮热”，是引人注目的文化现象。从锦心绣口的诗词大会，到衣袂翩翩的汉服盛典；从雪后初霁的故宫院墙，到华美惊艳的“唐宫夜宴”……人们的民族自豪感和文化认同感，通过这些传统元素、经典意象被进一步激发，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产，也在文化消费新模式的引领下，以新的姿态走入公众视野、大众生活。

③以数字技术促进新型文化业态发展，需要平衡好科技与文化的关系，注重科技手段创新，更要注重文化内涵挖掘。文化遗产之所以能吸引人，主要在于其背后的人文精神、历史传承蕴含的永恒魅力。人们可以借助文化遗产思接千载、心游万仞，达到“古今同一月，万里共清辉”的审美境界。比如，故宫博物院借助高清成像技术打造数字库房，让观众动动手指便能在云端纵览5000多年中华文明，使传统文化得到更好传播。挖掘出文化遗产的当代审美价值，是推动其数字转型、进行再创造的源泉。深入研究文化遗产的历史价值和艺术价值，科技的加速器作用才能更好显现。

④促进新型文化业态发展，还要积极拓展重点应用场景，让新技术、新玩法、新体验更好走入公众生活。如今，依托“文化+科技”的融合，5G、物联网、大数据、云计算等技术，已成为推动文旅发展的新动能。不断拓展数字技术在旅游、公共文化服务等重点场景的应用边界，创新文化产业数字化的实现形式，有助于不断扩大优质文化产品供给。

⑤科技的力量日新月异，文化的魅力历久弥新。经过历史淘洗沉淀下来的文化遗产，既是中华儿女共同的文化记忆，也是我们传承历史文脉的鲜活见证。运用数字技术的力量，能以“今”入“古”，让流转千年的古风古意穿屏而出，联通历史与当下，实现社会效益和经济效益相统一。进一步推动文化与科技深度融合，中华优秀传统文化一定能在数字经济时代，绽放出耀眼的光彩。

(选自《人民日报评论》2021年12月27日，有删改)

【1】从全文来看，如何才能让文物活起来、潮起来？

答：

【2】本文开头写近年来文博机构推动文化生产与消费的事例有何作用?

答：

【3】请梳理第③段论证思路。   

答：

【4】下面这则材料，放在文中第几段作为论据最适合?请简述理由。

材料:

云南丽江将一款AR（增强现实）探索游戏与古城的建筑、街景等结合，把虚拟空间嵌入实景线路，结合游戏叙事开发消费场景，增加了新的旅游体验。

答：

10、阅读下面的文字，完成下面小题。

青色为何受国人青睐

余智鹏

①待春风吹散余寒，踏青便是赏心乐事，但是，您可曾想过，“春风又绿江南岸”中春风明明是吹绿了江南，为什么春季出游不用“踏绿”而用“踏青”？古人为何会在诗词歌赋中推崇青色？中国画为什么又称为丹青？“天青色等烟雨”道出青花瓷一色难求，“青”所指的又是何种色彩？“青色”与“春色”到底有何内在联系？让我们带着这些疑问，揭开“青”熟悉而又神秘的面纱。

②古代文学作品当中，有关“青”的诗词歌赋不在少数，大多还以“青青”的叠词出现。例如“青青陵上柏，磊磊涧中石”“青青子衿，悠悠我心”等，然而，不难发现古人对于青的指代并不明确，既可以是荀子《劝学》中“青出于蓝而胜于蓝”的蓝；又可以是李白《将进酒》中“朝如青丝暮成雪”的黑；还可以是王安石《次韵景仁雪霁》中“稍见青青色、还从柳上归”的黄绿色。为何古人有时会将“苍、蓝、碧、翠、绿”统称为“青”？其实并非古人不识色彩，而是为了修辞和押韵，是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现。

③中国画古时又称丹青，所谓丹青主要是指朱砂和石青二色，古时作画，由于色彩种类和绘画技法的限制，朱砂和石青最为常用，所以又用丹青泛指图画，青、绿二色在汉代之后广泛运用于绘画领域，其中一个最主要的原因就是佛教艺术的传入，从现存魏晋时期的敦煌壁画中，能够看到大量石青、石绿被运用于描绘山石、树木和佛像的服饰之上，顾恺之《洛神赋图》中的山石、树木仍可见敦煌壁画中树石之身影，而在中国的传统绘画中，将青色发展到极致门类的则是“青绿山水”，自展子虔创青绿山水样式后，中国画呈现出更为富丽堂皇的局面，因此展子虔又被誉为“唐画之祖”。在青绿山水画中，王希孟的《千里江山图》可谓家喻户晓，此画卷长近12米，气势辽阔，画中层峦叠嶂、逶迤连绵，又有林木村野、舟船桥梁，将秀丽山河绘于一卷，所用石青和石绿二色可谓山水的灵气所在。

④青，在工艺品中，当属青花瓷最为出名，方文山在歌曲《青花瓷》中一句“天青色等烟雨，而我在等你”道出了古时天青色的青花瓷是一色难求，青花瓷上色的青料品类十分的讲究，大致有回青、浙青、陂唐青、石青等，由于青料的选择不同，最后呈现的青色存在一定差异。现通过考古发现，青花瓷自唐就有，经千年不衰，如今更是成了中国瓷文化中最具代表的品类之一，足可见青色在中国受喜爱的程度之深。

⑤《尔雅•释天》中“春”又称为“青阳”，这是“青”与“春”产生的一次直接性关联，“青”具备泛指性和模糊性，是“青色系”的统称，同时又象征“四时”之中的春，所以古人将踏春称为“踏青”，而非“踏绿”。

⑥青色为何受到中国人的青睐？在于青色符合中国人的审美观，青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素的色彩感受，既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要，又符合当代审美所看重的精神需求，中国人对青色的喜爱，挥洒在笔墨之间，凝固在瓷器之上，表达了对人与自然和谐共处的美好期望，彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。

（选自《光明日报》2021年2月）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．古人对于“青”的指代并不明确，并非不识色彩，而是出于文学表现的需要。

B．中国画古时又称“丹青”，是因为所用石青和石绿二色可谓中国画的灵气所在。

C．自顾恺之《洛神赋图》中的山石后，中国画才呈现出一派富丽堂皇的局面。

D．作者认为，“青”具备泛指性和模糊性，是青色系的统称，所以将春游称为踏青。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章第②段通过引用诗词歌赋中的名句，印证了古人对于“青色”的喜爱与推崇。

B．文章列举顾恺之、王希孟的画作，论证了汉代之后青色在绘画领域的广泛运用。

C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后层层推进，最后补充论述。

D．文章从文学、绘画、工艺品三方面阐述了国人对青色的喜爱，体现了论证的条理性。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声”“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”中“青”与“青青陵上柏，磊磊涧中石”中的“青”意思相同。

B．“江边踏青罢，回首见旌旗”中“青”为青色的东西，可作为第⑤段的例子。

C．工艺讲究的青花瓷，自唐以后，千年不衰，成了中国瓷文化的代表，深受国人喜爱。

D．对青色的喜爱，让中国人释放出巨大的想象力和创造力，彰显了东方审美的精神。

11、阅读下面小说，完成小题。

访梅

小时候，对于我们这些孩子，冬天实在单调，到处是一片白。游戏也懒得去做，生活一下子变得索然无味。正难熬着，奶奶说，舅爷要来家了。我们十分高兴，盼望着他早点到。

舅爷是个画家，听奶奶说，他的名气老大，在国外办过画展。但我们翻看他的画集，却并不佩服他，他的画简单极了，每幅画都懒得去画满，往往就是那么几块几笔水墨，那蚂蚱，似乎并不就是蚂蚱，那小鱼，似乎并不就是小。我们当时就嗤地笑了，觉得跟我们的画差不多呢。于是乎，我们就不敬而远之了，随便着和他对话，缠他讲城市的故事，日子也觉得有些生气。一天，他提出要出外作画去，大雪天里，天地一片儿白，有什么可画的呢？我们很有儿分（ ），更有了几分好奇，便闹嚷嚷地跟他了去。

山包上雪很厚，什么凹的凸的地也没有了；树上，也没有一片叶子。这里有什么可画的呢？舅爷拣着一块石头坐下，眯缝了那双眼睛，左看看，右看看，看远又看近。足足半个时辰，才拿出画夹开始画起来了。我们一眼一眼看，看着看着，果然天地单调，画面更单调。

“单调极了，”我们说，“我们给你寻些能画的色彩吧。”

“找些什么色彩呢？"

“譬如梅花，那花是多么红呢！”

“去吧，舅爷等着你们寻来最美的东西。”舅爷笑了，叮咛我们小心去寻。

我们跑去了，先是到了东边，那是一漫斜坡，稀稀地站着几株柿树，如今光裸裸的，没有一颗红艳艳的果子，铁似的枝条衬在雪里，似乎在作着沉思。再往远去，也是一片灰白。

我们又跑到山包西边，心想这儿一定是会有梅的，因为长着许多树。但是，我们细细地在找了，并没有什么梅的，甚至连别的什么颜色的东西也没有。我们一下子都瘫在雪窝里，觉得这冬天里，实在是没有什么可画的色彩了，一时之间，又觉得舅爷可笑：连色彩都没有，还谈得上什么美吗？真后悔不该这么跑了山包的几面坡，更后悔跟着舅爷到这里来呢。

我们转回到舅爷那儿，十分（ ），他竟已画了四张画，看见了我们，说；“孩子，寻到了吗？”

“什么也没寻到，只是白的。”

“好了，找到了。”

“白的有什么意思？”

“你们想想，天是什么，天是云，云是什么，云是蒸气，蒸气是什么，蒸气是水，水是什么，水是白的。天上地下，哪一样不是白色的呢？白色是最美的色彩呢！”

“那么说，”我们一时（ ）了，“什么东西里，什么时候难道都有美吗？”

“对了，孩子！美是到处都有的，但美却常常被人疏忽了。你们总是寻那大红大绿，可红得多了，使你烦躁，绿得多了，使你沉郁，黄得多了，使你感伤，只有这白色是无极的，是丰富的，似乎就无极得无有，丰富得荒凉了呢。”

我们都哑然笑了，虽然听得并不甚明白，但毕竟惭愧起来，而且自那以后，愈来愈加深了理解，深深地后悔辜负了多少个冬天，使多少个美好的东西毫无意义地无知地消磨过去了。

（选自《贾平凹散文精选》，有删改）

【1】请依据文章内容，在下面横线上填写合适的语句。

听说舅爷来家，我们高兴地盼望→__________________________→跟随舅爷并看他作画，我们觉得画作单调→__________________________→听舅爷讲白色是最美的色彩后，我们惭愧起来。

【2】在文中括号内依次填入词语，最恰当的一项是（ ）。

A.吃惊  狐疑  疑惑 B.狐疑  吃惊  疑惑

C.疑惑  狐疑  吃惊 D.疑惑  吃惊  狐疑

【3】请结合上下文，体会下列各句中“笑”的含义。

（1）我们当时就嗤地笑了，觉得跟我们的画差不多呢。

（2）我们都哑然笑了。

【4】请结合全文，说说如何才能避免“使多少个美好的东西毫无意义地无知地消磨过去”。

12、阅读下面材料，按要求作文。

隋耀达，现任海南省妇联组织联络部副部长，保亭县加茂镇党委副书记、乡村振兴工作队队长，加茂镇共村党支部第一书记。 他扎根农村、甘于奉献。他带病主动报名下乡扶贫，几年来一家人聚少离多。他帮困解难、踏实肯干。驻村工作5年多来，他协调省妇联干部与共村55户贫困户结亲戚，实施一对一结对精准帮扶，自掏腰包带领贫困户多次到外地参观学习扶贫产业发展、乡村旅游等经验做法。他见义勇为、正义感强。在一次交通事故中，面对起火后随时可能发生爆炸的车辆，他不顾个人安危，第一时间冲进现场，疏散群众、解救伤者，还开车运送伤者到医院，并垫付医药费。在一次返村途中，路遇歹徒持刀抢劫，他挺身而出，勇敢地与歹徒搏斗。他荣获全国第九届“人民满意的公务员”，先后荣获海南省“道德模范”“劳动模范”“见义勇为先进分子”，保亭县“优秀第一书记”“最美脱贫攻坚带头人”等荣誉称号……

要求：① 自选角度，自定主题； ② 自拟题目，自定文体（诗歌除外）③ 字迹工整，书写规范，不少于500字；④ 不能出现真实的地名、校名和人名。