益阳2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列句子中加点词语使用不当的一项是（ ）

A．广东六月的天气周而复始：有时骄阳似火，热浪扑人；有时乌云密布，暴雨倾城。

B．暮春三月，草长莺飞，烟拂杨柳，苏州园林呈现一派幽远之气，确是人们休闲娱乐的好去处。

C．中国传统空间美学追求格物致知，探索“物”在各种平衡下的潜力，驱使设计者表现出人性化的一面，强调人与自然的对话。

D．听完他的话，她振振有辞地说：“不相信你的话，你这是挑拨离间我和他的关系。”

2、下列句子中加点词语使用有误的一项是（     ）

A．孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。（《孔乙己》）

B．一颗枣儿从树上落下，男孩缩手缩脚地走过去拣枣儿。（孙鸿《枣儿》）

C．小城镇的文庙十有八九坍塌破败，只剩下断壁残垣。（《蒲柳人家》）

D．商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样。（《变色龙》）

3、下列叙述有误的一项是（   ）

A. 安徒生是丹麦童话作家，有《海的女儿》《皇帝的新装》等作品。泰戈尔是印度文学家，曾获诺贝尔文学奖，有诗集《吉檀迦利》《新月集》等。杨绛是作家、翻译家，代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》。

B. 《朝花夕拾》是鲁迅所作的一本散文集，其中《无常》一文对“正人君子”给予了辛辣的嘲讽；《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品，记叙了鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。

C. 《我的叔叔于勒》选自莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。俄国作家契诃夫也擅长写短篇小说。他善于从日常生活中发掘具有典型意义的人和事。《变色龙》《小公务员之死》《套中人》《胖子和瘦子》都是他的代表作。

D. “知识就是力量”是法国著名哲学家、作家培根的至理名言，他的《培根随笔》说理透彻，有许多隽永的警句。而《傅雷家书》是傅雷通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导。

4、下列有关课文内容的理解及文学常识的表述，正确的一项是（ ）

A．鲁迅是我国无产阶级现代文学的奠基人，我们曾学过他的小说：《社戏》《故乡》《藤野先生》等，还学过他的杂文：《中国人失掉自信力了吗》。

B．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《悲惨世界》等，他与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。

C．陶行知，教育家，我们学过他的作品《谈创造性思维》。

D．刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中引用“闻笛赋”的典故，表达对友人的怀念之情。

5、阅读下列文言文，完成下面小题。

（甲）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，生而取义者也，生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所有甚死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶甚于死者，则凡可以患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟而有不为也。是故所有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也人有之，者能勿丧耳。

（选自《孟子鱼我所欲也》）

（乙）

子墨子曰:“万事莫贵于义，今（如果）谓人曰:予子冠履，而断子之手足，子为之乎？必不为，何故？则冠不若手足之也。又曰:予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之责也。争（争论）一言以相杀，是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”

（选自《墨子▪贵义》）

【1】解释下列加点的字词

（1）故不为苟得也

（2）故患有所不辟也

（3）如使人之所欲莫甚于生

（4）万事莫贵于义

（5）则冠履不若手足之贵也

【2】用现代汉语写出下列两个句子的意思。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能丧耳。

（2）予子天下，杀子之身，子为之乎？

【3】甲、乙两段都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一（ ）

(1)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。

(2)人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(3)墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。

(4)鲁提辖拳打镇关西，鲁智深闹大野林。

(5)2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全。

A.(3)(4)(5) B.(1)(2)(3) C.(2)(4)(5) D.(1)(2)(5)

【4】对甲、乙两个选段的理解和分析，错误的一项是（ ）

A.甲、乙两个选段都运用比喻论证的方法来阐明观点。

B.甲段文字用“舍鱼而取熊掌”论证了“生而取义”的观点。

C.甲段文字用“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识，这与乙文中表达的观点是不相同的。

D.乙段文字用“冠履不若手足之贵也”论证了“万事莫贵于义”的观点。

6、阅读下面这首诗，完成下面小题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【1】首联中“巴山楚水”和“二十三年”暗寓了作者怎样的人生处境？

【2】请对尾联中“长”加以赏析。

7、根据语意，完成任务。

浙一医院王医生怀疑奶奶颅内病变，可能有生命危险，建议奶奶住院，作进一步检查。请你给爷爷发一条短信，委婉地告诉奶奶的病情。要求称呼得当，内容合适，语言得体。

8、按提示默写句子。

（1）词中总写北国雪景的句子是：__________，__________，__________。

（2）词中运用比喻的修辞手法，化静为动描写北国雪景的诗句是：__________，__________。

（3）词中由写景过渡到议论的诗句是：__________，__________。

9、阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】

①为什么文言文学习要以诵读为主？简单地说就是为了培养语感。没有良好的语感，任何一种语言都是难以学好的。

②语感是人皆有之，只是有优劣强弱之分。最初的语感表现在辨声知意上，例如幼儿听大人说话能辨声而又心知其意，即有了语感，但这是不完全的，待到幼儿经过千百次重复，逐渐熟悉了某种语言的表达方式和表达习惯，并能自由地按照这样的方式和习惯来进行表达，这才有了比较完全的语感。这一过程说明：语感的培养首先来源于听，其次才是说。古人语云：置之齐则齐语，置之楚则楚语，说的也是这个道理：人们在“活”的语境中之所以能较快地学好另一种语言，首先是因为听得多的缘故。

③但是现在人们生活中已经不再用文言文交流了，也就无从听到，也就没有“活”的语境了。那怎么办呢？文言文较强的可读性为我们提供了一条很好的路径——诵读。因为十几个、几十个人一起诵读，每天都读上二三十分钟，读给自己听，又听他人读，就创造出了课堂上的“活”的语境。读得多了，许多词语、句、篇都成了自己语言仓库中的一个部分，对文言的表达方式和表达习惯定能逐步熟悉起来，语感也会越来越完全了。可见，学文言文非诵读不可。

④也许有人不同意上面的说法。在他们看来文白对译和语法分析可使学生迅速了解文意，并掌握造句的规律，一通百通，这本身就包含着语感的培养，用不着加强诵读。这动机自然是好的，然而理论脱离实际，因为他们忽略了初学者的心态和接受能力。译几个难句固属必要，但通篇一句不落地译了出来，往往使初学者“得鱼忘筌”，把注意力倾注在译文上。而讲所谓“动宾倒置”，“定语后置”，“取消句子独立性”之类的规则无异于给刚学会唱歌的儿童讲曲式结构和共鸣原理一样，只能使初学者如坠雾中。因为所谓语法规则都是从大量的具体语言现象中概括出来的，不熟悉具体语言现象，即使你讲得正确无误，学生也未必真正理解，更谈不上实际运用。老实说，要融会贯通上面那些术语不仅需要几十篇文言文作基础，甚至还需要一点外文常识。这样来教文言文就把简单问题复杂化了，对培养语感非但无益反而有害。

⑤诵读，才是学习文言文的正确途径。

（作者：张必锟。有删改）

【文本二】

语感作为直觉思维，能够帮人们在语言活动中直接迅速地获取结论，但却通常不能使人们清晰地意识到获取结论过程中所需要的原理，方法，规律等因素。语文的学习更多要依靠分析归纳、抽象概括等逻辑思维，以及大量的语文知识和有关的经验、理论。同时渊博的语文知识、丰富的生活经验、娴熟的语言实践方法技巧和逻辑思维能力也有利于良好语感的形成。如果语文是一座大厦，那么它们才是这座高楼大厦的材料和地基。可见，语感并不是语文学习的本质和核心。

（有删改）

【1】下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．文本一第①段画横线处的语句强调了语感对于语言学习的重要性。

B．文本一第②段使用举例论证的方法，具体有力论证了最初的语感表现在辨声知意上，而且语感培养首先来源于听，其次才是说。

C．文本一认为，要将“动宾倒置”，“定语后置”，“取消句子独立性”等术语融会贯通，不仅需要几十篇文言文做基础，还需要一些外文常识。

D．文本二认为，语感作为直觉思维，在获取结论的过程中，会干扰人们对原理、方法、规律等因素的意识。

【2】在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题。请结合文本一第③段中的加点词句具体分析。

【3】小语同学认为要想学好文言文，只需要加强诵读就可以。小文同学不认同这种观点。请你结合文本一和文本二为小文寻找依据。

10、阅读下面的文字，完成小题。

叫醒老村庄

宫佳

①村庄越来越沉默了。

②那些高大的槐树“噌噌”地生长，毫无温情地把村庄一点点沦陷在此起彼伏的树冠深处。

③村庄隐在半山腰，沿着蜿蜒的小山路一路攀爬过去，看到树木影影绰绰地筛下斑驳的光影，阳光从缝隙里漏下来，一片安暖，像极了村庄老时光里的热闹。看到零星几只深褐色鸟窝，不见鸟儿站在树枝上呼朋引伴，寂寥的枝条上嵌着空巢。硕大的椭圆形的鸟巢，曾是儿养育一家老小的天堂，每一根枯枝，每一片绒羽，无不诉说着筑巢的辛劳。火热的鸣叫响在旧时光，那是鸟巢不可或缺的一部分。再抬头张望，村庄就像山林里的一块不起眼的补丁，若隐若现。几根不安分的藤蔓时不时地挡住了去路，这种不按常理出牌的活法，见证了村庄的寥落与荒芜。

④山路还是那条山路，被人踩来踩去才能有活力，当浮尘不再飞扬，山路也就沉默下去，乃至被藤蔓掩盖，山路也不再是山路，而是成为期待锄荒的陌路。

⑤走进村庄，很多房屋也沉默着，那一把把生了锈的大铁锁，沉甸甸地锁住了房屋的言语。

⑥人去，房屋空了，所有的空房子都秘密商量好了，任一把大铁锁，锁住了过往的欢声笑语，那是它们对主人的忠诚守候，是秘而不宣的殷殷翘望。“啪嗒”一声，是大铁锁最喜闻乐见的遇见，可是，很久很久的失望已是常态，主人的身影消失在山路的远方，那是村庄无法企及的喧嚣，楼房、票子、车子，那些繁华深深地锁住了主人不安现状的求索。那一股股暗潮在淳朴的村庄里汹涌澎湃，势不可当，一波又一波的年轻人，“咔嚓”一声，落了锁，在陈旧的木门上锁住日出而作、日落而息的传统，把早八晚五的规律融入散发着些许泥土芳香的血脉。于是，大铁锁沉默地老去，坚守成了它们的誓言，紧紧关闭的大木门是它们的赫赫功绩。它们沉默地吞下遗忘，把老去的伤痛深深地隐藏，铁锁老了，房屋也在一天天、一年年地颓败下去，而木门上的大铁锁是房屋的创可贴，发挥着执着守护的疗效。

⑦很多房屋门前堆着草垛，只是草垛一寸寸地塌下去，像一个英俊潇洒的少年，历经岁月的磨砺，腰身弯下去，面目苍老，胡须灰白。草垛的金黄色一点点褪去，悄无声息，却实实在在地黯淡下去，终于成为灰灰的一堆草垛遗址。大雨“哗哗”地瓢泼过它，大风“呼呼”地吹过它，岁月的长河蹂躏过它，它的筋骨不再柔韧，细细的纹路默默地模糊下去，哪怕是飞鸟不经意的碰触，都会造成它化为齑粉的命运。

⑧从它的轮廓里依稀看到，曾经有一个小伙子，头上包着白色的毛巾，握着铁叉子，叉子一起一落，麦秸就自底而上，堆成一个圆锥形草垛，那曾经是庄户人精心堆积在门口的艺术品。他们在农闲时光彼此打量着草垛的形状、大小。从形状推测主人家是否是户好庄稼把式，从马垛的大小来琢磨这户人家的收成。

⑨只是，这些风光都被淹没在记忆里，随着草垛的风化，那些勤劳的身影已泊进旧光阴里，偶尔只能从留守在村庄的驼背老人那咂摸余味的嘴里，漏出一星半点的光彩。

⑩留守是对村庄的眷恋，千里跋涉到远方，也是一种姿态。尽管远方也不一定有诗意，但对于年轻人来说，闯荡江湖的诱惑让他们对村庄的坚守渐渐淡漠。

⑪然而，村庄终究是村庄，就如同叶落要归根一样，那些走出村庄打拼的年轻人，无论他们是风光还是落魄，心中都藏着叫作“故乡”的村庄。他们出生在村庄，成长在村庄，村庄无计如何落寞，都是他们心中的港湾。

⑫你瞧，一座二层小楼房在老房屋的旧址上拔地而起，气派的大铁门替代了破旧的木门，洁白的瓷砖替代了凹凸不平的泥地。只是大铁门上还是扣着始终如一的大铁锁，大铁锁仍然在翘首张望。

⑬村里外出打拼的丫丫，遭受了打击，憔悴地回到了村庄。老房子的炊烟又冒起来了，东家的老大爷送了一堆柴火，西家的老奶奶送了一麻袋马铃薯、红薯。热气腾腾的大铁锅里，红薯咧了嘴，马铃薯爆开了花，掉了门牙的老人嘴里说出来的漏风的话，如和风，如细雨，滋润着丫丫干枯的心田。“丫丫呀，莫怕！摔倒了，回村庄里休养，老天爷饿不死瞎家雀，不怕！”

⑭“再不济，地里不缺你一口吃的。”

⑮沉默的村庄不再沉默，有了活力，有了色彩。

⑯你瞧，谁家的墙上趴着一蓬蔷薇，攀爬成绿波，一个个粉色的小花骨朵藏在绿叶中躲猫猫。咦？有一朵藏不住春色，探出头来，成为万绿丛里的一点红。

⑰ㄚ丫的门前悄悄地放着一个老簸箕，簸箕里窝着长长的嫩丝瓜，一根又一根，水光溜清的，不知寂寞，兀自绿成村庄的一隅山水。

（选自《思维与智慧》，有删改）

【1】本文围绕“老村庄”写了哪些内容？请根据文章填空。

回村山路，树木丛生，藤蔓挡路；走进村庄，①_________；年轻人回村，②_________

【2】请从修辞手法的角度品析文中第⑬段画线句子的表达效果。

【3】文章采用了对比的写作手法，请结合文章内容简要分析。

【4】读了这篇文章后，我们应如何理解老村庄的现状呢？

11、阅读《行走的风景》，完成小题。

① 在商品琳琅满目的闹市大街上，我会常常想起货郎。一条黝黑发亮的扁担，.一面像小姑娘摇着发辫的手摇鼓，一副光亮的货架……货郎的足迹已远，但他曾是一道行走的风景，而我追逐着这道风景，从孩童进入了成年。像消失在乡村田野上的风，像一块钟表停在了过去的某段时间，像一种过去的语言在追述往事，不能忘怀的，是货郎撩拨心弦的行走。一种岁月越老，越弥足珍贵的记忆。

② 乡村里踏实的睡眠，常常被货郎的鼓声唤醒。乡村是寂静的，总在等货郎带来生机。鼓声由远及近，女人们像鸟雀瞅见了金黄的谷粒，扑腾着双翅汇集到老槐树的脚下——货郎歇脚的地方，手拿针头线脑、几尺头绳，一匹花布，与见多识广的货郎说东道西，讨价还价，打情骂俏。孩子们围绕着货架，拥挤着、询问着、尖叫着、欢呼着……乡村贫寒的生活中所有对于快乐的向往，就锁在货郎玻璃面的货架里面。货架里面的物什在玻璃下面闪，动着神秘的光亮。能够发出爆响的火纸，一含就化的水果糖，五颜六色的玻璃球，会飞的小气球，构成了乡村孩子生活中最具诱惑力的念想。他们积攒着每一枚硬币，用预备好的每一枚硬币迎来激越的鼓声。远远的吆喝近了：破鞋底破鞋壳废纸猪鬃鸡毛鸭毛兑糖换针哪……为了这一声吆喝，为了兑现这一声吆喝，孩子的目光搜遍了村寨山野、地头田塍的每一个角落，发现的眼睛，让贫瘠变为富有，单调冷落的土地被渴望一遍一遍不倦地阅读。

③货郎常常是外乡人，他们坚韧的脚板踏平了异乡的艰险，朴素愿望冲淡了游走四方的担忧和恐惧。一根黝黑的扁担，一头担着柴米油盐，一头担着日月星辰。货架在生活中漂泊，货郎居无定所，风餐露宿。他们也许会用一个顶针或者一个发夹几尺头绳换来一碗剩饭充饥，路边的风雨中的破庙可能成为临时的安身之所。在瓦蓝的天空下，在日落到来之前，孩子们追逐着他们。疲惫思归的货郎，可能是脑海中浮现出妻儿在家中等待的光景，若有若无的幸福在那张黝黑的脸上滑过，陶醉的感觉击穿了他们在尘世奔忙中抵御风霜的圆滑和吝啬。他们大发善心少有地慷慨，突然停下货架，从中取出水果糖一人一粒。那动作像闪电一样急促，不容被施舍的对象再有非分之想。

④货郎习惯于对每一位陌生人微笑，表情谦卑，视所有人为衣食父母。他们贪图微利，有时候一分钱都不让。但他们不取不义之财。8岁那年，我脱下一双新鞋换了一盒水彩蜡笔。天黑了才惴惴不安地回家。我父亲不肯相信穿在脚上的鞋子会弄丢了，关上了厅堂的大门，准备将我痛打一顿。远远地货郎的鼓声近了，鼓声在我家门前停顿下来，还有货担落地扁担吱呀呀的声响。接着，鼓声响起，由近而远。我父亲打开门一眼就看见了摆在门前的我的那双新鞋，而货郎的背影已远，消失在树影婆娑、山岚暮霭笼罩的山道上。那时，我的心里第一次对货郎产生了牵挂。货郎是不是要到落日的山那一边，微弱的星光能不能照亮他回家的路？

⑤擎起激越的鼓，用朴素愿望，敲响沉寂的岁月，让快乐在生活中流布四方。日子被一页一页地翻了过去，然而，视线越过商品琳琅满目的大街，我仍然看见了货郎用黝黑的扁担，挑着闪亮的货架，沿着蜿蜒的乡村小路在走。

  （选自《新华日报》）

【1】货郎是个什么样的人？请结合文章内容概括货郎的性格特征。

【2】联系具体语境，回答下列两小题。

（1）说说下面句子中的加点词的表现力

一根黝黑的扁担，一头担着柴米油盐，一头担着日月星辰。

（2）第②段划线句子有何妙处？试进行赏析。

女人们像鸟雀瞅见了金黄的谷粒，扑腾着双翅汇集到老槐树的脚下——货郎歇脚的地方。

【3】文章反复提到货郎“黝黑的扁担”这个特写，有什么作用？

【4】阅读下面的链接文字并回答问题。

【链接】他们三个一群，五个一簇，拖着短短的身影，在狭窄的街道上走。嘴里还是咕噜着，复算刚才得到的代价，咒骂那黑良心的米行。女人臂弯里勾着篮子，或者一只手牵着小孩，眼光只是向两旁的店家直溜。小孩给赛璐珞的洋囡囡，老虎，狗，以及红红绿绿的洋铁铜鼓，洋铁喇叭勾引住了，赖在那里不肯走开。女人把蛋圆的镜子拿到了手里又放进了橱窗。绒线的帽子套在小孩头上试戴，便又脱了下来。有几个女人拗不过孩子的欲望，便给他们买了最便宜的小洋囡囡。

本文第②段和上面的链接材料都写到了女人和孩子买东西的情形，请分析这两段描写的作用有何不同。

12、按要求作文

生命中，总有某个重要时刻：也许是你迷惘不安的时候，也许是你欢欣雀跃的时候，也许是你真情流露的时候，也许是你意气风发的时候……这个时刻的重要性对你来说不言而喻。“百转千回终难忘，寒来暑往一缕香。”

题目：请以“我的重要时刻”为题，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①结合个人生活经历，选取真实生活片段；

②恰当运用描写、抒情等表达方式，抒发真情实感；

③书写力求字体工整、美观，标点规范，无错别字；达到此项要求者，酌情加分。

④文中不得出现真实的校名、地名和人名。