1、老龙河上一座座大桥旧貌换新颜,小明为此写了一副对联,请选择排序正确的一项( )
①碧波长虹 ②绽光彩 ③显雄风 ④促经济共赢 ⑤创繁荣同享 ⑥龙河玉带
A.上联①⑥③ 下联②⑤④
B.上联②③⑥ 下联①④⑤
C.上联①③⑤ 下联②④⑥
D.上联⑥③⑤ 下联①②④
2、下列各句所使用的修辞手法判断错误的一项是( )
A.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。(比喻)
B.骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。(比喻、排比)
C.我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?(设问)
D.无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!(反复、对比)
3、下列四字词语中加点字读音和书写全部正确的一项是( )
A.春寒料峭(qiào) 摩肩接踵(zhǒng) 慷慨激昂(kǎi) 别出心栽(cái)
B.重峦叠嶂(zhàng) 惟妙惟肖(xiào) 瞠目结舌(chēng) 连绵不断(mián)
C.坦荡如砥(dǐ) 潜滋暗长(qián) 触目伤怀(chù) 合颜悦色(hé)
D.诚惶诚恐(huáng) 为富不仁(wèi) 深恶痛绝(wù) 惨绝人寰(huán)
4、选出下列加点字注音全都正确的一项( )
A. 溃退(kuì) 要塞(sài) 镌刻(juàn) 屏息敛声(pínɡ)
B. 翘首(qiào) 诘责(jié) 黝黑(yōu) 深恶痛疾(wù)
C. 踌躇(chú) 锃亮(zènɡ) 雕镂(lòu) 颔首低眉(hàn)
D. 教诲(huì) 婆娑(shā) 鲜腴(yú) 潜滋暗长(qiǎn)
5、【古诗阅读】
送人之荆门
明•浦源
长江风扬布帆轻,西入荆门感客情。
三国已亡遗旧垒,几家犹在住荒城。
云边路绕巴山色,树里河流汉水声。
此去郢①中应有赋,千秋白雪②待君赓③。
(选自《明清诗赏析》)
【注释】①郢(yǐng):春秋战国时楚国国都,此处借指朋友去的地方,即荆门。②白雪:也称“阳春” “阳春白雪”,古代楚国歌曲名,也用以比喻优秀的文学艺术作品。③赓(gēng):继续。
【1】诗歌的颔联和颈联分别从______、______两个方面来表现荆门的特点。
【2】此诗尾联与李白《渡荆门送别》诗中的尾联“仍怜故乡水,万里送行舟”所抒发的情怀有何不同? 请简要分析。
6、用古诗文原句填空。
(1)_____,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》(其五))
(2)感时花溅泪,_____。(杜甫《春望》)
(3)黑云压城城欲摧,_____。(李贺《雁门太守行》)
(4)风休住,_____。(李清照《渔家傲》)
(5)“夕阳”是诗人常吟咏的对象。晏殊在《浣溪沙》中用“_____”,来慨叹时光的流逝;朱敦儒在《相见欢》中用“_____”,勾勒出气势恢宏、悲凉壮阔的夕照江景图;李清照在《如梦令》中用“_____,_____”,开启了黄昏的美好回忆。
7、阅读文字,完成题目。
亲爱的孩子:
昨天整理你的信,又有些感想。
关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会……
比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣……
这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了……
(《傅雷家书》节选)
【1】《傅雷家书》是傅雷写给儿子傅聪的信。文中父亲与儿子论及艺术家的修养时,提到“________”是第一把艺术的钥匙,是做人的根本,必须从小培养。教育儿子胜不骄、败不馁,要有国家和民族的荣誉荣辱感。做一个“___________、人格卓越的艺术家”。
【2】傅雷在第一份家书中说道:“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱”这句话的意思是什么?说说你的理解。
8、阅读下面文章,完成第小题。
筷子小传
施芳
①筷子是中国独创的餐具,迄今至少使用了3000多年。商王纣用筷子的故事被人熟知。《韩非子·喻老》言:“昔者纣为象箸而箕子怖。”就是说商王纣挥霍无度,大臣箕子为之恐惧。“纣王象箸”便典出于此。这说明,在商王纣时,已经有筷子的存在。河南安阳殷墟1005号墓中曾出土6支青铜箸头,可以接柄使用。
②先秦时代,筷子被称为“梜(jiā)”,战国晚期至汉代开始称为“箸”,到了明代得名“筷”。明陆容在《菽园杂记》中写道:“如舟行讳‘住’、讳‘翻’,以‘箸’为‘快儿’。”意思是说,船家期盼快而安全地到达目的地,因而忌讳说“住(停止)”“翻”等字,故将“箸”称为“快儿”。此名迅速传开,寄托了人们对“行船畅快无阻”的美好愿望。因筷子多用竹木制成,久而久之,后人就给“快”加了个竹字头,称作“筷子”了。
③作为传统餐具,筷子具有丰富的文化意蕴,常成为中华文化的重要载体。它一头圆、一头方,圆象征天,方象征地,这是中国人对自然最朴素的理解。在许多地方,筷子可作为新婚礼物,寓意成双成对。筷子常成为文创产品的灵感来源。国潮筷子、古风筷子、卡通筷子,配以富有设计感的包装盒,筷子成了一份实用性与美感兼备的礼物。
④古时筷子的使用很有讲究。朱熹的《童蒙须知》中有言,“凡饮食,举匙必置箸,举箸必置匙。食已,则置匙箸于案。”在现代,人们也都遵循着筷子使用过程中的礼仪禁忌:颠倒乾坤——筷子颠倒使用;仙人指路——筷子指向人;焚香礼拜——筷子竖插在碗中;翻江倒海——筷子随意上下翻拣。
⑤走过漫长的岁月,如今我们使用的筷子花样繁多。就材质而言,除常见的竹筷子,还有木筷子、银筷子、瓷筷子、不锈钢筷子、塑料筷子。就造型而言,有素雅的原木筷,还有彩漆、雕花筷子以及多种材质镶拼而成的筷子。为适应人们对健康生活的需求,一次性筷子应运而生,不同颜色的筷子则适合家庭成员间区分使用。一种配有筷子及勺子的便携餐盒既环保又卫生,深受年轻人喜爱。为推广分餐制,写有“公筷”的筷子正被越来越多的餐馆所接受。
⑥小小筷子关联着社会的文明健康。多一双公筷,多一份安心。
【1】下列对本文内容的理解和分析,不正确的一项( )
A.筷子为中国独创的餐具。它的使用历史悠久,直到明代才称之为“筷”。
B.朱熹的话,说明古人讲究筷子和勺子同时举起来使用,进食极为方便。
C.筷子是中华文化的重要载体。既有人们对自然最朴素的理解,也有对美好生活的祝愿。
D.一次性筷子的使用、便携餐具的出现、公筷的推广,都顺应人们对健康生活的需求。
【2】本文围绕筷子,主要介绍了哪些内容?
【3】第⑤段主要采用了什么说明方法?有什么作用?
9、请结合自己的生活实际,以“征服”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不得出现真实的人名、校名,如必须出现,一律用“×××”代替;(2)字数不少于600字。
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