图木舒克2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)初三语文

1、下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是

A. 为了区别晚唐诗人杜牧，世称杜甫为“老杜”，杜牧为“小杜”，《泊秦淮》《赤壁》就是“小杜”的诗歌。

B. “世家”是《史记》传记的一种，主要记诸侯之事，《陈涉世家》中的陈胜因首事反秦，功大，故入“世家”。

C. 古代用铜壶滴水方法计时，两小时为一个时辰，如辰时相当于上午七时至九时，申时相当于下午三时至五时。

D. 古代以总角、豆蔻代指童年，以垂髫代指十三四岁的少女，以及笄来表示女子成年，以弱冠来表示男子成年。

2、下列句子中加点成语使用正确的一项是（  ）

A.盐城城南新区城市建设发展迅速，短短几年时间，一座座高楼鳞次栉比。

B.我钦佩这部影片的男主角，因为面对艰苦的生存环境，他不以为然，总能乐观面对困难。

C.个别人爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，这种人通常不会受欢迎。

D.登高望远，看到高山大川、沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。

3、下列句子中加点字注音有误的一项是（   ）

A.此去泉台招旧部，旌（jīng）旗十万斩阎罗。

B.我有年轻舵（duò）手的心，在大地风雨的海上。

C.我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧（suí）洞里蜗行摸索。

D.这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿（wān）蜒游动，一晃就消失了。

4、下列句子没有语病的一项是（       ）

A．看着那一片巨大的黄色沙地深深刺痛我们的心，使我们个个心情沉重。

B．从古希腊开始，英雄都是神衹和将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄。而在于他的心灵和品格。

C．异种鱼换核能否得到新的杂种鱼呢？我国科学家首先解决并提出了这个问题。

D．南极洲恐龙化石的发现，为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动提供了证据。

5、阅读《鱼我所欲也》，回答问题。

【1】解释下列加点词在文中的意思。

（1）二者不可得兼   得兼：______

（2）故患有所不辟也  患：______

（3）贤者能勿丧耳   丧：______

（4）蹴尔而与之   蹴：______

（5）是亦不可以已乎  已：______

【2】下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 孟子的散文善用排比和对偶。本文第二段大量使用了排比句和对偶句，使文章读起来充满节奏感，且富有文采和气势。

B. 本文阐述了孟子的一个重要主张——义重于生。孟子认为，当义和生不能两全时应“舍生取义”，这一思想对后世产生了极为深远的影响。

C. 本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点，再从反面论述为了“义”可以舍生，接着再正面论述为了“生”可以不择手段。

D. “本心”指人的羞恶之心。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有本心，并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批判。

【3】把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

（2）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

【4】作者在文中批判和嘲讽了哪类人？赞扬了哪类人？联系实际谈谈你对这些人的看法。

6、阅读下面的诗歌，完成后面小题

江城子·密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

“持节云中，何日遣冯唐” 一句有什么深刻含义？在写法上有什么特点？

7、中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行“礼文化”为主题的活动，请你参加。

(1)[活动一:书写礼仪]  《论语》言:“不学礼，无以立。”请将这句话正确、规范、工整地抄写在

下面的田字格内容

__________________________________

(2)[活动二:传播礼仪]  礼文化也是学校德育教育的重要组成部分，是全面育人不可或缺的重要环节。学校团委将邀请礼仪文化专家在学校礼堂进行《中国礼文化与个人素养》讲座，小齐代校团委拟写了一则通知，但在内容和格式上分别存在一处错误，请指出并纠正。

①内容方面:_________________________________________________________________  

②格式方面;_________________________________________________________________

(3)[活动三:探寻礼仪]  阅读下面的材料，说明中国古代礼仪的两个特点。(每个特点限用四字回答)

材料:《礼记》是中国古代一部记录礼仪制度的书籍。书中这样说:“ 古之道，五十不为甸徒，

颁禽隆诸长者。”这句话的意思是五十岁以上的老人不必亲自打猎，但分配猎物时要得到优厚的一份。古籍《养蒙便读》也说:“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。”《礼记)中还记载:“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这就是说交往时要对等，只有单方面的行为，就不算有礼，所以接受别人的好意，必须报以同样的礼敬;同时，古人认为，往来之礼应适度，要通过适合的形式来表达内心的情感。

特点:①______________________ ②______________________

(4)[活动四，践行礼仪]  下面是两位同学的对话，请根据语境，补写出小芳说话的内容。

小明：都什么年代了，传统礼文化就是一堆槽粕，我可不想被它们束缚。

小芳: ______________________________________________________________________________

小红: 是呀，小明，我也认为礼文化应当传承，尤其是其中积极的一面，需要我们用行动来弘扬。

8、写出下列名篇名句的空缺部分。（任选五小题）

（1）   ，有暗香盈袖。   ，帘卷西风，人比黄花瘦。

（2）辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：具体描述军营生活的是   ， ，沙场秋点兵。

（3）范仲淹《渔家傲·秋思》中与王维“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句有异曲同工之妙的诗句是：   ， 。

（4）《生于忧患，死于安乐》中从国内外两方面说明导致亡国原因的句子是：   ， 。

（5）《出师表》写刘备“三顾茅庐”的句子是 ，猥自枉屈，   。

（6）孟子在《鱼我所欲也》中表达“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生追求的句子是   ， 。

9、阅读下面的文章，完成下列小题。

读书是一种心灵修复

吴黎宏

①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。

②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。

③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。

④读书可以远离浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。

⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。

⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。

【1】选文的中心论点是什么？

【2】选文第③自然段画线句运用了什么论证方法？有何作用？

【3】请简要分析本文的论证思路。

10、阅读下面文章，完成小题

关于《经典咏流传》的主题阅读

《经典咏流传》为何火了起来

2018年正月，《经典咏流传》节目开播，次日，就一举拿下了豆瓣9.4的高分，创造了文化节目的新高。节目将传统诗词经典与现代流行相融合，让经典具有新时代属性。节目总导演田梅介绍说，节目强烈的文化属性和对经典诗词传承的社会责任，吸引近百位经典传唱人加盟，《将进酒》《陋室铭》《梁祝》《苔》等耳熟能详的经典诗文被创新性传唱。

经典鉴赏团成员、北京师范大学教授康震表示：“《经典咏流传》将文学性和音乐性合二为一，集合大批优秀音乐人共同传唱经典诗词，星素结合、老少同台、中外交融。时代在变，潮流在变，但经典文化的共同情感从未改变。伴着优美的旋律重温这些动人的文字，我们仍能感受到我们的先祖对美好的追求、对生命的感悟。”

中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇评价：“这档节目最为成功的地方，就是把世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途裎，它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。整档 节目将‘再造经典’作为核心要义，让流传千百年的诗词歌赋在音乐旋律中焕发新的生命力，用曾经的盛世文化，拥抱今天的文化盛世。”北京大学新闻与传播学院副院长俞虹分析节目的创新之处，认为：“主题的拓展性深耕，节目让经典传唱人咏唱经典之外，还让他们自己说出对诗歌的感受，给人启示。”

中央电视台综合频道副总监许文广说：“节目用‘和诗以歌’的形式，为经典诗词配上旋律本身就不违和，进而使用现在大家都听得懂的流行音乐去表达古典诗词更是为经典赋予了时代的活力，让经典在当下的传播中‘燃’起来。”

《经典咏流传》契合了优秀传统文化在创新中发展的时代性要求，成为最直接落实十九大报告“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”精神的电视文化节目。

《经典咏流传》中国人为什么要读诗

为什么现在我们要一次又一次唤醒逐渐远去的传统文化？为什么中国人要读古诗？ 

因为无论东方还是西方，诗总是和美、浪漫、爱这些人类心灵的美好联系在一起。

你是愿意和那个呤诵“落霞与孤鹜齐飞”的人一起欣赏落日，还是喜欢那个张口就是“卧槽，这夕阳！卧槽，还有鸟！卧槽，真好看”的人呢？

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”在这个喧嚣浮躁的时代，读古诗不一定会让我们出口成章， 成为一个大文豪，但是它却可以让我们的生活多了另一种诗意的可能。那些美丽的诗歌语言，终将有一天会照亮你的精神世界，塑造出你傲立人间的风骨。

叶嘉莹是当代中国古典文学著名的教育学家，熟知叶嘉莹先生的人都知道，她“一世多艰”：年劫 丧母、婚姻不幸、独自养家、在台湾遭受打压、大女儿及女婿更是双双车祸身亡……

可即便是这样，她却依然活出了比旁人精彩了无数倍的人生。2016年3月，叶嘉莹在“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖典礼上获颁“影响世界华人终身成就奖”，被誉为中国为数不多的穿裙子的“士”，是海外传授中国古典文学时间最长、弟子最多、成就最高、影响最大的华裔女学者。

面对这样的荣誉，叶嘉莹先生却谦和地留给世人这样一段话：“我的一生经历了很多苦难和不幸，但我一直保持着乐观、平静的态度，这与我从小热爱古典诗词实在有很大关系。古典诗词中蓄积了许多古代伟大的心灵、智慧、品格、抱负和修养，对我有一种感发生命的感动和召唤。”

正因如此，叶嘉莹到了晚年依然致力于教授孩子们吟唱诗歌。因为她深信孩子们如果能在幼年时代， 学会古诗的诵读和吟唱，这样不仅能陶冶他们的情操，更会让他们成为一个富有爱心、对社会和人类都更为关怀的人。就像她的那句名言：“人生最重要的是保持自己的真心性，心灵的一片清净洁白。而诗词，让我们的心灵不死！ ”

《经典咏流传》中有一个非常有趣的现象，它所选择的一些传唱人，抛去明星的光环不谈，其在身世和背景方面总会和诗歌的创作者有着某种契合。第二期节目中，苏轼所作《定风波》的传唱人黄绮珊， 在音乐之路上历经磨难，年近半百才凭借《我是歌手》中的惊艳亮嗓走红歌坛。当时光回溯，我们可以看到苏轼的后半生不是被贬，就是在被贬的路上。但就是这样一个饱经磨难的诗人，却在他最苦难的岁月为我们吟唱出了 “大江东去浪淘尽”的绝世佳作，同样也为后来者树立了一个乐观豁达、笑对苦难的人生典范。

中国人为什么喜欢读古诗，喜欢创作这些诗歌的大诗人，不仅是因为他们的文采风流为世人所惊艳， 更重要的是从他们身上我们找到了为人处世的正确方向。文学是人生最亲切的东西，而中国文学又是最真实的人生写照。所以，学诗就成为学做人的一条径直大道了。也就是说，诗歌的伟大，正是由于诗人的伟大：我们学古诗，就是学做人。

北京师范大学的康震教授在《经典咏流传》中说过这样一段话：

“每一首歌和每一首诗的背后，都有一段人生，而每一段人生的背后，也许承载的是辉煌，也许承载的是失落，但是跨越千百年之后再到现在，无论辉煌还是失落，它们共同成为了非常宝贵的精神财富和文化遗产，成为我们这个民族的自信和骄傲。”

我们通过吟唱古诗表达内心情感的同时，也是一次文化寻根的旅程。古诗中有我们中国人的根，有我们千百年来薪火相传的精神和文化，我们读古诗是为了更好地面对生活，成为一个又一个大写的中国人。

【1】阅读全文，找出与原文内容不相符的一项（   )

A. 《经典咏流传》将“再造经典”作为核心要义，让流传千百年的诗词歌赋在音乐旋律中焕发新的生命力。

B. 时代在变，潮流在变，但经典文化的共同情感从未改变。

C. 中国人为什么喜欢读古诗，喜欢创作这些诗歌的大诗人，更重要的是从他们身上我们找到了为人处世的正确方向。

D. 每一首歌和每一首诗的背后，都承载着一段或辉煌或失落的人生，但是跨越千百年之后再到现 在，只有辉煌，才成为非常宝贵的精神财富和文化遗产，成为我们这个民族的自信和骄傲。

【2】概括《经典咏流传》为何火起来的原因。

【3】文中画线句叶嘉莹说：“人生最重要的是保持自己的真心性，心灵的一片清净洁白。而诗词，让我 们的心灵不死！ ”结合你的阅读体验，谈谈你对这句话的理解。

【4】诗词是中国文化的重要组成部分，假定你是李华，你的外国笔友James对中国诗词很感兴趣。请你向他推荐《经典咏流传》节目。推荐语包括以下内容：①简单介绍《经典咏流传》节目；②学习中国诗词的好处；③分享自己学习诗词的感受和体会。要求：字数100字左右。

11、器成还须久为功

①人才的成长也是有其过程的，一旦超出科学界限，所谓的速成只会营造“海市蜃楼”般的幻影。

②2018年9月，故宫博物院的家具馆对外开放，许多参观者第一次欣赏到宫廷紫檀家具的绝美。紫檀虽美，但它“五年一年轮，千年孕一木”，成材实属不易。“十年树木，百年树人”，树木与树人往往类比，因为正像树木成材一样，年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华。

③反观当下，不少现象不免有些违反常识。人们对“超速”的渴望正涌动成一股潮流。“我报名了翻译速成班，一个月就能拿下口译资格证”“我加了个减肥群，10天极速变苗条”“我刚买了明星快速养成手册，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于恋爱，急着看成效，似乎成为唯恐落后于时代节拍的“紧箍咒”。

④其实，“神速”未必能变成“神话”，拼搏进取的姿态固然可取，但如果心浮气躁占了上风，就难免落入急于求成的窠臼。

⑤对“速度”的追求应鼓励，但对“速成”应怀有警惕之心。事物发展自有其规律，人才成长也一样。创业风口光景无限，但若缺乏优质产品，竞争过后只会留下一片狼藉；高薪职业令人羡慕，但假如核心能力缺位，终非长久之策。有人向往钢琴演奏的古典优雅，可练习枯燥，每个指法要经过千百次重复方能形成记忆；有人向往芭蕾舞者的风度翩翩，可完美舞姿的背后隐藏着练功中数不胜数的伤痛。由此看来，所谓的“短期速成钢琴特长生”无非是商业招数，轻信这些并不会等来奇迹发生。

⑥速成背后，是偷懒投机心态在作祟。从自身角度出发，心不能沉、气不能静，浮于表面不下苦功夫，想钻空子不坐“冷板凳”，都会导致自我管理缺失缺位，信心发生动摇。现代社会的选择自然是更多样了，实现选择的资源也更为丰富，从这个角度讲，所谓“速成”有一定市场。但看树知人，但凡能速成的恐怕很难让你优势独具。与其目光游移、辗转腾挪，倒不如一门深入、攀登高峰。

⑦“十年法则”认为，每个领域的大师都需要10年左右的勤学苦练；“一万小时定律”指出，从平凡到超凡的跨越，需要经历一万个小时的稳扎稳打。著名小提琴家盛中国少年时被称为“天才琴童”，但“左手要长在琴上，右手的血脉要流入弓里”又需要怎样的艰苦付出？

⑧器成还须久为功，卓越从来都不是速成的，持之以恒才是关键。季羡林先生曾描述他在北大种莲的经历，几颗莲子经过两年扎根池底的力量积蓄，终于在第三年“长出了几个圆圆的绿叶”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半个池塘”，绽放出“红艳耀目的荷花”。

⑨ 愿年轻人都能做一池“季荷”，生生不息，静待花开。

(选自《人民日报》，有删改)

【1】通读全文，选出理解不正确的一项（ ）

A．文章开头的“海市蜃楼”一词足以表明作者对人才的“速成”是完全否定的。

B．第④段加点的词“窠臼”本来的意思是指现成的格式，这里指急于求成的潮流。

C．第⑥段划线句中的“与其……不如……”表示作者对后者的选择与肯定。

D．第⑦段连续用了三个事实论据，深入论证了大师的“功”都不是速成的。

【2】简述第⑤段的论证思路。

12、读下面的文字，按要求作文。

走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天配朵夕阳在胸膛，缤纷的云彩是晚霞的衣裳……

走在求索的小路上，为不安分的心、为自尊的生存、为自我的证明，路上的辛酸已融进我的眼睛，心灵的困境已化作我的坚定……

走在人生的小路上，我们会收获太多的感动、太多的震撼、太多的鼓舞，我们也会遭遇委屈的眼泪、意外的伤悲……其实这一切，都是照亮我们的心灵阳光，一路走来一路歌！

请以“走在 的小路上”为题，写一篇记叙文。

要求：①自选角度，在横线上填一词语，使标题完整。

②文体规范，不少于600字。

③文中不得出现真实的人名校名。