鸡西2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)初三语文

1、下列句子中加点的词语运用正确的一项是（ ）

A. 时间如行云流水一晃而过，望着镜中斑白的两鬓，她不由潸然泪下。

B. 这次的联欢晚会由你全权负责，作为你的好友，我定当竭尽全力鼎力相助。

C. 《水浒传》这本书我只是浮光掠影地读过一遍，所以印象不深刻。

D. 电影《湄公河行动》在各地上映时，票房居高不下，中途退场的观众真是凤毛麟角。

2、下列作家、作品等文学常识搭配有误的一项是：（   ）

A. 《风筝》——鲁迅——《朝花夕拾》

B. 《天净•沙秋思》——马致远——元曲

C. 《变色龙》——契诃夫——俄国

D. 《童年》——高尔基——自传体小说

3、下列划分句子节奏正确的一项是（     ）

A．浊酒/一杯/家万里，燕然/未勒/归无计。

B．俗子/胸襟谁/识我？

C．八百里/分麾/下炙

D．酒酣胸胆/尚开/张。鬓/微霜，又/何妨！

4、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）

A. 契诃夫写的《海燕》、屠格涅夫写的《蔚蓝的王国》、鲁迅写的《雪》都是散文诗，它们兼有散和诗的特点，从本质上还是属于散文。

B. 《江城子·密州出猎》中的诗句“持节云中，何日遣冯唐”运用典故，写出了作者得到朝廷重用后的喜悦之情，表现了作者宝刀未老、志在千里的英姿和豪气。

C. “唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、韩愈的《马说》、欧阳修的《小石潭记》等

D. 词是一种韵文形式，由五言诗、七言诗和民间歌谣发展而成，起于唐代，盛行于宋代，又叫做“长短句”。

5、阅读下面的文言文，完成后面小题。

荆王所爱妾有郑袖者。荆王新得美女，郑袖因教之曰：“王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。”美女入见，近王，因掩口。王问其故，郑袖曰：“此固言恶王之臭。”及王与郑袖、美女三人坐，袖因先诫御者曰：“王适有言，必亟听从王言。”美女前，近王甚，数掩口。王悖然怒曰：“劓之。”御因揄刀而劓美人。

一曰：魏王遗荆王美人，荆王甚悦之。夫人郑袖知王悦爱之也，亦悦爱之，甚于王，衣服玩好择其所欲为之。王曰：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人，此孝子所以养亲，忠臣之所以事君也。”夫人知王之不以己为妒也，因为新人曰：“王甚悦爱子，然恶子之鼻子见王常掩鼻则王长幸子矣。”于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：“新人见寡人常掩鼻，何也？“对曰：“不知也。”王强问之，对曰：“顷尝言恶闻王臭。”王怒曰：“劓之。”夫人先诫御者曰：“王适有言，必可从命。”御者因揄刀而劓美人。

——《韩非子·说三》

【1】解释加点词语。

此固言恶王之臭_____  数掩口______  必亟听从王言_____ 魏王遗荆王美人_______

【2】为文中划波浪线的句子断句。

然 恶 子 之 鼻 子 见 王 常 掩 鼻 则 王 长 幸 子 矣

【3】翻译：

（1）其悦爱之甚于寡人，此孝子所以养亲，忠臣之所以事君也。

（2）王强问之，对曰：“顷尝言恶闻王臭。”

【4】根据选文内容，说说郑袖的人物形象。

6、阅读下面的文字,完成小题。

我想约你行走在彩虹里

那是青藏铁路正在穿越世界屋脊

那是西气东输通向天际的呼吸

那是杭州湾跨海大桥xián接太平洋的蔚蓝色跑道

那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄起

那是南水北调挥洒出的一行浪漫诗句

我想约你去新农村做客

那里的土地正翻种着时代的新绿

如歌的田野传唱着三农新曲

连续增产增收的丰收锣鼓啊

让城里打工的兄妹都想重新扶起钯犁

去犁平城乡间千年的差距

去快乐地拓展小康人家花团锦簇的新天地

(1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。

屋脊（____________）　　xián（___________）接　　花团锦簇（___________）

(2)选文中有错别字的词语是“_________”,正确写法是“________”。 

(3)“云蒸霞蔚”中“蔚”的意思是 （____________）

A.草木茂盛　　　　　　

B.(云气)弥漫

C.有文采  

D.盛大

(4)选文主要运用了________和___________的修辞手法。

7、阅读下面材料，完成下面小题。

（材料一）

原本应该明亮嘈杂的制造车间，如今仅有零星微光和轻微的声响。人工智能制造车间实现无人智能化管理，每一台设备的监控、检测都是由机器人和编码程序来替代。从原料到成品，每一道工序都在智能设备自身的监测下有条不紊地运行着。产品交付时间减少了80％，产品合格率大幅提升。

以人工智能为代表的数字技术创造更大就业空间。人工智能在教育、医疗、养老、环护、司法服务等领域的广泛应用，以及在准确感知、预测、预警等方面的深度应用，创造了许多新的就业机会。在疫情防控中，以人工智能为代表的数字技术在助力稳就业、保就业方面发挥了巨大作用。

人工智能技术应用于社会治理的优势凸显。人工智能通过大数据分析为政府政策决定提供相应的数字支持，有利于智慧政府建设，帮助解决公共管理难题。当前，实时疫情地图，物资调配，基层服务，舆情治理等背后都有信息技术的支持，以医疗机器人、影像分析、大数据分析、智能红外测温和面部识别等为代表的人工智能技术为疫情防控提供了强有力的技术支撑。

（材料二）

中国人工智能行业发展指标

【1】请用一句话概括材料一的主要信息。（不超过25字）

【2】阅读材料二，按要求答题。

①根据上面图表的主要信息，得出一个结论。

②请你对这个结论进行简要的解释说明。

8、古诗文积累（10分，每空1分）

(1)   ，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)

(2)   ，宫阙万间都做了土。 (张养浩《山坡羊·潼关怀古》

(3)问君何能尔？ 。(陶渊明《饮酒》)

(4)   ，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

(5)   ，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

(6)   ，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）

(7)《出师表》中“   ，   。”一句表明了诸葛亮淡泊明志、宁静致远的精神品格。

(8)在《论语十则》里与唐太宗名言“以人为鉴，可以知得失”意思相仿的句子是： 

  ，   。

9、阅读刘萧《唱歌不着调其实是种病》一文，完成小题。

①人们通常把缺乏音乐感知能力、唱歌找不着调的人称为音盲。近些年来，科学家们对此展开了研究。他们发现，有些人缺乏把握音调的能力是因为从小没有受过音乐训练，这些人只要经过训练即可逐渐恢复音乐能力；而有些人可能患有“失歌症”，正是这种病症夺去了他们的音乐本能。

②2002年，第一份研究失歌症的论文才正式发表。这项研究的负责人是加拿大蒙特利尔大学的伊莎贝拉·珀利兹。珀利兹说，多数人都能轻易分辨音高的细微差别，但对失歌症的患者来说，即使两个音相差一个八度，他们仍然察觉不出变化。此后，珀利兹的研究小组又发现了许多类似的病例。这些人拥有正常的听力、智力和记忆力，却完全无法感知音乐。对他们来说，大多数曲调听起来都差不多，如果听不到歌词，即使很熟悉的歌曲他们也听不出来。

③失歌症可能存在很多种情况。珀利兹的研究小组发现，大约一半失歌症患者在韵律认知方面有问题。但是，还是有一些失歌症患者喜欢听音乐，因为他们很想享受那种韵律感。另外，在有的失歌症患者听来，音乐会就像用扳手敲击水管一样让人感到不舒服。不过，觉得音乐难以忍受的患者只是少数，对大多数患者来说，音乐只会令他们感到困惑。

④据统计，大约有4％的人患有失歌症，而且失歌症表现出较强的遗传性。究竟是什么导致失歌症?珀利兹推测，人脑中有一个专门处理音乐的“模块”，当这个部分发育不全时，人们就会出现失歌症症状。正因为如此，失歌症单单影响患者的音乐认知，而对听力、智力等没有影响。如果珀利兹推测正确的话，那么音乐同语言一样，是在人类进化过程中为适应环境需要而被先天植入脑部的。

⑤有些研究人员不同意此观点。他们发现，失歌症不单纯是音乐上的不足，还与语言或空间处理等能力有联系。例如，有些失歌症患者存在沟通障碍，当别人通过改变语调来表达情绪时，他们辨别不出对方传达的生气、恐惧或讽刺等情绪，难以领会对方的“弦外之音”。因此，正常的音乐认知可能与脑部掌握语言声调的回路有关。另外，失歌症患者的空间处理能力比较差。例如，给他们看从不同角度拍摄的建筑物的照片，他们不能分辨出照片上的是同一幢建筑。研究人员推测，这可能与他们的右脑的早期发育有关。

⑥珀利兹的研究小组对失歌症患者的脑部进行了扫描，目前，他们已经发现，失歌症患者的一个大脑区域的脑白质与普通人有细微的不同，这个区域与辨别音高和记忆旋律有关。研究人员还在寻找导致失歌症具有遗传性的基因。

⑦现在，失歌症已成为科学家了解脑部如何处理音乐奥秘的主要研究课题之一。随着研究逐渐深入，那些不能享受音乐的人有可能重新获得音乐带来的乐趣。

（选自《大连日报》，有删改）

【1】结合选文内容说说什么是“失歌症”。

【2】第①段中的画线句能否删去，为什么？

【3】按照要求完成下面两小题。

（1）从语言的准确性角度，分析第④段中加横线词“据统计”的作用。

（2）请指出第⑤段中画线句子的说明方法及其作用。

10、现代文阅读

阅读下文，回答问题。

忆  儿  时

丰子恺

我回忆儿时，有三件不能忘却的事。  

第一件是养蚕。那是我五六岁时，我的祖母在世的事。我的祖母是一个豪爽而善于享乐的人，良辰佳节不肯轻轻放过。养蚕也每年大规模地举行。其实，我长大后才晓得，祖母的养蚕并非专为图利，叶贵的年头常要蚀本；然而她喜欢这暮春的点缀，故每年大规模地举行。我所喜欢的，最初是蚕落地铺。那时我们的三开间的厅上、地上统是蚕，架着经纬的跳板；以便通行及饲叶。蒋五伯挑了担到地里去采叶，我与诸姐跟了去；去吃桑葚。蚕落地铺的时候，桑葚已很紫很甜了，比杨梅好吃得多。我们吃饭之后，又用一张大叶做一只碗，采了一碗桑葚，跟了蒋五伯回来。蒋五伯饲蚕，我就可以走跳板为乐，常常失足翻落地铺里，压死许多蚕宝宝，祖母忙喊蒋五伯抱我起来，不许我再走。然而这满屋的跳板，像棋盘街一样，又很低，走起来一点也不怕，真有乐趣。这真是一年一度的难得的乐事！所以虽然祖母禁止，我总是每天要去走。  

蚕上山之后，全家静静守护，那时不许小孩子们噪了，我暂时感到沉闷。然而过了几天，采茧，做丝，热闹的空气又浓起来。我们每年照例请牛桥头七娘娘来做丝。蒋五伯每天买枇杷和软糕来给采茧、做丝、烧火的人吃。大家认为现在是辛苦而有希望的时候，应该享受这点心，都不客气地取食，我也无功受禄地天天吃多量的枇杷与软糕，这又是乐事。  

七娘娘做丝休息的时候，捧了水烟筒，伸出她左手上的短少半段的小指给我看，对我说：做丝的时候，丝车后面，是万万不可走近去的。她的小指，便是小时候不留心被丝车轴棒轧脱的。她又说：“小囝囝不可走近丝车后面去，只管坐在我身旁，吃枇杷，

吃软糕。还有做丝做出来的蚕蛹，叫妈妈用油炒一炒，真好吃哩！”然而我始终不吃蚕蛹，大概是我爸爸和诸姐都不吃的缘故。我所乐的，只是那时候家里的非常的空气。日常固定不动的堂窗、长台、八仙椅子，都收拾去，而变成不常见的丝车、匾、缸。又不断地公然地可以吃小食。  

丝做好后，蒋五伯口中唱着“要吃枇杷，来年蚕罢”，收拾丝车，恢复一切陈设。我感到一种兴尽的寂寥。然而对于这种变换，倒也觉得新奇而有趣。  

现在我回忆这儿时的事，常常使我神往！祖母、蒋五伯、七娘娘和诸姐都像童话里、戏剧里的人物了。且在我看来，他们当时这剧的主人公便是我。何等甜美的回忆！只是这剧的题材。现在我仔细想想觉得不好：养蚕做丝，在生计上原是幸福的，然其本身是数万的生灵的杀虐！《西青散记》里面有两句仙人的诗句：“自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕。”安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命！我七岁上祖母死了，我家不复养蚕。不久父亲与诸姐弟相继死亡，家道衰弱了，我的幸福的儿时也过去了。因此这回忆一面使我永远神往，一面又使我永远忏悔。  

第二件事不能忘却的事,是父亲的中秋赏月。而赏月之乐的中心，在于吃蟹。

我的父亲中了举人之后，科举就废，他无事在家，每天吃酒，看书。他不要吃羊、牛、猪肉，而喜欢吃鱼、虾之类。而对于蟹,尤其喜欢。自七八月起直到冬天，父亲平日的晚酌规定吃一只蟹，一碗隔壁豆腐店里买来的开锅热豆腐干。他的晚酌，时间总在黄昏，八仙桌上一盏洋油 灯，一把紫砂酒壶，一只盛热豆腐干的碎瓷盖碗，一把水烟筒，一本书，桌子角上一只端坐的老猫，我脑中这印象非常深刻，到现在还可以清楚地浮现出来。我在旁边看，有时他给我一只蟹脚或半块豆腐干。然我喜欢蟹脚。蟹的味道真好，我们五个姊妹兄弟，都喜欢吃，也是为了父亲喜欢吃的缘故。只有母亲与我们相反，喜欢吃肉，而不喜欢又不会吃蟹，吃的时候常常被蟹螯上的刺刺开手指，出血；而且抉剔得很不干净。父亲常常说她是外行。父亲说：吃蟹是风雅的事。吃法也要内行才懂得。先折蟹脚，后开蟹斗……脚上的拳头（即关节）里的肉怎样才能吃干净，脐里的肉怎样可以剔出……脚爪可以当作剔肉的针……蟹螯上的骨头可以拼成一只很好看的蝴蝶……父亲吃蟹真是内行，吃得非常干净。所以陈妈妈说：“老爷吃下来的蟹壳，真是蟹壳。  

蟹的储藏所。就在开井角落里缸里，经常总养着十来只。到了七夕、七月半、中秋、重阳等节候上，缸里的蟹就满了，那时我们都有得吃，而且每人得吃一大只，或一只半。尤其是中秋一天，兴致更浓，在深黄昏，移桌子到隔壁的白场上的月光下面去吃。更深人静，明月底下只有我们一家的人，恰好围成一桌，此外只有一个供差使的红英坐在旁边。大家谈笑，看月亮，他们--父亲和诸姐--直到月落明光，我则半途睡去，与父亲和诸姐不分而散。  

这原是为了父亲嗜蟹，以吃蟹为中心而举行的。故这种夜宴，不仅限于中秋，有蟹的季节里的月夜，无端也要举行数次。不过不是良辰佳节，我们少吃一点。有时两人分吃一只。我们都学父亲，剥得很精细，剥出来的肉不是立刻吃的，都积受在蟹斗里，剥完之后，放一点姜醋，拌一拌，就作为下饭的菜，此外没有别的菜了。因为父亲吃菜是很省的，而且他说蟹是至味，吃蟹时混吃别的菜肴是乏味的。我们也学他，半蟹斗的蟹肉，过两碗饭还有余，就可得父亲的称赞，又可以白口吃下余多的蟹肉，所以大家都勉励节省。现在回想那时候，半条蟹腿肉要过两大口饭，这滋味真好！自父亲死了以后，我不曾再尝这种好滋味，现在。我已经自己做父亲，况且已经茹素，当然永远不会再尝这滋味了。唉！儿时欢乐，何等使我神往！然而这一剧的题材，仍是生灵的杀虐！因此这回忆一面使我永远神往，一面又使我永远忏悔。

第三件不能忘却的事，是与隔壁豆腐店里的王囡囡的交游，而这交游的中心，在于钓鱼。  

那是我十二三岁时的事，隔壁豆腐店里的王囡囡是当时我的小伴侣中的大阿哥。他是独子，他的母亲、祖母和大伯，都很疼爱他，给他许多的钱和玩具，而且每天放任他在外游玩。他家与我家贴邻而居。我家的人们每天赴市，必须经过他家的豆腐店的门口，两家的人们朝夕相见，互相来往。小孩子们也朝夕相见，互相来往。此外他家对于我家似乎还有一种邻人以上的深切的交谊，故他家的人对于我特别要好，他的祖母常常拿自产的豆腐干、豆腐衣等来送给我父亲下酒。同时在小侣伴中，王囡囡也特别和我要好。他的年纪比我大，气力比我好，生活比我丰富，我们一道游玩的时候，他时时引导我，照顾我，犹似长兄对于幼弟。我们有时就在我家的染坊店里的榻上玩耍，有时相偕出游。他的祖母每次看见我俩一同玩耍，必叮嘱囡囡好好看待我，勿要相骂，我听人说，他家似乎曾经患难，而我父亲曾经帮他们忙，所以他家大人们吩咐王囡囡照应我。  

我起初不会钓鱼，是王囡囡教我的。他叫大伯买两副钓竿，一副送我，一副他自己用。他到米桶里去捉许多米虫，浸在盛水的罐头里，领我到木场桥去钓鱼。他教给我看，先捉起一个米虫来，把钓钩从虫尾穿进，直穿到头部。然后放下水去。他又说：“浮珠动一动，你要立刻拉，那么钩子钩住鱼的颚，鱼就逃不脱。”我照他所教的试验，果然第一天钓了十几头白条，然而都是他帮我拉钓竿的。  

第二天，他手里拿了半罐头扑杀的苍蝇，又来约我去钓鱼。途中他对我说：“不一定是米虫，用苍蝇钓鱼更好。鱼喜欢吃苍蝇！”这一天我们钓了一小桶各种的鱼。回家的时候，他把鱼桶送到我家里，说他不要。我母亲就叫红英去煎一煎，给我下晚饭。  

自此以后，我只管喜欢钓鱼。不一定要王囡囡陪去，自己一人也去钓，又学得了掘蚯蚓来钓鱼的方法。而且钓来的鱼，不仅够自己下晚饭，还可送给店里的人吃，或给猫吃，我记得这时候我的热心钓鱼，不仅出于游戏欲，又有几分功利的兴味在内。有三四个夏季，我热心于钓鱼，给母亲省了不少的菜蔬钱。  

后来我长大了，赴他乡入学，不复有钓鱼的工夫。但在书中常常读到赞咏钓鱼的文句，例如什么“独钓寒江雪”，什么“渔樵度此身”，才知道钓鱼原来是很风雅的事。后来又晓得所谓“游钓之地”的美名称，是形容人的故乡的。我大受其煽惑，为之大发牢骚：我想“钓鱼确是雅的，我的故乡，确是我的游钓之地，确是可怀的的故乡。”但是现在想想，不幸而这题材也是生灵的杀虐！  

我的黄金时代很短，可怀念又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。

【1】给下列词语中加点的字注音。

①蚀本（________） ②寂寥（________） ③储藏（________） ④忏悔（________）

【2】文章开篇写到“我回忆儿时，有三件不能忘却的事”，阅读后文，作者不能忘却的三件事是什么？

【3】文中画线 “我所乐的，只是那时候家里的非常的空气”一句中，“非常的空气”指的是什么？

【4】请你从修辞的角度对下面的句子加以品析。

然而这满屋的跳板，像棋盘街一样，又很低，走起来一点也不怕，真是有趣。

【5】文中“安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命”表现出作者怎么样的情感？引发你怎样的思考？请谈谈你的感悟。

【6】你是如何理解“因此这件回忆一面使我永远神往，一面又使我永远忏悔”的这句话？

【7】“读其文，识其人”，结合本文谈谈你能感受到丰子恺怎样的性格特点。在初中学过的课文中，我们还学过他的哪篇文章？

11、阅读下面的文章，完成下列小题。

灯下的女人

龚妮纳

昏黄的灯光下，母亲的身影一直烙在我的心上。

小时候，家境并不富裕，常常可以看到母亲彻夜手工的场景。长大后，我才知道，母亲曾经是多么的辛劳。但是，我却从来没有在她那明媚的笑容中发现丝毫的哀怨。那是物质贫乏的七十年代，好强的父亲从村里租来了人家不愿耕种的田地，满腔热情地干了起来。当时，年轻漂亮的妈妈，白天除了照顾我们姐妹俩外，也下地帮老爸做点力所能及的农活。到了晚上，那是母亲的天下了。心灵手巧的她特别会持家，为了省点开支，她每晚都有干不完的活：织毛衣，缝鞋底，裁衣服等等。父亲的衬衫领子破了，她把领子拆下翻过来重新缝上，这样又可以穿它一年半栽。姐姐的衣服穿不着了，妈妈从不马虎地让我继续穿，她总是耐心地拆开来，小心地熨平，然后再用心地重新裁剪，把磨损的层面裁换到不易磨擦的部位。在母亲的巧手下，别人眼里看到的小女儿也是件件新衣服。最让我感动的，母亲常常从箱子里挑出自己的漂亮嫁衣，一件件地修改给姐姐穿。母亲自己穿的大部分是毛衣，因为毛衣可以拆了再织，可以循环使用。一般情况下，我们家的毛衣规律是先外套，再内衣，最后是背心。妈妈还喜欢创新，常在毛衣上绣上花朵或者订上几粒盘纽来做点缀，令村里人羡慕不已。

八十年代初，社办厂活跃起来，我的母亲被首批录用。由于妈妈接受能力强，很快做上了检验员的岗位。当时，检验员人手缺，领导常常让妈妈把产品带回家检验。这:样可以赚点外快的美差，妈妈当然不会放弃。于是，常常可以看见灯下有个女人在检验产品，母亲柔美的影子静静地映在窗前。

改革开放后，父亲不再甘心种田地了，他先半脱产跑供销，后来慢慢地，也接了些加工业务自己家里做。当时，老爸和老妈还顾虑重重，不敢一下子投入生产，更不敢放弃工人的职业去盲目创北。只是利用晚上时间，小量试作，慢慢量产。当时所谓的“量产”，大部分都是妈妈熬夜做出来的。接下来的几年，老爸根据加工业务的项目，选择了走五金加工的路子。发展到现在，虽然早已不用母亲熬夜赶活，但母亲还是难逃“灯下女人”的命。因为小厂办在妈妈家，老妈总得开门和关门。每当工人上夜班时，母亲还是没法闲下来，还是会帮着做些活。由于眼力不再好使，她就选择包装产品、整理工具、打扫卫生等活，然后和员工一起下班歇息……

如今，我也做了灯下的女人。当白日的尘埃落定后，我会坐在灯下读一点书，会网览几篇佳作，也会静静地想一些事情。同样坐在灯下做个女人，我却不敢跟母亲相提并论，因为我远不及母亲那么朴实、那么伟大。

(选自《散文百家》2015年第3期)

【1】选文写了灯下母亲的哪些故事？试简要概括。

【2】文中母亲具有怎样的形象？试简要说明。

【3】文章以“灯下的女人”为题有什么妙处？

【4】文中有两条线索贯穿全文，指出并加以分析。

【5】试简要说明第⑤段画线句子包含的作者的情感。

12、作文。

经历了漫长的寒假，我们也已经重新踏入校园。我们既要严格遵守疫情防控要求，也要努力抓好学习。戴着口罩上学，我们从不适应到适应；学习时间的缩短，我们从居家学习的休闲变得匆忙起来；经历了很多，也感受很深；新奇、疲倦、苦恼、惶惑、感动……心中应该有许多话想说给家人、老师、同学、朋友甚至陌生人听。

请围绕这些内容，给自己想倾诉的人写一封信。

要求：（1）自拟标题、自选角度，确定立意；（2）切合身份，符合文体特征；（3）不抄袭，不套作，不泄露个人信息；（4）不少于600字，书写3分，请认真书写。