黄冈2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、诗人臧克家的一幅对联“力挽山河，浩气贯日月，空余英雄心一颗；名垂宇宙，文光射斗牛，剩有悲壮词千篇。”适合挂在下列哪位名人的纪念堂？

A.杜甫 B.苏轼 C.李清照 D.辛弃疾

2、下列各句中，表达得体的一句是

A. 我已经收到了你群发的信息，你的新号码我已经惠存，以后我们要多多联系。

B. 上周从你那里借的书我已阅读完毕，感触颇深，受益匪浅，明日我将会亲自登门璧还。

C. 这次画展能够成功举办，得益于每个人的绵薄之力，我在这里向大家表达最真挚的感谢。

D. 为了打破会场紧张而尴尬的氛围，我首先为大家垂范，发表自己的见解，希望能调动大家发言的积极性。

3、下列各组中有关贺词的使用，全都正确的一组是

①龙飞风舞(贺书法作品) ②齿德俱增(贺寿辞)

③妙选东床(贺新居落成) ④琴瑟和调(贺人新婚)

⑤弄瓦之喜(贺人生儿子) ⑥杏坛之光(贺医生开业)

A. ①②④   B. ①③⑤   C. ②④⑥   D. ③⑤⑥

4、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 母忧，母亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

B. 谥号，古代皇帝、贵族、大臣等人死后根据生平事迹给予的带有褒扬的称号。

C. 蒙尘，本义是指蒙受风尘，古代多指君王因为战乱，逃亡在外，是委婉说法。

D. 行在所，也称“行在”，指天子所在的地方，有时也专指天子巡行所到之地。

5、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是

传统文化中的各个成分，在其发生的时侯，是应运而生的，在历史上起过积极作用。时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式:或者抱残守缺，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风;也有的花一现，未老而先亡。即使如此，我国的古典礼仪、传统哲学都是祖先遗留给这个世界最为珍贵的礼物。_____________________。

A. 就算它们内容浅，作用小，时间短，空间狭，一且它们存在过，就都是传统文化

B. 不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，一旦它们存在过，就都是传统文化

C. 不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，便都是传统文化

D. 就算它们内容浅，作用小，时间短，空间狭，只要它们存在过，便都是传统文化

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

历史观正确与否，关系人心聚散、国家兴亡、民族盛袁。能否树立正确历史观，是意识形态领域的一个重大问题。然而，一些人认为历史观问题属于学术观点问题，与政治无关。事实上，历史观争论是当下意识形态领域斗争复杂化、隐蔽化的重要表现。

唯心史观脱离历史发展实际，常常以假设代替史实，对历史的认知和评价不是基于“回到历史现场”的客观审视，而是来自罔顾特定历史情境的主观臆断。但历史不容肆意假设，尤其是当这一假设暗含某种政治意图、带有某种政治目的的时候。当前，唯心史观的集中表现就是历史虚无主义。它常常披上学术外衣，打着还原真相、重新解读的幌子，在脱离时代背景与历史实际的情况下，对支离破碎的史料进行篡改、拼接，进而得出所谓历史真相。历史就是历史，事实就是事实，任何人都不能改变。我们党之所以能在革命、建设、改革征程中领导人民披荆斩棘、从胜利走向胜利，就在于始终坚持唯物史观，始终用历史唯物主义的立场观点方法观察和处理问题。以史实为依据，实事求是、理性客观，才是坚持唯物史观的正确态度和方法。

形而上学史观用孤立、静止、片面的观点观察世界、看待历史，否认社会矛盾，否认社会发展，否定社会革命的作用，其典型表现是历史终结论。历史终结论认为，苏联、东欧国家社会主义实践的失败证明，西方的自由民主制度已成为“人类意识形态发展的终点”。马克思主义告诉人们，历史发展总是螺旋式上升的。要反对形而上学的思想方法，要加强调查研究，坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物。社会主义实践在苏东受挫，并不意味着社会主义的失败，失败的只是那种僵化的社会主义模式。或一叶障目不见泰山，或昧于表象不明大势，或囿于一隅不顾全局，这些都是形而上学思想方法的表现。当前，中国特色社会主义取得历史性成就、产生全球性影响；为人类追求美好生活提供了中国方案。事实证明，历史并未终结。

线性史观认为历史发展是线性的，它忽视社会历史发展的系统性和整体性，将复杂的历史发展过程简单化。在线性史观“进步”和“落后”的两极论述下，不同民族被分置于线性的历史发展过程中，各民族独特的内在发展逻辑被忽略或掩盖。在此框架下，西方国家理所应当地把“文明”引入其他“野蛮”国家，帝国主义的殖民过程就此合理化。事实证明，西方模式并不是唯一正确的发展路径，当前的西方之乱就是最好注脚。世界文明发展的道路从来都是多元的，丰富多彩的人类文明各有其存在价值。各国命运握在各国人民手中，人类前途系于各国人民的抉择与共同努力。人类必须从“西方中心主义”的窠臼中跳出来，尊重文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，坚持历史合力论，同心协力构建人类命运共同体。

（摘编自郭海成《在理性辨析中树立正确历史观》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(   )

A. 历史观是属于学术还是政治问题使得当下意识形态领域的斗争变得复杂和隐蔽。

B. 披着学术外衣、借口还原历史真相而随意主观臆断的唯心史观有很强的迷惑性。

C. 把殖民过程合理化的西方模式不是唯一正确的发展路径，也不再适应当今社会。

D. 构建人类命运共同体要依靠文明的发展，唯有如此才能跳出西方中心主义窠臼。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(   )

A. 文章在介绍不同的历史观之前先解说了历史观的正误对国家和民族的影响。

B. 文章通过唯物史观和唯心史观的对比以及具体事例来论证唯心史观的错误。

C. 文章在讨论历史终结论时用马克思主义有关理论作为论据证明历史没有终结的观点。

D. 文章表述进步落后的内容是论证线性史观忽略各民族独特发展逻辑的论据。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )

A. 只有拥有正确的历史观后，一个国家的人心才能凝聚、国家和民族才能强盛。

B. 要树立正确的历史观就要以史实为依据，实事求是、理性客观地看待历史过程。

C. 苏东的社会主义实践受挫证明了僵化的社会主义模式和形而上学史观的失败。

D. 要想不犯形而上学史观的错误就不能用静止片面、零散孤立的眼光观察历史。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宫赋》中“___________，___________，___________”具体描写了秦人对珍宝的态度，反映了秦朝统治者奢侈无度的状况。

（2）《三峡》中，郦道元从色彩、情态的角度描写冬春时分三峡之境的句子是“___________，___________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是_______，_______。

（2）《庄子 逍遥游》中，作者认为“_________，________ ”的人才能遨游在无穷无尽的境界中，而无须有所待。

（3）在《醉翁亭记》中，太守欧阳修在醉翁亭上所饮之酒是“ ________”，所食之蔬菜是“________”。

（4）杜牧《阿房宫赋》中说明阿房宫从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳，十分宏伟的句子是：“_________，_________。”

（5）《卫风•氓》运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：________，________。

（6）在《白雪歌送武判官归京》中，岑参运用浪漫夸张的手法，以“_______，_______。”描写了沙漠上寒冰纵横、彤云密布的景象。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王发布悬赏广开言路，马上就有了“___，___”的好局面。

（2）李白在《蜀道难》中描写蜀地地势险要、易守难攻的句子是：“___，___，___。”

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3小题）

（1）其为人也，___________，乐以忘忧，___________。”（《论语》）

（2）___________，至于暴矣。兄弟不知，___________。（《诗经·氓》）

（3）___________，___________。郡县逼迫，催臣上道。（李密《陈情表》）

（4）于是饮酒乐甚，___________。歌曰：“桂棹兮兰桨，___________。”（苏轼《赤壁赋》）

（5）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。___________，___________。（李白《将进酒》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》中，荀况认为借助车马的即使脚走不快，也能“______”，又认为不能游泳的人借助船和桨，可以“__________”。

(2)《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌在仔细看了徐公后得出结论“_________”，通过镜子看了自己再得出结论“____________”。

(3)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中通过写婚姻状况来衬托周瑜年轻有为、风采突出的句子是“_____，______”。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《诗经·氓》中，女主人公对氓的负心表示怨恨，并在自省之后指出夫妻关系破裂的原因是“_____ ，______”。

（2）岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中手法、意境和李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”相似的两句是“____________，_________”。

（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》把周瑜作为“千古风流人物”的典型形象来刻画，“ ___________”一句是以装扮显现人物的儒雅风度。

13、阅读下面两首宋诗，完成下面小题。

十一月四日风雨大作

陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

六月十七日昼寝

黄庭坚

红尘席帽乌靴里，想见沧州白鸟双。

马龁枯萁喧午枕，梦成风雨浪翻江。

【1】下面对两首诗的理解，不正确的一项是

A.这两首诗都是七言绝句，结构谨严，承转有序，在字里行间表达了鲜明而强烈的感情。

B.“僵卧孤村”写诗人无所作为的处境；“不自哀”更进一层，写无人同情自己，更显凄凉。

C.“席帽乌靴”，在诗中代指不自由的官宦生活，与下句“沧州白鸟”的隐逸生活形成对比。

D.两首诗都写到了梦，这两个梦都是作者思想情感的突出反映，又与客观的环境有关。

【2】两首诗最后两句都写到了“风雨”，有什么不同？请结合诗句具体分析。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。

贾逵，真定藁城人。隶拱圣为卒，至殿前班副都知。从狄青征侬智高，战于归仁驿。既陈，青誓众曰：“不待令而举者斩！”时左将孙节战死，逵为右将军先锋将，私念所部兵数困易衄，兵法先据高者胜，苟复待命而贼乘胜先登，吾事去矣。即日引军趋山。既定，贼至，逵麾众驰下，仗剑大呼，断贼为二。贼首尾不相救，遂溃。逵诣青请罪，青拊其背劳谢之。邕州城空，青使逵入括公私遗坠，固辞。是时，将校多以搜城故匿窃金宝，独逵无所犯。迁嘉州刺史。初，逵少孤，厚赂继父，得其母奉以归。至是，以母老辞，不许，而赐母冠帔。秦山多巨木，与夏人错壤，逵引轻兵往采伐。羌酋驰至，画地立表约决胜负。逵引弓连三中的，首下马拜伏，从逵取盈而归。徒并代路，专主管辟府军马。熟户散处边关，苦于寇略，逵差度远近，聚为二十七堡，次第相望，自是害乃息。一夕烽火屡发左右白当起逵卧不应旦而谓人曰此必妄也脱有警可夜出乎徐问之果边人烛遗物也，都城西南水暴溢，注安上门，都水监以急变闻。英宗遣逵督护，亟囊土塞门，水乃止。议者欲穴堤以泄其势，逵请观水所行，谕居民徙高避水，然后决之。军校营城外者，每常朝，即未晓启门钥；或辍朝失报，启钥如平时。逵言：“禁城当谨启闭，不宜凭报者。”乃冶铁铸“常朝”字，俾持以示信。迁马军副都指挥使。延州旧有夹河两城，始，元昊入寇据险，城几不能守。逵相伏龙山、九州台之间可容窥觇，请于其地筑保障，与城相望，延人以为便。元丰初，拜建武军节度使。数月而卒，年六十九。赠侍中，谥曰武恪。

（选自《宋史·贾逵传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 一夕／烽火屡发左右／白当起／逵卧不应／旦而谓人曰／此必妄也／脱有警／可夜出乎／徐问之／果边人烛遗物也／

B. 一夕／烽火屡发／左右白当起／逵卧不应／旦而谓人曰／此必妄也／脱有警／可夜出乎／徐问之果／边人烛遗物也／

C. 一夕／烽火屡发／左右白当起／逵卧不应／旦而谓人曰／此必妄也／脱有警／可夜出乎／徐问之／果边人烛遗物也／

D. 一夕／烽火屡发左右／白当起／逵卧不应／旦而谓人曰／此必妄也／脱有警／可夜出乎／徐问之果／边人烛遗物也／

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 冠帔是中国古代妇女的一种服饰，皇帝赐贾逵母亲冠帔以表示恩宠。

B. 熟户指归顺宋朝的或发展程度较高的少数民族，常居于西北边境。

C. 常朝指臣子对皇帝的一般的朝见，文中指军校有特权，可随时朝见皇帝。

D. 武恪是贾逵的谥号，代表朝廷对贾逵生前建立武功和为人恭敬的肯定。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 贾逵用兵灵活，洁身自好。他敢于违背军令，随机应变，率众击溃敌人。邕州城空，狄青让他人城搜罗公私财物，他坚决拒绝。

B. 贾逵为人孝顺，敬爱母亲。父亲早逝，他送给继父大量财物，把母亲接回奉养；他意欲辞职赡养年老母亲，终获朝廷准许。

C. 贾逵爱护百姓，行事审慎。都城发洪水，他通知居民移到高处后才开堤泄洪。都城城门开启存在漏洞，他让人铸铁作为信符。

D. 贾逵治理有方，防御外敌。李元昊侵犯延州，贾逵观察地形，在伏龙山、九州台之间修筑军事建筑物，利于防守，便于百姓。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）既陈，青誓众曰：“不待令而举者斩！”

（2）逵引弓连三中的，酋下马拜伏，从逵取盈而归。

15、阅读下面的材料，根据要求写作

1948年为避战乱，13岁的高秉涵从山东菏泽流落台湾，漂泊异乡43年，直到1991年才重返故乡。此时，他已是台湾著名的律师，他往返大陆20余年，带回同乡老兵骨灰近200坛，实现他们叶落归根的愿望，也因此当选“2012感动中国年度人物”。

高秉涵说：“回家的路再长，也长不过一生；回家的行囊再重，也重不过乡愁。”

2019年，85岁的高秉涵出版新书《乡愁》，他在书中讲述自己曾带领四个孙女重返大陆进行寻根消“独”之旅。期间，记者问她们：“我们国家最长的河流是哪两条？”她们说：“你们中国是长江、黄河，我们台湾是浊水溪和淡水河。”高秉涵听后，一声深深的叹息：“我的孙辈相信我说的，可台湾的孩子都信教科书啊！”

综合上述材料，请你给台湾的高中生新笔友“阿飞”写一封信，谈一谈我们共同的中国、憧憬一下我们共同的未来。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不要吹嘘，不得抄袭，文末姓名统一注“中国心”，不少于800字。