云林县2024年届高三年级第一次模拟考试(二模)语文试卷带答案

1、下面的说法全都正确的一组是（ ）

①古代“国”指诸侯被分封的领地，后常用来指都城。②“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。③古人认为中国的四周都是海，所以也用“海内”指中国。④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。⑤在古代，“仆”可作为成年男子的谦称，“妾”可作为成年女子的谦称。⑥古代“辰时”相当于现在的上午6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。

A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥

2、下列句子中，没有语病的一句是

A. 转基因水稻可能很快在中国进行商业化生产，将成为第一个批准商业化生产转基因水稻的国家，转基因大米很快就能端上中国人的饭桌。

B. 北京、上海、广州、深圳、湖南等城市都在努力发展自身的动漫产业，把城市的发展与文化创新结合起来，提升并拉动当地经济的发展。

C. 中国处在社会转型最剧烈的时期，社会成员的心理适应能力面临着严峻挑战，在能力较弱的人身上出现了程度不同的“心理震荡”现象。

D. 作为一位杰出的思想家，孔子一生积极求索，“知其不可为而为之”，他的奋斗的一生正是他这句格言的真实写照。

3、下列各句中，没有语病的一句是（    ）。

A.实施创新驱动发展战略，要面向世界科技前沿，瞄准国家的需求，创新成果转化为实实在在的新技术、新产品、新产业。

B.相关人士指出，3D打印建筑刚刚诞生，缺少必要的安全与质量规范，它能否替代传统的房屋建筑方式，还有待时间的检验。

C.亚洲基础设施投资银行是中国倡议并主导建立的多边国际金融机构，其主要目标是促进亚洲各国的基础设施建设和经济一体化。

D.随着网络购物的兴起，我国快递业务发展迅猛，2014年快递业务量达140亿件，同比增长52%，跃居世界第一的份额。

4、下列对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓景美，是乐；而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，也是乐。

B．“不知老之将至”，作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转为“痛”的感觉。

C．作者推测未来人的感情变化也必和古人一样，等到现在的一切成为历史遗迹，未来人也会像我们一样临今人之文而感叹，如此无情的变迁再次引发作者的感慨。

D．以“况修短随化，终期于尽”，引出“死生”这个全文的议论中心。作者通过这个递进关系的句子，把本段与前两段连成一个整体，使全文意脉相连。

5、（题文）下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

A. 滋润/蕴含  赡养/瞻仰  调试/调和

B. 对峙/嗜好  竣工/英俊  强迫/倔强

C. 造诣/逃逸  堤岸/提拔  抹黑/抹布

D. 湖畔/装扮  怄气/枢纽  阻塞/边塞

6、阅读下面的文字，完成各题。

中华礼制变迁的现代启示

中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气，提升国人道德，凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要的现实意义。

毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾，化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。

中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记•郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓“尊其义”，就是追求道德境界，强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。

可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格，建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。这是中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。

作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而更应该看到的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。

由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。《礼记•经解》认为“礼，禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。

（选自《人民日报》，有删改）

【1】下列关于原文内容的表述，正确的一项是　 　

A. 中华礼制能起到缓和民族矛盾、化解民族冲突的作用，是因为诸民族都能认同中华礼制，都愿意形成共存共荣的良好关系。

B. 中华礼制不只是讲究“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质，这一特点体现了先民的主流价值观。

C. 中华礼制具备教化功能，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格，建设礼仪之邦。

D. 儒家礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面却关注得不够，具有一定的历史局限性，因而饱受历代思想家的批判。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是　 　

A. 本文第二段运用事实论证的方法，列举了我国历史上少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的例子，证明了中华礼制的高度凝聚力。

B. 本文第三段以名家的言论为载体，论述中华礼制的外在形式和内在精神，“进退周旋，威仪抑抑”是形式，“礼之所尊，尊其义也”是实质。

C. 本文第四段论述了中华礼制的教化功能及其对于今天构建“和谐世界”的意义，是对其精神实质的延伸与拓展。

D. 本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用，还指出其包含的糟粕和自身的不足，正反对比论证，使人们对礼制有了更加全面的认识。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是　 　

A. 孔子反复强调的“不学礼，无以立”，体现了中华民族礼制注重道德修养与道德实践、强调知行合一的内在精神，也有助于道德人格的塑造。

B. 中华礼制演进的原则是适时“损益”，与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁，形成了与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。

C. 融礼入法、礼法合一是中华礼制变迁的重要转折，礼既是法律的规范，又是道德的要求；礼制既有法制规范之用，又有教化功效。

D. 古人通过礼来达到“禁乱”和教育人的目的，今天人们践行中华礼制所倡导的精神，对于推进国家和社会治理具有重要的现实意义。

7、（1）可堪孤馆闭春寒，_________________________ 。（秦观《踏莎行 郴州旅舍》）

（2）______________，而神明自得，圣心备焉。（荀子《劝学》）

（3）叶上初阳干宿雨，水面清圆，________________。(周邦彦《苏遮幕》）

（4）_________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

（5)列缺霹雳，____________。_______________，訇然中开。（李白《梦游天姥吟留别》）

（6）大音希声，____________。《老子》

（7）句有可削，____________；字不得减，乃知其密。（刘勰《文心雕龙》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）现实生活中，人们常常慨叹“开始总是很容易，坚持下去却很难”。魏征在《谏太宗十思疏》中的“________________________，________________________”两句，也表达了类似的观点。

（2）传统文化中，鱼、雁是信使的代称，《春江花月夜》中“________________________，________________________”两句，暗含鱼雁无法传递音讯的意蕴，从而含蓄表达了游子思妇的相思之苦。

（3）“铁马”让人想到披甲奔跑、快疾如风的战马，力量感十足，充满战意豪情。该意象在古典诗词中经常出现，比如“________________________，_______________________”。

9、（1）_____________________，为谁流下潇湘去。 （秦观《踏莎行》）

（2）鸟雀呼晴，_____________________。（周邦彦《苏幕遮》）

（3）伤心秦汉经行处，_____________________。

（4）间关莺语花底滑，_____________________。

（5）_____________________，小人喻于利。

（6）知人者智，_____________________。

（7）山水之乐，_____________________。

（8）壁立千仞，_____________________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宫赋》中从“取”和“用”两方面来写秦因奢靡丧失民心的句子是“____，____”。

(2)《陋室铭》中作者用“____，____”来写与之来往的客人都是儒雅博学之辈。

(3)古代诗歌中写到猿啼时多指哀音。诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之，故借猿啼而写出，如“___________”和“___________”。

11、默写。

(1)《逍遥游》中，庄子用“朝菌”、“蟪蛄”、“冥灵”和“大樁”为例来论证“______，_____”的道理。

(2)文天祥在《过零丁洋》中用使用比喻的修辞的两句诗“______，_____”形容国家危亡与个人命运紧密相连的关系。

(3)荀子在《劝学》中勉励君子要通过广泛的学习与自我反思来提升自我的句子是“____，_____”。

12、阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

金陵驿二首（其一）①

文天祥

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？

山河风景元无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

[注]①这首诗是文天祥被俘后，于祥兴二年（1279）被押赴元都燕京（今北京）途经金陵（今江苏南京）时所作。

（1）对这首诗中语句的解说，不恰当的两项是（4分）  

E．最后两句诗人表示，自己虽被迫离开江南，决无生还的希望，但那忠魂终将回归故乡，体现了哀苦之至的心志。

（2）这是一首抒情言志的诗，它在写法上有何特点？（6分）

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子名丘字仲尼，姓孔氏，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。年十七鲁大夫孟釐子病且死诚其嗣懿子曰今孔丘年少好礼其达者欤吾即没若必师之及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而离蕃息。鲁乱，孔子适齐。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。其后鲁定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。由大司寇行摄相事，与闻国政三月，涂不拾遣。然鲁自大夫以下皆僭离於正道，鲁终不能用孔子。孔子遂行。适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魑欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予，桓魑其如予何!”孔子适郑，与弟子相失，独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“然哉!然哉!”孔子在陈蔡之间，陈蔡相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。孔子之时，周室徽而礼乐废，《诗》《书》缺。孔子追迹三代之礼，序《书传》，故《书传》《礼记》自孔氏。古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，三百五篇孔子皆弦歌之。孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。子曰:“吾道不行矣，吾何以自见于后世哉?”乃因史记作《春秋》。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月已丑卒。葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，至于汉二百余年不绝。

(节选自《史记·孔子世家》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．年十七/鲁大夫孟釐子病且死诫/其嗣懿子曰/今孔丘年少好礼/其达者欤/吾即没/若必师之/

B．年十七/鲁大夫孟釐子病且死/诫其嗣/懿子曰/今孔丘年少好礼/其达者欤/吾即没/若必师之

C．年十七/鲁大夫孟釐子病且死/诫其嗣懿子曰/今孔丘年少好礼/其达者欤/吾即没/若必师之

D．年十七/鲁大夫孟釐子病/且死诫其嗣懿子曰/今孔丘年少好礼/其达者欤/吾即没/若必师之/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．行摄同义复合，摄即“摄政王”之“摄”，有代理政事、暂任官职的意思。

B．三代，尧、舜、禹三代的统称，礼乐制度比较完备，故孔子据以考订礼乐。

C．六艺，古代贵族教育的六种技艺，即礼乐射御书数，也指儒家教育的六经。

D．孔里，即孔林，为孔子及其后代子孙之墓地，与孔庙、孔府统称曲阜三孔。

【3】下 列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．孔子喜礼好学，深受爱戴。他从小爱玩模仿祭祀的游戏，成年后学一曲古乐沉迷多月，生前众弟子随他颠沛流离，死后有弟子为他结庐守丧。

B．孔子善于治理，政绩突出。他做小吏管理仓库则准确公平、管理牲畜则牲畜繁殖，他主政地方很快就成各地榜样，治理国家很快就民风改善。

C．孔子到处碰壁仍从容乐观。他在鲁国政治失意，周游列国亦不受待见，他被困断粮仍弦歌不辍，身心俱疲仍开怀自嘲，险遭不测仍自信有度。

D．孔子传承文化，贡献巨大。他仕途失意后整理《诗》《书》，写作《春秋》，虽自称是为了显名后世，但众多经典因其完善整秩，自其流传后世。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予，桓魑其如予何!”

(2)鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，至于汉二百余年不绝。

14、作文。

明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张，认为学问必须有益于解决社会问题；李白吟出“天生我材必有用”的千古名句。庄子却说“无用之用，方为大用”；有现代学者认为：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。”

对于“有用”与“无用”的内涵与关系，你有怎样的思考？请自定角度，自拟题目，写一篇议论文，要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。