2024年宁夏回族自治区高考语文真题含解析_2024年宁夏回族自治区高考语文真题含解析下载-掌乐网试卷

1、下列加点字词的释义有错误的一组是
A.自顾不暇（空闲）不经之谈（正常）无动于衷（内心）
B.相形见绌（不足）余风遗响（影响）峨冠博带（宽的）
C.推陈出新（去除）坚韧不拔（移除）礼尚往来（注重）
D.神乎其神（那样）长治久安（太平）殒身不恤（顾虑）
2、下列诗句中加点词的意思和用法完全相同的一项是
A．①使快弹数曲　　　②一曲红绡不知数
B．②千呼万唤始出来       ②是夕始觉有迁谪意
C．①轻拢慢捻抹复挑       ②商人重利轻别离
D．①满座重闻皆掩泣       ②座中泣下谁最多
3、对下面语段中必须删去的词语的判断，正确的一项是（）
随着①马来西亚总理纳吉布·拉扎克决定让他的国家进入了②中国的轨道，越南周边的③局势正在以极快的速度演变着。中国还在④2016年10月中旬与柬埔寨签署了共建21世纪海上丝绸之路的协议，更不用提他们打算在12月举行联合军事演习计划⑤一事了。有人认为，这些东南亚国家与中国恢复友好关系之举，都是属于⑥针对越南做出的，越南目前正在被孤立。
A. ①②③ B. ①⑤⑥ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
4、在香港乐坛有“校长”之称的是哪个歌星？（）
A.许冠杰 B.罗文 C.谭咏麟 D.林子祥
5、阅读下面的材料，完成下面小题。
①公共健身器材主要由政府采购、体育部门赠予、开发商自行购置后投放。②按规定，受赠单位负责管理和日常维护并承担经费；各单位自行购置的则由各单位负责管理维修和承担费用。③规定很明确，但执行中常常出现各种盲区。④首先，受赠方往往无配套资金，需要维修时一问三不知；其次，日常使用和维护往往需要出厂厂家，然而对厂家缺少专门监管，厂家常常敷衍售后服务；最后，公共健身器材超出使用期，未明确拆除更换的责任方。⑤公共健身器材的设置本是便民利民的好事，但好的出发点也要有完善的配套制度。⑥健身器材建设好了，服务和管理工作也应跟上。
这段文字意在强调（）
A．受赠单位疏于管理公共健身器材
B．维护管理公共健身器材存在盲区
C．公共健身器材不能“重建轻管”
D．公共健身器材能让百姓切实受益

6、阅读下面的文字，完成下列小题。
我国传统史学有许多优长之处，史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”，《史记》的“太史公曰”，《资治通鉴》的“臣光曰”等，都是史论结合的代表。同时，在史书注释、书目提要中也都包含丰富的评论。它们代表了我国传统史学的理论积累，需要下功夫深入发掘和总结。
《史记》中的史论涉及的内容十分广泛。比如，司马迁对当时国家经济发展状况非常关切。他在《货殖列传》说：“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。……岂非道之所符，而自然之验邪？”一方面说明物质生产的历史有其自身规律，不以人的意志为转移；另一方面说明社会分工是由生产和交换的需要决定的，而社会生产的发展又是由于人们为满足物质需要而从事工作的结果。这些论点表明司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并力图以此为切入点探索社会发展的原因。这可以说是一种朴素的唯物史观。
司马光在《资治通鉴》里所发表的史论，一般都认为有两种形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史论。其实司马光在书中还常借历史人物之口来表达自己的观点，其史论内容十分丰富而深刻。以“臣光曰”中关于治国用人方面的史论为例。司马光提出“为治之要，莫先于用人”。在用人问题上，他主张用人唯贤，反对用人唯亲。何为“贤”？司马光认为必须以德为本、德才兼备：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论还有很多，其他方面的史论更是不胜枚举。
对于史书注释，许多人认为这纯粹是史料性的东西，没有什么理论含量。这是对史书注释的误解。比如，元代学者胡三省不仅对《资治通鉴》在文字方面作了详细注释，辨析史事上记载的讹误和前亼注释的错误，而且对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论，这些评论多具有很高的理论价值。比如，《资治通鉴》记梁武帝称：“我自非公宴，不食国家之食，多历年所；乃至宫人，亦不食国家之食。”对此，胡三省注：“凡其所食，自其身以及六宫，不由佛营，不由神造，又不由西天竺国来，有不出于东南民力者乎？”这就揭穿了梁武帝的骗人鬼话。尤其可贵的是，胡三省说出了这样一个真理，即国家上下衣食住行，无不出于“民力”。
史论结合是我国传统史学的一大特点，也是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一优良传统，我们应认真加以研究和总结，使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来，为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话话语体系提供充足养料。
（节选自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》，中国社会科学网）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.“太史公曰”、“臣光曰”、史书注释、书目提要等代表了我国传统史学的理论积累。
B.《货殖列传》中的史论，是对国家经济发展状况的关切，旨在探索社会发展之因。
C.司马光常通过三种形式发表史论，其关于用人问题的论述，包含以德为本的思想。
D.胡三省对梁武帝言论所作之注，揭示了其骗人本质，点明了衣食皆出于民的道理。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.首段提出了发掘和整理史论的观点；尾段予以照应，并指出了这样做的意义。
B.文章中间三段是并列结构，多方面举例论证了史论确实有着值得发掘的价值。
C.第三段两次引用司马光的话，充分论证了他的用人理论既丰富又深刻的观点。
D.第四段先摆出某些人的观点，接着指出其错误，然后以实例证明其确实错误。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.史论结合的方式，保留了古代史学家的许多评论，这些评论有着极高的理论价值。
B.发掘“太史公曰”的内涵，我们定能对其所涉及时代的历史情况有较深入的理解。
C.如果把史书注释当成纯粹的史料，就会误解《资治通鉴》中胡三省的注释的意义。
D.史论为构建中国历史学的体系提供了充足养料，是史学发挥社会功能的重要基础。

7、种树郭橐驼传
（1）《种树郭橐驼传》中写人们之所以称呼传主为“郭橐驼”，是因为他“________，________，________”。
（2）《种树郭橐驼传》中郭橐驼总结他种树成功原因的句子是“________，________。”
（3）《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“________”，写他种完树后的态度的句子是“________”。
（4）《种树郭橐驼传》中郭橐驼说其他种树人“爱之太恩，忧之太勤”的表现除了“旦视而暮抚，已去而复顾”之外，还有“________，________”。
（5）《种树郭橐驼传》中，描写俗吏烦令扰民的神情动作是“________，________”，将纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景活灵活现地展现出来。
（6）《种树郭橐驼传》中直接点明作者写作意图的句子是：“________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳宗元的《小石潭记》中，“___，____”两句写“影布石上”的游鱼似乎是与游者嬉戏的忽静忽动之态。
（2）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出边塞的壮美，范仲淹《渔家傲·秋思》中与此意境相似的句子是“____”。
（3）苏轼在《赤壁赋》中说，对于不属于自己的东西，要“_____”；只有江风与明月“_____，____”才是可以自由享受的。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗中对此进行直接描述的两句是：“______________________________。”
（2）杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“______________________________。
（3）杜甫的《登高》中，“_______________。”一句描绘秋天落叶飘摇的悲凉之景，“______________”一句则直述自己身体不好还孤身登高。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：_____________，___________________。
(2)苏轼《赤壁赋》交代游赏时间、人物、方式和地点的句子分别是：___________________，___________
________，___________________。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“________________”；月亮时圆时缺，“________________”。
（2）《诗经·氓》中“________________，________________”，表明了女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作。
（3）在《蜀道难》中李白以浪漫主义的手法歌咏了祖国山河的雄伟壮丽，分别夸饰了山峰之高，凸显了绝壁之险的两句是“________________，________________”。

12、阅读下面这首宋词，完成题目。
西江月[注]
苏轼
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
[注]本词写于苏轼被贬黄州之时。
【1】下列对本词的理解，不正确的一项是（）
A．开篇以梦喻世事，不仅包含了不堪回首的辛酸往事，还概括了过去种种努力奋斗终随流光归于破灭的恨事，表现了苏轼被贬后的消极和厌世的情绪。
B．“人生几度新凉”，有对于逝水年华的无限惋惜和悲叹。“新凉”二字照应中秋，句中数量词兼疑问词“几度”的运用，则低回唱叹，更显示出人生的倏忽之感。
C．“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”，秋风萧瑟、落叶纷飞是典型的秋色秋景，作者借此感叹时光易逝、容颜将老、壮志难酬，道出无法摆脱人生烦忧的怅惘之情。
D．下片写酒贱客少，浮云遮月，中秋团聚无人，只好独自把盏北望，把作者中秋之夜独自一人居于异乡的孤寂落寞和伤时感事的愤慨、落寞之情表达了出来。
【2】本词和苏轼的《水调歌头（明月几时有）》同是写中秋，分别用“人生几度新凉”的“凉”字和“高处不胜寒”的“寒"字表达情绪意境，试比较这两个字的异同。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。
虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆①。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝间杀世基而世南抱持号诉请代不能得自是哀毁骨立。从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。帝尝作宫体诗②，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传>于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。帝手诏魏王泰曰：“世南于我犹一体，拾遗补阙，无日忘之，盖当代名臣，人伦准的。”
（选自《新唐书·虞世南传》有删减）
注：①二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。②宫体诗：指产生于宫廷以描写宫廷生活为基本内容的诗歌，风格通常流于浮靡轻艳。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 宇文化及已弑帝／间杀世基／而世南抱持号／诉请代／不能得／自是哀毁骨立
B. 宇文化及已弑／帝间杀世基／而世南抱持号诉／请代／不能得／自是哀毁骨立
C. 宇文化及已弑帝／间杀世基／而世南抱持号诉请代／不能得／自是哀毁骨立
D. 宇文化及已弑／帝间杀世基／而世南抱持号／诉请代／不能得／自是哀毁骨立
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 旬，古时十日为一句，累旬，几十天。《滕王阁序》“十旬休假，胜友如云”，“十旬”即“旬休”，唐代官员每十天休息一天。
B. 黄门侍郎，给事于宫门之内的郎官，是皇帝近侍之臣。秦汉时，宫门皆黄色，故号黄门。隋唐时，黄门侍郎隶属门下省。
C. 践祚，亦作“践阼”。原指踏上古代庙堂阼阶主位，此处指秦王李世民登上国君宝座。
D. 拾遗，指匡正别人的过失或缺点；也指职官名，掌供奉讽谏，以救补君主言行的缺失。文中指后一种情况。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 虞世南笃志勤学，博闻强记。他在吴郡顾野王门下学习十余年，勤奋专注，有时很多天不梳洗。他为皇帝书写《列女传》，没有一个字的差错。
B. 虞世南忠直恳诚，为人峭正。唐太宗与他商讨古今政事，有一句话的差错，他也会怅惘恼恨；而隋炀帝则因他为人刚直，让他沉居下僚，多年未得提拔。
C. 虞世南体恤百姓，刚烈敢谏。虞世南借陇右山崩之事，劝谏太宗施惠天下、重审冤狱。他认为皇上所做的宫体诗不够雅正，也担心自己唱和的诗传于世，影响不好。
D. 虞世南身兼五绝，深受追思。李世民曾称赞虞世南有超世之才，不仅为人忠谠友悌，且通晓文献诗书。他去世后，皇帝下诏让他陪葬昭陵，追赠官职。
【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。
(2)帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。

14、根据要求写作。
《圣彼得堡的留恋》中有一句话：“对于作家来说，必须拥有经历。”其实何止作家，对于其他人或事物也一样：经历，可以是财富，也可能是负担；经历了，可以更加成熟，也可能变得世故或麻木；那些经历，可以留在昨天，可以带到今天，也可以生成明天……
请以“‘经历’之我见”为题，写一篇议论文。
要求：不要局限于《圣彼得堡的留恋》的内容，观点明确，论据充分，论证合理。