1、下列句子与所给例句句式特点不同的一项是( )
例句:何故怀瑾握瑜,而自令见放为?
A.数十年,竟为秦所灭
B.方正之不容也
C.兵挫地削
D.被发行吟泽畔
2、下列各句中,表达得体的一项是( )
A.学生会主席对校长说:“艺术节将于明天开幕,恳请校长拨冗惠顾,并致开幕词。”
B.“祝贺李主任忝任学科互助组组长,在他的带领下,我们一定会取得丰硕的成果。”
C.灾区最后一批援建官兵离开,灾区人民献上锦旗说:“军民鱼水情,亲如一家人。”
D.李华与张红闹别扭,为了重拾友谊,李华说:“让我们握手言和,结为秦晋之好吧。”
3、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.史书按体例可分为编年体、国别体、纪传体等。《左传》是我国第一部编年体史书,《国语》是我国第一部国别体史书,《史记》是我国第一部纪传体史书。
B.三闾大夫是战国时楚国特设的官职,是主持宗庙祭祀,兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。
C.“中述汤、武”一句中“汤”指商汤,他灭夏建立商朝;武指周武王,是周文王之子,他继承其父遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立了周朝。
D.令尹,春秋战国时楚国的最高官衔,其执掌一国之国柄,身处上位,以率下民,总揽军政大权于一身。
4、下列各句中,没有语病的一项是
A. 一个播音员要想在直播中读得准确流畅,靠的不仅是扎实的基本功,而且是丰富的学养和人生积累才能做得到。
B. 纵观世界各国企业的发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。
C. 太空的微重力、高真空的特殊环境以及外星球上丰富的各种矿藏,成为人类拓展生存空间的最大的资源宝库。
D. 考察中国国情可以预见,中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念,而更可能采取立足民本、务实渐进,逐步实现制度的进步和升级。
5、下列句子中对“幸福”一词充当的句子成分,判断正确的一项是( )
①我们的生活真幸福。 ②我们生活得很幸福。 ③幸福来之不易。 ④幸福生活万年长。
A.谓语 补语 主语 定语
B.谓语 宾语 主语 定语
C.补语 谓语 主语 定语
D.谓语 谓语 状语 主语
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,引自《春秋左氏传》。《春秋左氏传》是史官左丘明为解释孔子的《春秋》所著,被奉为儒家十三经之一。引言相关内容是:公元前549年,晋国执政范宣子向鲁国大夫叔孙豹请教何为“死而不朽”时说:“我先祖从舜、夏、商、周以来,世袭贵族不辍,这就是不朽吧?”叔孙豹回答:“这只不过是世代为官受禄,并非不朽,鲁国贤臣臧文仲去世已久,但他的话还在流传,所谓不朽,当如是!我听说‘人生最高目标是树立德行,其次是建立功业,再次是著书立说’,如果能在其中一点有所建树,流芳百世,虽逝犹生。”
叔孙豹把这种不朽观用立德、立功、立言加以界定(即“三立”或“三不朽”),并对世俗观念予以清晰的价值导向,体现出可贵的文化自觉。唐代孔颖达《左传正义》对“三立”阐释为:“立德,谓创制垂法,博施济众……立功,谓拯厄除难,功济于时。立言,谓言得其要,理足可传。”“三立”把人生价值标准精确定位,使古圣先贤超越个体生命融入无限的“大我”而获得精神永生,并成为传统文化的灵魂所在,对后世影响深远。常有人以“三立”或“立三”为名,即取此意。历代英雄豪杰以不同方式唱响人生成功的这“三部曲”,共同谱写出华夏文明史,如孔子、孟子、范仲淹、王阳明等。
王阳明是其中杰出代表,他融道德、事功和治学为一体,光大儒家内圣外王之道。作为军事家,他出奇制胜,屡平叛乱,成为有气节、有担当的保国功臣而功德圆满。作为思想家,他集“心学”之大成,立论认为:“致良知”就是“明明德”,从“格物致知”到“修齐治平”,都是“明明德”的过程。知行合一既是“明德”之本体,又是“明德”之功用。“明德”是本心的德性,这意味着“明明德”需向内求,发明本心,使自身德行主体建立起来,就会自觉自发地“仁民爱物”。诚如后人在王阳明故居用楹联对他一生的总结:“立德立功立言真三不朽,明理明知明教乃万人师。”
德、功、言三者关系密不可分,立德是立功、立言的基本前提,而立功、立言是立德的自然结果。儒道释虽然各自要旨表述有异,但都以立德作为根本。“德”是中华文化的核心理念,本义是遵循自性本心,顺应自然之道,彰显人伦价值。具体而言,“德”涵括仁义、诚信、温良、恭敬、礼让、谦和等美好品行。
“三立”是实现人类终极关怀的三种根本途径,体现出一种崇高的价值观,即人生意义在于奉献而非索取,个人不应只为自己活着,而应为群体着想,承担起应尽的责任,为社会作出有益贡献。前人给我们留下丰厚的物质和精神财富,我们应该给后人留下些什么?人要活得有意义,离不开立德、立功、立言的实践。“三立”虽非易事,却是人人宜做之事。能否做到“三立”,并不完全取决于职位高低和能力大小,平凡人也可以做到。“三立”在当代简单地说,即做人、做事、做学问。
“立德”就是树立德行的榜样。这就要求修养身心,尊道贵德,劝善行善,俯仰无愧。作为员工,忠于职守。作为晚辈,孝敬长辈。我们社会科学工作者,要学高为师,身正为范,积极践行社会主义核心价值观,凝心铸魂,以德育人,以道化人,以爱成人。“立功”就是建立成功的事业。这不局限于宏图大业,只要用心做事、造福他人,在日常生活和平凡岗位都可以建功立业。“立言”就是创立切实的言论。这要把立德立功的实践经验加以总结提炼升华,给人启迪和激励。我们当立世界潮头,通古今之变,发时代先声,多出精品力作,为人类贡献中国智慧。
(摘编自赵建永《太上有立德,其次有立功,其次有立言》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.《左传》被奉为儒家十三经之一,它是史官左丘明为解释孔子《春秋》所著,“三立”理论就引自《春秋》。
B.作者认为,“明德”是本心的德性,只要使自身的德行主体建立起来,就会自觉自发地“仁民爱物”。
C.叔孙豹高度评价了臧文仲,是因为臧文仲做到了“立言”,而这一评价对世俗观念也有积极的引导作用。
D.“三立”是传统文化灵魂所在,三者关系密不可分,互为前提。其中,立功、立言是立德的自然结果。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章引用唐代孔颖达这一段话,是对“三立”理论的创造性解读,这一解读弥补了叔孙豹观点的不足。
B.文章例举王阳明事迹,把他作为终身力行“三立”的典范人物,体现“三立”对实现人生价值的影响。
C.文章内容层层递进,先交代“三立”的由来和代表人物,后论述了“三立”之间的关系及其重要价值。
D.文章尾段表明,对于今天的企事业员工和社会科学工作者等人来说“三立”依然有着现实的意义。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.文章首段借范宣子与叔孙豹的问答,体现了当时的文人对生命价值的思考,引出了“三立”这一理论。
B.孔子用他独特的方式力行“三立”,唱响人生成功的“三部曲”,并与其他英雄豪杰谱写出璀璨的华夏文明史。
C.儒道释各要旨表达有异,但都以立德作为根本,由此可知“三立”是实现人类终极关怀的三中根本途径。
D.“三立”在当代简单的来说,即做人、做事、做学问,是人人宜做之事,而且平凡人也完全可以做到的。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《出师表》诸葛亮以北定中原兴复汉室为己任,而他认为郭攸之、费祎、董允的责任是:“______”。
(2)《琵琶行》描写琵琶女梦忆往事,醒来粉泪纵横的诗句是:___________。
(3)《赤壁赋》中客悲叹自己只得在秋风中用悲凉的箫声寄托苦闷之情的一句是:_____。
8、补写出下列句子中的空缺部分
(1)如果人人都能做到《论语》中的“___________,___________”,遇事多为他人着想,不强求别人做连自己都不愿做的事,构建和谐社会的愿望就能早日实现。
(2)《氓》中用比兴手法劝女孩子不要沉溺于爱情的两句诗是:“________,________。”
(3)南宋慧开禅师有诗云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”此诗含义接近于欧阳修《醉翁亭记》中的“___________,______________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分
(1)鸟是古典诗歌的常见意象,李白《蜀道难》中“ _____________”和杜甫《登高》中“_____________”分別描绘了鸟儿月夜悲啼和沙洲飞旋的画面。
(2)庄子《逍遥游》中认为,小物有小物的凭借,大物有大物的凭借,如果“____________”,就只能以芥草为舟;而蜩与学鸠不理解,所以质疑大鹏的行为“____________”。
(3)《岳阳楼记》中“_____________,_____________”两句借描绘日、星、山的情状,侧面描写洞庭湖的恶劣天气,为下文写迁客骚人的悲伤埋下伏笔。
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)鹰击长空,鱼翔浅底,_______ 。
(2)携来百侣曾游。__________。
(3)恰同学少年,风华正茂;______,______ 。
(4)又前而为歌曰:“_________,壮士一去兮不复还!”
(5)_______,子无良媒。________ ,秋以为期。
11、名句默写。
(1)《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时军容盛状的句子是:________________,________________。
(2)《赤壁赋》中写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌的句子:________________,________________。
(3)王安石在《游褒禅山记》中用 “________________,往往有得,________________”, 表明古人游赏有所收获不是随意的, 而是经过深思而悟出来的。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
故人寄茶
李德裕
剑外九华英,缄题下玉京。
开时微月上,碾处乱泉声。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。
碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
六腑睡神去,数朝诗思清。
其余不敢费,留伴读书行。
[注]作者一说曹邺。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开篇扣题,“缄题”扣“寄”,“剑外”“玉京”暗寓千里寄茶情意深厚。
B.作者将茶碾碎烹煎,已至半夜还邀请僧人前来品饮,足见其爱茶之深。
C.绿色茶汤悦人眼目,香气四溢,轻落于盏旁的花朵增添了饮茶的意趣。
D.作者不愿耗用余茶,要留下在读书时饮用,表现了对茶和友情的珍视。
【2】“微月”“泉声”“竹”三个意象对写饮茶一事有何作用?请简要分析。
13、阅读下面文段,完成各题。
“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
【1】解释文中加点的字词
①鼓瑟希 (__________) ②舍瑟而作 (__________) ③为国以礼 (__________)
④其言不让(__________) ⑤唯求则非邦也与 (__________) ⑥安见方六七十…… (__________)
【2】翻译文中划线语句(注意添加必要的关联词以疏通语气)
①异乎三子者之撰。
②夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
③唯赤则非邦也与?
【3】孔子为何要“与点”?
【4】孔子对冉求、公西赤是怎么评价的?
14、阅读下面文字,根据要求作文。
世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——佚名
谁说一切都是旧?——/世上一切都是新的/所有恶的善的,/每一秒钟都在变!——拉赫曼·巴巴
处于新时代的你,对此有何思考和联想?根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。
注意 ①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
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