2025年秋初二（上）期中考试语文考卷

1、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）

A. 运用科学的学习方法能使语文复习事半功倍。

B. 网传汽油要涨价，争先恐后前来加油的司机济济一堂。

C. 马航失联事件的发生，尽管马来政府一再解释，但仍然难辞其咎。

D. 生活中有无穷无尽的快乐，就看你是否懂得寻找。

2、下列各句中有语病的一项是（    ）

A．面对前来参观的党员群众，他义务当起讲解员，讲述着这些红色书籍背后的故事

B．“一带一路”建设契合世界经济发展趋势，给沿线各国带来了实实在在的发展红利。

C．知识产权领域仍存在侵权易发、多发和侵权易、维权难，还需要注重制度的执行。

D．接种疫苗是战胜疫情的利器，利己利人，利国利民，不是选择题而是必答题。

3、下列句子中有语病的一句是（     ）

A．一个人能否把工作做好，关键在于他是否敬业。

B．为应对南海地区不断升级的紧张局势，我国派出3艘海洋执法船在黄岩岛海域执行护航任务。

C．小勇说他被骗的原因是由于轻信骗子，错输验证码造成的。

D．学校的几个领导正在研究如何加强学生思想道德教育的问题。

4、依次填入下面横线处最恰当的一组词语是（       ）

我们年纪都相仿， 论起行辈来， 至少是叔子，有几个还是太公， 他们合村都同姓，是本家。 我们是朋友， 偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，   也决没有一个会想出“犯上”这两个字来， 他们也百分之九十九不识字。

A．可……却……由于……因为……如果……而

B．但……却……因为……然而……即使……而

C．但……却……由于……然而……即使……可

D．可……但……因为……由于……因此……而

5、阅读下面的古诗词，完成小题。

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

注：此诗是李白年轻时初离家乡外出游历时的作品。

【1】请根据诗意，在下面括号内填写出诗人的行踪。

诗人从清溪出发经过___、最后到达___，渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。

【2】结合作者写作背景揣摩诗中“夜发”“思君”抒写了怎样的复杂情感？

6、用课文原句填空（10分）

（1） ，怅望青田云水遥。

（2）知之者不如好之者， 。

（3）     ，相伴过年华。 

（4）无丝竹之乱耳， 。  

（5）   ，欲上青天览明月。 

（6）塞下秋来风景异，   。 

（7）只辱于奴隶人之手， 。

（8） ，金就砺则利。

（9）古代学子常常游历他乡，到了凄凉的秋天思乡之情日甚，马致远的《天净沙·秋思》号称秋思之祖，其中“ ， ”两句正是这种心情的集中写照。

7、阅读下列名著选段，完成小题。

1956年2月29日夜

亲爱的孩子：

昨天整理你的信，又有些感想。

关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏intellectual【理智】，偏于cold【冷静】，就因为他们停留在理性认识的阶段上。

这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。

由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个"爱"字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。

【1】选文中作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后，得出了一个什么结论？

【2】从选文中傅雷对儿子的教导，对你有什么启发？

【3】选文是洋溢着父子深情的家书，深切感人，和一般的讲道理的文章比较，本文的语言有什么特点？

8、现代文阅读，完成小题。

①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想──平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

③我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

【1】为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

【2】格物致知的真正意义是什么？

【3】“王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？

【4】文段中下划线的词语“惟一”可以删掉吗？为什么？

【5】你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神？

9、题目：我最喜欢的一篇课文

要求：

（1）写出课文的题目、作者、概述课文的主要内容。

（2）写出最喜欢的理由。

（3）字数在150字左右。