可克达拉市2024年届高三年级第一次模拟考试(二模)语文试卷(解析版)

1、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

A. 现在还有很多司机不吸取血的教训，仍然酒后驾车，对这种铤而走险的行为，公安交通部门还应加大处罚力度。

B. 何润东出道十年了，似乎一直不瘟不火，直到去年，他主演的《新三国》《泡沫之夏》等电视剧收视率喜人，他的人气也随之飙升。

C. 在慈善事业向前发展的大环境下，会有更多的或好或坏的事情出现，泥沙俱下，政府应该维护公信力底线，维护慈善事业发展的良好环境。

D. 12月24日，国家质检总局发布公告称，蒙牛乳业有限公司生产的一批次产品被检查出黄曲霉毒素M1超标140%。一时间，“蒙牛致癌”事件被炒得沸反盈天。

2、下列选项中，加点成语使用完全正确的一项是（     ）

①对于帝国主义日益加紧的经济、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而开门揖盗。

②我们要把握住时代的脉搏，更要高瞻远瞩，从宏观角度规划未来，携手共创一个稳健团结、自强不息的社会。

③随着国内跑步热的兴起，像上海国际马拉松赛这样的高水平国际赛事受到广大跑友的追捧，让跑友们前仆后继。

④最后，朱老先生说这只是一次粗枝大叶的讨论，希望大家能从中领略运用文字所应具有的谨严精神。

⑤高校只有不断优化结构，才能让自身的人才培养更有的放矢，让学生、学校和社会三方实现共赢。

⑥《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作，我们在拜读时要认真研究，多方探讨，对的就接受，不对的就抛弃，生吞活剥是要不得的。

A．③④⑥

B．①②⑤

C．①②③

D．④⑤⑥

3、下列诗句涉及的传统节日，按农历一年内先后排序正确的一项是(   )

①贫居往往无烟火，不独明朝为子推。  ②运巧思，穿针楼上女，抬粉面，云鬟相亚。

③不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。  ④况有紫萸黄菊，堪插满头归。

A．①③②④

B．④②③①

C．③④①②

D．②③①④

4、下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）

A.中国有句成语，叫作“众口铄金，积毁销骨。”一次一次的造谣诽谤，也可以将真相埋没。

B.古时候，河西三郡（凉州、甘州、肃州）都是边塞地方，常有战争。

C.你们两人都想去，我也不知道谁去谁不该去呢？

D.图形文字与原始绘画有本质的区别：图形文字是记录语言的工具，而原始绘画不是。绘画要求传情，表达逼真，而图形文字只要求达意明确。

5、下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一组是（ ）

A. 猗郁（yī） 间或（jiàn） 狡黠（xié）   汗流浃背（jiā）

B. 沏茶（qī） 喧阗（tián） 茎干（jīng） 数九寒天（shǔ）

C. 赉发（jī） 旋涡（xuán） 讥诮（qiào） 逡巡不前（qūn）

D. 模具（mú） 机抒（zhù）   挫折（cuò）   方枘圆凿（ruì）

6、阅读下面的文字，完成后面题目。

传统节日是中华民族传统民俗文化的重要载体，对增强民族的认同感和凝聚力有不可替代的作用。民俗文化是一种无处不在的深厚传统，而民俗文化学在中国则是随着整个社会走向现代的历史进程而出现的，其深厚根基则是在几千年的本土文化之中。据史料记载，起源古老的节日风俗乃至一切民间习俗，它的成因一般说来总是与原始社会中一个部落、一个部族或后来的一个民族全体成员最根本的共同愿望密切相关，往往是从人们生产和生活的实际需要而产生的，最初总有一种功利目的。而当风俗一旦形成便有其相对的独立性，有它自己的生命流程，随着人类世代的绵延，风俗不断被补充、被修正，并被代代相传。由于生存环境的变迁，后代的人们往往不能理解远古祖先创造这些习俗活动的真正动机，遂裉据各自的生存条件和状况，对这些习俗作出新的合乎逻辑的解说，这样就造成了或附会了许多有关习俗的解释性民间传说。可见，传说的附会总是在习俗形成之后，实际上是为了延续或加强这一习俗才发生的。

端午节作为我国传统节日，无疑是中华民族最具深厚文化底蕴的民俗文化之一。端午也称端主、端阳。此外，端午节还有许多别称，如午日节（重五节，五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。起初，端午节是从南方吴越地区传播开来的祭祀龙图腾的民俗节日，因此可以称为龙的节日，是对龙图腾的祭祀，是先民希望证明和显示自己的“龙子”身份，以此祈求龙保佑健康与安全，从而达到驱邪、疗病或祷祝丰收等等的目的。可见，端午这个节日，远在屈原出世以前已经存在，而它变为屈原的纪念日，又远在屈原死去以后。为什么传说端午起源于屈原投汨罗江自杀，其根源于民众生活的某种实际需要，而用某个传说来解释它。正如闻一多先生在《端午考》中提到的除屈原外，介子推、曹娥、越王勾践的遭遇也都曾和端午节发生过关系。其实，在中国的漫长历史里，民间流传的端午习俗传说一定还要更多更复杂。经过淘汰才留下了上述四人保存于古籍之中。又经过多少年的流传到今天，人们已不再把端午习俗与介子推、曹娥、勾践并提，而只与屈原相联系了。不但在汉族地区如此，在少数民族中也是如此；不但在大陆如此，在香港、澳门、台湾，甚至在国外的华裔中也是如此。这就是说，屈原的传说战胜了其他所有的传说，与端午节俗建立了最牢固的联系。屈原的品质，显然要比他们更高洁，更符合我们民族的理想。中华民族在节俗和传说的长期流传中，集体地选择了屈原，是存在于一个民族集体意识的深处，存在于融汇了这个民族的心理素质、审美意识、伦理观念乃至社会政治理想而形成的民族精神的精髓之中。

端午节在漫长的历史发展演变过程中，伴随着人类生活方式、思想方式的发展而变化。从早期单一的辟邪驱瘟主题，逐步发展到兼顾辟邪驱瘟和纪念先贤，两个主题并重。其中既包含着我国古代天文学、医学知识，也体现着人民的忠孝观念。而且，随着科学技术的发展，端午节民俗中具有迷信性质的辟邪色彩逐步淡化，游戏娱乐成分（特别是其中龙舟竞渡游戏）逐步加强。可以说，同我国其它传统民俗节日一样，端午节的演变过程记录着中国人走过的历史脚印。

深沉的民族感情来源于优秀民族传统文化的培育。当今，随着时代的变迁，外来文化大举入侵，许多人沉醉于“圣诞节”、“愚人节”等洋节，渐渐淡忘了我们中华民族自己的传统节日。作为炎黄子孙，我们必须要认识到，中华民族之所以能够保持强烈的民族认同感，很大程度上是因为传统民族节日在文化上的传承。今天，我们只有用实际行动捍卫和弘扬优秀民族传统文化，心怀敬畏、责无旁贷。

【1】下列对本文主旨的概括，正确的一项是

A．像端午节这样具有深厚文化底蕴的传统民俗文化是增强民族感情的载体，需要我们传承和弘扬。

B．古老的民俗文化伴随着人类生活方式、思想方式的发展而变化。

C．端午节作为我国传统节日，是中华民族最具深厚文化底蕴的民俗文化之一。

D．端午节在漫长的历史发展演变过程中，伴随着人类生活方式、思想方式的发展而变化。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．后代的人们往往根据各自生存状况，产生了许多有关习俗的民间传说，这与人们生存环境的变迁不无关系。

B．屈原的传说之所以与端午节俗建立了最牢固的联系是因为屈原的品质更高洁，更符合我们民族的理想。

C．起源古老的节日风俗都是从人们生产和生活的实际需要而产生的，最初总有一种功利目的。

D．从一开始的龙节到介子推等传说再到屈原说最后到今天娱乐成分的加强，端午节的习俗演变体现了民俗文化的补充性、修正性。

【3】根据原文内容，下列表述不正确的一项是

A．陆游的诗作“粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点丹”反映出端午节纪念先贤和辟邪驱瘟两个主题。

B．由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”，给中国传统节日文化的保护敲响了警钟。

C．“放花灯”向来被视为全台湾元宵节的代表，表明历史底蕴深厚的民俗文化是维系华人民族认同感的重要载体。

D．某地方一年一度大搞竞龙舟比赛说明端午节的游戏娱乐成分加强，体现了国人对传统节日的淡漠。

7、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”通过写落在梧桐叶子上点点滴滴的雨把无形的愁写得有形了，写愁的诗词中还有好多名句，请写出三句。

①____________________________________________

②____________________________________________

③____________________________________________

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)苏轼《赤壁赋》中“____，____”两句运用侧面描写表现了洞箫声极强的感染力。

(2)杜甫《春望》一诗中通过细节展现诗人衰老形象的两句是“____，____”。

(3)屈原《离骚》中“____，____”两句表达了诗人愿以古代圣贤的正道作为自己终身奉行的准则。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李商隐《锦瑟》中，“___________________，______________”两句以物起兴，引起对青春年华的回忆。

（2）《荀子·劝学》中，“___________________，______________”两句劝告读书人要在内心不断省察自己以提升自身道德和学识方面的修养。

（3）孟子《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明亡国原因的两句是“___________________，______________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《曹刿论战》中，针对国君将衣食与百姓分享的做法，曹刿作出了“____________，__________”的评价。

（2）白居易《琵琶行》中“_______________________”为琵琶女出场设伏，也与下文“终岁不闻丝竹声”遥相呼应。两人因为“________________________”的相似遭遇产生了情感共鸣。

（3）苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中“________________，________________”两句写出了夫妻久别重逢后“此时无声胜有声”的意境。

11、补写出下列句子中空缺的部分。

（1）衡阳有“回雁峰”，传说冬天大雁南飞至此则止，《渔家傲·秋思》一词中作者在“__________，___________”中也用了这一典故。

（2）《劝学》中，作者用“__________”一句，强调了活到老，学到老的道理。

（3）庄子《逍遥游》“_______，_______”中两句对天空颜色的成因进行了探寻，并发出了疑问。

12、阅读下面这首诗，完成下面小题。

雁门胡人歌

高山代郡①东接燕，雁门胡人家近边。

解放胡鹰逐塞鸟，能将代马②猎秋田。

山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。

闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。

[注]①代郡：这里指雁门。②代马：骏马的名称，产于古代漠北。

【1】下面对这首诗的赏析，正确的一项是（ ）

A.全诗展开联想与想象，既描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”的现实之景；也夹杂着“时时醉向酒家眠”的想象之景。

B.诗歌通过描写西域少数民族放鹰捕鸟、骑马游猎的独特生活场景，勾勒出他们骁勇善战的战斗习俗。

C.首联不仅展现了雁门郡内群山层峦叠嶂的阔大之景，还交代了雁门胡人居住地与燕国相接，靠近边地的独特位置特点。

D.颈联有版本作“雾里”，较原诗“雨里”更突出边地百姓误将“野火”当作烽烟而产生的紧张、担忧的心理。

【2】这首诗在选材上有什么特点？全诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成文后各题。

信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣!”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍!”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如?”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽?”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也，且陛下所谓天授，非人力也。”

陈豨拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。

太史公曰：吾如淮阴淮阴人为余言韩信虽为布衣时其志与众异其母死贫无以葬然乃行营高敞地令其旁可置万家余视其母冢良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食①矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！

（节选自《史记•淮阴侯列传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．吾如淮阴/淮阴人为余言韩信/虽为布衣时/其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家/余视其母冢/良然

B．吾如淮阴/淮阴人为余言韩信/虽为布衣时/其志与众异/其母死贫/无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家/余视其母冢/良然

C．吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣/时其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家/余视其母冢/良然

D．吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣时/其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家/余视其母冢/良然

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．伍，古代军队的最小单位，由五个人编成，现在泛指军队，这里意指韩信与樊哙等都是行伍之人。

B．淮阴侯，是以官爵称谓韩信。

C．辟，中国古代一种人才选拔方式，指征召布衣入仕。这里的“辟”通假“避”，取“回避”之意。

D．舍人，随侍身边的亲近官的通称。战国及汉初王公贵族有舍人。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．韩信自知受到皇上的畏忌，闷闷不乐，常托病不参加朝见和侍行，并羞于与列侯一同上朝。

B．韩信称皇上没有自己能统帅军队，鲜明地表现了他骄矜自伐，不善韬光养晦的性格特点。这件事引起了皇上的不满，为日后招致杀身之祸埋下了祸根。

C．韩信认为陈豨去钜鹿任职，所率之军是精兵，又受到皇上的信任，别人如果告他反叛，皇上不会轻易相信，如果韩信在宫中做内应，谋反就可能成功。

D．太史公分析韩信悲剧的成因时，强调了韩信自身的原因。这段话启示后人从韩信的悲剧中吸取教训。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。

（2）曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。

14、微写作

从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右

①《进入》第一段结尾说:“一棵有能力长到摩天的大树,对于扎入体内的钉子,居然无能为力,只能靠不断壮大自己的方式,使钉子变得渺小。”这句话,能体现出人在命运面前的无奈与抗争。小说《红岩》中,也有这样的人和事。请你选取一例,结合情节作简要述评。要求:符合原著内容,条理清楚。

②现在,游历、研学成为一种新的学习时尚,请联系自已的经历,对其作出评价。

③高一新入学的同学为提高写字水平,准备成立毛笔书法学习小组,请你推荐一本字帖。你将向他们推荐哪一本?说明理由。要求:内容具体,条理清楚。