1、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.时下,不少传统文化之所以能成为潮流,根本是因为人民群众对中华优秀传统文化的认同与喜爱,创作者对传统文化各具匠心的创造性转化、创新性发展所致。
B.某电影凭借真挚的亲情故事、浓浓的情感力量,呈现内容大于技法的效果,让银幕前的观众对深沉绵长、细腻无私的母爱做了一次集体回望。
C.《中华人民共和国民法典》将“禁止家庭暴力”规定为重要内容,再次向全社会表明:家庭暴力侵犯家庭成员的人权,是危害社会公序良俗的违法行为。
D.机械手简直就是一个神奇的“擒拿利器”,可独立完成水下拾取、回收、布放等任务,并可与其他工具配合开展水下采样、测量等作业。
2、第一个将英语单词“humour”音译为“幽默”的人是?( )
A.鲁迅 B.徐志摩 C.林语堂 D.钱钟书
3、下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
我把药抽进针管,用碘酒和酒精为病人的皮肤消过毒,便迅速向眼前那块雪亮的皮肤猛刺。谁知这针头却不帮我的忙了,它忽然变得绵软无比。我捋直后又一次次往下扎,针头一次次变作弯钩。针进不去,我那邻居的皮肤上,却是血迹斑斑。我半掖半藏地收起我那难堪的针头,眼泪已噼里啪啦地掉下来。
A.十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
B.世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
C.喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。
D.晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
4、下列诗句所用修辞手法与其他三项不同的一项是
A.误落尘网中,一去三十年
B.譬如朝露,去日苦多
C.久在樊笼里,复得返自然
D.何以解忧?唯有杜康
5、将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
①简洁的生活,看似简单,其实多么不容易做到 ②“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州” ③因为我们就被这样崇尚奢华、制造奢靡的生活包围着 ④要想跳出这样的包围,该需要多么坚定的定力 ⑤即使我们只是普通人
A.①④⑤②③ B.②①③⑤④ C.①⑤③②④ D.②③④⑤①
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
所谓“直觉”,即未经逻辑推理而得的认知,是将“自己置于对象之内”,交融于对象之中的体悟,“此是置心在物中,究见其理”。“直觉思维”,是相对于“逻辑思维”而言的。它不需概念、判断、推理等逻辑形式,不需对外界事物进行分析,而是凭借主体的神秘的自觉、灵感、体验、感悟,在瞬间直接把握事物的本质。
中国作为逻辑学的三大发祥地之一,早在春秋战国时期就有了丰富多彩的逻辑思想、逻辑理论,它们表现在惠施、公孙龙、后期墨家、荀况、韩非等人的著述中。但由于政治、文化、环境等因素的影响,逻辑在中国古代并未发展成为一门独立的学科,也并未成为人们思维方式的主流。中国的传统思维方式特别重视的是经验,而分析性的逻辑则被排斥在主流之外,逻辑思维在中国始终不发达。相反,直觉思维则有长足的发展和广阔的市场。在中国古代,道家、佛教以及儒家都特别重视直觉思维。
直觉思维是一种创造性的思维,能有效地突破认识的程式化,为思维的发挥提供灵活的想象空间,对于伦理学、美学、文学、艺术学等学科的发展具有积极的影响;甚至对于注重实证的自然科学而言,直觉思维亦有其用武之地。比如,居里夫人之发现放射性元素钋和镭,其中就不乏“大胆的直觉”。科学史家乔治•萨顿曾经敏锐地指出,“科学知识不只是理性的,其中有相当比重是体力的和直觉的”。著名科学家钱学森亦尝明言,“光靠形象思维和抽象思维不能创造,不能突破;要创造要突破,得有灵感”。物理学家汤川秀树热情展望,“如果我们更加注意直觉或大胆的想象,来作为不可避免的抽象化趋势的一种补充,基础物理学的又一次返老还童就是可以期望的”。
直觉思维在思维过程中没有中间推理阶段,不进行逻辑论证就直接得出结论,具有直接性、自发性、非逻辑性等特点。虽然说直觉思维具有逻辑思维不能替代的优势与特质,但同时又不得不指出的是,直觉思维重灵感、轻逻辑,重体验、轻思辨,重直觉、轻论证,容易导致思维的模糊和不严密,不利于思维向形式化、定量化发展,容易导致经验主义、教条主义,还有可能妨碍自然科学的发展。
张岱年曾经指出,朱熹所说的“置心在物中,究见其理”,事实上就是一种直觉思维,这种直觉思维“只是一种主观的神秘体验”,而“真正进入物中究见其理,只能通过科学实验”;可惜的是,“中国传统中缺乏近代的科学实验方法”。蒙培元进一步指出,直觉思维“必须同逻辑思维相结合,以逻辑思维为前提,才能发挥其创造性作用”。但非常遗憾的是“中国的直觉思维恰恰缺少逻辑思维作为前提条件,因而具有整体的模糊性和神秘性”。 也就是说,由直觉思维获得的认识,还必须进行逻辑的加工和整理,同时接受实验的检验。如此,方能由知识的毛坯,升华而为科学的成品。
(摘编自彭华《中国传统思维的三个特征:整体思维、辩证思维、直觉思维》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.直觉思维是思维主体融入对象之中凭借自觉、灵感、体验、感悟把握对象本质的思维方式。
B.直觉思维强调瞬间直接把握事物,重经验而不重分析,较之逻辑思维能更有效地突破认识。
C.直觉思维对人文学科有积极影响,就注重实证的自然科学而言,也是对抽象化趋势的补充。
D.中国传统中广泛运用直觉思维,又缺乏近代科学试验方法,有碍于自然科学在中国的发展。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章在概念界定的基础上,论证了直觉思维的历史地位、积极作用和消极影响。
B.文章运用对比论证,分析了直觉思维和逻辑思维各自在不同领域的优势与不足。
C.文章通过引用中外名人言论,有力地论证了直觉思维在自然科学研究中的价值。
D.文章对直觉思维进行了辩证分析,提出了直觉思维必须与逻辑思维结合的观点。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.一个人直觉思维的发展水平越高,他从事艺术创造工作并取得成就的可能性也就越大。
B.中国古代社会中直觉思维较逻辑思维有更长足的发展,与儒释道学说的发展密切相关。
C.如果缺失了直觉思维,自然科学研究就有可能陷入僵化,缺少灵感,缺少创新与突破。
D.没有经过逻辑加工和实验检验,直觉思维获得的认识虽不属于科学的成品但未必错误。
7、填空。
“______________,______________”两句写远望村庄,轮廓模糊,炊烟袅袅,一切都显得那么安详、舒缓、柔和。远景描写,静中寓动。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《邹忌讽齐王纳谏》中,在齐王听取邹忌意见后,国内最初呈现了,“______, _______”的大好局面。
(2)在《永遇乐.京口北固亭怀古》中,辛弃疾以“__________, ________”来表现刘裕战场上的英姿。
(3)《使至塞上》中,王维在“____________”时得知了主帅的消息。
9、补充下列名句中的空缺部分。
(1)____________,问苍茫天地,谁主沉浮?(《沁园春·长沙》)
(2)____________,走尽这雨巷。(《雨巷》)
(3)寻梦,撑一支长篙,____________。(《再别康桥》)
(4)但我不能放歌____________,;(《再别康桥)
(5)荆轲和而歌,____________,士皆垂泪涕泣。(《《荆轲刺秦王》)
(6)____________,壮士一去兮不复还!(《《荆轲刺秦王》)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)唐太宗李世民曾说“以人为鉴,以明得失”,由此可以想到《论语•里仁》中的“______________,______________”。
(2)张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体,艺术价值很高。其中“______________,______________”这两句渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。
(3)东风在古诗中经常用来形容春风,比如“等闲识得东风面,万紫千红总是春”“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”等,请再举出一例:“______________,______________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中批评世俗之人投机取巧、毫无原则的句子是“_____________,_____________”。
(2)苏轼《赤壁赋》中“_____________,_____________”两句,指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。
(3)杜甫《望岳》中“_____________,_____________”两句,描绘出泰山神奇秀丽、遮天蔽日的雄奇风姿。
12、阅读王勃的《滕王阁诗》,完成下面两题。
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
【1】对这首诗文句的解说,错误的一项是( )
A.第一句点出胜王阁的形势:高阁临江;第二句写出滕王阁的现状:意兴阑珊。
B.三、四两句中的“朝”“暮”和“云”“雨”是从宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”化用而来的。这两句极写了阁之高,阁之静。
C.第五句写阁外的景象:阁外有一深潭,白云飘在空中,日影投入深潭,一切都显得那样寂静悠闲。
D.最后三句的意思是:物象更换,星宿迁移,如今阁在而滕王不在,只有长江仍在奔流不息。
【2】对这首诗分析不正确的一项是( )
A.一、二两句总起,三到六句以滕王阁为对象分层次地加以描写,最后以议论作结。全诗有总有分,首尾照应。
B.三、四两句对仗极为工整和自然。
C.最后一句以景作结,与李白诗句“唯见长江天际流”的意境相似,有异曲同工之妙。
D.这首诗融情于景,抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨,诗的基调虽然抑郁,但不消沉。
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
黄霸字次公,淮阳阳夏人也。少学律令,喜为吏,武帝末以待诏入钱赏官,补侍郎谒者,坐同产有罪劾免。后复入谷沈黎郡,补左冯诩二百石卒史。不署右职,使领郡钱谷计。簿书正,以廉称,察孙河东均输长,复察廉为河南太守丞。霸为人明察内敏又习文法然温良有让足知善御众为丞处议当于法太守甚任之吏民爱敬焉会宣帝即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻霸持法平,召以为廷尉正。数决疑狱,庭中称平。守丞相长史,坐长信少府夏侯胜非议诏书大不敬,霸阿从不举劾,皆下廷尉,系狱当死。霸因从胜受《尚书》狱中,再逾冬,积三岁乃出。胜出,复为谏大夫,口荐霸于上,上擢霸为扬州刺史。时,上垂意于治,数下恩泽诏书,吏不奉宣。太守霸为选择良吏,分部宣布诏令,令民咸知上意,使邮亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者。然后为条教,置父老师帅伍长,班行之于民间,劝以为善防奸之意,及务耕桑,节用殖财,种树畜养,去食谷马。米盐靡密,初若烦碎,然霸精力能行之。霸以外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。征守京兆尹,秩二千石。坐发民治驰道不先闻,又发骑士诣北军马不适士,劾乏军兴,连贬秩。有诏归颍川太守官,以八百石居治如其前。前后八年,郡中愈治。天子下诏称扬曰:“颍川太守霸,宣布诏令,百姓向化,孝子弟弟贞妇顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遗。养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚,吏民向于教化,兴于行谊,可谓贤人君子矣。”后数月,征霸为太子太傅,迁御史大夫。五凤三年,代丙吉为丞相,封建成侯,食邑六百户。为相五岁,甘露三年薨,谥曰定侯。
(节选自《汉书•循吏传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 霸为人明察/内敏又习文法/然温良有让/足知善御众/为丞/处议当/于法太守甚任之/吏民爱敬焉/
B. 霸为人明察内敏/又习文法/然温良/有让足知/善御众/为丞/处议当于法/太守甚任之/吏民爰敬焉/
C. 霸为人明察内敏/又习文法/然温良有让/足知/善御众/为丞/处议当于法/太守甚任之/吏民爱敬焉/
D. 霸为人明察内敏/又习文法/然温良有让/足知/善御众/为丞/处议当于法/太守甚任之吏/民爱敬焉/
【2】下列对文中加点词语含义的解释,不正确的一项是( )
A. 察廉:指举孝廉,是汉朝一种选官制度,被举人多为州郡属吏或通晓经书的儒生。
B. 鳏寡:鳏,年老无妻或丧妻的男子;寡,年老无夫或丧夫的女子。泛指老弱无依无靠者。
C. 伍长:古代以五家为伍,设伍长一人,军队中五人为一伍,设伍长,“队伍”一词源于此。
D. 侯:古代五等爵位之一。爵是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,如张良被封留侯,黄霸被封定侯。
【3】下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是( )
A. 黄霸少有大志,捐官出仕。他少年时就努力攻读法律之学,曾经两次捐官,初入仕途虽有挫折,但仍不放弃,最终封侯拜相。
B. 黄霸廉洁奉公,执法公平。无论是管理钱粮,还是处理疑案,都能公平持正,受到官吏百姓的称赞,得到汉宣帝的赏识。
C. 黄霸文治有方,政绩卓著。他选拔良吏,宣传诏令,劝民向善,勤事农桑,种树畜养等,政绩非常突出,号为天下第一。
D. 黄霸任劳任怨,勤政爱民。他被贬颖川,俸禄由二千石直接降到八百石,依然勤于政事,治下的鳏寡贫穷者都能得到照顾。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)会宣帝即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻霸持法平,召以为廷尉正。
(2)百姓向化,孝子弟弟贞妇顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遗。
14、阅读下面材料,按要求写作。
街头电话亭,过去是一道风景。但随着手机普及,其使用率下降,风光不再。上海市徐汇区文化局新近传出消息,将在保留原有通话功能的基础上,试点把街头电话亭向市民“家门口的共享悦读亭”延伸。应该说,这是一个文化部门与电信部门“两相拍合”的创新思路。一方面,传统的电话亭虽然仍有一定需求,但使用率与过去相比大幅下降,需要转型;另一方面,随着“全民阅读”理念的深入,对于都市生活中阅读新载体的需求却在提升。
对此,你有怎样的认识?要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
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