贵阳市2024年届高三年级第三次模拟考试(一模)语文试卷带答案

1、在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是(　　)

在李商隐以前，诗人运用典故，________，不会句句都用典故。而且一般的用典故，都是明用，读者看得出，这一句中包含着一个典故。只要注明典故，________。但是，李商隐的诗，________，即使都注明白了，诗意还是不易了解。因为在运用典故的艺术手法上，他也有所独创。他在诗中运用典故，________。________，常常不是李商隐企图在他的诗中所显示的意义。

①诗意也就明白了

②典故本身所代表的意义

③常常是暗用、借用或活用

④往往是逐句都用典故

⑤不过偶尔用一二处

A. ⑤①④③②   B. ③①②④⑤

C. ③②④①⑤   D. ⑤①②④③

2、下列有关文学或文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A．《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出自其弟子之手，现存32篇。

B．“青，取之于蓝”中的“青”为“靛青”，一种染料。“蓝”，草名，叶子可提取靛青。

C．句读，古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为读，来尽而须停顿的地方为句。

D．巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。

3、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

于时议建明堂，多有同异。思伯（指传主贾思伯）上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一属之论及诸家纷纭并无取焉。”学者善其议。

A．其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉

B．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉

C．其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉

D．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉

4、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A.本周二有几个学校领导要来开会，请相关部门做好接待工作。

B.这个时代产生了许多天才人物，他们的发明使我们的生活比过去舒坦多了。

C.社会适应能力如何，是判定人们心理健康的重要标志之一。

D.这次考试能够取得进步的原因，是因为我作了充分的复习准备。

5、下列各句与“身死人手，为天下笑者”句式相同的一项是

A. 不拘于时   B. 师不必贤于弟子

C. 客为何者   D. 今人方为刀俎，我为人肉

6、材料一：

元宇宙概念最早出现在1992年美国作家尼尔·斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》中。小说描绘了一个平行于现实世界的虚拟数字世界——“元界”。现实世界中的人在“元界”中都有一个虚拟分身，人们通过控制这个虚拟分身来相互竞争以提高自己的地位。

事实上，当前科技界对元宇宙并无一个公认的权威定义。清华大学新闻与传播学院教授沈阳认为，元宇宙是整合多种新技术而产生的新型虚实相融的互联网应用和社会形态，它基于扩展现实技术提供沉浸式体验，以及数字孪生技术生成现实世界的镜像，通过区块链技术搭建经济体系，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户进行内容生产和编辑。

胡闻认为，元宇宙概念在今年大热不是偶然，经过多年酝酿，虚拟现实、人工智能、区块链、大数据、5G通讯、可穿戴设备等底层技术的应用日渐成熟，这些技术的结合运用使打造元宇宙成为可能。

中国社会科学院数量经济与技术经济研究所副研究员左鹏飞认为，元宇宙热背后有着深刻的经济社会原因——移动互联网红利已经到顶并开始消退，元宇宙作为虚拟世界和现实世界融合的载体，蕴含着社交、内容、游戏、办公等场景变革的巨大机遇，传统数字科技企业和新兴初创企业都想抓住未来赛道机遇。

清华大学新媒体研究中心近期发布的《2020-2021元宇宙发展研究报告》认为，2020年是人类社会虚拟化的临界点，为2021年成为元宇宙元年做了铺垫。一方面疫情加速了社会虚拟化，在新冠肺炎疫情防控措施下，全社会上网时长大幅增长，“宅经济”快速发展；另一方面，线上生活由原先短时期的例外状态成为常态，由现实世界的补充变成了与现实世界的平行世界，人类现实生活开始大规模向虚拟世界迁移，人类成为现实与数字的“两栖物种”。

虽然前景诱人，但多数受访人士认为，当前元宇宙产业整体上还处于早期阶段，从算力条件、网络技术、扩展现实等现状来看，产业还需要10至20年的发展时间。

（摘编自新华社《元宇宙到底是个啥，离我们还有多远？》）

材料二：

元宇宙的出现，将会整合并推动技术创新，最终实现虚拟世界和真实世界的深度融合。当前，大数据、云计算、区块链、VR、AR（增强现实）等新技术，始终处于“各自为政”状态，难以发挥集成作用。元宇宙不仅要给用户提供更真实的体验，还要整合虚拟现实技术成果，构建一个平行的全息数字世界，实现实体世界与虚拟世界的深度联通。要想成功构筑这样一个复杂的虚拟世界，需要包括交互技术、区块链技术、物联网技术、人工智能技术、网络及运算技术和电子游戏技术在内的六大支撑技术。

因此，元宇宙概念的火爆，建立在人们对技术迭代的高度自信之上。尽管目前很多技术并不成熟，甚至距离元宇宙的构想还有一段距离，但仅从2021年元宇宙引发的市场关注及资本追逐来看，新技术的整合应用将很快得到推进，应用场景和用户体验也将进一步丰富和提升。

元宇宙的出现，将会改变人们认识世界的方式方法，并引发生活方式的深度改变。如果说元宇宙点燃科技圈的热情是因为技术创新驱动的力量，那么，元宇宙成功“出圈”引发全社会的关注，就是源自元宇宙所描绘的场景一旦实现，将改变每个人的生活。

过去，无论是传统纸媒，还是互联网新媒体，人们获得信息的方式都是平面的，然而，元宇宙会让人真的“身临其境”，通过立体多维的方式重新认识和看待世界。网络世界的海量信息以更直观的方式进入主观世界，人的意识得以极大拓展；与此同时，虚拟人也在形成新的社会关系与情感连接，并将自身在虚拟空间获得的思维和情感体验反馈到现实世界。现实与虚拟的实时交互，必将引起传统社会科学体系的突破与重构，也将推动自然科学研究范式的改变，如信息科学、量子科学、数学和生命科学的交互融合。

元宇宙的出现，将会引发对虚拟世界运行规则的深度探讨。在元宇宙形成和发展过程中，传统的生命概念、时空概念、能量概念、族群概念、经济概念都可能被改变，甚至被颠覆。

首先，元宇宙规则由社区群众自主决定的现状，可能带来文化侵袭和价值错位。当更多人进入元宇宙之后，价值取向、制度选择和秩序层级等文明规则该如何设计？虚拟世界中如何实现不同文化的交融？谁来维护这些秩序和规则？

其次，虚拟世界也存在贫富分化风险。元宇宙中不存在传统的产业结构，“观念经济”将是经济活动的基本形态。处于雏形的元宇宙经济体系，可以移植和试验所有数字经济创新成果，如合作经济、共享经济和普惠金融。但从长期来看，元宇宙独立的经济系统，也应纳入宏观经济调控范畴，避免平行世界出现另类的两极分化。

此外，现实世界存在的垄断主义、霸权主义和种族冲突是否会渗入元宇宙等都是问题。这也提醒人们，依靠数百万甚至数亿人通过游戏娱乐、内容创造、人际互动等方式共同创造的元宇宙，必须建立和谐共存的运行规则。

（摘编自王明姬《冷静面对“元宇宙”热潮》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．美国作家尼尔·斯蒂芬森首先提出元宇宙的概念，在他的小说《雪崩》中，现实世界的人在“元界”中都可以控制一个虚拟分身。

B．沈阳教授认为，元宇宙基于扩展现实技术提供沉浸式体验，是现代网络进一步发展之后形成的虚实相融的互联网应用和社会形态。

C．虽然目前很多虚拟现实技术并不成熟，但元宇宙概念依然大热。市场的关注和资本的追逐，有利于丰富应用场景，提升用户体验。

D．人们对元宇宙高度关注，是因为它或将改变人们的生活。元宇宙可以让我们多维地认识世界，形成新的社会关系与情感连接。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．传统数字科技和新兴企业若能抓住元宇宙产业发展的机遇，或可以化解移动互联网盛极而衰的危机，得以持续发展。

B．清华大学新媒体研究中心认为2021年是元宇宙元年，其依据是社会虚拟化加速，上网时间增长，线上生活成为常态。

C．要构建与实体世界平行并深度联通的虚拟世界，需要对还没有发挥集成作用的新技术进行整合，并推动其不断创新。

D．元宇宙规则由社区群众自主讨论决定，这种无序的方式会使虚拟世界产生众多问题，必须建立和谐共存的运行规则。

【3】结合材料内容，下列选项中不包含元宇宙概念的一项是（     ）

A．中国移动推出“云视讯”APP，可以在固定场所或移动状态下进行多方视频通讯。

B．在江苏卫视2022跨年演唱会上，歌手周深与虚拟人邓丽君同台对唱，双向互动。

C．三星堆历史博物馆采用VR、AR、AI等先进科技手段为游客打造沉浸式旅游体验。

D．电影《头号玩家》中，十亿玩家通过VR进入虚拟游戏“绿洲”，进行寻宝冒险。

【4】材料在论证上具有“深刻”的特点，请结合文本简要分析。

【5】在对元宇宙发展的认识上，材料一和材料二有哪些异同点？请简要说明。

7、补写出下列名句的空缺部分。

（1）扪参历井仰胁息，______。(李白《蜀道难》)

（2）蟹六跪而二螯，______，用心躁也。(荀子《劝学》)

（3）执手相看泪眼,_____。(柳永《雨霖铃》)

（4）_____，蟪蛄不知春秋。(庄子《逍遥游》)

8、补写出下列各句中的空缺部分。

（1）曹操《观沧海》中“______，_______”两句描写了诗人登上碣石山顶后，看到四周的植物呈现出一派欣欣向荣的景象。

（2）《诗经·氓》中的女子，终于等来了她的意中人，神情举止，由“泣涕涟涟”迅速转为“_____”，并且要他“______，______”，迫不及待地要嫁到他家去。

9、在横线处填写作品原句。

俄国的别林斯基曾经说过“谁不爱自己的祖国，谁就不属于人类。”新时代的我们更应该好好继承中华民族悠久的爱国主义传统。如果你还是风华正茂的学生，你就应该具有这样的风采：“书生意气①_____________，指点江山，②____________，粪土当年万户侯。”如果你将来成为人民的公仆，你不仅要像欧阳修一样做到与民同乐，更要学习范仲淹的先忧后乐精神。“③_____________，④_____________。”如果你将来是一名铁面无私的执法者，就应该做到：“⑤_____________，不宜异同。⑥_____________，宜付有司论其刑赏。”但是当国家面临侵略的时候，任何一个中国人都应该不怕牺牲，义无反顾地拿起武器，：⑦“_____________，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，⑧_____________！”这便是中国人特有的家国情怀！

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《诗经·氓》中描写女主人公和氓青梅竹马的美好时光的句子是“___________，___________”。

(2)《逍遥游》中用一种植物和一种动物形象说明生命须臾短暂的句子是“___________，___________”。

(3)《生于忧患，死于安乐》中指出成大器者必须历经种种磨难，磨难使人“___________，___________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼的《赤壁赋》中，“________________”一句描写出作者与朋友乘坐的小船在江面上自由飘荡的状态，“_______________”一句描写出作者感觉像凌风而行的状态。

（2）古人喜用高洁之物喻高洁之品行，如梅兰竹菊等。屈原的《离骚》中便有大量体现，如“________________，________________”就出现了荷花这一典型意象。

（3）古之学者必有师。《论语》中孔子的择师标准和《师说》中韩愈的择师标准分别是“_________________”和“________________”。

12、阅读下面这首唐诗，完成小题。

送从兄归隐蓝溪二首（其二）

许浑

京洛多高盖，怜兄剧断蓬。

身随一剑老，家入万山空。

夜忆萧关月，行悲易水风。

无人知此意，甘卧白云中。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．诗人以“断蓬”为喻，形象地写出了在权贵云集的京城，从兄却漂泊无依的处境。

B．诗人眼中的从兄虽已日渐苍老，但是摒弃了一切俗念，一剑随身而归于山林之间。

C．诗人化用“易水送别”的典故，以荆轲自比，耳畔也似乎响起易水边的慷慨悲歌。

D．诗人满腹深情，但用语浅近质朴，使得诗歌在表情达意上具有直白又蕴藉的美感。

【2】本诗虽为送别诗，但是诗歌的内容是围绕“归”来写的，请结合诗句简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

诸葛孔明

陈亮

孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权逼人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管仲、乐毅，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉！甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达（司马懿）之言而信之耶？而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖。妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。

始孔明出祁山，仲达出兵拒之，闻孔明将芟上邽之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言曰：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继？此少辨事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为大言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也！

夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲达之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也！”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉！

唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也！孔明距今且千载矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒也。

（选自《陈亮集》，中华书局1974年版）

【1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．甚者至以为非仲达敌   敌：抵抗。

B．故常伺孔明之开阖   伺：窥探。

C．仲达出兵拒之   拒：抵御。

D．夫军无见粮而转军与战   见：现成的。

【2】下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．势倾群臣而下不忌             扣舷而歌之

B．孔明移军且至             若属皆且为所虏

C．孔明之存也，仲达之言则然       此三者，吾遗恨也

D．吾尝读其问对之书             师道之不传也久矣

【3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/王者之事也

B．宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨/杀者/王者之事也

C．宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨杀者/王者之事也

D．宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨/杀者/王者之事也

【4】以下六句话，全都属于作者对诸葛亮表示赞赏的一组是（     ）

①孔明，伊、周之徒也       ②雍容草庐，三顾后起

③厉精治蜀，风化肃然       ④自比管仲、乐毅，委身偏方

⑤不用权谲，不贪小利       ⑥引军而济，背水为垒

A．①②④

B．①③⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑥

【5】下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（     ）

A．文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，体现出作者对诸葛亮的高度评价。

B．这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损。

C．文章通过剖析仲达对诸葛亮上邽芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。

D．作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论。

【6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）而论者乃谓其自比管仲、乐毅，委身偏方，特霸者之臣尔。

（2）夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。

【7】用自己的语言归纳，作者在最后一段感叹“吾愤孔明之不幸”的原因。

14、园林工人、中国女排、袁隆平院士……各行各业的人都在为国家的发展、民族的复兴挥洒汗水，付出心血。请从下面图画中任选一幅加以描绘。要求：以人物为中心，描写细致，体现人物的精神风貌，200字左右。

园林工人 中国女排 袁隆平