上饶市2024年届高三年级第二次模拟考试(三模)语文试卷带答案

1、下列各项中没有错别字的一项是（    ）

A.吸吮  按装  泽被后世  贻笑大方

B.凫水  暮蔼  胜券在握  恼羞成怒

C.蹿蹦  赡养  闻过饰非  漠不关心

D.噘嘴  妨碍  阴谋诡计  再接再厉

2、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

  腐败是“国之殇”，治理腐败是立国之本，  ①  治理腐败的唯一路径，是社会主义的民主翻度建设。  ②  我们的价值多么普世，  ③  我们的教育多么感人，  ④  没有实实在在的民主制度建设，权力就会变质，腐败就必然会滋生和蔓延，权力  ⑤  会逐步走向人民的反面，  ⑥  这是历史“铁律”。

A. A   B. B   C. C   DD．

3、下面对课文有关语句的理解，不正确的一项是（       ）

A．“郭橐驼，不知始何名”，可见主人公是个身份普通、地位低下的小人物。

B．“甚善。名我固当”，“乡人”号之日“驼”，本是开玩笑，甚至有嘲讽意味，而郭橐驼却欣然接受，表现了其善良、豁达的性格。

C．人们“争迎取养”说明郭橐驼种树技能非凡；“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，说明“他植者”的效法仅得皮毛，不得要领。

D．郭橐驼介绍自己种树的经验在于“顺木之天以致其性”。四个“欲”字，概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。

4、下列句子中，没有语病的一项是（   ）

A.按照以往大学生们的就业节奏，九、十月“秋招”开始积累经验，这个学期找不到合适的工作还可以等到第二年的“春招”补录。

B.博物馆里，有些参观者衣衫不整、高声喧哗、在展厅里吃东西、乱丢垃圾和不文明行为，对博物馆里的其他参观者和展品都是一种不尊重的表现。

C.我市领导仔细浏览市政府门户网页面，详细了解相关情况，认真分析存在的问题，听取如何利用网络进行反腐工作。

D.临和摹各有长处，也各有不足。不管是临还是摹，也要以与范字“相像”为目标，从“形似”逐渐过渡到“神似”。

5、下列各句中，分号使用不正确的一项是（ ）

A．他的神色，还是那么的安详；他的举止，还是那么的凝重。

B．做要靠想来指导；想要靠做来证明。

C．经验告诉我们：天上的薄云，往往是天气晴朗的象征；那种低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。

D．我国公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。

6、阅读下文，完成各题。

时间的隐喻

傅菲

①怀玉山脉勒住了缰绳，东奔的烈马停了下来。群山如一锅沸水，暂时不再潽射，水花凝结成了低矮的山冈。龙门山像一把圈椅，新叶村堰卧其中。

②在新叶村，我有长久的恍惚：夏日蒸腾般的晕眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出来的幻觉、旧年屋舍散发的阴凉、溪流时断时续的亘古之声、灼日下荷花盛开的夺目光晕——午间酣睡在走廊里的老人，晒在竹圆匾里焦红的辣椒，失去水色又略微卷曲的君子竹叶，剥落了石片的碾盘，千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望，苍鹭在茂密的灌木林栖落，指甲花映在门前的空院。

③新叶古村始建于南宋嘉定年间，叶氏先祖叶坤从寿昌湖岑畈入赘娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代。夏氏人丁不旺，被迫外迁，而叶氏根深叶茂，开枝散叶。

④桃树茂密之处，即村舍。村舍依半扇形围拢成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一块长满了绿锈的铜镜。石砌的塘堤爬上了苔藓。塘口有一片葱油的蔬菜地。水生万物，千年不息。翘起的瓦檐，粉白斑驳的砖墙，窄小的房门，高大的池杉，闲散的人影，它们一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。南塘成了近似谜语的象征物。宋朝理学家金仁山在规划叶村时，以“山起西北，水聚东南”的格局，开挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜。可一座八百年的池塘，更像一座时间的钟塔。它会照见什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池边的人最终随星辰落入塘里。钟声会虚化，消失在风里。池塘边站久了，眼球里浮现各色人物，说不清楚他们是谁。他们从不可知之处，来到南塘边，握手相逢，拥抱告别。

⑤人工通浚的两条溪流，注入南塘。溪流即是村界，叶氏居于溪内。巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深。一个人在巷弄走，跫然。每一个脚步声，都是孤独的，仿佛在说：过客，过客。我也是一个人走，脚步轻缓。灰白的房墙有粉屑剥落，露出黑色的老青砖。每一堵墙，斜斜看上去，像被洇湿而后晒干了的纸画。画是写意的山水画，疏淡，空蒙，留白有余。画中不见人影，也不见村舍和田园，只有点点的山影树影，和晚秋的肃穆。巷弄九曲，让我觉得巷弄如干涸的河床，人如无水之舟。交错的巷弄，似乎是一个迷宫。站在巷口，往里望，墙垣劈立，低缓的石板台阶形成的斜坡面，与悠长狭窄的深度，构成了乡人回忆中不可遗忘的角落。

⑥在巷弄的尽头，有酒家。屋檐下的纸灯笼，暂时把灯光暗藏在灯芯里。酒是五加皮酒，自家酿的，封在土陶酒缸里。封酒缸口的红布，绷紧，使我深信：这不是酒缸，而是一面鼓。蹦蹦蹦，鼓声雷动，可惜我们听不到——鼓声寂灭在天井的雨滴里。一株种在石臼里的吊兰，叶厚肥阔，始终不开花。叶村家家户户均自酿五加皮酒，而酒家只有一处。悠闲的人，寂寞的人，劳顿的人，焦心的人，坐在木桌旁，喝一碗，一切烟消云散，了悟：人间终究是人间，活着就是做人间的人，说人间的话，干人间的事。

⑦叶村多老祠堂、老祖屋、老戏台、老巷弄。它们是叶氏血脉的见证，也是时间顺流而下携带的内含物。让我流连的，是双美堂。这是一栋老民居，有前房、侧房、前花园、后花园，属于徽派建筑。前花园有百年罗汉松和青石水池，天井四根柱子分别是柏树、梓木、桐木、椿木，寓意百子同春，墙上有鹿鹤壁画，后花园有鱼池和吊桥。可以想见，这是一个有情调的大户之家。

⑧晌午，烈日白炽。几个小孩坐在巷弄石阶上，舔舐棒冰。棒冰的水渍淌在他们的手掌上，淌在他们的衣服上。棒冰在溶解。枣树上，压翻了枣子。麻红色的枣子，引来乌鸫啄食。南塘如一块砚台，静默地搁置在叶村这件方桌上。龙门山逶迤，山冈毗连山冈。在群山的起伏里，我四顾茫然。我望望叶村，对时间充满了无比的敬畏。时间是最大的洪流，以摧枯拉朽之力，毁灭一切，淹没一切。在叶村，我看到了时间遗存下来的踪迹。这些踪迹，是人间不会消散的体温。

【1】请任选一个角度对第①段的描写进行赏析。

【2】第②段语言运用独具特色，试结合本段内容加以赏析。

【3】第④段描写南塘有何作用？

【4】本文以新叶村所见所闻传达了“时间的隐喻”这一哲思，请结合文章内容加以分析。

7、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）渔舟唱晚，_____________________；雁阵惊寒，_____________________。（王勃《滕王阁序》）

（2）退而论书策_____________________，_____________________。（司马迁《报任安书》）

（3）黄鹤之飞尚不得过，_____________________。青泥何盘盘，_____________________。（李白《蜀道难》）

（4）想当年：_____________________，_____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（5）饭疏食，饮水，_____________________，_____________________。（《论语》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）黄庭坚在《登快阁》中用“_____________，___________”两句表现了对官场生涯的厌倦和对自由人生的渴望。

（2）古人常用“大雁”这一意象表达思念之情，如“__________”（张若虚《春江花月夜》）、“___________”（李清照《一剪梅》）等诗句都是如此。

（3）苏轼在《石钟山记》中明确指出“___________，___________”是错误的做法，表现出注重调查研究的求实精神。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归园田居（其一）》中“_______________，_______________”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格，既为全诗定下基调，也交代了诗人辞官归田的原因。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是“_______________，_______________？”。

（3）白居易《琵琶行并序》中“_______________，_______________”两句由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《离骚》中，屈原面对群小诬陷、风气败坏的环境，在发出优愁苦闷、走投无路的慨叹后，仍坚定地表示“______________，______________”。

（2）范仲淹《岳阳楼记》中“_________________，_________________”两句描写了烟雾散去，皓月朗照下湖面波光粼粼明月倒映水中的景色。

（3）苏轼《赤壁赋》中，“___________”句与感叹生命的短暂形成对照，引出了下文与神仙相交、与明月同在的描写。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中为引出“__________，__________”的论断，以木材和刀剑为喻做铺垫。

（2）《师说》一文结构谨严，开篇“__________”一句先肯定古人的做法，结尾部分又以“__________”一句交代了写这篇文章的原因，首尾呼应。

（3）晏殊《浣溪沙》中“__________，__________”两句既写出对酒听歌的现境，又和往日情境呼应，轻快流利的语调中带着潇洒安闲的意态。

12、阅读下面这首宋词，完成下列小题。

浪淘沙·秋江

张 炎①

万里一飞蓬，吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同？

一色与天通，绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞②，长笛霜空。

注：①张炎：南宋末年著名词人，此词当为晚年漫游江浙一带时所作。 ②不竞：不争。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是

A.“万里”极言空阔，“飞蓬”谓其渺小，对比鲜明，蕴含词人无限的感慨。

B.“吟老丹枫”一句中“丹枫”暗示季令，而“老”字则一语双关，语义丰富。

C.词中“沙鸥”意象，与杜甫“飘飘何所似？天地一沙鸥”相似，运用同样的手法寄寓同样的哀愁之苦。

D.从“闲意谁同”到“心不竞”如“烟水自流”，交代了词人的情感发展轨迹。

【2】下阕“一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风”有何含意？请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

钱易字希白。始，父倧嗣吴越王，为大将胡进思所废，而立其弟俶。俶归朝，群从悉补官，易与兄昆不见录，遂刻志读书。易年十七，举进士，试崇政殿，三篇，日未中而就。言者恶其轻俊，特罢之。然自此以才藻知名。太宗尝与苏易简论唐世文人，叹时无李白。易简曰：“今进士钱易，为歌诗殆不下白。”太宗惊喜曰：“诚然，吾当自布衣召置翰林。”值盗起剑南，遂寝。真宗在东宫，图山水扇，会易作歌，赏爱之。易再举进士，就开封府试第二。自谓当第一，为有司所屈，乃上书言试《朽索之驭六马赋》，意涉讥讽。真宗恶其无行，降第三。明年，第二人中第，补濠州团练推官。召试中书，改光禄寺丞、通判蕲州。奏疏曰：“尧放四罪而不言杀彼四者之凶尚恶言杀非尧仁之至乎古之肉刑者皆非死尚以为虐近代以来，断人手足，钩背烙筋，身见白骨而犹视息，四体分落乃方绝命。以此示人，非平世事也。今四方长吏竞为残暴，婺州先断贼手足，然后斩之以闻。寿州巡检使磔贼于阛阓①之中，其旁犹有盗物者。使严刑可诫于众，则秦之天下无叛民矣。臣以谓非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。”帝嘉纳其言。景德中，举贤良方正科，策入等，除秘书丞、通判信州。东封泰山，献《殊祥录》，改太常博士、直集贤院。祀汾阴，幸亳州，命修《车驾所过图经》，献《宋雅》一篇，迁尚书祠部员外郎。坐发国子监诸科非其人，降监颍州税。数月，召还。久之，判三司磨勘司。上言：“官物在籍，而三司移文厘正，或其数细微，辄历年不得报，徒扰州县。自今官钱百、谷斗、帛二尺以下，非欺绐者除之。”真宗雅眷词臣，其典掌诰命，皆躬自柬拔。擢知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。累迁左司郎中，为翰林学士，傣直未满，卒。仁宗怜之，召其妻盛氏至禁中，赐以冠帔。

（节选自《宋史·钱易传》，有删改）

【注】①阛阓：街道。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 尧放四罪而不言／杀彼四者之凶／尚恶言杀／非尧仁之至乎／古之肉刑者皆非死／尚以为虐／

B. 尧放四罪而不言杀／彼四者之凶／尚恶言杀／非尧仁之至乎／古之肉刑者皆非／死尚以为虐／

C. 尧放四罪而不言／杀彼四者之凶／尚恶言杀／非尧仁之至乎／古之肉刑者皆非／死尚以为虐／

D. 尧放四罪而不言杀／彼四者之凶／尚恶言杀／非尧仁之至乎／古之肉刑者皆非死／尚以为虐／

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不准确的一项是

A. 翰林是皇帝的文学侍从官，始设于唐朝，一般从文学侍从中选拔优秀人才充任，明清改从进士中选拔。

B. 年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。文中的“景德”就是年号。

C. 泰山，五岳之首，自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。

D. 诰命，又称诰书，是皇帝封赠官员的专用文书。所谓诰是以上告下的意思，古代以大义谕众叫诰。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 钱易自幼苦学，早年怀才不遇。首次参加科举考试时，钱易虽才识卓越，却被特意淘汰；后被苏易简举荐给太宗，又因盗起未被起用。

B. 钱易刚正不阿，敢于陈述己见。他认为在第二次科举中自己没有获得第一名，是有关人员压制所致，故上疏直言进谏，真宗对此非常反感。

C. 钱易知古鉴今，奏请废除酷刑。他认为当今各地酷刑之风太盛，如果一味施行酷刑，将无法实现国家的长治久安，真宗赞赏并采纳了他的建议。

D. 钱易颇具文采，勤于政务。他多次进献文书，被皇帝提拔为文秘机要之臣，负责起草诏书、查核案件等工作，后在任上连日值宿，不幸逝世。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）使严刑可诫于众，则秦之天下无叛民矣。臣以谓非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。

（2）官物在籍，而三司移文厘正，或其数细微，辄历年不得报，徒扰州县。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

2017年是苏东坡诞辰980周年，央视大型人文历史纪录片《苏东坡》播出后就颇受关注。近千年来，这位宋朝文人在他身后的历史中持续热度不减，也是少有的文化现象。

为什么苏轼在千年传承中，得到后人的喜爱？王国维先生的一句话，或许可作为解释： “三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未之有也。”

人如其文，文如其人。有人说是伟大的人格成就了伟大的文章，有人说是伟大的文章成就了伟大的人格。对此，你怎么看？

要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。