1、下列说法有误的一项是( )
A. 《孔乙已》和《我的叔叔于勒》都用到了少年儿童的视角叙述故事,但小说中两个少年的情感却迥然不同,小伙计对孔乙已漠不关心,若瑟夫对于勒叔叔则充满了同情。
B. 《格列佛游记》中的小人国中最重要的职位是通过比赛跳绳舞来决定的,“跳得最高而又不掉落下来,就得到最高职位”。
C. 戏剧,是一种综合的舞台艺术,借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。
D. 古代常用与年龄有关的称谓来代替年龄。“垂髫”指童年,“加冠”表示男子年已十八,“花甲”指人六十岁,“耄耋”指人七八十岁。
2、下列文学常识表述错误的一项是( )
A. 《出师表》的作者是三国时期政治家、军事家诸葛亮,而表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
B. 梁启超,我国近代学者,字卓如,号饮冰室主人。我们学的《 敬业与乐业》就选自他的《 饮冰室合集》。
C. 《战国策》是东汉末年刘向根据战国历史写作而成的一部国别体史书,而《唐雎不辱使命》就是出自于其中的《魏策》。
D. 伏尔泰,法国启蒙思想家、文学家、哲学家,代表作有《哲学通信》《形而上学论》等。
3、下列词语中,没有错别字的一项是
A.潮汛 绸密 不言而谕 仓皇逃窜
B.端祥 嬉闹 不攻自破 大发雷庭
C.停滞 贸然 俯拾皆是 经世奇才
D.琉璃 渺茫 一义孤行 顿开茅塞
4、下列语句停顿正确的一项是( )
A. 会/天大雨,道/不通,度/已失期。 B. 置人/所罾鱼腹/中
C. 广故/数/言欲亡,忿/恚尉 D. 天下苦/秦久矣
5、阅读下面文言文,完成下面各小题。
水仙
李渔
①水仙一花,予之命也。予有四命,各司一时:春以水仙兰花为命;夏以莲为命;秋以秋海棠为命;冬以腊梅为命。无此四花,是无命也。一季夺予一花,是夺予一季之命也。
②水仙以秣陵①为最,予之家于秣陵,非家秣陵,家于水仙之乡也。记丙午之春,先以度岁无资,衣囊质②尽,迨③水仙开时,索一钱不得矣。欲购无资,家人曰:“请已之,一年不看此花,亦非怪事。”予曰:“汝欲夺吾命乎?宁短一岁之寿,勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归,就水仙也。不看水仙,是何异于不反金陵⑥,仍在他乡卒岁乎?”家人不能止,听予质簪珥④购之。
③予之钟爱此花,非痂癖也。其色其香,其茎其叶,无一不异群葩。若如水仙之淡而多姿,不动不摇,而能作态者,吾实未之见也。妇人中之丰如牡丹、芍药,而瘦比秋菊、海棠者,在在有之;以“水仙”二字呼之,可谓摹写殆尽。使吾得见命名者,必颓然下拜。
(节选自《闲情偶寄》,有删改)
【注】①秣陵:指南京。②质:抵押。③迨:等到。④珥:用玉做的耳饰。
【1】请写出下列句子中加点词的意思。
①非家秣陵
②请已之
③是何异于不反金陵
④家人不能止
【2】与例句中的“而”意思和用法相同的一项是( )
例:予自他乡冒雪而归
A.登轼而望之
B.而君逆寡人者
C.时时而间进
D.博学而笃志
【3】请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处)
春 以 水 仙 兰 花 为 命
【4】翻译下列句子。
(1)宁短一岁之寿,勿减一季之花。
(2)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
【5】本文运用了对比、衬托的表现手法,请结合文章简要分析。
6、阅读下面的持词,回答下面小题。
题扬州禅智寺
[唐]杜牧
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
(注)唐文宗开成二年,诗人探弟病寄居扬州禅智寺,当时,杜牧任监察御史,社牧因假逾百日而离职。
【1】本诗首联和颔联分别用哪些意象来表现禅智寺的幽静?
【2】本诗尾联运用什么手法?反映了诗人怎样的心境?请结合诗句具体分析。
7、阅读下面的文字,按要求答题。
在人生的旅途中,能最终领略美妙风景的必然是有着强烈登临渴望并为之不懈bá shè的追寻者。是心灵的渴望,开阔了求索的视野;是心灵的飞翔,摧动了奋进的脚步;是心灵的富有,__________________。人有了脊梁骨,才能直立行走,人有了理想信念,才能让心灵辉煌起来,成为一个堂堂正正的人。
(1)根据拼音写词语或给加点的字注音。
bá shè __________
脊梁骨 ____________
(2)文段中画波浪线的句子中有一个错别字,请你找出来并改正。 ___________
(3)根据语境,在文段中的横线上填上合适的内容。_____________
8、根据课文默写古诗文。
(1)__________,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
(2)__________,__________,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(3)长风破浪会有时,__________。(李白《行路难》)
(4)李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是:__________,__________。
(5)把刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》默写完整。
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
__________,__________。
__________,__________。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
9、阅读下面的文字,完成小题。
爱国的内涵
①爱国是人类共有的感情,是我们民族精神的核心内容和各族人民共同的精神支柱,是中华民族传承了五千年的美德。新时代,我们青少年更应该懂得爱国的内涵。
②爱国的内涵是什么?陆游在《病起书怀》中用一句“位卑未敢忘忧国”作了最好的诠释。历史上,屈原流放中仍眷恋楚国,苏武牧羊数十年心志不变,都是炎黄子孙爱国的写照。
③爱国的内涵是什么?曹植在《白马篇》中说得明白:“捐躯赴国难,视死忽如归。”文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,更是荡气回肠。近代无数仁人志士正是用鲜血和生命,诠释了中华民族的灵魂之歌。爱国就是要以身许国,不存杂念。这是中华民族薪火相传的灵魂。
④爱国的内涵是什么?西汉名将甘延寿流传千古的名句“明犯强汉者,虽远必诛!”是最有力的回答,为保卫祖国的河山,维护祖国的统一和领土完整,无数中华儿女执着坚守,奉献自己的青春和热血。戚继光,一代名将,面对倭寇入侵,奋起组建“戚家军”,潜心操练,英勇奋战,终将倭寇赶出国门;李文波,一个普通的南海守礁士兵,二十年坚守,他从健壮小伙变成了两鬓斑白的“小老头”,他就是守护祖国的一块坚不可摧的磁石!爱国要以维护祖国统一为己任,这是中华民族的根本利益所在。
⑤爱国的内涵是什么?爱国就是继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。中华文化是世界史上持续时间最长的文化,从先秦诸子百家到汉魏六朝歌赋,从唐诗宋词元曲到明清小说,中华文化经历了几千年的沉淀和发展,源远流长,博大精深。爱国要以敬重的态度继承和弘扬中华民族的传统优秀文化。
⑥“天下兴亡,匹夫有责”,我们青少年生活在一个幸福和谐的社会中,在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的奋进征途上,我们肩负重任,作出自己的贡献。
【1】下列对文章的理解正确的一项是( )
A.第①段从“爱国是人类共有的感情”切入,引出议论对象“爱国的内涵”。
B.第③段采用引用论证和对比论证的方法,论证了爱国的内涵。
C.第⑤段从目的和行动上论证了继承和弘扬优秀传统文化的紧迫性。
D.全文从四个层面进行了论述,层层递进,结构清晰完整。
【2】爱国的内涵是什么?请依据文章内容简要概括。
【3】第②自然段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
10、 拜见母亲大人
①拜见母亲大人是需要谨慎的。
②扎起马尾,露出额头——她喜欢看我一直保持着十几年前的中学生模样,不管我现在已经多少岁。
③挑选一件十分显胖的衣服——她永远嫌我瘦,每次见到我便立刻皱着眉头打量, 鉴定结果是我又瘦了,然后她开始问:“是不是又过得不好了,没有好好照顾自己。”
④衣服不仅要显胖,还一定要是亮色,不能穿深色——她永远嫌弃我黑色衣服太多,用她的话来说,“别一天到晚穿得黑黢黢的”。所以要选白色或者红色。哦,不,白色也不太好,她会说,“白色不经脏的,怎么洗?谁给你洗的啊,看这都发暗了”。所以要选红色,红色经脏,又显得面色红润,气色好。
⑤一定要化妆,但又必须是裸妆那种类型,气色鲜润就好,千万不能妆太浓。但不化妆的话,显得不够精神,她又会说:“怎么都不收拾一下自己。”
⑥总之,我会把自己收拾成——穿着少女时代的红毛衣、扎马尾的、学生味儿十足的样子。这样我就不会露出任何一点破绽,让她忧心忡忡地打开话题:“你是不是过得不好?”
⑦时间差不多了,掐着表,准时去接母亲。把车靠边,远远地看见她站在人群的边缘。她穿着那一件我很熟悉的旧风衣,一双不相配但便于走路的体闲鞋。背着我当年上学用过的那个阿迪达斯的双肩包,包的侧面很实用地插着一只水壶。
⑧把母亲接到,她像个孩子一样,乖乖上车,坐后排座位。因为她是典型的“副驾驶控制狂”,一旦她坐我旁边,就会忍不住保持高度紧张,大声指挥我怎么开车,碰到路边闪出一辆电动车,她会尖叫,把我吓一跳;不然就是高声指挥我:“按喇叭!”“打灯!”“啊!小心那个人!”……我会崩溃的。我都有 8 年驾龄了,视力 5.2,而她视力明明很差,开车更是彻头彻尾的菜鸟,每次还要这么指挥我。每当这时候,我恨不得分给她一个喇叭捏在手里,任她自己随便按。
⑨但有一次,我与母亲一起,坐上了一位阿姨开的车。我很紧张,因为阿姨的车开得实在不太好。奇怪的是,母亲在副驾驶座一路安安静静地坐着,什么都没说,更没有指挥人家,偶尔很轻松地和阿姨聊个天。
⑩下车后我问母亲:“为什么你不指挥别人开车,只指挥我开车?”
⑪“别人我不管,你是我女儿啊。”她说。
⑫可怜天下父母心。所以后来,我都让母亲坐后排。这样对大家都好。
⑬接到母亲,带她去了餐厅。坐下来点菜。我点了她喜欢吃的清淡的菜,然后点了一个豆腐青菜汤,叫“一清二白”。点完菜,服务生向我们重复一遍菜名,报完最后 一个“一清二白”,我点头确认,示意可以了。
⑭服务生走后,母亲欲说还休,最后非常不安地问我:“一千二百?这顿饭就要一千二百啊!”
⑮我哭笑不得地看着她,窗外的阳光把母亲零星的白发一根一根地扯了出来。
⑯母亲看上去比较年轻,所以我一直没发现她的衰老——我一直认为她还年轻着,永远不会老。就像她以为,我一直还是那个中学生的样子,停在那几年,永远不会长大。但时间容不得我们的幻觉。她现在老了,渐渐变成了我的孩子。现在,我要像一个母亲照顾孩子那样,给她一个无忧无虑的晚年。
⑰少年时与母亲的种种怨怼,已经渐渐释然。那会儿叛逆时,动辄会想:“我要是当妈,我才不会……”现在才知道,做一个好母亲实在太难,她已经尽力了。
【1】请概括“我”拜见母亲大人前后所做的三件事。
【2】第③段中两个加点的“又”字具有怎样的表达效果?
【3】文章⑨——⑫段用了怎样的记叙顺序,请简要分析其作用。
【4】下列选项中不正确的一项是
A.“我”在母亲面前精心打扮,是因为想让母亲见到自己能放心。
B.“我”将与母亲的相见称之为“拜见”,大词小用,有幽默感,也体现了我的孝顺与感恩。
C.第⑦段画线句子形象地写出母亲的节俭;为下文她误会菜价高而不安的情节作铺垫。
D.文章倒数第一段说“做一个好母亲实在太难,她已经尽力了”这句话表明“我”深爱母亲,但内心对她还是有着一些不满。
11、阅读下面两个文本,完成小题。
文本一
从“老剧霸红”看经典创作
潘玉敏
①这两年,关于“年轻人爱追老剧”的话题时常见诸网络,逐渐演变成一种文化现象。如今,你只需打开腾讯、优酷、哔哩哔哩等视频软件,便可搜索到《新白娘子传奇》《家有儿女》《亮剑》《士兵突击》等许多十几年前出品的电视剧,还有央视版《西游记》《三国演义》等播出于二十世纪八九十年代的四大名著系列剧集。它们中有的被设置成专题,有的被放在显眼位置,视频下方评论多达数千条的比比皆是,而视频上方年轻人用密密麻麻的弹慕表达着自己的喜爱。
②国内每年拍摄上映的影视作品层出不穷,为什么还有那么多人“合近求远”,把十几年前甚至几十年前拍摄的老剧找出来反复观看?“老剧烈红”的背后,是这些年轻人的口味偏老,还是老剧耐看?对此,网站“加手”上有一个用户的答案或许道出了其中的原因:“因为老剧有味道,老剧演员颜值高、演技好,演员和角色贴合度高,不会让观众出戏。很多观众有代入感;虽然以前特效不发达,但是演员够敬业;以前的编剧也厉害,很多经典的剧集,剧本都写得非常精彩,让观众一看就停不下来,好人也会犯错,坏人也曾善良过,角色都很丰满。”
③演员好、剧本好、演技出众、有情感共鸣,是当下许多年轻人热衷追老剧的重要原因。中国有句古话“万变不离其宗”。对于影视作品,这个“宗”就是它的质量。诚然,随着时间的推移,人们的审美会发生变化,对于好坏的界定也会有所不同,但质量始终是评判一个作品好与差的根本。其实,年轻人也不是所有老鼠都追,通常他们追的都是那些经过时间浏览之后依然熠熠生辉的优秀作品。这种现象与其说是一种怀旧,毋宁说是对经典的推崇。
④老剧的受追捧,从某种角度来说也为新剧的创作指引了方向。想要创造经典,就必须剔除同质化、批量化的生产。显然,观众想要的不是“手撕鬼子”“手榴弹炸飞机”这样的所谓“壮观场面”,而是更多有血有肉的人物和剧情。无论是制作方还是演职人员,在打造一部影视作品的时候,要耐得住寂寞,少一些流量的追求,多一些质量的要求,少一些哗众取宠,多一些情怀和灵魂。总而言之,就是要多“走心”。
⑤年轻人喜欢追老剧,但也不排斥新刷,尤其是那些制作技术驾热、质量可圆可点、内容有情怀有灵魂的新剧。就创作而言,新与旧不只是二元对立的关系,经典与时尚也不是不可融合的,老树可以发新芽,新剧也可以让老题材重新提发活力。尽如为庆祝中国共产完成立100周年推出的《觉醒年代》《光荣与梦想》等电视剧就是成功的例子,虽然都是老题材,但因为导演、编剧、摄像精心制作,演员用心演绎,同样受到年轻人的喜爱。电影方面也是如此,近年来拥有较好口碑的作品如《攀登者》《中国机长》《中国医生》(烈火英雄》等,大多改编自真实故事,这些故事再我们所处的年代并不遥远,甚至就发生在我们身边,给观众强烈的代入感。
⑥“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。好的影视作品要立足于对代,为时代画像和发声,才能保持旺盛的生命力。真正优秀的作品不会过时,就像那些几百年甚至几千年前的典籍,我们今天读来依然交益匪浅。优秀的影视作品不管经过多少年,都能被观众记住和喜爱。
〔摘自《人民日报(当外版)》2021年08月16日〕
文本二
①近些年,“刷老剧”成为一种惯常现象。观众“考古”成风。电视台的反复重播,视频网站里居高不下的观看热度,社交媒体不时冒出的讨论话题,都体现着观众对经典国产老剧的钟爱。
②提到老剧时,人们总会想到特定的场景:电视机前、和家人一起、夏天、冰西瓜……作为书写大众文化的文本,电视剧始终和更广的父众、更真切的生活联系在一起。打开电视此进入了这个空间,日常生活的文化得到强化。今天,当守着电视机观看的仪式难再现,人们则通过观着老剧来链接待定的文本记忆,以及和文本相关的仪式空间,收获其他影视剧或文本无法提供的体验——种对家庭、生活、日常和微观的心绪补偿。
③这也符合麦奎尔等人在“使用与满足”理论中对电视剧心站转换效用的解释:缓解生活压力和负担,带来情绪上的解放感。对于受众来说,和大多的“互联网考古”行为一样,对老剧没有新文本的期待,更多的是陪伴和放松需求。
④另外,大众对国产老剧的热情,不仅在记忆本身,还在于它的前级——集体记忆的载体。
⑤前互联网时代,电视是文化和娱乐消费的重要媒介,诞生了不少雅俗共享、老少皆宜的大众文本。在今天,观剧渠道、剧集类型和数量更多,内容消费选择也更多,这种趋势下,经典老剧成为了少有的集体记忆符号。
⑥于是,不论是通过什么渠道收看或讨论,老剧都是群体共享的文化体验。
(有删改)
(1)下列对两个文本内容的理解与分析,不正确的两项是( )
A.文本一的标题就是文章的中心论点。
B.文本一第①段运用事实论据,是为了论述“老剧翻红”逐渐演变成了一种文化现象。
C.文本一第⑥段画线句运用的是道理论证。引用白居易的名言,有力地论证了“好的影视作品要立足于时代,为时代画像和发声,才能保持旺盛的生命力”的观点。
D.文本二第①段画线句运用了比喻论证,将“刷老剧”比喻成“考古”,生动形象,使于读者理解和接受。
E.文本二第③段加点的“这”,指代的内容是“老剧翻红”这种现象。
(2)文本一第③④⑤段的顺序能否调换?为什么?请结合具体内容分析。
(3)两个文本都由“老剧融红”这一话题展开议论,但所论述的“老剧翻红”的原因却不尽相同。请简要分析。
12、题目:我的世界还有你
要求:(1)写一篇记叙文,不少于600字;
(2)不要透露个人相关信息;
(3)不得抄袭。不得使用试卷中出现的材料。
邮箱: 联系方式: