南昌2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列词语中，加点字的注音有误的一项是（   ）

A. 粽（zóng）子   周匝（zā） 期期艾艾（ài）

B. 当（dàng）铺   迫切（qiè） 横（hèng）冲直撞

C. 蒙（méng）昧   刹（chà）那   长吁（xū）短叹

D. 处所（chù）   栅栏（zhà）   杳无消息（yǎo）

2、下列各句中加点字解释有误的一项是（       ）

A．回家变卖典质，父亲还了亏空;又借钱办了丧事。（典当）

B．我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们只是白托!（言行守旧，不合时宜）

C．我赶紧拭干了泪。（擦）

D．他触目伤怀，自然情不能自已。（停止）

3、下列句子中加点成语使用不正确的一项是（     ）

A．小草虽然是微不足道的角色，却以顽强的生命力为世人所钦佩和赞颂。

B．前几年，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。

C．下课铃声戛然而止，广播里响起了嘹亮的国歌声。

D．心脏设备设计公司的专家3D打印出一种用于心脏手术的工具，这种工具能在术后帮助医生将组织自动缝合在一起，并能做到天衣无缝。

4、下列加点成语运用不恰当的一项是(   )

A. 她在这次选拔中脱颖而出，以主攻手人选的身份进入了国家排球队。

B. 为了确保防城港市群众能过上更好的生活，我市各级干部处心积虑地制定着各种计划。

C. 惊闻华节留守儿童的悲剧，我不能自己，留下了痛惜的眼泪。

D. 南宁人对壮锦情有独钟。壮锦以棉纱为经，五色线为纬，图案别致，结实耐用。

5、阅读下面这首诗，完成下列小题。

渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

【1】“山随平野尽，江入大荒流”历来被人们称道。请对“随”和“入”字进行赏析。

【2】这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的情感？

6、默写。

（1）《渡荆门送别》一诗中描写江上景色的诗句是：__________，__________。

（2）《使至塞上》一诗中流传最广的诗句是：__________，__________。

（3）崔颢《黄鹤楼》一诗中“黄鹤一去不复返，__________”说仙人一去不复返，千百年来只有白云陪着黄鹤楼，大有岁月易逝之感慨

7、名著阅读。

为庆祝建党100周年，临颍某中学开展了以统编初中语文教材推荐名著的阅读活动，校刊拟开设“读名著·学榜样·树理想”专栏，征集中外名著中的“人物名片”。

请你在“毛泽东、朱德、周恩来”中任选一位，按照“人物出处”“典型事件”“人物点评”的格式，拟写一则人物名片投稿。

要求：结合作品内容，围绕专栏主题选取典型事件（不少于两件），撰写人物点评。

人物出处：____________________________________________

典型事件：____________________________________________

人物点评：____________________________________________

8、阅读下面的短文，完成小题。

轻松读经典

①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。

②读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的：一是为了实际的用途，二是为了消遣，三是为了获得精神上的启迪和享受。如果是出于第三个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。

③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

④认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

⑤一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。

⑥对经典也可以有不同的读法。一个学者把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。那么作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。

⑦经典是人类精神财富的一个宝库，它属于我们每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊。

  （周国平文）

【1】下面对“人文经典”理解不准确的一项是（ ）

A. 人文经典可以让读者获得精神上的启迪和享受。

B. 人文经典因为是人文性质的，所以直接关注和思考人类精神生活的重大问题。

C. 人文经典能影响世世代代的读者。

D. 人文经典是全人类共同的财富。

【2】对经典的“真正的阅读”理解不正确的一项是（   ）

A. 真正的阅读能让一个人的灵魂在文字符号构筑的精神世界里漫游。

B. 真正的阅读是一种自我发现和自我成长，是一种个人化的精神行为。

C. 真正的阅读是既为了实际的用途又为了消遣。

D. 真正的阅读懂得拒绝和排除二、三流乃至不入流的读物。

【3】对经典的“不同的读法”理解不正确的一项是（ ）

A. 可以从学术研究的角度，从思想史、文化史、学科史几个不同方面，对经典进行考证、诠释和分析。

B. 可以以轻松的方式和心态读经典。

C. 可以从阅读经典中感受到精神的愉悦。

D. 可以读自己看得懂并且有兴趣的内容。

9、请以“   是我心中的一缕阳光”为题，写一篇作文。

要求：①根据自己的理解，把题目补充完整，写一篇作文；②除诗歌、戏剧外，文体自选；③文中不要出现真实的地名、校名、人名等；④书写工整，卷面整洁，字数不少于600字。