1、下列句子翻译有误的一项是( )
A.村中闻有此人,咸来问讯。 翻译:村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。
B.嘻,技亦灵怪矣哉! 翻译:啊,技艺也真奇怪啊!
C.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 翻译:向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜓前行,时隐时现。
D.溯泗从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 翻译:逆流而上去追寻她(他),那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在水中小洲。
2、下列加点字注音全部正确的一项是( )
A.匿名(nì) 禁锢(kù) 周济(jì) 杳无消息(yǎo)
B.蛮横(hèng) 炽热(zhì) 酒肆(sì) 颔首低眉(hàn)
C.吹嘘(xū) 佃农(diàn) 不逊(xùn) 深恶痛疾(è)
D.诘责(jié) 滞留(zhì) 绯红(fēi) 广袤无垠(mào)
3、下列句子中没有错别字的一项是( )
A.铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来,中国一以惯之的和平誓言,彰显坚定的信念、磅礴的力量。
B.搬运容器,移注溶液,连续几个小时搅动融化锅里沸腾的材料,这真是一份极累人的工作。
C.我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。
D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能曲,此之谓大丈夫。
4、选择下列注音完全正确的一项 ( )
A. 粗制滥造(làn ) 瞥见(piē) 发髻(jī ) 诘责(jié)
B. 千山万壑(hè ) 睥睨(bìnì ) 蜿蜒(wān ) 夜阑人静(lǎn)
C. 目光灼灼(zhuó) 胡髭(zī) 咫尺(zhǐ) 胭脂(zhī)
D. 自不量力(liàng) 哂笑(shěn) 牟取(mú) 铆钉(mǎo )
5、阅读下面这首诗歌,回答小题。
雁门太守行
黑云压城城欲摧,甲光向日金鱗开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【1】这首诗是唐代有“诗鬼”之称的_________所作。
【2】下面对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “雁门太守行”是古乐府曲名,“行”是古诗体裁,本诗借用它做诗题写当时战事。
B. 全诗以色彩斑斓的词语,浓墨重彩地描绘战争场景,构成了奇特的意境,歌颂了守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
C. 诗的前四句写日落前的情景。颔联是说塞上的泥土在晚霞的映衬下凝成胭脂色,写出了边塞风光的秀丽。
D. “半卷红旗临易水”使人联想到“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,喻示将士们无所畏惧,勇往直前。
【3】诗的尾联用了什么典故表达了什么样的思想感情?
6、补写出现代文句子中的空缺部分。
(1)他生就一副多毛的脸庞,______ ,浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。
(1)高尔基对她们恰如其分的描述,说出了我们的心里话:“托尔斯泰_____。”
7、阅读下面的名著选段,完成下面小题。
对于西安演出的这场惊险好戏的动机或政治背景,我们怎么说都行,但是有一点必须承认,它所选择的时机和执行的经过,可谓高明之极。它比蒋介石在南京或上海发动的政变,或者共产党占据广州的情况,其流血和笨拙程度都不知要低多少。起事计划事先一点也没有泄露给敌方。到十二月十二日早晨六点钟,整个事件就已经结束了。
东北军和西北军控制了西安。蓝衣社特务在睡梦中惊起,被缴了械,逮捕起来;几乎整个参谋总部人员都在西安宾馆的住处遭到包围,关了起来;邵力子省主席和警察局长也成了阶下囚;西安市警察向兵变部队投降;南京方面的五十架轰炸机和飞行员在机场被扣。
但是逮捕总司令却流了血。蒋介石下榻在十英里外著名温泉胜地临潼,把所有其他客人都驱赶一空。张少帅的卫队长、二十六岁的孙铭九上尉午夜前往临潼,他在半路上带上二百名东北军,清晨三点钟开车到临潼郊外。他们在那里等到五点钟,第一辆卡车载着十五个人开到宾馆门口,被岗哨喝止,就开起火来。
东北军这批先遣人员的增援部队马上开到,孙上尉率部进攻总司令住处。警卫人员猝不及防,没有久战,不过有足够时间让吃惊的总司令逃跑。孙上尉到蒋介石的寝室时,他已经逃跑了。孙率部搜索,爬上宾馆后面的白雪掩盖、岩石嶙峋的小山。他们马上就发现了总司令的贴身仆人,接着不久就找到了总司令本人。他只穿着睡衣睡裤,外面披着一件长袍,赤裸的手脚在急急忙忙爬上山时给划破了,嘴里也没有假牙,身子索索地在寒冷中哆嗦着,躲在一块大岩石旁的小洞里——这块大岩石是长城建造者秦始皇陵寝所在地的标志。
【1】①斯诺所说的“这场惊险好戏”指的是什么?②发动者是谁?
【2】①这场军事政变的动机是什么?②其结果怎样?
【3】①这场军事政变发生后,中共派谁去谈判?②其最终解决在当时有何意义?
8、①盥洗,这是每个人日常起居最先做的功课。早在西周时期,我们的祖先便已形成了这一习惯。《礼记·内则》云:“鸡初鸣,咸盥漱。”说明古人有早起盥洗、漱口的习惯。那时筷子还没有被广泛使用,就餐时人们往往共用一个盛饭器,以手抓饭,所以饭前也需要洗手。除此之外,盥洗还是古代仪礼之一,用水使手洁净,以示对神对人的恭敬。那么,古人又是怎样盥洗的呢?有哪些细节可值得我们后人借鉴?
②古汉语“盥洗”一词,所指的范围较广,当然主要是指洗脸和净手,与我们今天使用的词义相近。不过,古人把盥洗用具归在礼器一类,故具有相应的礼仪性质。这一点,又与我们现在的生活习惯有着很大的不同。“盥”字甲骨文,是一上下结构的会意字。上面,是手的象形,下面,为一有水的盆。两者相合,像一只手放在盆里承水冲洗。造字本意就是在盆里洗手。金文与甲骨文字形相近,但又有所不同。上面,由原一只手变成两只手,而盆里的水则由水滴变成,像有水从上倒下,两手接水冲洗;下面(皿)是接水的容器。
③《说文解字》曰:“盥,澡手也。从臼、水,临皿。”徐中舒《甲骨文字典》云:“盥字的甲骨文字形从爪,在皿中,象于皿中澡手之形。”“盥”字初文反映其本义仅指洗手,后来词义扩大,洗脸洗手均称为“盥”,如盥栉指梳洗,盥沐指洗脸,而现代的盥洗室,是既可洗手也可洗脸,爱美女性还可用来化妆的。
④从“盥”的甲骨文和金文字形,我们可大致知道古人是怎样洗手的。那时洗手的器皿主要有两件,且是配套的:一件叫匜(yí),用来往手上浇水;一件是盘,用来接洗手洒下来的水。匜和盘都是盥洗用具,前者注水,后者承水,两者相互配套。先秦时期,匜、盘多以青铜制作,十分精美,这在先秦乃至秦汉的墓葬中常有发现。匜最早出现于西周中期,流行于西周晚期和春秋时期,其形制有点类似于现在的瓢,底部常铸有三足或四足。青铜器中的盘最早出现于商代早期,到战国时才逐渐消失。
【1】请给选文拟写一个恰当的标题。
【2】第①段中“那时筷子还没有被广泛使用”中的“广泛”一词能否去掉?为什么?
【3】第③段中画线部分除了运用作诠释、举例子外,还运用了哪种说明方法?本段中运用这种说明方法的作用是什么?
9、阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,宽容是鲜艳的花朵,友谊是它的果实。有人说,苦难是人生的老师,努力是人生的常态。有人说,失败是生活的痕迹,成功是它的彼岸。有人说……
请以《生活需要______________》为题,写一篇文章。
要求:(1)拟好标题并填写在指定的位置,不得抄袭、套作,不少于600字;(2)文体不限(诗歌、戏剧除外),行文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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