2025年云南大理州高考一模试卷语文

1、下列对加线词语的理解，不符合语境的一项是（   ）

A. 苏东坡见金华佛手果千姿百态，果形别开生面，妙趣横生，不觉流连忘返。（留恋不已，忘了回去）

B. 古老而崭新的磐安县城尽收眼底，一座座建筑物鳞次栉比。（形容房屋、船只等像鱼鳞和梳子齿那样整齐紧密的排列着）

C. 龙游为何多塔？今日依然众说纷纭，莫衷一是。（各有各的意见、说法，不能的出一致的结论）

D. 衢州要名副其实地奔向小康，就必须将衢州的水网率先修通。（名声与实际相符）

2、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（  ）

小时候也纳闷过，家乡这大年联欢未免有些简单，没有豪言壮语，没有丝竹盈耳，没有歌舞飘逸，也没有________，实在是简单得很。长大了细想才明白，何须________，何须丝竹盈耳，仅这威风锣鼓就能以一胜十，胜百，胜过千千万万。是呀，巍巍中华，________，万里山河，千姿百态，鼓乐也________。有腰鼓，有花鼓，有书鼓，有琴鼓，有排鼓，有板鼓，有扇子鼓，还有阴阳鼓和花盆鼓。鼓乐众多，花样迥异，各自都有吸引眼球的魅力。不过，若论最具声势、最能鼓舞人心的，我以为，还是家乡的锣鼓。难怪世人把这锣鼓推举为威风，名曰：威风锣鼓。

A．粉墨登场 慷慨激昂 源远流长 应有尽有

B．载歌载舞 慷慨激昂 地大物博 丰富多彩

C．载歌载舞 豪言壮语 源远流长 丰富多彩

D．粉墨登场 豪言壮语 地大物博 应有尽有

3、下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。

B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。

C.“解职”与“致仕”词义恰好相反。

D.文言文中常出现与官职调动相关的一个词“迁”，在古代还有“左迁”“右迁”的说法，右迁为升官，左迁为降职。

4、下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（   ）。

A.央视“中国诗词大会”这个温文尔雅的节目走红，引起社会广泛关注，节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。

B.老中医万长林年轻时就跟随父亲行医，而今已悬壶济世40年，足迹遍布这里的山山水水。

C.薛刚和李明明认识也有十八年了，但除了见面点点头，寒暄几句，就没有别的，他们之间至今还是白头如新。

D.丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。

5、下列各句中标点符号使用恰当的一句是 (　　)

A．如谢庄《月赋》说：“洞庭始波,木叶微脱”。陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山”。

B．至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶，还似洞庭波”，则其所受的影响更是显然了。

C．古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说，都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言；事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了万应锭了。

D．它不同于：“美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。(曹植《美女篇》)”中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

作为文学运动和历史现象的现实主义发生于十九世纪，但正像我们常看见的那样，历史的运动过去了，一种抽象的模式、方法或精神却留了下来。于是，现实主义运动发展到最后，终于升华为一种美学原则；因此现实主义概念又有了新的含义——不仅仅属于历史事件，也代表一种文本类型。

从类型学的角度考虑，现实主义就不应该仅限于十九世纪作品的范围，它可能比这一运动本身出现得更早，亦不因为十九世纪现实主义文学运动进入尾声就寿终正寝；现在人们可以宣称从古至今都有一类作品属于现实主义。这样，概念的衡量的标尺已经改换——从历史的标尺换为美学的标尺。

历史以社会现象为依据，美学则注目于抽象精神。如果说现实主义文学运动中的抽象精神可以在以往时代里找到它的前驱，那么我们就能越过历史而把现实主义看成一种观念，而观念当然不必自十九世纪始，现在有的关于世界的观点过去完全也可以有。

现实主义是一种什么观念呢?主要是指非主观地完整再现客观真实本身。《辞海》在“现实主义”辞条中认为：“现实主义提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实。”虽然该辞条后面援引的现实主义作品《红楼梦》等与上述定义不符。

看来，“客观地再现”就是现实主义艺术的美学本质。理解这一本质，对整天把“客观”挂在嘴边几乎已经麻木的人来说，往往需要从相反的方面启发他们，也就是说，从与“主观”相对立的意义对之加以强调。是否意识到现实主义所处的二元论思维结构，是我们能否把握它的来源和特征的关键。当文学史家们认为，作为一种基本创作方法的“现实主义”，不仅十九世纪成功地使用过，而且早在荷马时代已被尝试并由亚里士多德首次做了美学上的概括——那么，这样的说法其根据究竟何在呢?无疑，首要的根据在于在十九世纪文学与史诗《奥德赛》之间存在着一个共同的观念：文学、艺术的职能应该如实地“再现”主观以外的客体。其次，更深的根据和观念则是，从古希腊开始的欧洲哲学认为世界可分为两大本体，即作为主体的人和作为客体的物；关于二大本体的关系又有二种主要的评价，一种认为人高于物、主观高于客观，又一种认为物高于人、客观高于主观——概括出来，就是所谓唯心主义、唯物主义二大派别。从唯心主义世界观中，派生出了颂扬自我、情感、个性、意志的美学和所谓“表现型艺术”；从唯物主义世界观中，则派生出了探索自然、社会、历史、物象的美学和注重摹仿的“再现型艺术”“现实主义”当属从后一种世界本体论中转化而来的文学观念。

因此，“现实主义”这一术语并非是何时何地都能套用的，它来自一个特定的思维结构并打上了这个结构的深深烙印。而这样的思维结构只是某种文化所特有的，其它文化则自有其思维结构。当希腊人在人体雕像上恰当而逼真地表现肢体、肉感、构造和比例时，当十九世纪戏剧舞台上出现几可乱真的布景、道具时，我们应当知道，他们是在展示自古以来就坚持着的客观主义意识一现实主义美学的前提就在这里。

(摘编自李洁非《现实主义三题》)

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(   )

A．在十九世纪现实主义文学运动产生前和结束后，现实主义文本类型并不存在。

B．欲理解现实主义艺术的美学本质，必须从与“主观”相对立的意义来强调“客观”。

C．唯心主义认为世界可分为人和物这两大本体，并且物高于人、客观高于主观。

D．“现实主义”来自一个特定的思维结构，而这种思维结构只属于某种特定文化。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(   )

A．文章前两段从不同角度阐释“现实主义”概念的内涵，为下文进一步论述奠定基础。

B．文章在诠释“现实主义”观念时引用了《辞海》中相关辞条，有助于增强观点的权威性。

C．文章认为现实主义作为文学观念是从辩证唯物主义这一世界本体论中转化而来的。

D．文章以希腊人体雕像和十九世纪戏剧舞台上布景、道具为例论证现实主义美学的前提。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )

A．把现实主义看成观念，就能够从古代作品中挖掘现实主义文学运动中的抽象精神。

B．《红楼梦》虽被当作现实主义作品范例，但并不符合《辞海》中“现实主义”的定义。

C．史诗《奥德赛》主张如实“再现”主观以外的客体，属于注重摹仿的“再现型艺术”。

D．作为基本创作方法的“现实主义”源远流长，由亚里士多德首次做了美学上的概括。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》中用“__________，_________”两句写急流和瀑布在千沟万壑间发出的巨大声响，再次强调蜀道的山高路险。

（2）庄子在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“__________，___________”。

（3）李煜在《相见欢》一词中，既点明时令又写出庭院冷清的句子是：“_______” 。

8、写出下列句子中的空缺部分。

（1）《陈情表》中李密从年龄的角度说明可以暂时不应命的原因的两句是“__________________，__________________”。

（2）《菩萨蛮·书江西造口壁》中“__________________，__________________”两句描写的暮色苍茫之境是词人沉郁苦闷之孤怀的写照，也暗应开头“郁孤台”意象。

（3）在《青玉案·元夕》中，通过视觉和嗅觉来写女子盛装出行，参加元宵赏灯活动的两句是“__________________，__________________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《庄子·逍遥游》中，斥鴳在表示对鲲鹏高飞远行的不解后，用“________,________”两句写自己飞翔到最高限度时的情景。

（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写祭神赛会，香火不断的句子是“________,________”。

（3）《孟子·鱼我所欲也》中，用“________，__________”阐明“本心”并非贤者专有，而是普遍存在的。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子《逍遥游》中写达到最高境界的人的做法是：“_____________________，_____________________，_____________________。”

（2）欧阳修在《醉翁亭记》中写禽鸟知山林之乐，却不知人之乐，紧接着说“_____________________，_____________________”，隐约可见其内心复杂的思想感情。

（3）陆游《游山西村》中，介绍农家盛情款待宾客的一句是“_____________________”。

11、默写常见的名篇名句。

（1）匪来贸丝，_____________________。（《诗经·氓》）

（2）_____________________，风雨兴焉。（《荀子·劝学》）

（3）山气日夕佳，_____________________。（陶渊明《饮酒·结庐在人境》）

（4）云销雨霁，_____________________。（王勃《滕王阁序》）

（5）________________________________，下有冲波逆折之回川。（李白《蜀道难》）

（6）乱石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

12、阅读下面这首宋词，完成各题。

虞美人·大光祖席，醉中赋长短句

陈与义①

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。

歌声②频为行人咽，记著樽前雪③。明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州④。

[注]①建炎三年腊月，陈与义与友人席益(字大光)在衡山相遇。当时，陈与义因躲避金兵而抵达湖南，席益则卸掉官职流寓衡山一带。次年元旦后数日，陈与义离开衡山赴邵阳，在席益为他举办的饯别宴上作此词。②歌声：席间歌女劝酒的演唱。③雪：指“雪儿”。雪儿为隋末李密歌伎，善歌舞，能够根据音律填词而歌。“雪儿”后来泛指歌伎。④衡州：今湖南衡阳。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是

A.首句既描写了客观情景，点明作者即将启程远行的事实，又侧面表现了作者的主观心境。

B.“更醉君家酒”一句将作者不忍离去又不得不离去的复杂心理形象地表现了出来，含蓄而深切。

C.“吟诗”两句写作者与友人相聚时一起赋诗，天天盼望春天，可桃花刚开却要分别，无限惋惜溢于言表。

D.本词层次分明，上片叙事，描写了饯别宴上的情景，下片抒情，抒发了作者不忍离别的情感。

【2】请简要赏析词的末尾两句“明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州”的妙处。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

到洽，字茂㳂，彭城武原人也。洽少知名，清警有才学士行。谢朓文章盛于一时，见洽深相赏好，日引与谈论。每谓洽日：“君非直名人，乃亦兼资文武。”朓后为吏部洽去职朓欲荐之洽睹世方乱深相拒绝除晋安王国左常侍不就遂筑室岩阿幽居者积岁。乐安任昉有知人之鉴，与洽兄沼、溉并善。尝访洽于田舍，见之叹日：“此子日下无双。”遂申拜亲之礼。天监初，沼、溉俱蒙擢用，洽尤见知赏，从弟沆亦相与齐名。高祖问待诏丘迟曰：“到洽何如沆、溉？”迟对曰：“正清过于沆，文章不减溉；加以清言，殆将难及。”即召为太子舍人。御华光殿，诏洽及沆、萧琛、任昉侍宴，赋二十韵诗，以洽辞为工，赐绢二十匹。高祖谓昉曰：“诸到可谓才子。”昉对曰：“臣常窃议，宋得其武，梁得其文。”二年，迁司徒主簿，直待诏省，敕使抄甲部书。五年，迁尚书殿中郎。洽兄弟群从，递居此职，时人荣之。七年，迁太子中舍人，与庶子陆倕对掌东宫管记。俄为侍读，侍读省仍置学士二人，洽复充其选。九年，迁国子博士，奉敕撰《太学碑》。十二年，出为临川内史，在郡称职。十四年，入为太子家令，迁给事黄门侍郎，兼国子博士。十六年，行太子中庶子。普通元年，以本官领博士。顷之，入为尚书吏部郎，请托一无所行。俄迁员外散骑常侍，复领博士，母忧去职。五年，复为太子中庶子，领步兵校尉，未拜，仍迁给事黄门侍郎，领尚书左丞。准绳不避贵戚，尚书省贿赂莫敢通。时銮舆欲亲戎，军国容礼，多自洽出。六年，迁御史中丞，弹纠无所顾望，号为劲直，当时肃清。以公事左降，犹居职。旧制，中丞不得入尚书下舍，洽兄溉为左民尚书，洽引服亲不应有碍，刺省详决。左丞萧子云议许入溉省，亦以其兄弟素笃，不能相别也。七年，出为贞威将军、云麾长史、寻阳太守。大通元年，卒于郡，时年五十一。赠侍中。谥日理子。昭明太子与晋安王纲令曰：“明北充、到长史遂相系凋落，伤怛悲惋，不能已已。去岁陆太常殂殁，今兹二贤长谢。到子风神开爽，文义可观，当官莅事，介然无私。此之嗟惜，更复何论。谈对如昨，音言在耳，零落相仍，皆成异物，每一念至，何时可言。”

(节选自《梁书·列传第二十一》；有删改)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.朓后为更部/洽去职/朓欲荐之/洽睹世方乱/深相拒绝/除晋安王国左常侍/不就/遂筑室岩阿/幽居者积岁/

B.朓后为更部/洽去职/朓欲荐之洽/睹世方乱/深相拒绝/除晋安王国左常侍/不就/遂筑室/岩阿幽居者积岁/

C.朓后为吏部/洽去职/朓欲荐之洽/睹世方乱/深相拒绝除晋安王国/左常侍/不就/遂筑室岩阿/幽居者积岁/

D.朓后为更部/洽去职/朓欲荐之/洽睹世方乱/深相拒绝除晋安王国/左常侍不就/遂筑室/岩阿幽居者积岁/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.拜亲，一种拜见朋友父母的礼节，表示关系亲密，此处指任昉与到洽结为好友。

B.侍读，官职名称，陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学。

C.母忧，母亲的丧事。古代遭逢父母去世，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职居家守丧，称“丁忧”

D.卒，指死。古人对死的称谓等级森严，其中天子死日崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人日死。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.到洽年少知名，颇具才学士行。谢朓在当时文名卓著，和他结为至交好友，每天招引他清谈；有知人之能的任昉，对他也激赏不已，认为他日后当天下无双。

B.到洽兄弟俊秀，应制文辞无双。天监初年，到洽与到沼、到溉都受到提拔赏识，堂弟到沆也与他名声相等；高祖评价到氏兄弟都可以称为才子，到洽更因侍宴时工巧的诗作受到赏赐。

C.到治宠命优渥，深受朝廷重用。到洽被格外知遇提拔，屡居要职，先后值勤待诏省，调任尚书殿中郎，直至御史中丞，后出为贞威将军、云麾长史、寻阳太守，死后追赠侍中。

D.到洽正直清廉，履职耿介无私。兼任尚书左丞时，请托不得通行；担任尚书吏部郎时，纠举从不避开贵戚，杜绝贿赂现象；调任御史中丞，弹劾纠察无所顾忌，有强劲正直之称。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)每谓洽日：“君非直名人，乃亦兼资文武。”

(2)洽兄弟群从，递居此职，时人荣之。

14、诗人说：脚，走过后是一条路，站立时是里程碑。

这一诗句触发了你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章，文体不限。要求：思想健康，内容充实，语言流畅。不少于700字。