1、下列对句中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.这院门上也有四五个才总角的小厮,都垂手侍立。(儿童向上分开的两个发髻。代指儿童时代。)
B.只见这宝玉向贾母请了安。(即问安。清代的请安礼节是,在口称“请某人安”的同时,男子打千,女子双手扶左膝,右腿微屈,往下蹲身。)
C.仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物。(旧时怕幼儿夭亡,给寺院或道观一定财物,让幼儿当“寄名”弟子,并在幼儿的项下系一小金锁,叫“寄名锁”。)
D.熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他:“月钱放过了不曾?”(旧时富户大家每月按等级发给家中仆人的零用钱。)
2、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当、衔接最紧密的一句是
在雅安市雨城区南郊乡的深山密林中,隐藏着一座千年古寺。这座古寺修建于南北朝宋元嘉年间,距今约1500年,它原名“佛会寺”,明朝时,经过改建,更名为“石梯庵”。历经1000多年的风风雨雨, __________,使得寺庙充满了古朴神秘的气息。
A. 古寺浑身氤满岁月沧桑、周围古木参天,再加上墙院青苔丛生、环境幽暗
B. 古寺浑身氤满岁月沧桑、墙院青苔丛生,再加上环境幽暗、周围古木参天
C. 古寺墙院青苔丛生、环境幽暗,再加上周围古木参天、浑身氤满岁月沧桑
D. 古寺墙院青苔丛生、浑身氤满岁月沧桑,再加上周围古木参天、环境幽暗
3、学校举行足球赛,小明作为年级足球队的守门员在出征前宣誓,他用诗句来表达自己做守门员的信心,你认为下列合适的一联是( )。
A.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
B.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
C.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
D.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
4、下列各句中,没有语病的一句是( )
A. 从列车消费移动支付到12306掌上订餐,从自主选座、连续换乘到“众筹火车”,铁路部门在不断完善软件技术与服务品质。
B. 2017亚太经合组织工商领导人峰会“中国之夜“,于当地时间11月7日晚在越南岘港举行,一百多位中外政商代表出席活动。
C. 我国申报的甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会,成功入选《世界记忆名录》。
D. “悟空”号在轨运行近两年,成功获取了目前国际上精度最高的电子宇宙射线探测结果,有助于增进科学家对主宰宇宙的暗物质的理解。
5、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①自提出要在五年内推动中国进入无现金社会以来,中国移动支付发展一日千里,被称为中国的“新四大发明”之一。
②一年一度的智电汽车投资者大会日前在西安召开,相关行业的精英们齐聚一堂,坐而论道,共论智电汽车发展新趋势。
③在2017年软科世界大学学术排名中,清华大学升至48名,首次进入世界前50强,国内排第1名,可谓实至名归。
④《“健康中国2030”规划纲要》倡导国人要劳逸结合,休养生息,工作累了,就要休息一下,以便重新开始新的战斗。
⑤心地善良的人脸上自有一种祥和之光,“相由心生”,说的就是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相反相成的。
⑥香港大学校长马斐森将于2018年年初离任,港大发言人提出五大严苛要求,向全球公开招聘,目前这一职位虚左以待。
A. ①③④ B. ②③⑥ C. ②④⑤ D. ①⑤⑥
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
自从古老的诗歌开始,文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几千年时间和文学表达过程之后,如今人们渐渐发现,仅仅依赖传统的文学观念和视野,着眼人类自己感受追求范围内的内容,已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关系与迷茫了。特别是在人类进入二十世纪之后,剧烈频繁的战争存在和后来迅猛的科技进步,非常强烈地改变着人们感受认识世界的结论。在人类痴迷地实现着自己的文化、政治、经济、科技、军事等价值目标,甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候,却对自身赖以生存的地球的被破坏严重地忽略了,对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毁坏严重地忽略了,以至发生了地球生态家园的严重危机。这个危机,正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景,正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。
——摘编自李炳银《生态文学:文学的一次变革与革命》
材料二:
生态文学是以生态系统的整体利益为最高价值的文学,而不是以人类中心主义为理论基础、以人类的利益为价值判断之终极尺度的文学。生态文学以生态整体主义或生态整体观作为指导考察自然与人的关系,它对人类所有与自然有关的思想、态度和行为的判断标准是:是否有利于生态系统的整体利益,即生态系统和谐、稳定和持续地自然存在。生态文学不把人类作为自然界的中心、不把人类的利益作为价值判断的终极尺度,并不意味着它蔑视人类或者反人类;恰恰相反,生态灾难的恶果和生态危机的现实使生态文学家认识到,只有把生态系统的整体利益作为根本前提和最高价值,人类才有可能真正有效地消除生态危机,而凡是有利于生态系统整体利益的,最终也一定有利于人类的长远利益或根本利益。
传统的描写自然的文学大都把人以外的自然物仅仅当作工具、途径、手段、符号、对应物等等,来抒发、表现、比喻、对应、暗示、象征人的内心世界和人格特征。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”里的花和鸟本身并不重要,重要的是它们可以用作工具表达诗人的情感。这种写法是人类中心主义在文学里的一种典型表现。生态文学家非常反对人类纯功利地、纯工具化地对待自然。生态文学的核心特征决定了它必须将所有以工具化的态度和工具化的方法对待自然的文学排除在外。它使我们能够在生态文学作品与非生态的描写自然的作品之间划出一条清晰的界限。
——摘编自李春莲、刘鋆《论生态文学的主题》
材料三:
生态文学源于作家对生态问题的关切,探究人类与自然的关系是其永恒的主题,揭示生态危机的人性与文化根源是其终极目标。生态文学蕴含着作家的伦理观照、审美追求和社会担当,对重塑心灵生态、建设生态文明有一定的启示作用。
生态危机本质上是人与自然关系的异化,而生态文明的要义是回归人与自然的和谐状态。纵观人类发展进程,工业文明和科技发展在人与自然之间不断筑墙,使人与自然的关系异化,生存环境遭遇重创。于是,不少作家开始批判工业文明的冷漠,反思人性的异化及人类生存的痛苦。他们深知,要治愈这种精神顽疾,人心需要亲近大地、回归自然。生态文学恰恰能够给人一种亲切的生存体验。生态问题在本质上是人的问题,与人性迷失不无关联。所以,要解决生态问题,“人心建设”是关键。而自然是人类的心灵依托,对人类心灵生态的修复有着不可替代的作用。亲近自然、与自然融合必然是人类认识自我、重塑心灵生态的必由之路,
从某种程度上看,生态危机实乃精神危机、人性危机和文化危机。作为应对危机的上策,生态文明建设的基础在于全球公民环境素养的提升。作为对工业文明的反思与批判,饱含诗意栖居美好愿景的生态文学,以真、善、美的表现形式,引领读者回归自然,并将自然根植于心灵深处,从而达到人与自然和谐交融的境界。
生态文学发出的是人类“诗意地栖居”的心灵诉求,其核心就是要恢复人与自然的良性互动关系,对危及人类生存的种种困境给予审美的解答,以期通过对话的方式重构人与自然的和谐关系。很显然,生态文学的创作与传播有助了夯实生态文明建设的精神基础。在西方文学中,以威廉·华兹华斯为代表的湖畔诗人开始坦诚地看待自然,歌咏自然,寄情山水。约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》则体现着人对土地的本能依赖。中国作家对生态情怀的展现是全方位的。像徐刚的《伐木者,醒来》等守望家园系列、李青松的《一种精神》等绿色森林系列、哲夫的《黑雪》等生态危机系列等优秀作品,均以独特的视角和艺术表现,共同昭示了生态危机的根源及出路,对人们未来如何走上和谐的可持续发展之路,有着重要的启示意义。
生态文学是对全球环境问题的回应,是文学对现实责任的自觉担当。生态文学以生命伦理为基础,呼唤人与自然的和谐发展,找寻人类的精神归宿。尽管生态文学不能直接改变生态状况,但可以改变人们的思维、观念及生活方式。它以自觉的责任意识引领人们反思当下的问题,思索人类未来的命运,其意义已远远超越文学本身,对于推动社会可持续发展具有积极作用。
——摘编自王玉明、冯晓英《生态文学的当代价值》
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.因为生态文学是以新的文学形态产生于地球的生态危机中,所以它要以革命与变革的表现对处在表达困窘中的传统文学提出挑战。
B.生态文学不把人类作为自然界的中心,不把人类利益作为价值判断的终极尺度,却注重生态整体利益,以期人类更好地生存和发展。
C.生态文学源于作家对工业文明的冷漠的批判、对人性异化及人类生存痛苦的反思,其最终目的是给人亲近自然、回归自然的生存体验。
D.生态危机的本质是人与自然关系的异化,生态文明的要义是回归人与自然的和谐状态,这两者在人类的工业文明时代不会共存。
【2】根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.作家在生态文学中批判工业文明的冷漠,反思人性的异化及人类生存的痛苦,这是其审美追求和责任担当的体现。
B.在阅读生态文学的过程中,人们可以获得亲近大地、回归自然的亲切生存体验,从而找到生命的精神归宿。
C.生态文学描述人与自然是怎样的关系,更注重反映人与自然应该是怎样的关系,因此缺少对美好自然景象的描绘。
D.通过生态文学来改变人们的思维、观念及生活方式,从而提升人们的环境素养,是应对当前生态危机的良策。
【3】根据材料内容,下列各项中不属于生态文学作品的一项是( )
A.肖亦农在《毛乌苏绿色传奇》中记述鄂尔多斯毛乌素沙漠变成绿洲的过程,呼唤世人关注人类生存的意义,改变发展思路。
B.梭罗在《瓦尔登湖》中描述作者告别都市,在瓦尔登湖畔与大自然和谐相处,把自己看作自然的一部分的生活历程。
C.屠格涅夫在《猎人笔记》中以美丽的大自然为背景,揭露了农奴主的残暴,农奴的悲惨生活,表现人民对美好生活的追求和向往。
D.卡孙在《寂静的春天》中讲述了以“DDT”为代表的杀虫剂的广泛使用而导致虫鸟死亡,使本该热闹的春天变得寂静的事实。
【4】请根据材料内容,概括生态文学产生的原因。
【5】以上三则材料,其主要内容分别是什么?请简析。
7、在横线处填写作品原句。
①诗圣杜甫,在书写客人到来的喜悦之时,也暗示了家境之贫寒、生活之孤寂,如“花径不曾缘客扫,____________”;爱国诗人陆游,在书写生活的闲适之时,也暗示了郁闷与惆怅之情,如“矮纸斜行闲作草,____________”。他们所处的时代不同,但思想内核却相似。
②在文言文的学习中,我们要善于汲取古人的智慧,如苏轼在《石钟山记》中告诫我们“____________,而臆断其有无”是不可以的,杜牧在《阿房宫赋》中告诫我们“____________,亦使后人而复哀后人也”。
③成语“沧海一粟”是由苏轼《赤壁赋》中的“____________,____________”两句演化而来。
④语文老师在批阅作文时,面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言,引用了《论语》中的两句“____________,____________”作为批语,引导学生写作要“文质彬彬”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》中,融夸张与神话为一体,描述上有高山接天、下有河川曲折,写出了蜀道艰险的名句是“________,_______。”
(2)《阿房宫赋》中,作者极言阿房宫占地之广、楼阁之高的句子是“________, _____。”
(3)欧阳修在《醉翁亭记》中,用“_______,______”两句描写了山间春、夏两季的优美景色。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏洵在《六国论》中建议要厚待、礼遇人才,先“_________,________”然后再“并力西向”,就会让秦国寝食难安。
(2)李白的《将进酒》中“_________,_________”两句运用了比喻和夸张的手法,极言人生短暂、韶华易逝。
(3)曹操《短歌行》中“__________,_________”两句把贤才比作光照宇内,可望而不可即的明月,表达了对贤才的渴望。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小明的同学李华,在这次语文考试中考好了,于是他天天沉浸在此乐中,小明见状,在好友的笔记本上写下了《梦游天姥吟留别》中的一句话:“_______________,_______________”。
(2)秦朝是中国古代第一个封建君主专制国家,有关秦朝灭亡原因有很多,其中一点是对自己的奢华与对群众残暴,正如《阿房宫赋》里所说:“_______________,_______________”。
(3)歌曲《赤伶》歌词有“乱世浮萍忍看烽火燃山河/位卑未敢忘忧国/哪怕无人知我”其中“乱世”一词也在古诗中常见,请写出一句描写“乱世”的诗:“_______________,_______________”。
11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)_______,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(2)_______,蟪蛄不知春秋,此小年也。(庄子《逍遥游》)
(3)夜深忽梦少年事,_______。(白居易《琵琶行》)
(4)鼎铛玉石,金块珠砾,_______。(杜牧《阿房宫赋》)
(5)_______,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)
(6)予独爱莲之出淤泥而不染,_______。(周敦颐《爱莲说》)
(7)君子食无求饱,居无求安,_______,就有道而正焉,可谓好学也已。(《论语·学而》)
(8)_____,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐名联)
12、阅读下面这首诗歌,完成后面练习。
代答闺梦还
(唐)张若虚
关塞年华早,楼台别望违。试衫著暖气,开镜觅春晖。
燕入窥罗幕,蜂来上画衣。情催桃李艳,心寄管弦飞。
妆洗朝相待,风花暝不归。梦魂何处入,寂寂掩重扉 。
【1】诗的前两句为我们展现了一幅怎样的场景?
【2】诗中表达了主人公怎样的思想情感?诗人在表达这一情感时运用了哪些表现手法?
13、阅读文章第二段,完成题。
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
【1】给下列句中加点的字注音。
①鲰生说我曰(________) ②沛公奉卮酒为寿(__________)③要项伯(__________)
【2】解释句中加点的词语。
①张良是时从沛公(________________) ②亡去不义(________________)
③料大王士卒足以当项王乎(________________) ④固不如也(________________)
⑤秦时与臣游(________________) ⑥旦日不可蚤自来谢项王(_______________)
⑦不如因善遇之(________________) ⑧且为之奈何(________________)
【3】指出下列各句中的通假字,并写出本字。
①距关,毋内诸侯 通 ②要项伯 通
③愿伯具言臣之不敢倍德也 通 ④旦日不可不蚤自来谢项王 通
【4】解释下列多义词。
⑴善
①素善留侯张良( ) ②不如因善遇之( )
⑵故
①君安与项伯有故( ) ②今事有急,故幸来告良( )
⑶之
①珍宝尽有之( ) ②为之奈何( )
③项伯乃夜驰之沛公军( ) ④鲰生说我曰……故听之( )
⑤愿伯具言臣之不敢倍德也( )
⑷以
①具告以事( ) ②料大王士卒足以当项王乎( )
③具以沛公言报项王( )④所以遣将守关者( )
⑸幸
①妇女无所幸( ) ②故幸来告良( )
⑹王
①沛公欲王关中( ) ②料大王士卒足以当项王乎( )
③具以沛公言报项王( )④秦地可尽王也( )
⑺乃
①项伯乃夜驰之沛公军( ) ②良乃入,具告沛公( )
【5】解释下列句中古今异义词的古义和今义。
⑴沛公居山东时——山东
古义: 今义:
⑵料大王士卒足以当项王乎——足以
古义: 今义:
⑶沛公奉卮酒为寿,约为婚姻——婚姻
古义: 今义:
⑷所以遣将守关者——所以
古义: 今义:
⑸备他盗之出入与非常也——出入
古义: 今义:
⑹备他盗之出入与非常也——非常
古义: 今义:
⑺今人有大功而击之——今人
古义: 今义:
【6】指出下列句中加点词语的活用形式,并加以解释。
①项伯乃夜驰之沛公军 活用形式: 解释:
②项伯杀人,臣活之 活用形式: 解释:
③君为我呼入,吾得兄事之 活用形式: 解释:
④于是项伯复夜去 活用形式: 解释:
【7】翻译下列句子。
①具告以事 译文:
②为之奈何 译文:
③孰与君少长 译文:
④沛公奉卮酒为寿 译文:
14、阅读下面材料,按要求作文。
只要有期望,何时都是最佳的开端,带着期望起程。不要在最需要奋斗的年岁里选择堕落,不要让自己的期望葬送在睡房,尽力去寻觅自己的远方,去寻觅属于自己的方向。
要求:①题目自拟,立意自定,除诗歌、戏剧外,文体不限;②可以叙写个人经历,也可以就此发表你的看法等;③不少于700字;④请勿透露考生个人信息。
邮箱: 联系方式: