1、下列表述不正确的一项是( )
A.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。《陋室铭》的作者是唐朝的刘禹锡,文章以托物言志的手法寄托了作者的志向。
B.《伟大的悲剧》选自传记作品《人类的群星闪耀时》,作者茨威格,奥地利作家。
C.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》,作者普希金,美国诗人,诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
D.《骆驼祥子》创造性地运用了北京市民的口语,给通俗朴素的文字增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”。
2、下列说法不正确的一项是( )
A.《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作,小说描写了北京城里一位普通人力车夫的一生,反映了作家对底层劳动人民生存状态的关注和同情。
B.法国著名科幻和探险小说家儒勒·凡尔纳创作的《海底两万里》,为我们描绘了奇幻美妙的海底世界,体现了人类自古以来渴望上天入海、自由翱翔的梦想。
C.孙侦探威胁祥子,把祥子积攒的买车钱都敲诈走了,祥子第三次买车的希望成了泡影,祥子因此很痛苦。
D.土著巴布亚人企图向“我们”的潜艇发起进攻时,船长将电通到潜艇外面梯子栏杆上,土著人触电后吓得撤退了。
3、阅读下面古诗词,完成以下问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
面对《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的分析,不正确的一项是( )
A.首句中,“杨花”且“落尽”是先点时令,这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候,这就奠定了全诗伤感的基调。
B.次句直叙其事。“闻道”,即听说。“过五溪”,可见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
C.后两句诗作者大胆想象,直接袒露自己听到朋友远谪后的内心情感:是对好友身遭贬谪的同情,是对好友长途跋涉的担忧;是陪伴友人一路前行的一片深情,是告慰友人并不孤单的一种情怀……
D.“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西!”通过丰富的想象,运用比喻手法,将“愁心”比“明月”,生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,以及对友人的关切之情。
4、与下列文章关联的有关文学常识,错误的一项是( )
A.《植树的牧羊人》——让·乔诺——美国作家
B.《秋天的怀念》——史铁生——散文《我与地坛》等。
C.《济南的冬天》——老舍——话剧《茶馆》等。
D.《再塑生命的人》——海伦·凯勒——美国作家
5、选出下列短语不同类的一项是( )
A. 报刊书籍 团结合作 风和日丽 庄严肃穆
B. 心情愉快 阳光灿烂 意志坚定 工作繁忙
C. 讨论问题 歌唱祖国 关心集体 爱护公物
D. 非常激动 完全相信 世外桃源 讨论问题
6、下列句子没有语病的一项是( )
A.我国成功发射并研制了第一颗月球探测器“嫦娥一号”卫星。
B.我们要大力加强对学生的教育,努力提高他们的科学文化。
C.各国代表兴致勃勃地观看了中国艺术家演出的富有民族特色的舞蹈。
D.每年都有超过1000万名左右的青少年参加“全国青少年科技创新”大赛活动。
7、下列有关文学作品内容及常识的表述,不正确的一项是( )
A.《阿长与<山海经>》以作者儿时对阿长情感态度的变化贯穿全文,通过欲扬先抑的手法刻画了阿长的形象。
B.说,是古代一种议论性的文体,写法不拘一格,行文自由活泼。《爱莲说》用托物言志的方法,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
C.《驿路梨花》围绕“小茅屋的主人到底是谁”,设计了误会和悬念,刻画了一组人物,展示了他们助人为乐的美好品格。
D.《伟大的悲剧》是英国作家茨威格写的一篇传记。文章以时间为顺序,讲述了斯科特一行五人从南极点返回途中不幸遇难的过程。
8、阅读下面的文言文,完成小题。
曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
【1】解释下面句中加点的字。
(1)肉食者鄙,未能远谋。
(2)衣食所安,弗敢专也
(3)公将鼓之
(4)望其旗靡
【2】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。
(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。
【3】下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是( )
A. 这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程,而是记录曹刿关于战争的论述,所以对于交战的具体过程则略写。
B. 面对齐军压境,庄公想仓促迎战,乡人闭议漠视其战,曹刿却以布衣之身“请见”,曹刿入见后与庄公的一番对话,使庄公明确了战争胜利的基础是“政治上取信于民”。
C. 文中塑造的鲁庄公仅是一个“肉食者鄙”的平庸的国君形象。
D. 文章突出了曹刿的从容镇定、胸有成竹、指挥若定、能详察敌情、善于把握战机、谨慎果断、深谋远虑的特点。
【4】根据下文(链接材料)的内容,你认为曹刿的“论战”与赵括的“谈兵”有什么不同。谈谈你的看法。
(链接材料)
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父赵奢言兵事,赵奢不能难,然不谓善。括母问其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”
赵括既代廉颇……秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。
选自《史记•廉颇蔺相如列传》)
9、阅读下面两首古诗,完成小题。
野池
唐·王建
野池水满连秋堤,菱花结实蒲叶乔。
川口雨晴风复止,蜻蜒上下鱼东西。
【1】诗歌以“野池”为描写对象,第一、二句描绘了池水____________,植物____________的景象。
【2】诗句“川口雨晴风复止,蜻蜓上下鱼东西”写得妙趣横生,请作简要赏析。
10、(题文)岳纸中学将举行“成长的足迹”系列活动,请你参加。
(1)请你设计一个活动,仿照示例,写出活动名称。
示例:聆听名人故事
(2)请你以文学社社长的身份给著名女作家秦文君打电话,邀请她于6月20日下午两点到学校礼堂作关于成长的主题报告。请写出你的电话内容。
(3)下列篇目选自《朝花夕拾》,请任选一篇,结合文中具体内容,说说鲁迅早年的生活经历,对他的成长产生了怎样的影响。
11、诗文名句默写。(10分)
(1)五岭逶迤腾细浪, 。
(2)僵卧孤村不自哀, 。
(3)感时花溅泪, 。
(4) ,生于淮北则为枳。
(5) ,万水千山只等闲。
(6)山河破碎风飘絮, 。
(7)烟笼寒水月笼沙, 。
(8) ,零丁洋里叹零丁。
(9)耳朵里有不可捉摸的声响…像 ,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽, 。
12、如图,这幅图表现的内容出自文学名著《水浒传》中的哪个情节?请简述这个故事情节。
13、阅读下面的作品,完成下面小题。
向泥土敬礼
耿立
①人们说乡村是泥土做的,是啊,木镇的一切都在泥土上。木镇的人不识字,但不妨碍他们把泥土当作《圣经》,他们知道大地上的一切都是泥土给的,炊烟呼吸,鸡啄驴鸣,花草物种,这些只是“圣经”上不同的文字。
②如果说草的种子是汉语印制的,父亲能读懂;那村长折腾土地的脾气就是英文印制的,他读不懂。因为有时村长让大家种水稻,但却颗粒无收。父亲说我们这里的地寒,水稻是金贵喜暖的玩艺,泥土有脾气,你不要拗,种子也有脾气,你不要拗,你能把庄稼种到石板上?
③有时,我看到父亲在田埂上扛着锄头走,一遇到牛从对面思索着走过来,父亲就退后一步,虽不像西方的人把手捂着胸脯那样,但绝对的虔敬,如同除夕从祖坟上把先辈的神灵请回过年一样。父亲相信离牛和人一样,离头三尺的地方有神灵。
④父亲的手,虽然如树皮一样皱褶苍老,有点变形,条条青筋如蚯蚓,但有着泥土的温暖,我一握的时候,就感觉像庄稼的汁液传到我的血管,这是泥土的温度。这样的手在泥土里绝对灵活,他锄地时,绝对不伤害庄稼,而对草,也是尽量照顾,只要和和庄稼和谐相处,父亲是不会对草痛下杀手的。
⑤父亲年老了,手指有时不太灵便,有一年惊蛰后,他在麦田松土的时候,不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了,父亲内疚喃喃:这怎么好,这怎么好。父亲停下手,拿眼睛乜斜看我一下,从兜里掏出一枝卷烟,咝咝地吸着。然后闭上眼睛,他说出了令我吃惊的话:让我装死一会。这是在推己及物想像蚯蚓的痛吗?
⑥即使冬令时节,父亲也闲不住。他会和叫做家贼的麻雀对话,有时就撒出一些苞谷给这些小家伙,作为对它们一年来在窗前恪尽职守叫醒农人的犒赏。有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪,这是对泥土的滋补。你想他们陪伴着小麦走了一春,陪伴着苞谷走了夏季秋季,如今到了该歇息的时候,就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水。父亲还会到田地里去,他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦块、砖头了剔除了,怕这些骨头硌着睡眠的泥土,怕在地里漫游的小动物们闪了腰,怕来年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚,土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少辈子都比邻而居,对别人好也是对自己好。
⑦从地里回来的父亲脸上有一块泥巴,母亲想用手抠下,又想卷起衣襟擦,父亲招呼了一下说不用了——父亲羞涩了,但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重,泥土在脸上怎么了?有时米粒和碎馍掉到地上,父亲拾起吹一下,或者母亲用衣襟擦一下,就填到嘴里。泥巴在父亲的脸上,不就是土地的徽章么?作为对一辈子的老邻居的奖赏,是否在父亲的脸上撒一把草籽,用洗脸水一浇就能发芽?诗人雅姆说:如果脸上有泥的人从对面走来要脱帽致敬 先让他们过去。
⑧是啊,我们什么时候,对有泥的人有过足够的尊重呢?我们向泥土敬个礼吧。
【1】通读全文,请用自己的话概括出“父亲”敬重泥土及其生灵的具体表现。
【2】品味文章第⑥自然段画横线句子的语言特色。
【3】你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父亲的脸上,不就是土地的徽章么”这句话?
【4】联系全文回答,我们为什么要向泥土敬个礼?
14、阅读下文,完成后面小题。
文学当助人识己
①古希腊苏格拉底在德尔斐神庙上刻下这一铭语:认识你自己。它成为千百年来人类自我觉醒的警句。现代人的悲剧就在于由于不能认识自己而蹈入盲区,或导致与外部世界的种种冲突,诸如人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系,以及人与科学的关系等。人类的各种危机根源于人类自身,要克服这种危机,需从人自身入手。这方面文学( ),因为文学是“人学”,正是追问和塑造人的灵魂的学问。
②文学要帮助人类认识自己,首先要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家,他能在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西。鲁迅十分赞赏陀思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深”的本领,说他能在“( )”。同样,一个“洁白”的人拷问到最后,也可以挖出他的污秽来。卡夫卡在文学上之所以伟大,就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法,有效地揭去长期掩饰在人们身上那层“温情脉脉的面纱”,让人们进一步认清自己生存的真实境况。
③其次,文学要有危机意识和大生态意识,以地球为背景建立一种大生命系统,关爱任何一种生命的现状与未来。卡夫卡小说《地洞》中有这样一句话:“危险迟迟不来,但又时时防备着它来。”这句话言简意赅,堪称现代人生存境况的写照。事关人类生存问题,文学可关注的空间很大。优秀的作家不仅是思想家,还是预言家。20世纪20年代,生态问题还没有突显出来的时候,德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说《山岳、海洋与巨人》,预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果。
④与此同时,文学需有大爱意识,文学家应该具有人类良知。例如原子弹问世后,迪伦马特写出了《物理学家》一剧,追问科学家:你是不顾一切地发明呢,还是以维护人类命运为前提呢?此剧一经问世,一年半之内仅在德语国家就上演了1500多场,引起了人们的反思。还有一种大爱体现于深层的人性关怀,一个在历史学家或法学家笔下的罪人,在文学家笔下,却很可能是一个值得同情的“人”——文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。
⑤可以说,人类认识宇宙真理的路有多长,人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当可使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳地入睡了。
【1】第①段括号里应填入的词语是
A. 大有可为 B. 奋发有为 C. 无所不为 D. 有所不为
【2】填入第②段括号里,符合语境的一项是
A. 灵魂深处挖掘出良知来
B. 罪恶深处拷问出洁白来
C. 沙漠深处喷涌出清泉来
D. 大海深处探寻出宝藏来
【3】根据文章内容,完成下面填空。
【4】下列文学形象可作为第④段论据的是 ,理由是 。
A.白居易笔下的卖炭翁 B.鲁迅笔下的孔乙己
【5】在什么情况下文学会“真的死了”?请参照本文,选择一种情况简要回答。
15、青春的含义,可以是责任,是担当,是慷慨激昂;还可以是勤于思,是精于业,是一棒又一棒的薪火相传。在建党一百周年之际,你用什么来诠释“青春”的含义?请在班会上以“我的青春我做主”为题,写一篇演讲稿。
要求:①请将作文题目抄写在答题卡上;②作文内容积极向上;③字数不少于600字。④不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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