2025年陕西延安高考三模试卷语文

1、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？（   ）

A.晚春 B.盛夏 C.初秋 D.寒冬

2、下列词语中加点的字，每对读音都相同的是（ ）

A. 庇护 / 禆益   湍急 / 惴惴不安   B. 主角 / 号角   自诩 / 栩栩如生

C. 国粹 / 憔悴   沉湎 / 冠冕堂皇   D. 沮丧 / 诅咒   屏障 / 屏气凝神

3、下列各句中，没有语病的一句是

A. 汽车行业中存在着太多的浮躁，资本涌入新能源汽车领域在一定程度上能促进汽车行业发展，但同时也在给汽车行业制造虚假繁荣的景象。

B. 入围美国第74届雨果奖提名的中国科幻小说《北京折叠》，以未来北京城的三个折叠空间为背录，围绕生活在第三空间的垃圾工“老刀”为中心展开，讲述了他穿越到第二和第一空间的故事。

C. 东亚杯男足比赛即将打响，首轮将要过招的是中国队与韩国队，虽然队中伤病队员较多，但全队精神面貌不错，主帅表示一定会全力迎战。

D. 交通部门拟在国贸地下建设一条区域循环地铁线，以区别于目前的常规地铁线，将成为CBD地域性的地铁线，与既有线路实现换乘接驳。

4、元杂剧中，女性形象是一道鲜艳夺目的风景，冲破封建礼教束缚，追求理想与幸福，平等而独立的尊严意识在瑰丽隽永的唱词中展现得淋漓尽致。下列元杂剧和剧中女性角色对应错误的是（  ）

A．《西厢记》 崔莺莺

B．《梧桐雨》 赵飞燕

C．《汉宫秋》 王昭君

D．《拜月亭》 王瑞兰

5、下列各组句子中，加点的虚词意义和用法不同的一组是(   )

A.燕、赵古称多感慨悲歌之士   为我吊望诸君之墓

B.连不得志于有司   吾恶知其今不异于古所云邪

C.矧燕、赵之士出乎其性者哉 吾恶知其今不异于古所云邪

D.为我吊望诸君之墓，而观于其市 可以出而仕矣

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

二十四节气是中华民族在漫长的农业、畜牧业等生产发展过程中，长期观察天文、气象与农业生产生活的智慧结晶，被誉为“中国的第五大发明”，并被联合国教科文组织确定为人类非物质文化遗产代表名录。二十四节气中每个节气都有特定的文化含义，反映季节变化的有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至，反映气温变化的有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒反映降水及与水的凝聚物相关的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪，反映物候和农作物生长状况的有惊蛰、清明、小满和芒种。

二十四节气是黄河中下游地区以及部分长江流域的特定地理气候与农耕文明相结合的产物。只有这个纬度的地区才有四季分明的气象条件，并且这循环往复的自然天象、物候是可以被人重复观察并记录的；中国人强调要不误农时，人们只有长期定居在一个特定的地区，才有可能不断地观察和积累与其生产、生活息息相关的自然物候现象，来更好地指导生产，而华夏民族很早便进入了较发达的农耕文明社会。

(摘编自刘迎秋《说说二十四节气》，《文史知识》)

材料二

当下，人们对节气的认知逐渐淡薄是有原因的。中国长期以农立国，人们很大程度上是通过农业生产来认识和利用节气的。随着城市化进程的加快，越来越多的人脱离了农业生产，进入第二、第三产业。这些产业依赖更精细的时间制度，和季节、时令转变的关系相对疏离。

中国传统的宇宙观是以阴阳五行为核心的，认为时间的变化是阴阳互相作用的结果，人在天地间要循时而动，顺应阴阳变化，促成阴阳调和。因此，天象、物候、人事就被统一组织到一个严密的时间秩序中，时间就被划分为依次出现的不同段落。每个段落都被赋予了特殊的文化属性，成为国家政令和社会成员活动的根本依据，要求人的活动和时间特性保持高度一致。近代以来，西方的人与自然二元对立的宇宙观逐渐取代了中国传统宇宙观。

此外，中华民国成立以后，公元纪年代替了包括二十四节气在内的传统历法，成为官方历法。

(摘编自张勃《二十四节气及其保护》

材料三

二十四节气对日常生活的影响虽有减弱，却始终在延续。无论清明的踏青、扫墓，还是冬至的团聚、祭祀，都在提醒人们在繁忙工作之余，应有适当的舒缓与休憩，适时地关注家人、朋友以及更宽广的世界。一些地方性浓郁的传统节令仪式，则是人与自然神灵的交流过程，以顺应四季有序，万物有时。北京一些医院开创性地推出“三伏贴”“三九贴”，这种治疗方式的时间依据正是夏至和冬至这两个节气。

二十四节气这种长期在日常生活与生产中发挥影响的特征，同相关学术界及社会上大都把非遗与“濒危性”直接对应起来的认识之间有很大的差距，但这恰恰体现了“非物质文化遗产”的真正内涵，即一种传统文化究竟能否被看作“非遗”，能否列入代表名录，同它是否处于濒危状态并没有必然联系；最关键的，反而是它在现实生活中的活态传承：它必须是一种活着的遗产，与活着的人的生活实践密不可分。

(摘编自《每个人都是二十四节气的传承人》，《参考消息》

【1】下列对材料中“二十四节气”的相关解说，正确的一项是(     )

A．二十四节气是在中国农耕文明发展的历史长河中形成的一种时间制度，它是以黄河中下游地区、长江流域的季节特征和鲜明的气象条件为基础而确立的。

B．二十四节气的形成得益于合适的自然环境和发达的农业文明，更离不开人为的划分，它需要人们在长期生产实践中观察和积累相关的自然物候现象。

C．二十四节气把时间的流转直接和自然的变化规律关联，每个节气都有特定的文化含义，随着现代社会城市化进程加快，这些含义离人们生活越来越远。

D．二十四节气是中国文化独特的遗产，虽随社会变迁影响力趋于减弱，但仍是民众生活的组成部分，因此被誉为“中国的第五大发明”，并获得国际认可。

【2】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(     )

A．二十四节气在一定程度上反映了农业生产和时间之间的联系，但现代社会生产生活方式发生了转变，对时间精细度有更高的要求，节气与社会逐渐走向疏离。

B．中国传统的宇宙观蕴含在节气文化中，认为应将时间设置成不同节气，人们要依据节气而动，顺应阴阳变化，这与西方的人与自然二元对立的观念不同。

C．“三伏贴”“三九贴”的推出，说明我们在延续节气传统的基础上，也可对其进行进一步的“再创造”，以便让它更好地融入当下生活，焕发出新的生命力。

D．在评判二十四节气这类传统文化是否属于“非遗”时，不能将之与濒危性直接联系起来，而应关注它在现实生活中的活态性，它必须回归日常生活和生产。

【3】根据上述材料，分别概括二十四节气在传统社会和现代社会中的作用。

(1)传统社会：

(2)现代社会：

7、补写下列句子中的空缺部分。

（1）锲而舍之，____________；锲而不舍，____________。（荀子《劝学》）

（2）___________，___________。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（白居易《琵琶行》）

（3）________________，而后人哀之；_______________，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）

（4）想当年，______________，____________。（辛弃疾《水遇乐・京口北固亭怀古》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面揭示一个国家灭亡原因的句子是：“______，______。”

（2）屈原在《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：“______，______。”

（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：“______，______。”

9、补写出下列句子中空缺的部分。

（1）在《逍遥游》中,通过描写“人从地面向上遥望天空的颜色,并引发无穷的思考”,来猜想鹏鸟自上往下看亦是如此的句子是:___,_____？

（2）郦道元在《三峡》中描写夏季水势大,交通被断绝的句子是：______,________？

（3）“东道主”一词最早见于左丘明的《左传》,文中烛之武对秦穆公说:“_____，______行李之往来,君亦无所害。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中感慨人生短暂，羡慕自然无穷的句子是________________，____________________。

（2）《过秦论》指出 __________________是秦王朝迅速灭亡的原因。

（3）《归去来兮辞》中写诗人享受园中之乐的句子是________________，_________________。

（4）《伶官传序》中告诫人们要居安思危的警戒性语句是_______________，______________。

（5）李白《蜀道难》中，“_______，_______”借助两种动物的表现侧面烘托蜀道的高峻雄奇，不可攀越。

（6）杜牧《阿房宫赋》中，运用通感的修辞手法，描写宫中音乐表演的两句是_________，__________。

（7）《报任安书》中表现司马迁写《史记》的目的语句是____________，_____________，___________。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中认为在学习的过程中积累很重要，“_____”就没有办法到达千里之外;“______”就没有办法汇成江河大海，从反面设喻说明了积累的重要性。

(2)《逍遥游》在论述小年时,用“_________”的例子证明有的生命短暂不足月余;真正的逍遥，应在顺应天地万物本性的同时，“_________”,才能自由随心无所依。

(3)陆游《游山西村》中“_________，______”两句,由自然人人事,描摹了南宋初年的农村风俗画。

12、阅读下面这首宋词，完成小题。

江城子·南来飞燕北归鸿

秦观

南来飞燕北归鸿，偶相逢，惨愁容。绿鬓朱颜重见两衰翁。别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。饮散落花流水各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。

【注】元符三年(1100)正月，宋哲宗卒，徽宗即位，五月下赦令，元祐谪臣多内迁。苏轼自海南内迂廉州（今广西合浦），秦观受命复宣德郎，放还衡州。两人相逢于雷州。

【1】下列对这首词的赏析，不恰当的两项是

A. 起句“南来飞燕北归鸿”套用古诗句，使用比兴手法，借喻久别重逢的友人，引起后面“偶相逢，惨愁容”的相逢场景。

B. “绿鬓朱颜重见两衰翁”是指两人年轻时的俊美容貌现已经衰老，主要是抒发两人离别时间之久，感叹时间流逝的伤感。

C. “别后悠悠君莫问”中“悠悠”既写分别时间之久，也写相隔距离之远，突出描写了两人分别之后同被排挤的痛苦感受。

D. “饮散落花流水各西东”是想象即将到来的分别，用比喻的手法，以落花随水漂流的意象比喻二人身不由己的贬谪迁徙。

E. 整首词上阕写相会，下阕写离别。选用大量景物作为感情依托，并加入人物语言、心理来抒情，符合秦观相思词的风格。

【2】这首词后三句“后会不知何处是，烟浪远，暮云重”有何妙处？请结合内容简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成文后各题。

杜夷字行齐，庐江灊人也。世以儒学称，为郡著姓。夷少而恬泊，操尚贞素，居甚贫窘，不营产业，博览经籍百家之书，算历图纬靡不毕究。寓居汝颍之间，十载足不出门。年四十余， 始还乡里，闭门教授，生徒千人。

永嘉初，公车征拜博士，太傅、东海王（司马）越辟，并不就。怀帝诏王公举贤良方正， 刺史王敦以夷为方正，乃上疏曰：“伏见处士卢江杜夷履道弥高，清操绝俗，思学融通，才经王务。夷清虛冲淡，与俗异轨。盖经国之良宝，聘命之所急。若得待诏公车，必有忠谠良谟，弘益政道矣。”敦于是逼夷赴洛。夷遁于寿阳。镇东将军周馥，倾心礼接，引为参军， 夷辞之以疾。馥知不可屈，乃自诣夷，为起宅宇，供其医药。

馥败，夷归旧居，道遇兵寇，刺史刘陶告庐江郡曰：“征士杜君德懋行洁，高尚其志，顷流离道路，闻其顿踬，刺史忝任，不能崇饰有道，而使高操之士有此艰屯。今遣吏宣慰，郡可遣一吏，县五吏，恒营恤之，常以市租供给家人粮廪，勿令阙乏。”元帝为丞相，教曰：“今大义颓替，礼典无宗，朝廷滞义莫能攸正，宜特立儒林祭酒官，以弘其事。处士杜夷栖情遗远，确然绝俗，才学精博，道行优备，其以夷为祭酒。”夷辞疾，未尝朝会。帝常欲诣夷，夷陈万乘之主不宜往庶人之家。 帝乃与夷书曰：“吾与足下虽情在忘言，然虚心历载。正以足下羸疾，故欲相省，宁论常仪也！”又除国子祭酒。建武中，令曰圆子祭酒杜夷安贫乐道静志衡门日不暇给虽原宪无以加也其赐谷二百斛皇太子三至夷第执经问义。夷虽逼时命，亦未尝朝谒，国有大政，恒就夷谘访焉。明帝即位，夷自表请退。

太宁元年卒，年六十六。夷临终，遗命子晏曰：“吾少不出身，顷虽见羁录，冠舄①之饰，未尝加体，其角巾素衣，敛以时服，殡葬之事，务从简俭，亦不须苟取矫异也。”夷所著《幽求子》二十篇行于世。

（选自《晋书卷九十一》，有删节）

【注】①冠舄：即帽子和鞋子，这里借指官服。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 令曰/国子祭酒杜夷安贫乐道/静志衡门日/不暇给/虽原宪无以加也/其赐谷二百斛/皇太子三至/夷第执经问义/

B. 令曰/国子祭酒杜夷安贫乐道/静志衡门/日不暇给/虽原宪无以加也/其赐谷二百斛/皇太子三至夷第/执经问义/

C. 令曰/国子祭酒杜夷安贫乐道/静志衡门日/不暇给/虽原宪无以加也/其赐谷二百斛/皇太子三至夷第/执经问义/

D. 令曰/国子祭酒杜夷安贫乐道/静志衡门/日不暇给/虽原宪无以加也/其赐谷二百斛/皇太子三至/夷第执经问义/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 公车，指古时政府用来征召或任命官员的专用车辆。文中即为此义。

B. 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。

C. 万乘，即万辆兵车。周制规定天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子。

D. 出身，科举日时代为考中录选者所规定的身份、资格，也指取得学历。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 杜夷博览群书，为人恬静淡泊。他对经史百家都进行深入研究，不经营产业，客居汝州颍州时，十年没有迈出家门，闭门教书。

B. 杜夷不愿为官，多次谢绝任命。官府征召他为博士，东海王司马越起用他做官，他都没上任；晋元帝任命他为祭酒，他也没上朝。

C. 杜夷品德高尚，很受看重。皇太子多次手持经书上门请教，晋元帝经常希望到他家拜访，并表示和他心交已久，一心向往已有多年。

D. 杜夷穿着朴素，崇尚节俭。他虽然不得已做了官，但始终没穿过官服。临终前还嘱咐儿子一定要节俭办丧事，不要刻意与众不同。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夷清虚冲淡，与俗异轨。盖经国之良宝，聘命之所急。

（2）正以足下羸疾，故欲相省，宁论常仪也！

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

十八大以来，习近平总书记在多个场合谈到文化自信，指出“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚持文化自信”。

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。

在我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、各种思想文化交流交融交锋更加频繁的大背景下，迫切需要深入构筑中国价值。要让我们的文化不被历史磨去痕迹，就要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬与时俱进的中国价值。

以上材料引发了你怎样的感触和联想？请写一篇不少于800字的文章，阐述你的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。