日喀则市2024年届高三年级第一次模拟考试(一模)语文试卷(含答案)

1、下面有关文化常识的表述，正确的一项是

A.“谨庠序之教”中的“庠序”都是学校，其中，商代叫庠，周代叫序。

B.“参乘”亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。

C.“句读”古人指文辞休止和停顿之处。文辞未尽而须停顿的地方为句，语意已尽处为读

D.古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得一甲第一名，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元，一甲第二、第三名分别称为探花和榜眼。

2、“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚”是陆游的一句名诗，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？ （   ）

A．韩愈

B．辛弃疾

C．庞统

D．宋玉

3、下列对《归园田居（其一）》的内容与表现手法的分析鉴赏，不正确的一项是

A.开头两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调。

B.“户庭无尘杂，虚室有余闲”中的“无尘杂”是说居住环境干净，“虚室”是说家境贫寒。

C.诗中多处运用了对比的手法，如田园生活和官场生活的对比，在对比中表现诗人的情感态度。

D.诗人采用了寓情于景、借景抒情的方法，描绘了清新自然、恬静美好的田园生活图景。

4、下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A. 与作家不同的是，摄影家们把自己对大自然中山川、草木、河流的独特感受没有倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头，用画面与读者交流。

B. 我们要有长远的眼光，要避免短期恶性竞争，不应一味追逐热点，而要沉下心来，做好每件产品，立足国内市场，并兼具国际视野。

C. 统计数据显示，乡村文化消费人均值增长水平高于城镇，城乡比（城镇与乡村人均值的倍数差）较上年缩小将近一倍。

D. 《中国足球改革发展总体方案》强调校园足球运动，一些学校积极响应，但随之也出现了用足球项目替代其他体育项目的不好的苗头。

5、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

只有一种东西可以被家族所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”。家风是一个家族最为宝贵的精神财富，也是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素。家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称，如“家规”“家矩”“家训”等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

A.家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最为宝贵的精神财富。

B.家风不但是一个家族最为宝贵的精神财富，也是一个有影响力和美誉度的家族必备的要素。

C.家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素，也是一个家族最为宝贵的精神财富。

D.家风是最为宝贵的一个家族的精神财富，也是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

作为数字化时代的文化热词，“圈层”指人们信息的接受、文娱产品的选择以及社交，在某一相对固定的群体范围内进行。大众文化圈层化，是互联网技术和大数据应用的副产品。根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据，互联网使用者被划定为若干个群组。不同种类的信息和文娱产品，依此“精准”推送。在此过程中，个体构建起具有独特自我标识的信息世界，对信息和知识的获取，也在不知不觉中成为“从我认识或认可的人那里获取”。

“圈层”的出现有其必然性。面对海量内容，人们需要高效率地筛选出有效信息，因此形成对特定信息源的偏好和依赖。另外，当前文艺类型和文化产品极大丰富，文化市场不断细分，无论个人爱好多么小众，通过网络和社交媒体，都能找到同好。特定文化圈层一经形成，创造和沟通的模式随之诞生；同好之人可以一起探讨，共同深耕这一领域。年轻人对“独特性”的追求也加固了圈层，各种应用通过精准推送进一步强化这一趋势。这个过程容易造成“信息茧房”效应，即圈层内部与文化整体相隔膜，缺乏对社会整体的理解和认知。

有鉴于此，一方面，我们要清楚认知大众文化“圈层化”的形成过程，认识到是技术的迭代和青年文化寻求个性标识的诉求彼此呼应，形成了今天的圈层化。另一方面，则要从大众文化圈层化现象中，获取推动社会文化生产的有益启示。对身处文化圈层中的个体来说，可推动圈层文化中的部分文化要素为时代和社会共享，积极促进圈层文化与文化整体的互动互通，实现圈层文化的“破壁”“出圈”。

数字化时代，人们看似可以掌握无穷信息和海量知识，但要达到这一点，首先要走出自己的舒适圈、小天地，这是互联网时代带给每个人的挑战，也是我们必须培养的媒介素养。

大众文化的圈层化，是社会发展的必然现象，我们要正视它、研究它、善用它，激发其内在文化创造力，使其成为推动社会文化蓬勃发展的力量。

(摘选自罗小茗《“圈层”文化：既要特色，也要共识》，有删改)

材料二：

圈层文化具有专业性，圈层文化之间有壁垒，但并不是说圈层之间不可发生传播交流。而且，打破圈层间的障碍，建构共同体意识是很必要的，在减少不稳定因素、维护社会稳定、发展，提高文化软实力、建设文化强国，培养时代精神、助推实现民族梦想等方面都具有重要意义。

要加强制度建设与管理。技术的进步让社会进入新媒体时代，也让圈层文化发展呈现出新的特征。而资本具有逐利性，这警示我们不能放任其对技术的滥用，必须以外力干预加强对其的监督与管理。建立健全相关法律法规和行业标准，关注平台运营的机制和底层逻辑，防范化解隐性风险。

要准确把握圈层文化核心点。圈层文化的核心点与外在表现形式是根与本的关系，圈层文化凝聚力和生命力均来自于其文化内核。想要打破圈层文化间的壁垒，必须抓住和理解其本质性，仅效仿外在形式而盲目“讨好”往往不得效果甚至踩雷。例如2020年2月17日中共中央共青团发布团属虚拟偶像“江山娇与红旗漫”，号召大家给这两位“团属爱豆”打call，试图以推出年轻人喜闻乐见的动漫的方式拉进与年轻群体的距离，更好地传播主流文化引导价值观。但这一举措不仅没有达到理想效果，甚至收获大批差评。从跨圈层传播的角度来看，原因便在于没有精准把握和正确解读年轻群体“二次元文化”“偶像粉丝文化”的文化内核，采取了不符合身份立场的传播行为，引发误读与差评。

要灵活转换传播形式。在把握圈层文化内核、避免踩雷的基础上，要结合所在圈层群体的不同特点，注意传播形式的包装变换。不同圈层之间的文化虽然有不同的外在表现形式，但并不意味着没有相通之处。只要把握相通点，在一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中可以被消化、重塑，以全新的便于被接受的形象展现在新圈层中，有效减少隔阂感，同样能够达到传播效果。比如“点赞”一词，本是各网络平台中的一个功能设置，用来表达人们的欣赏、认可、支持等正面态度，这样的网络语言被用在传统媒体的表达中，能够增加亲切感，更好地达到传播效果。

要积极调动感性因子。总有一些经典能跨越时空和语言，给人们带来感动与震撼，这是因为人性中有对真善美的本能判断与向往。挖掘与发挥感性因子的力量，能使传播达到事半功倍之效。例如，在2019年12月23日由支付宝蚂蚁森林发起的“送你一吨西兰花”活动中，河南大学与郑州大学深度参与，延伸出“郑河下西洋”事件。在两所高校中，从老师到学生，从商店到食堂，甚至发动亲朋好友、往届毕业生等多方力量，浩浩荡荡的实现了全民狂欢。这一活动本身的目标受众应该是“长期使用蚂蚁森林的高校群体”，通过运动、节能等方式积攒下能量，换算成浇水的克数，累计至一定程度后会由支付宝在荒漠化等地种植树木。这本身是仅属于“小圈层”的文娱公益活动，却因调动了两高校“竞争意识”“团结意识”这一感性因素，延发成数十万人“一滴不剩”疯狂参与的盛况，实现了跨圈层传播，建构了共同意识。

(摘选自田圣楠《新媒体时代圈层文化现象研究》，有删改)

【1】下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是(     )

A．“圈层”是指人们在相对固定的群体范围内进行信息的接受、文娱产品的选择以及社交。这也促使数字化时代大众文化圈层化的形成。

B．打破圈层之间的障碍，促进不同圈层的传播交流，对维护社会稳定发展，提高文化软实力、建设文化强国等具有重要意义。

C．彼此呼应的技术迭代和青年文化寻求个性标识的诉求促使对众文化的“窗层化”的形成。但圈层的加固也容易造成“信息茧房”效应。

D．借助网络和社交媒体，每个人都能在个人爱好上找到同好，起创造和沟通，通过彼此的探讨和共同深耕才能形成特定文化圈。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是(     )

A．精准把握和正确解读年轻群体的文化内核，就必须采取符合身份立场的传播行为，这是圈层文化的凝聚力和生命力。

B．大众文化圈)是化是社会发展必然现象，它使得个体构建起具有独特自我标识的信息世界，追求独特性，随之产生“信息茧房”效应。

C．我们必须建立健全相关法律法规和行业标准，关注平台运营的机制和底层逻辑，以外力干预加强对资本的监督与管理，以此防范化解隐性风险。

D．只要把握不同圈层文化的相通点，灵活转换传播形式，同样能够有效减少隔阂感，达到很好的传播效果。

【3】下列选项中不适合作为论据支撑材料二第四段观点的一项是（     ）

A．“扫地僧”

B．“打call”

C．“锦鲤”

D．“硬核”

【4】请简要概括大众文化圈层化的形成。

【5】面对传统文化的圈层化问题，河南卫视的“国潮”节目成功“破圈”，获得如潮好评：

①2022年河南春晚围绕回家、焕新、太平、祝福、守护幸福5个关键词，厚植传统文化，打破传统舞台表演形式，以“网剧+网综”模式，通过AI、实景交互等科技，打造“年”宇宙概念。

②从春晚运用了5G+AR技术融合创新的《唐宫夜宴》，到元宵夜的《芙蓉池》，从清明的《纸扇书生》，到端午的《洛神水赋》，再到最近的《有凤来仪》，河南卫视凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进行创新编排，在传统节目中融入更多的新兴技术，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事，瞬间激活了青年人的文化自信与向往。

请结合材料分析河南卫视的“国潮”节目成功“破圈”的原因。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经•氓》中，女主人公在经历婚变和遭到家人嘲笑之后说“___________，__________”，这在某种程度上表现了她的反思。

（2）李白《蜀道难》中，“___________，__________”两句融入了两个星宿的名字，加之诗人对行人动作、情态的描写，侧面烘托了蜀道之险。

（3）范仲淹《岳阳楼记》中写道：“___________，__________。”由此可见，作者已将自己的荣辱浮沉置之度外了。

8、填写下列句子中的空缺部分。

（1）君子食无求饱，居无求安，___________，____________，可谓好学也已。

（2）___________，_____________，意诚而后心正，心正而后身修。

（3）九层之台，起于累土；____________，________________。

9、补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）__________________，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，__________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（2）韩非囚秦，__________________；《诗》三百篇，__________________。（司马迁《报任安书》）

（3）长桥卧波，__________________？复道行空，__________________？高低冥迷，不知东西。（杜牧《阿房宫赋》）

（4）照花前后镜，花面交相映。__________________，__________________。（温庭筠《菩萨蛮》）

（5）间关莺语花底滑，__________________。__________________，凝绝不通声暂歇。（白居易《琵琶行》）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《观沧海》中曹操看着海边景色，触景生情，豪情壮志溢满胸膛，在结尾表达情绪逐渐高涨的两句是：“_______，_________。”

(2)白居易《琵琶行》中写琵琶女应邀为自居易演奏完毕后，用“_________，_________”两句描写她整理琵琶、衣饰，然后自述身世，从而引起作者共鸣。

(3)苏轼《赤壁赋》中开篇交代人物、地点、事件的一句是“_______”；结尾写苏轼与客人们醉态的一句是“________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《师说》中，韩愈以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事实，并由此得出“___________，_________”的结论，这是“教学相长”思想的体现。

（2）屈原《离骚》中写当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦于人奉为信条的两句是“___________，___________”。

（3）晏殊《浣溪沙》中，着重写今日的感伤，抒发了对青春易逝的感慨，被誉为“天然奇偶”的句子是“____________，__________”。

12、阅读下面宋词，完成下列小题。

临江仙•送钱穆父

苏轼

一别都门三改火①，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉②颦。人生如逆旅，我亦是行人。

【注】①改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。

②翠眉：古代妇女的一种眉饰，也专指女子的眉毛。

【1】下列理解和分析不正确的两项是

A. 词的上片写岁月如流，与友人己别三年。别后各自奔走天涯，如今久别重逢，二人情 谊弥坚，竟觉境因情易，虽然相逢在秋季，却感觉犹如和煦之春日。

B. 词的下片切入正题，写月夜送别友人。表达了词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉 细腻，婉转回互，动人心弦。

C. 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。用比喻的手法写出友人修炼到 了心如枯井、不起波澜的境界，表达了对友人的赞美之情。

D. “惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出凄清幽冷的氛围，奠定全词缠绵感伤、 哀怨愁苦的基调，烘托了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。

E. 苏轼一生积极入世，但又受老庄及佛家思想影响，总能“游于物之外”，“无所往而不 乐”，表现出超然物外，随遇而安的旷达、洒脱情怀。

【2】有人评价《临江仙•送钱穆父》写得既有情韵，又富理趣，请结合诗句“樽前不用翠眉颦。 人生如逆旅，我亦是行人”，谈谈你对该评价的理解。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

韦皋，字城武，京兆万年人。皋始仕为建陵挽郎，诸帅府更辟，擢监察御史。德宗狩奉天李楚琳杀镒劫众叛归朱泚始泚以范阳军镇凤翔既归节而留兵五百戍陇上以部将牛云光督之。至是，云光谋请皋为帅，将劫以臣泚。别将翟晔伺知，以白皋。云光懼不克，率众出奔，至汧阳，遇泚奴使皋所。皋迎劳，先纳奴，伪受泚诏。即让云光曰：“既去而复，何也？”对曰：“向未知公之命，故去；今还，愿与公同生死。”皋曰：“大使固善，苟无它图，请释甲以安众，而后可入也。”云光乃命士委仗铠，皋受而内其卒。明日，置酒大会，奴、云光与其下至，皋伏甲左右庑，酒行，尽杀之，以其首徇。又驰使吐蕃与连和，陇坻遂安。

贞元初，代张延赏为剑南西川节度使。初，云南蛮羁附吐蕃，其盗塞必以蛮为乡道。皋计得云南则斩虏右支，乃间使招徕之，稍稍通西南夷。皋上言：“礼让行于殊俗，则怫戾者化，愿皆封以示褒进。”诏可。又明年，云南款边，求内属，约东蛮鬼主骠傍、苴梦冲等绝吐蕃盟。

初，东蛮地二千里，胜兵常数万，南倚阁罗凤，西结吐蕃，狙势强弱为患，皋能绥服之，故战有功。西山羌女、诃陵、南水、白狗、逋租、弱水、清远、咄霸八国酋长，皆因皋请入朝。乃遣幕府崔佐时由石门趣云南，而南诏复通。

顺宗立，诏检校太尉。会王叔文等干政，皋遣刘辟来京师谒叔文曰：“公使私于君，请尽领剑南，则惟君之报。不然，惟君之怨。”叔文怒，欲斩辟，辟遁去。皋知叔文多衅，又自以大臣可与国大议，即上表请皇太子监国，又上笺太子，暴叔文之奸，且劝进。会大臣继请，太子遂受禅，因投殛奸党。是岁，皋暴卒，年六十一，赠太师，谥曰忠武。

（选自《新唐书•韦张严韩列传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.德宗狩/奉天李楚琳杀镒/劫众叛归朱泚/始/泚以范阳军/镇凤翔既归节/而留兵五百戍陇上/以部将牛云光督之/

B.德宗狩奉天/李楚琳杀镒/劫众叛归朱泚/始/泚以范阳军镇凤翔/既归节/而留兵五百戍陇上/以部将牛云光督之/

C.德宗狩/奉天李楚琳杀镒/劫众叛归朱泚/始/泚以范阳军镇凤翔/既归节/而留兵五百戍/陇上以部将牛云光督之/

D.德宗狩奉天/李楚琳杀镒/劫众叛归朱泚/始/泚以范阳军/镇凤翔既归节/而留兵五百戍/陇上以部将牛云光督之/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.别将指秦、汉时代，军中别部之统领官，也就是配合主力军作战的部队。

B.南诏是隋末唐初洱海地区六诏之一的蒙舍诏。因蒙舍诏在诸诏之南，称为“南诏”。

C.受禅指王朝更迭，新皇帝承受旧帝让给的帝位。起于古时尧舜禹时代的禅让制。

D.谥号指古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等去世后朝廷给予的褒扬称号。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.韦皋有智慧，用计谋斩杀叛贼。牛云光与朱泚家奴想劝韦皋投降叛军，韦皋假装接受诏书，缴械了牛云光的武装，宴会中埋设伏兵斩杀了他们。

B.韦皋上疏礼让异族，教化褒进叛逆者。韦皋在计取云南斩断吐蕃右臂后，提出礼让异族，叛逆者也会归化，以封爵来褒奖进用，得到皇上赞同。

C.韦皋平定征服西南，战功显赫。东蛮依仗吐蕃、阁罗凤及善战精兵，成为边患，韦皋征讨平定，迫使东蛮、西山羌女、诃陵等与吐蕃断盟。

D.韦皋敢于揭露奸佞。唐顺宗时，王叔文等人干预国家大事，韦皋上疏请求太子监国理政，并揭露王叔文等人的奸佞，使他们得到惩罚。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）大使固善，苟无它图，请释甲以安众，而后可入也。

（2）公使私于君，请尽领剑南，则惟君之报。不然，惟君之怨。

【5】贞元初年，韦皋接替张延赏担任剑南西川节度使时，为什么暗中招徕云南？请简要说明。

14、阅读下面的材料，根据要求作文。

人民最伟大，精神最可贵。当代中国一路跋山涉水的历史，就是一部中国人民的英雄史、精神史。

革命年代，中国人民以血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族尊严的钢铁长城。

建设岁月，中国人民战天斗地，艰苦创业，在短时间内实现了社会主义制度的伟大跨越，用心血和汗水为经济社会发展打下了坚实基础。

改革开放以来，中国人民团结奋进，勤力同心，在历史前进的逻辑中前进，在时代发展的潮流中发展，极大地改变了中国，也深刻地影响了世界。

对于中华民族的精神，你有怎样的认识？请联系现实进行思考，表达自己的观点，写一篇不少于800字的作文。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。