榆林市2024年届高三年级第一次模拟考试(二模)语文试卷(含答案)

1、木府重建之前的石牌坊，用采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成，匾额上镌刻着明神宗钦赐的（   ）二字。（   ）

A.“忠义” B.“忠勇” C.“仁爱” D.“仁义”

2、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 (　　)

法律法规的制定__①__重要，__②__公民是否将法制内化于心，__③__是衡量一个社会法制化程度的重要标志。党的十八届四中全会提出，要建设法治中国，__④__离不开对公民法治精神的培育。培育法制精神，__⑤__要通过立法、执法、司法等环节的完善，__⑥__着力在规则意识、权利义务统一意识、责任意识等方面加以强化，通过多途径、全方位的价值观建设，使法制精神浸润人心。

A. A   B. B   C. C   D. D

3、下列哪些是泸沽湖的别称？（   ）

A.昆弥川 B.滇南泽 C.左所海 D.鲁窟海子 E.叶榆泽

4、下列各句中的括号，和文中括号作用不相同的一项是（ ）

在能看见东西的第一天下午，我将在森林里进行一次长时间的漫步，让自己的眼睛陶醉在自然界的美色里，在这有限的几小时内，我要如醉如痴地欣赏那永远向有视力的人敞开的壮丽奇景。结束短暂的森林之旅，回来的路上可能经过一个农场，这样我便能看到耐心的马匹犁田的情景（或许我只能看到拖拉机了！）和那些以土地为生的人的宁静满足的生活。

A．深度贫困地区的脱贫攻坚，需要同步解决扶贫对象“两不愁三保障（不愁吃、不愁穿，保障其义务教育、基本医疗和住房）”、区域整体脱贫和贫困村摘帽三个层次的问题。

B．画家利用树木、船只、房屋，特别是那无尽的瓦垄的一些共同特征，重复排列，以取得几条街道（亦即画面）的统一性。

C．回环的美，指的就是诗韵，诗行的韵，是同韵的字（主要元音和韵尾相同）来来回回地重复，所以叫作回环的美。

D．但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。（见《现代评论》二十一期）

5、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（     ）

要鼓励更多的人参与创新，要把创新的精神贯彻到草根阶层。我觉得中国 ① 缺乏创新的精神， ② 它显然只存在于某些行业 ③ 某部分人群，而并没有扩大到社会的方方面面。 ④ 在中国，很多事情都是由政府来主导。但创新这件事情 ⑤ 交给政府是最糟糕的， ⑥ 官员们远离市场和实际操作，他们缺乏创新所需要的经验和直觉，保守的性格会让他们错失甚至扼杀很多机会。

A．A

B．B

C．C

D．D

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

韩愈是古文运动的首领，古文运动不仅是反对陈腐的今体文，更重要的是力图复兴极衰的儒家学说，推翻声势极盛的佛道二教，所以韩愈古文富有战斗精神，不愧为“凌云健笔意纵横”的伟大文学家和思想家，宋人诗话说“韩以文为诗，杜以诗为文，故不工耳”。韩诗与古文一样，像长江大河，浩浩瀚瀚，表现笔力雄健才思富瞻的极致，李白杜甫的精华，被韩诗吸收并神而化之，独成一大家，可以说杜文不很工，却不可以说韩诗不工。韩愈在《调张籍》诗里指出自己学李杜的心得“精诚忽交通，百怪入我肠”，说明韩诗与李杜诗精神融合成一体，没有刻意经营，却自然合于李杜。韩诗变化怪奇，主要得自李白；法度森严，主要得自杜甫，他在《调张籍》诗中斥责李杜优劣论（当以元稹为此论代表），说，“不知群儿恶，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量！”如果不是学李杜同样有得，对李杜同样深知，那么，对李杜的认知是容易出偏差的。

韩愈是中唐创硬体诗的一大家，有如白居易创通俗诗也是一大家。韩派诗人多有名人，最著者张籍、孟郊、贾岛、樊宗师、卢全、李翱、李贺等人。张籍于唐德宗时登进士第，深得韩愈重视，韩愈《醉赠张秘书诗》云“张籍学古淡，轩鹤避鸡群”。《调张籍诗》云“乞君飞霞佩，与我高颉颃”。韩愈承认张籍学李杜，与自己有同样的成就，可以颉颃同飞。所谓“学古淡”，“古”是指张诗擅长乐府，多用古乐府为题：“淡”是指辞意通显，不作雕饰。张籍与白居易、元稹唱和，诗句通俗，但不同于元稹、白居易末流，所以说“轩鹤避鸡群”。如《野老歌》：“老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为上。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉”中的这种意境，也是从学杜得来。韩愈给张籍诗评价很高，《病中赠张十八》诗云“龙文百斛鼎，笔力可独扛”。张诗往往语已尽而意有余，扛鼎的笔力当是指此。

中唐时期可与元稹、白居易、韩愈并列的大诗人还有柳宗元。柳宗元诗既不像韩愈诗那样豪放纵横，也不像元稹、白居易诗那样平易通俗，他虽与韩愈同为古文运动的创始人，但受《文选》影响甚深，他的古文含有很多骈句，特别是最著名的山水记，显然从郦道元《水经注》写景文化出。他的诗含有选体气味，谢灵运、陶潜是他学诗的范本，当然不是模拟陶谢的形迹，而是变化为柳宗元的山水田园诗。朱熹说柳子厚“诗学陶者便似陶”。又说“学诗须从陶柳入门庭也”。苏轼称“柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上”。这些评价大致是平允的。不过，柳宗元学陶的真正恬淡处却还有一些距离。陶潜绝意仕进，极少流露仕途受阻的不平心情，柳宗元因热衷仕进，横被压抑，怨愤之情处处流露，尽管柳诗学陶功力甚深，在恬淡的气韵上，柳总稍逊陶一步。柳诗与陶诗相比，相当于山水记之与《水经注》写景文相比，各有其不可企及之处，而后起的模拟者总不免比创始者要稍逊一筹。

（摘编自《范文澜评韩愈、柳宗元诗文的特点和成就》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．韩愈是古文运动的首领，他的古文富有战斗精神，他被认为是伟大的文学家和思想家。

B．韩愈认为，张籍学习李杜，张籍的成就与李杜相同，他们可以并驾齐驱，不分伯仲。

C．朱熹认为，柳宗元的诗歌学陶渊明像陶渊明；苏轼则认为，柳诗的成就不及陶诗。

D．柳宗元的诗歌学习谢、陶，但不是模拟谢、陶的形迹，而是形成了自己独有的风格。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第一段引用韩愈《调张籍》中的诗句，论证唐代有些文人所持的李杜优劣论错误。

B．文章第二段多处引用韩愈的言论，同时引用张籍的有关诗歌内容进行论证，论据丰富。

C．文章第三段将柳宗元的诗和韩愈、陶渊明等人的诗进行对比，论述他们的诗歌的异同。

D．文章首先阐述了韩诗的继承性，接着阐述其诗的独创性，最后论述柳诗的特点和成就。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．韩诗变化怪奇，主要得自杜甫；法度森严，主要得自李白。韩诗与李杜诗精神融合成一体，他不刻意经营，却合于李杜。

B．张籍擅长写作乐府诗，多用古乐府为题。他的诗辞意通显，不做雕饰，诗句通俗，但不同于元稹、白居易这种末流。

C．柳宗元与韩愈同为古文运动的创始人，所以受《文选》影响很深，他的古文特别是最著名的山水记含有很多骈句。

D．柳宗元的诗与陶渊明的诗相比，相当于山水记与《水经注》的写景文章相比，各自有优点，但是后面的模仿者都不如他们两个人。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《钱塘湖春行》中，描绘春花烂漫，春草吐绿的诗句是：“_____________，

______________。”

（2）苏轼在《赤壁赋》中，写与友人饮酒吟诗的句子是：“____________，____________，

____________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《氓》中女主人公高呼“______________，_________”，说明她认清了丈夫的丑恶嘴脸，下定决心与其决裂。

(2)韩愈《早春星水部张十八员外》中“_________，_________”两句写出了春雨中的小草刚发芽时若有若无、稀疏矮小的特点。

(3)在《念奴娇(大江东去)》中，苏轼写自己愿伴月痛饮，脱却苦闷，让精神获得自由的两句是“____________，__________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道难》中，“_______，_______”两句形象生动，描绘了蜀道之上水石激荡，山谷轰鸣的雄奇景象。

（2）在《赤壁赋》中，“_______，_______”两句以比喻和对比手法，形象生动地突出了生命的渺小。

（3）《送东阳马生序》中，宋濂加冠之后，因为“_____”，加之身边没有优秀的学者老师，曾奔赴百里之外，只为“_____”。

10、补全下列句子空缺部分。

（1）诗人李白在《登金陵凤凰台》感慨：吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓的诗句是：_____________ ， __________。

（2）《卖炭翁》中体现诗人深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动的句子是：______________，_______________。

（3）在《师说》中体现“老师是用来传授道理，解决疑惑”思想的诗句是：____________，____________。

11、名句名篇填空

苏轼的名篇《前赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》中都有对英雄人物的精彩描写，前者刻画曹操在赤壁“________________，________________ ”文韬武略，可称一世之雄；后者刻画周瑜“________________，________________ ”谈笑之间，可令樯橹灰飞烟灭的潇洒。而在杜牧的《赤壁》诗中， “________________，________________ ” 对胜败易变之后的历史结局进行了重新的设想。

12、阅读下面这首诗，完成下列各题。

送郑十八虔贬台州司户，伤其临老陷贼之故，阙为面别，情见于诗

杜甫

郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。

万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。

苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

便与先生应永诀，九重泉路尽交期。

【注释】(1)郑虔，即郑广文，十八是郑的排行。安禄山之乱，虔陷叛军中，禄山授虔水部郎中，虔称病，并暗中与唐政府通消息。至德二载（757年）十二月，陷叛军中官六等定罪，虔在三等，故贬台州。他是杜甫最要好的朋友之一。

【1】下面对这首诗的理解和分析，不恰当的两项是 (  )

A. 第一句中用到《庄子》中有关典故委婉讽喻郑十八是像樗栎那样无用的散木一般无用之人。

B. 首联不仅刻画了郑虔的外貌形象，又通过其形象特点表现了郑虔的为人品质。

C. 颔联“万里”二字极写郑虔被贬之远，“垂死”呼应首句“鬓成丝”写出郑虔已至暮年。

D. 尾联“便与先生应永诀，九重泉路尽交期”含蓄地表达了作者对朋友郑虔的一片真情厚意。

E. 本诗结构上层层递进，前后照应，衔接紧凑。如颈联“苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟”紧承“严谴”而来，而尾联“便与先生应永诀，九重泉路尽交期”紧承颔联的“垂死”而来。

【2】前人评此诗“一片血泪，更不辨是诗是情”，请结合具体诗句赏析作者表达的思想感情。

13、阅读下面的文言文，完成下面题。

材料一：

周敦颐，字茂叔，道州营道人。元名敦实，避英宗旧讳改焉。为分宁主簿。有狱久不决。敦颐至，一讯立辩。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。移郴之桂阳令，治绩尤著，徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓，黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从。部使者赵抃惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然，通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”用抃及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任。行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。以疾求知南康军。因家庐山莲花峰下，前有溪合于溢江，取营道所居濂溪以名之。抃再镇蜀，将奏用之，未及而卒，年五十七。博学力行，著《太极图》，明天理之根源究万物之终始又著《通书》四十篇发明太极之蕴序者谓其言约而道大文质而义精得孔孟之本源大有功于学者也。掾南安时，程珦通判军事，视其气貌非常人，与语，知其为学知道，因与为友，使二子颢、颐往受业焉。敦颐每令寻孔颜乐处，所乐何事，二程之学源流乎此矣。侯师圣学于程颐，未悟。访敦颐，留对榻夜谈。越三日乃还。颐惊异之，曰：“非从周茂叔来耶？”其善开发人类此。嘉定十三年，赐谥曰元公。淳祐元年，封汝南伯，从祀孔子庙庭。

（节选自《宋史·周敦颐传》）

材料二：

孔、孟而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学大昌。若论阐发心性义理【注】之精微，端数元公之破暗也。

（节选自黄宗羲《宋元学案·濂溪学案》）

【注】心性义理：属宋明理学范畴。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．明天理之根源/究万物之终始/又著《通书》四十篇/发明太极之蕴/序者谓其/言约而道大/文质而义精/得孔孟之本源大/有功于学者也

B．明天理之根/源究万物之终/始又著《通书》四十篇/发明太极之蕴/序者谓其/言约而道大/文质而义精/得孔孟之本源/大有功于学者也

C．明天理之根/源究万物之终/始又著《通书》四十篇/发明太极之蕴/序者谓/其言约而道大/文质而义精/得孔孟之本源大/有功于学者也

D．明天理之根源/究万物之终始/又著《通书》四十篇/发明太极之蕴/序者谓/其言约而道大/文质而义精/得孔孟之本源/大有功于学者也

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．手版，古代臣子上朝时所执的狭长木板，用来记事备忘。《项脊轩志》中的“笏”即手版。

B．通判，官名，由北宋始置，辅佐州府长官处理粮运、水利、诉讼等政务，同时又负责监察州府长官。

C．从祀，指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象。

D．横渠，地名，因张载在此创办横渠书院而闻名。文中指张载，他是宋明理学的开山鼻祖。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．周敦颐初任分宁主簿时，久未决断的案件一经他审查，是非立判，人们对他交口称赞，认为周敦颐虽然年轻却果断老练。

B．在面对残酷凶悍的官吏王逵时，周敦颐坚决反对将未犯死罪者处以极刑，争辩未果后，气愤地斥责王逵不配为官，终使对方醒悟并改判。

C．在任广东转运判官期间，周敦颐对自己管辖的地区，即使是瘴气弥漫之所、险峻遥远之地，也能够亲自巡视探察，做事不惮劳苦。

D．军事通判程珦知道周敦颐研究学问，通晓道学，就让两个儿子程颢、程颐前去向他学习。他的学说上承接孔孟，下启学者，影响深远。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。

（2）颐惊异之，曰：“非从周茂叔来耶？”其善开发人类此。

【5】赵抃对待周敦颐的态度发生了怎样的变化？请简要说明。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

北京大学郝平校长在2021年开学典礼上的演讲，其中提到“读懂中国、读懂世界、读懂时代、读懂自己”。

要读懂中国，在中国新的时期学习历史，坚定信念，传承“爱国、进步、民主、科学”的精神，把学习和科研融入到建设国家的远大理想和实践中去。

要读懂世界，读懂和而不同、复杂纷呈的世界，培养国际视野，积极主动地参与到各个领域的国际交流中去，为构建人类命运共同体作出贡献。

要读懂时代，读懂日新月异的科技发展带来的社会巨变，既要始终保有对专业学习的热情，又要注意专与博的统一，努力探索前沿、激活思想。

要读懂自己，在新的环境中脚踏实地、健康成长，既要正确认识自己，又要努力完善自己，德智体美劳全面发展，做有益于他人、有益于国家的时代新人。

作为当代青年，你认为读懂什么最为重要？请结合上述材料带给你的启示写一篇文章，表达你的权衡、比较和思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。