1、下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.赐姓:古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣,以示褒宠。
B.持节:古代官名。汉末与魏晋南北朝时,掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、偎使节等称号。使持节可诛杀中级以下官吏;持节可杀无官职的人;偎假节可杀犯军令者。
C.立生祠是古代一种民俗,即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。
D.御史是古代一种官名,其职责多有变化。自秦朝开始,御史专为监察性质的官职,一直延续到清朝。
2、下列词语的搭配完全正确的一项是( )
A.改善方向 鼓足勇气 收藏资料 征求意见
B.提高质量 增强信心 搜集资料 宽容待人
C.提高水平 增加决心 积累经验 归纳土地
D.提升分量 增加信心 积蓄力量 征聘员工
3、对下列句子所用修辞手法的分析,正确的一项是( )
①当面不说,背后乱说。
②东风来了,春天的脚步近了。
③谁是最可爱的人呢?我们的志愿军战士,他们是新时期最可爱的人。
A.①对比 ②比喻 ③反问 B.①对比 ②拟人 ③设问
C.①对偶 ②比喻 ③反问 D.①对偶 ②拟人 ③设问
4、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
孙梦观字守叔,庆元府慈溪人。知嘉兴府。轮对,极言:“风宪之地,未闻有十八疏攻一竦者。封驳之司,未闻有三舍人不肯草制者……”当路者滋不悦。出知泉州兼提举市舶,改知宁国府。召为起居郎,兼国子祭酒,权吏部侍郎。俄而梦观得疾,口授遗表,不忘规谏,遂卒。帝悼惜久之,赙银帛三百。
A.舍人,文中“舍人”是官名,负责诏诰呈奏之事,与“臣舍人蔺相如可使”中的“舍人”同义。
B.国子祭酒,是古代官名。国子指国子监,是朝廷设立的最高学府,祭酒即其主管官员。
C.表,是古代臣子呈报给皇帝的文书种类之一,一般用以陈述衷情,如李密的《陈情表》。
D.赙,指用财物助办丧事。文中指孙梦观死后,皇帝赐予银帛帮助他家治丧,以示恩宠。
5、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①目前,注资中国重点城市的各国财团如恒河沙数,已到见怪不怪的地步,但荣必聪在宣布对中国投资一事上,则显得与众不同。
②前几天杭州女孩发微博寻找南京“交警小哥”的故事,让网友激动了一把。无独有偶,最近又有人发微博寻找“擦肩而过的有緣人”。
③叙利亚这次遭美英法空袭的几个基地损失不大,甚至没有出现人员伤亡,这说明叙利亚已经未雨绸缪,战前准备工作做得不错。
④某女诗人的理想生活就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天,诗人食指公开批评她漠不关心人类的命运、祖国的未来以及农民生活的痛苦。
⑤扶贫干部进村之后,切实解决老百姓的生活困难,讲究信誉,一言九鼎,凡是向百姓水诺的事情都一一解决,深得百姓的称赞
⑥针对某药酒是毒药的评论沸沸扬扬,对此厂家回应称,药物是否有毒,要看它的摄入量,一人一天喝一百多斤药酒才可能中毒。
A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ②③⑤ D. ③④⑤
6、阅读下面的文字,完成各题。
“美辞”是一个古汉语词汇,曹植《辩道论》有云“温颜以诱之,美辞以导之”,这里的“美辞”是美丽辞藻之意。而“美辞”这个词一直很少使用,甚至广收古汉语词汇的《辞源》也未收录。但是“美辞”在日语中却并不是生僻词,它指的是有审美修饰作用的辞藻,而且在日本还有一种学问叫作“美辞学”。日语中狭义的“美辞学”与汉语中的“修辞学”意义相近,但是“美辞学”的重点在“美”而不是“修”(修饰)。实际上,“美辞学”往往会超出语言修辞的层面,而提升为审美词语的研究,亦即成为专门研究审美词语的美学一个分支。
长期以来,类似的研究,在美学界只以“审美范畴”或“美学概念”称之。其实,从“美辞”到“审美范畴”或“美学观念”,是需要一个发展过程的。从词义的宽窄来看,“美辞”要比“概念”和“范畴”都宽泛一些。“概念”指的是理论文本中所使用的概括性词语,是具有一般性、抽象性、总括性的词,是在长期使用过程中由特殊词语而成为一般词语的;“范畴”则是进入学科中的概念,而“学科”必定是在长期的研究实践中逐渐形成的。“美辞”与美学上的“概念”“范畴”,即便是同一个字词,因处在不同的历史阶段,可能都有一个从“美辞”到概念、再到范畴的发展演变过程。究其实质,“美辞”就是对美的事物加以描述与评价的审美性质的宾词。有一些“美辞”具有审美判断的功能,并经长期反复使用,可能会成为人们所公知、所公认的概念,亦即我们通常所说的“审美概念”。
除了一些原创性的概念范畴,如中国哲学中的“道”“气”“仁”“诚”“理”“性”“体用”、文论中的“赋比兴”“言意”“文质”“意象”“形神”等之外,大多数我们现在所公认的审美范畴或美学观念,最初其实只是属于“美辞”。“美辞”主要是诗文作品乃至小说中使用的作为审美评价的词,主要是形容词,也有一些名词。例如中国古代文论中的“意境”就是这样的词,也只有到了王国维那里才最终加以研究论证,从而成为一个重要的文论概念、审美范畴。而在此之前,它主要是作为一个审美评价的“美辞”而存在的。实际上,“风骨”“气韵”“格调”“神韵”“清淡”等词,最初也只是审美评价用词,亦即“美辞”,经历代文论家加以理论阐释后才成为概念,待文论研究学科化之后,这些概念才成为文学理论学术研究的范畴。而日本的情况也是如此。例如“哀”“物哀”,最初在《源氏物语》等平安王朝贵族文学中仅仅是表示审美感叹的词,直到18世纪,学者本居宣长在《紫文要领》等著作中加以阐释,人们才把它看成日本文论与美学的重要概念。
“美辞”,亦即判断一段文字、一段描写、一个形象、一部作品,是不是美的、又美在何处的判断词。可见,“美辞”包含“文论范畴”,但范围又大于“文论范畴”,比起“文论概念”或“文论范畴”这样的术语来,更具有包容性和柔软性。鉴于传统东方文论与美学中,“美辞”极为丰富而又复杂,它们“隐藏”于、散见于各种文艺作品与理论文本中,需要不断加以发现、提炼、整理与研究,需要打破既有的“概念”“范畴”的束缚,把“美辞”作为美学研究的一个新的领域、新的生长点或一个新的分支,去发现更多、更丰富、更复杂的审美学词语和美学现象。
(摘编自王向远《“美辞”与美辞研究》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.美辞在古汉语中早已有之,但后世不再使用这个词,而它在日语中却并不鲜见。
B.“美辞学”在日本是一门专门研究审美的学问,它超越了汉语对语言修辞的研究。
C.能够成为美学概念的“美辞”,既要具备审美判断的功能,又要经过长期反复使用。
D.“意象"是中国原创的美学概念和范畴,“意境”则是经过研究论证发展而来的审美评价用词。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇对比论证中日“美辞”的发展状况,明确了“美辞学”的研究方向。
B.文章深入论述“概念”和“范畴”的意义,意在指出“美辞”的历史发展规律。
C.文章运用举例论证,强调中日文论普遍与“美辞”的演化过程有关。
D.文章通过对“美辞”的论述,充分论证了“美辞学”研究的重要性和必要性。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.中国古代文论中有许多审美词汇,经过时间验证和不断研究,这些宝贵的文化资源会成为我们的精神财富。
B.“美辞”与文论概念、文论范畴相互关联,但它具有更加宽广的美学视野,将取代美学领域的其他研究。
C.在传统东方文论和美学中,“美辞”“隐藏”、散见于作品和文本中,给从事这项研究的学者带来重大挑战。
D.对“美辞”的研究,可以成为突破现有美学观念的一条重要途径,也可以不断丰富美学的深层次内涵。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中,以“假舆马”“假舟楫”的人为例,水到渠成地得出了“________,_______”的结论。
(2)杜牧《阿房宫赋》中“__________,___________”两句描写了宫殿、楼阁随地形而建,彼此环抱呼应;宫室结构参差错落,精巧工致。
(3)晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》中,“__________,____________”两句工巧而浑成、流利而含蓄,惋惜与欣慰的交织中,蕴含着生活哲理。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中说:“青,取之于蓝,而青于蓝。”韩愈则在《师说》中将这种认识直接表述为“____________,____________”的师生关系。
(2)如果我们要感叹才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归缥缈虚幻,可以用李商隐《锦瑟》中“____________,____________”两句来表达。
(3)范仲淹在《岳阳楼记》中,用“____________”形容月光照耀下的水波,再用“____________ ”来描摹无风时水中的月影。
9、补写下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________,铿尔,舍瑟而作。(《论语》)
(2)钉头磷磷,________________。(杜牧《阿房宫赋》)
(3)________________,邯郸为郡,惜其用武而不终也。(苏洵《六国论》)
(4)杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是:_______,________。
10、在横线处填写作品原句。
1. (15-1)毛泽东词中也写到过鹰:“_______,_______,万类霜天竞自由。”
2. (15-2)王安石游山之后发出感慨:“夫夷以近,_______;险以远,_______。”
3. (15-3)《论语》云:“思而不学则殆。”《荀子·劝学》也讲过类似的话:“_______,________。”
4. (15-4)你写了一篇作文,慨叹南朝时期王朝的更迭覆灭,可以引用两句古诗词名句,如:“_______,________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中的“________________________,_________________________”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。
(2)辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》中直接表达词人报国情怀和雄心壮志的句子是:____ , ______。
(3)杜甫《登高》中从空间着笔,表现诗人客居他乡、漂泊孤独的诗句是:________________。
12、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
赠南岳冯处士二首(其一)
曹唐
白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。
鸟啼深树劚灵药,花落闲窗看道书。
烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
(注)①劚(zhǔ):砍;斫。②颐:颊;腮。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A. 诗题中的“处士”指有德才而隐居不愿做官的人,这个称呼表明了主人的身份。
B. 首联极力营造隐居的氛围,诗人表示自己要在此构建房屋,过称心如意的生活。
C. “鸟啼深树”“花落闲窗”写环境清幽,“劚灵药”“看道书”写幽居生活之乐。
D. 颈联写晚傍烟岚、宵看水月的景象,展现冯处士脱然无累、恬然自安的心境。
【2】诗的最后两句有何含意?请简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
沈焕,字叔晦,定海人。试入太学,始与临川陆九龄为友,从而学焉。乾道五年举进士,授余姚尉、扬州教授。召为太学录,以所躬行者淑诸人,蚤暮延见学者,孜孜诲诱,长贰①同僚忌其立异。会充殿试考官,唱名日序立庭下,帝伟其仪观,遣内侍问姓名,众滋忌之。或劝其姑营职,道未可行也,焕曰:“道与职有二乎?”引《孟子》:“立乎人之本朝而道不行,耻也。言路②以为讪己,请黜之,在职才八旬,调高邮军教授而去。
后充干办浙东安抚司公事高宗山陵③百司次舍供帐酒食之需供给不暇焕亟言于安抚使郑汝谐曰国有大戚而臣子宴乐自如安乎汝谐属焕条奏。充修奉官,移书御史,请明示丧纪本意,使贵近哀戚之心重,则茇舍菲食自安,不烦弹劾而须索绝矣。于是治并缘④为奸者,追偿率敛者,支费顿减。
岁旱,常平使分择官属振恤,得上虞、余姚二县,无复流殍。改知婺源,三省类荐书以闻,遂通判舒州。闲居虽病,犹不废读书,拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。卒,丞相周必大闻之曰:“追思立朝不能推贤扬善,予愧叔晦,益者三友,叔晦不予愧也。”
焕人品高明,而其中未安,不苟自恕,常日昼观诸妻子,夜卜诸梦寐,两者无愧,始可以言学。追赠直华文阁,特谥端宪。焕之友舒璘字元质,奉化人。璘乐于教人,尝曰:“师道尊严,璘不如叔晦,若启迪后进,则璘不敢多逊。”
(节选自《宋史·沈焕传》)
(注)①长贰:指官的正副职。②言路:指言官。③山陵:此指营造陵墓。④并缘:相互依附勾结。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵/百司次舍供帐酒食之需/供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚/而臣子宴乐自如/安乎/
B.后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵百司次舍/供帐酒食之需供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚/而臣子宴乐/自如安乎/
C.后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵百司/次舍供帐酒食之需/供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚而臣子宴/乐自如/安乎/
D.后充干办/浙东安抚司公事高宗山陵/百司次舍/供帐酒食之需供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐/曰/国有大戚/而臣子宴乐自如/安乎/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项
A.太学,中国封建时代的教育行政机构和最高学府,汉代始设于京师。
B.殿试,由皇帝认定的博学之士主持的考试,是科举考试的最高级别。
C.通判,是官职名,宋初为了加强对地方官的监察和控制而设“通判”一职。
D.谥,是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所给予的带有褒贬善恶意义的称号。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.沈焕治政能力强,受到三省推荐。当年大旱,沈焕被派到上虞、余姚两个县搞救济工作,他去了之后,这两个县再没有流亡饿死的人了。
B.沈焕身体力行,善待众人。他被召为大学录,早晚接见学生,勤奋不懈地教诲引导,为此同僚嫉恨他标新立异。
C.沈焕人品高尚,不随便宽恕自己。他曾经说,白天从妻子孩子那里观察,晚上从睡梦中卜测,只有两个方面都做到问心无愧,才可以谈论学问。
D.沈焕敢于直言,不畏权贵。营造高宗陵墓时,臣子宴饮作乐,花费很多,他就上奏弹劾,终使显贵近臣悲痛之心加强。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)言路以为讪己,请黜之,在职才八旬,调高邮军教授而去。
(2)追思立朝不能推贤扬善,予愧叔晦,益者三友,叔晦不予愧也。
14、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息。
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