泉州市2024年届高三年级第二次模拟考试(二模)语文试卷含解析

1、依次填入文中棋线处的词语，全都恰当的一项是（   ）

把中国科技吹上天的“震惊体”和把中国科技贬入地的“神话体”，看似______，其实在本质上是相通的，都是由于无知和懒惰，对世界做出一种最省力、最简单的解释。省力的结果就是像______一样，把现实照得______。实际上，这些人的目的不是对世界获得深入的理解，而只是情绪的发泄。最滑稽的是，这两种文章还互相以对方的存在作为自己存在的理由，好像______。

A. 针锋相对   放大镜   妍媸毕露   众人皆醉我独醒

B. 短兵相接   放大镜   面目全非   醉翁之意不在酒

C. 针锋相对   哈哈镜   面目全非   众人皆醉我独醒

D. 短兵相接   哈哈镜   妍媸毕露   醉翁之意不在酒

2、下列加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．使快弹数曲                 快：赶忙

B．曲罢悯然                    悯然：忧郁的样子

C．低眉信手续续弹          续续：一个接一个

D．秋月春风等闲度          等闲：随便地，轻易地

3、“落红不是无情物，化作春泥更护花” 的作者龚自珍与下列诗人不属于同一朝代的是 （  ）

A．文天祥

B．郑燮

C．姚鼐

D．袁枚

4、下列对于贾、王、史、薛四大家族贪赃枉法的事例表述有错误的一项是

A．贾雨村一上任判案，从门子处得悉其与王家有关，权衡利害徇私判案。

B．薛蟠为争夺被拐骗的香菱纵容家奴打死了冯紫英，却浑不当事。

C．王熙凤在给秦可卿送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使其含恨而自杀。

D．贾赦曾与贾雨村勾结，强索石呆子古扇，逼得石呆子愤而自尽。

5、下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（     ）

云南省拥有植物16000多种，约占全国的五成，这是中国未来生物技术发展的根本性资源基础。中国西南野生生物种质资源库是国家重大科技基础设施，是我国唯一以野生生物种质资源保存为主的综合保藏设施，也被称为我国野生生物的“诺亚方舟”。近年来，我国在野生生物种质资源保存设施的建设和运行方面取得显著进展。中国西南野生生物种质资源库针对库内保存的丰富种质资源，（       ），对植物进化、环境适应和种质资源保护与利用相关的科学问题进行了探索，并有目的地挖掘特殊环境的基因资源，发明种质资源保存利用的新技术。

A．以学科的需求和国家战略生物资源发展前沿为导向，以基因组学和分子生物学为主要研究手段

B．以国家战略生物资源的需求和学科发展前沿为导向，以基因组学和分子生物学为主要研究手段

C．以学科的需求和国家战略生物资源发展前沿为手段，以基因组学和分子生物学为主要研究导向

D．以国家战略生物资源的需求和学科发展前沿为主要手段，以基因组学和分子生物学为基本导向

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

墨子名翟，出生于春秋末战国初，是我国伟大的思想家、哲学家、教育家、科学家和军事家。他早年学习儒术，因不满周礼的繁文缛节，自创学派。墨儒的区别在于，墨子之学出于夏礼，孔子之学出于周礼。他们同样都尊尧舜，同样都有很高的道德追求，墨子于《诗》《书》之教，也颇有修养，他反对的只是形式化的礼乐。

《吕氏春秋》记载：“孔墨之弟子徒属，充满天下，皆以仁义之术教导于天下。”墨子师徒组成了宗教性与政治性的社团，集体奔走于齐、鲁、宋、楚、卫、魏诸国之间。孟子也不得不肯定“墨子兼爱，摩顶放踵利天下为之”。墨家有“以绳墨自矫而备世之急”的侠义精神，多勇武之士。

墨子思想十分丰富，主旨乃“兴天下之利，除天下之害”。就其尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、兼爱、非攻、天志、明鬼等十大主张而言，乃以兼爱为本。这些治国方略是为救治列国社会病态而准备的，要因时因地制宜。墨子教导弟子，到列国去，若该国昏乱，则提倡尚贤、尚同；该国贫穷，则告诫节用、节葬；该国享乐腐化，则宣传非乐、非命；该国淫僻无礼，则强调尊天、事鬼；该国掠夺侵凌，即语之兼爱、非攻。墨子以爱人若己、为人犹为己的“兼爱”思想解释仁德，把“兼相爱”看成是“仁者”所追求的最高道德观念。

墨子反对战争，反对亏人以自利，提倡“兼相爱，交相利”。所谓“兼”，即每个人都毫无分别地爱一切人。《说文解字》释“兼”为“并”，即隐喻平等之意。“兼爱”不同于孔子的“仁爱”。儒家“仁爱”是有差等的爱，如对父母的爱与对兄长的爱不同，对自己父母的爱与对别人父母的爱不同。儒家主张从亲情出发，推己及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。儒家强调个人生命体验的过程，“亲亲而仁民，仁民而爱物”，最后达到“泛爱众，而亲仁”的境界。墨子的“兼爱”则是“爱无差等”，也就是说，他要求人们对别人的爱与对自己父母、亲人的爱没有差别，一视同仁。“故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：‘不可以不劝爱人者，此也。’”这是墨子的治国之道和理想社会。

墨子以兼为善，以兼为仁义，其“兼爱”的背景是“互利”。“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”他实际上主张“己所欲，施于人”，但从互利互惠的角度讲，则融合义利，易被小生产者所接受。他劝诫“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，盼望建立一个“饥者得食，寒者得衣，乱者得治”的公平合理社会。这其中含有对王公大人骄奢淫逸的不满，控诉了争夺战乱给人民带来的痛苦，表达了劳动者要求自食其力、过安定生活的愿望。

（摘编自《光明日报》）

【1】下列关于“兼爱”的表述，不正确的一项是

A. “兼爱”是一种爱人若己、为人犹为己的思想，在墨子眼中它是“仁者”追求的最高道德观念。

B. “兼爱”暗含平等之意，要求每个人毫无分别地爱一切人，对别人与对自己的父母、亲人一视同仁。

C. 互利是“兼爱”的方式，从互利互惠的角度来说，墨子的主张融合义利，因此易被人们所接受。

D. “天下兼相爱则治”，“兼爱”是墨子的治国之道，他期盼能由此建立一个公平而合理的理想社会。

【2】下列对“儒家”“墨家”异同的理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 儒、墨之学都出自于“礼”，但是在后来墨子却因不满周礼的繁文缛节，转而对礼加以反对。

B. 墨家崇尚侠义精神，多勇武之士，但是墨家弟子同儒家弟子一样，都用仁义之术在天下施行教导。

C. 儒、墨两家弟子皆遍布天下，墨子因时因地制宜，根据列国不同的社会病态准备相应的治国方略。

D. 儒、墨都主张“爱”，墨子讲“兼爱”，是爱无差等；孔子讲“仁爱”，是推己及人、有差等的爱。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 墨子早年学习儒术，孔墨之徒都注重仁义之术，孔墨两个学派也都尊崇尧舜，有很高的道德追求，由此可见儒墨两家是一脉相承的。

B. 墨子的思想十分丰富，以兴利除害为主旨，但“尚贤”“尚同”等十大主张则以“兼爱”为本，这是他思想的矛盾之处。

C. 墨子劝诫他人，有力气的要赶快帮助别人，有钱财的要努力分给他人，有道的人要勉力教育他人，希望建立一个公平合理的社会。

D. 墨子认为治国者不能不鼓励人们互爱的原因正是兼爱是一种平等、无差别的爱。

7、（1）作者通过“古之圣人”与“今之众人”的对比，批判了“______________，______________，______________”的错误态度。

（2）从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“犹且从师而向焉”；今之众人才智低于圣人很多，“而耻学于师”，这就造成了两种截然不同的结果：“______________，______________。”

（3）作者从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反向句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是“______________，______________，______________”。

8、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）士不可以不弘毅，_________。_________，不亦重乎？（《论语》）

（2）遥襟甫畅，逸兴遄飞。_________，_________。（王勃《滕王阁序（并诗）》）

（3）_________，_________，淡烟暮霭相遮蔽。（王实甫《长亭送别》）

（4）_________，百年多病独登台。_________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（5）风一更，雪一更，_________，_________。（纳兰性德《长相思》）

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）运用贴切的比喻是《诗经·卫风·氓》这首诗的特点之一，比如“________________，________________”以淇水有岸、池沼有边来比喻凡事都有一定的限制。

（2）杜牧《阿房宫赋》中“________________，________________”两句描写了六国灭亡后王室成员被解送到秦国的情状，暗示其悲惨命运。

（3）“风”和“雪”作为常见的自然现象，是古代文人常常吟咏的对象。如“________________，________________”两句即是对眼前风雪交加的景象的描写。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中包含生活中有挫折，但是希望永远在前方的哲理的句子是“_____，_________”。

（2）韩愈在《师说》中，先说了“古之圣人”的做法，又说了“今之众人”的做法，二者对比，作者批判了“________，________，______”的错误态度。

11、按题目要求填空。

（1）为之于未有，_______。（《道德经·第六十四章》）

（2）_______，偭规矩而改错。（屈原《_______》）

（3）《赤壁赋》中写苏子与客乘舟在广阔江面从流飘荡的语句是“_______，_______”。

12、浣溪沙

韦  庄

夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏杆，想君思我锦衾寒。

咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安。

浣溪沙

薛昭蕴

红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。

不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。

注：①写作此诗时作者漫游在长江下游一带。②襄水，古属楚国。

【1】薛词上片描绘了一幅怎样的图景？试简析其写景艺术特色。

【2】两首词都表达了怀人之情，试就其异同加以比较。

13、阅读下面《兼爱》中的选段，回答问题。

察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱!故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人”者，此也。

【1】下列加点词解释不正确的一项是（       ）

A．若使天下兼相爱                                          兼：兼顾，无差等

B．视弟子与臣若其身，恶施不慈                      恶：何，怎么

C．视人身若其身，谁贼                                   贼：残害，伤害

D．诸侯之相攻国者亡有                                   之：的

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（       ）

A．若使天下兼相爱                                        若入前为寿

B．犹有盗贼乎                                               孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎

C．犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎       夫庸知其年之先后生于吾乎

D．恶得不禁恶而劝爱                                     某所，而母立于兹

【3】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①视人之室若其室，谁窃？

②君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

【4】第一段文字在句式上构成了排比，请找出构成排比的共同语，并简要说明表达效果。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

夸父逐日  钻木取火  愚公移山  庖丁解牛  刻舟求剑  螳臂挡车

中国的成语，其实就是一则体现古人智慧与精神的故事，无数的成语故事都有启迪思考、化育后世的重要作用。读了上面六个成语（故事），你有怎样的感触与思考？

请以其中两三个成语（故事）为基础，确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。