株洲2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列说法不正确的一项是（ ）

A. “天伦之乐”“雨后春笋”“甜蜜地笑”“十分可爱”四个短语结构相同。

B. “从数百里外捎来如此厚礼，推辞不了，只好笑纳！”这句话用语得体。

C. 由扬州市体育局、高邮市人民政府主办的第八届环高邮湖自行车越野赛圆满落幕。这一句的主干是：“越野赛落幕”。

D. “这么冷的天，大人尚且受不住，何况是孩子。”这句话是递进复句。

2、依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是

“离开这儿，外面的世界精彩，到外面去。”一句句强烈的声音 着村子中的男人女人，也使他们抛弃了养育他们的村子。这一走，毅然决绝，义无反顾。那座亲手垒起的院落，那棵亲手栽种的杨柳，那片 了汗水的土地……都 不住那些躁动不安的心，也 不住那些勿匆离开的脚步。

A.呼喊     灌注       牵扯    挽留

B.召唤     倾注       挽留    牵扯

C.召唤     倾注       牵扯    挽留

D.呼喊     灌注       挽留    牵扯

3、下列加点词语使用正确的一项是（ ）

A.主创团队为观众揭秘电影《我和我的祖国》幕后鲜为人知的故事，这些故事同样感人至深。

B.卢沟桥石狮子绘声绘色，各具情态，有的母子相抱舔犊情深，有的交头接耳窃窃私语。

C.面对光怪陆离的现代观念，他们从现实生活出发，汲取西方艺术精华，探索新的艺术语言。

D.造假者随便找几间房子，拉上几个人就开始生产，大量垃圾食品厂就雨后春笋地冒出来了。

4、下列各句中加点成语使用恰当的一项是（   ）

A. “亚洲飞人”刘翔能够在雅典奥运会上力克群雄，脱颖而出，一是由于他出色的身体条件，二则得益于他过人的技术动作。

B. 那天，我和他在乡村的路口依依惜别，此后就南辕北辙，各奔东西了。

C. 本书上市后吸引了众多读者和媒体的关注，一时间买书人趋之若鹜，报刊好评如潮。

D. 还有许多司机不汲取血的教训，仍然酒后驾车，对这种铤而走险的行为，公安交警部门应该加大处罚力度。

5、阅读下面的文言文，完成下列小题。

夷门监者侯嬴，年七十余，好奇计。秦伐赵急，魏王使晋鄙救赵，畏秦，戒勿战。平原君以书责信陵君，信陵君欲约客赴秦军，与赵俱死，谋之侯生，生乃屏人语曰：“赢闻晋鄙兵符在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。昔如姬父为人所杀，公子使客斩其仇头进如姬，如姬欲为公子死无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口，如姬必许诺，则得虎符。夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之功也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗符与公子。

（选自冯梦龙《智囊·候赢》）

【1】解释句中加点的词语。

（1）公子诚一开口，如姬必许诺（______）

（2）魏王使晋鄙救赵（______）

【2】将下面的句子翻译成现代汉语。

夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之功也。

【3】概括侯嬴为信陵君进献了怎样的“奇计”？

6、阅读下面的诗，完成第下面小题

黄鹤楼

崔 颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【1】请用一个四字成语概括首联诗的内容_______________________。

【2】对诗中流露的思想情感理解不正确的一项是          

A. 怅然若失之感

B. 岁月沧桑之慨

C. 忘我陶醉之情

D. 思乡念家之意

7、阅读语段，按要求完成下面的题目。

①自我雕琢需要恒心。②“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。③任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。④李时珍跋山涉水,遍尝百草，数十年如一日,笔耕不辍，才有《本草纲目》的问世。⑤自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。⑥只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。

(1)第②句有一处标点使用错误,请将修改后的句子写在下面横线上。

（2）请提取第③句的主干,并写在下面的横线上。

(3)第⑥句属于______关系的复句。

8、古诗文名句默写。

诗文有滋味。一半是烟火，“莫笑农家腊酒浑，①________”；一半是清欢，“有约不来过夜半，②________”。

诗文有趣味。花草树木似精灵，“杨花榆荚无才思，③________”；春冬三峡如画卷，“悬泉瀑布，飞漱其间，④________，良多趣味”。

诗文有情味。最美的祝福是明月遥寄，是“⑤________，⑥________（写出连续两句）；最痛的思念是生死相隔，是“⑦________，欲语泪先流”。

诗文有意味。那是孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“⑧________，徒有羡鱼情”的复杂心理，那是范仲淹《岳阳楼记》中“⑨________，⑩________”的宠辱不惊。

9、渴望倾听

马亚伟

①看过一篇小说,大概意思是说:有一个人和别人打赌,把自己关在一间屋子里,如果他能在十年间不和外界有任何接触,就可以赢得一笔巨款。于是,他开始了一个人的幽居生活。熬过了漫长的十年,最后,他终于坚持到约定的期限。但是,他却放弃了巨款,悄然离开。只留下一封信。信中说,十年来,他饱尝了孤独的痛苦,寂寞的摧残。他悟出了一个道理:人拥有比金钱更为重要的东西,那就是感情交流。于是,他重新融入人群,开始新的生活。

②可以想象,一个人的幽居如同在沙漠中独行,满目荒凉和绝望,内心巨大的空洞会把人吞噬掉。人生存的精神支柱,人最殷切的愿望,应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验,从中收获情感的源泉。

③与人交流,人生码头才会百舸千帆,丰富多彩。

④也听说过不同领域的一些艺术大师离群索居,进行艺术创作。可是,再孤独的创作,也需要与欣赏者沟通。梵高、卡夫卡,这些人有着超越时代的艺术才华,他们的作品都是在他们去世后才引起了轰动。其实,那些只是上帝开的玩笑,让他们提前很多年来到这个世界,让他们以一种特立独行的姿态寂寞地面对世人。不过,他们孤独地创作不息,正是因为他们要宣泄,要表达,要沟通,要交流。因为他们知道,一定会有一颗虔诚的灵魂聆听他们的独吟、呐喊甚至咆哮。总会有人听懂他们,即使是很多年以后。

⑤古人遁隐田园山林,与嘈杂的红尘隔绝,与污浊的官场隔绝,可并不是和人隔绝。陶渊明隐居后,还会和农民一起其乐融融地劳作,“日入相与归,壶浆劳芳邻”。孟浩然喜欢田园生活,闲暇时,他会和农人一起“把酒话桑麻”。王维一个人独往于山林中,偶然遇到个林中的老翁,还会“谈笑无还期”。

⑥沟通交流是每个人的愿望。即便鲁滨逊漂流到孤岛上,尚且需要一个“星期五”来做伴。

⑦我们平凡百姓,更加需要与人沟通交流。一个孤独的灵魂不能走得很久很远。漫长的人生旅途中,一个人的行走,没有人扶持关照,我们的脚步会沉重如铅,一个人的空间,也必定狭小如囚笼。

⑧正是因为人类沟通交流的愿望如此强烈,通讯技术才得以飞速发展。时至今日,我们已经有了很多极为便捷的交流方式和途径。人与人之间的距离也越来越小。

⑨每一颗心都渴望倾听。让我们搭建一个心灵的城堡,倾听每一颗心的跳动,为自己,也为他人。

【1】选文的中心论点是什么?

【2】简要分析本文的论证过程。

【3】傅雷曾说:“赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”请结合选文相关论述,谈谈你对这句话的理解。

10、阅读下面的文字，完成问题。

①春节期间，两档传统文化节目刷爆朋友圈。一是河南春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》，从演员的服饰、妆容、动作，再到5G+AR技术加持的场景，充分再现宫廷夜宴盛况，让观众穿越千年，领略“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的别样风情。二是央视大型文化节目《典籍里的中国》利用古今对话、时空转换的演绎手法，讲述汉代伏生传《尚书》的感人故事，展现了中华传统文化的家国情怀与民本思想。在令人眼花缭乱的众多综艺节目中，传统文化节目成功“出圈”，让人们再次认识到中国传统文化具有深厚底蕴与独特魅力。

②其实，不止这两档节目。近年来，以《国家宝藏》《中国诗词大会》《经典咏流传》等为代表的传统文化节目，顺应发展潮流，从深厚的历史积淀中寻找创作切入口加以放大，将优秀传统文化创造性地融入节目中，在形态呈现、内容设计和传播途径上，均融入了鲜明的时代特征，激发了大众接受并发扬传统文化的意愿，不断增强人们的文化自信。这些节目的成功实践表明，传统文化的传承需要不断创新。

③注重内容设计，能够增强传统文化的感染力。清代沈宗骞在《芥舟学画编》说：“以古人之规矩，开自己之生面。”这说明好的传统需要坚守，但传统文化只有在创造性转化、创新性发展中才能获得持久活力。如果传承传统文化只是一味地照搬照抄，文化也将显得苍白无味，乏善可陈。相反，创作者如果能找到传统文化与观众心中的契合点，在内容设计上不断创新，必能获得观众的持久喜爱。每件爆款文化产品的打造，都有其独特的内容配方，无不是沉下心来细细打磨的结果。正如《国家宝藏》始终热度不减，与其在内容设计上，针对每件国宝进行深度发掘和个性策划密不可分。节目通过戏剧化表演将国宝的历史知识传达给观众，呈现出每件文物故事自身的精彩，将严肃厚重的内容变得直观可感，让文物真正“活”起来。

④突出时代特色，能够增强传统文化的生命力。创作者不仅要从深厚的传统文化底蕴中寻找创作源泉，更要从多彩的现实生活中创造性地搜集和融合时代素材。疫情防控期间，《中国诗词大会》就在题目设计中融入家国情怀，增设了与防疫有关的内容。《经典咏流传》坚持“和诗而歌”特色，将传统古诗词与当下流行音乐相结合，每首歌曲都融入时代元素，使古诗词打破“高冷”重回民间，在当下语境中引起强烈共鸣。既注重历史积淀，又融入时代精神，传统文化将迸发旺盛的生命力。

⑤              。技术是文化的载体，文化和艺术不能置身于技术创新之外。文化和技术的交流融合，会迸发出新的艺术形态。近年来，随着新兴技术的推广，很多传统文化节目融入VR、AR、人工智能、全息投影等技术，更有表现力和冲击力。《国家宝藏》中，通过全息投影技术让观众直接看到三维立体的文物，观众身临其境，极具震撼力。艺术和技术、美学和科学交相呼应，相互渗透，观众看到“活”的文物，感受到鲜明的历史，更易接受传统文化蕴含的深厚文化信息。

⑥“万物有所生，而独知守其根。”优秀传统文化不是远去的历史、抽象的符号，而是中华民族的根与魂，是每一个中国人坚定文化自信的源头活水。光阴流转、时间沉淀，只是增添了它的厚度，而不能成为其藏于深山、束之高阁、与现代生活相隔绝的理由。只有坚持文艺创新，让传统文化“活起来”“火起来”，更具“流行范儿”，才能让更多人感知传统文化的力量，努力成为中华文化的笃信者、传承者、躬行者。

【1】根据你对文章内容的理解，结合上下文，在第⑤段横线处补写一句话。

【2】阅读全文，判断下列说法，正确的一项是（  ）

A．开篇通过传统文化节目的成功案例引出中心论点：中国传统文化具有深厚底蕴与独特魅力。

B．第②段运用举例论证，阐释优秀传统文化有鲜明的时代特征且能够在传承中不断创新的观点。

C．第③段先提出观点，然后用道理论证和对比论证，强调内容设计创新对传承传统文化的重要作用。

D．第③段引用古语证明了优秀的传统文化不能有丝毫改变，必须在当代原封不动地得到传承的观点。

【3】下面的材料适合放在文章哪一段？结合具体内容，说说你的理由。

（材料）

作为国内首档聚焦故宫博物院的文化创新类真人秀节目，《上新了•故宫》通过年轻化的语言和视角进行创新，探寻故宫珍贵宝藏和深厚的历史文化。为了能够拉近与大众之间的距离，在主题设置上节目加入不少流行语。“紫禁城的学霸”“皇帝的秘密花园”这些“萌化”的表达活泼生动，符合时代特色，收获一大批年轻粉丝。

11、阅读下面的文字，完成文后的题目

古代的私塾教育

①前不久，美国总统特朗普访华，他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。

②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。

③在私塾里，学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载，宋代小学的要求是：“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”；“十岁加一大经、字一百”；“十二岁以上，又加一大经、字二百”。当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这叫“日考”；另外还有“月考”“季考”等。名目繁多，花样翻新，看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。

④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。看来从古至今，学校都是一个竞争激烈的地方。

⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论衡·自纪篇》中称：“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生逃学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加扑挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”

⑥古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写，如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。

⑦看来在古代私垫当一名合格的小学生也没那么简单。要背经史子集，还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，的确是亘古不变的道理。

（选自《青年文摘》，有删改）

【1】下列说法与原文意思不相符的一项是（ ）

A. 在古代，诵读《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物，可以培养孩子最基本的读写能力，为日后发展奠定基础。

B. 私塾有民办的，也有官办的。私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式，为我国教育发展做出了独特的贡献。

C. 宋代的班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种，相当于现代的“普通班”“重点班”“特优班”。

D. 古代私塾不仅注重读书、写字、习经史、学六艺，还很注重德育，对学生日常行为的考查比较严格。

【2】文章③-⑥段从哪几个方面介绍了私塾教育？

【3】本文主要运用了哪两种说明方法？各找一例，并分析其作用。

12、阅读下面文字，按要求作文。

出发,是一声铿锵的号令，是一种积极的心态，是一次逐梦的行动。一旦出发，很难返程，出发有了方向才不会盲动，才有前行的动力。

人生就是这样，在出发中领略万千风景。

以上文字给你什么联想或感悟，请以“出发”为题，写一篇记叙文或议论文。

要求：确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。