嘉峪关2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、给下列句子排序，最恰当的一项是（  ）

①他们在世界多个领域一直都是领跑者，占尽了先机和风流。

②聪明的犹太人有一句名言：借别人的鞋子比打赤脚跑得快！

③人生有涯，事业无疆。

④怎样才能利用有涯的人生岁月，在无疆的事业中纵横驰骋成为英雄呢？

⑤因为他们懂得：一个人的能力是有限的，仅靠自己的单打独斗，也许自食其力不成问题，但若想获得突破性的发展，恐怕就力不从心了。

⑥所以，唯有普借者，才能从平凡走向卓越，从贫穷走向富贵，从卑微走向伟大。

A.③⑥①②④⑤ B.⑥⑤①④③② C.④②⑤①⑤③ D.③④②①⑤⑥

2、下列加点词语运用不正确的一项是（   ）

A.他们努力学习吟诗作画，拼命附庸风雅，因此文化史上多出了很多才华横溢的诗人、学者和画家。

B.他根本无暇多想，一向呆头呆脑的林少怎么会变得如此聪明，抽丝剥茧，侃侃而谈。

C.我们无论做什么事情,都要郑重其事的，一步一个脚印向前进。

D.我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，也有舍身求法的人。

3、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）

A.伏尔泰毕生都在嘲讽那些道貌岸然的贵族，他被誉为“欧洲的良心”。

B.而今，窗往往被可怕的防盗网封死，躲在厚厚的帘布后面，已形同虚设了。

C.同学们喜欢在课余时间阅读一些经典作品，他们每次都会觉得开卷有益。

D.黄山的石、雾、松是大自然的造化，无不巧夺天工，令人赞叹不已。

4、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 ( )

A. 十一期间，兴化李中水上森林公园里，人们济济一堂，享受自然生态。

B. 港口造型相似的船只鳞次栉比，船上的灯光几乎都已熄灭。

C. 小明同学遇到难题，不好意思麻烦老师，只好礼贤下士请教同学了。

D. “中学生与社会作文大赛”前夕，语文老师喋喋不休地嘱咐我们一定要认真审题，书写工整。

5、阅读下面的文言文，完成下列小题。

何陋轩记

［明］王守仁

昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也，迁于东峰就石穴而居之又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。

嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。

［注释］①蔡：周代古国名。②上国：国都。③詈（lì）：骂。④郁：（忧愁气愤等）在心里积聚。⑤莳：栽种。⑥信（shēn）：伸张。

【1】用“/”为下面的句子标两处停顿。

迁 于 东 峰 就 石 穴 而 居 之 又 阴 以 湿

【2】下列句子中加点词的意思相同的一项是（   ）

A. 将陋其地   何陋之有

B. 而予亦忘予之居夷也   与之论辩，言和而色夷。

C. 若观于通都焉   此则岳阳楼之大观也

D. 因名之曰 “何陋” 名之者谁？太守自谓也。

【3】请用现代汉语翻译下面句子。

诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。

【4】作者为什么能在龙场“安而乐之”？

6、读下面古诗，完成学习任务｡

枫桥夜泊

“唐”张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠｡

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船｡

题金陵渡

“唐”张祜

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁｡

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州｡

请找出《枫桥夜泊》与《题金陵渡》中相类似的诗句，并仿照示例，作简要分析｡

示例：“姑苏城外寒山寺”和“金陵津渡小山楼”相类似，这两句均巧用地名，点明地点，“姑苏城外”的“外”和“寒山寺”的“寒”暗示夜宿客船之人在不眠之夜感受到的寒意，而“金陵津渡小山楼”就没有这样的感受｡

7、学校举行“陕西年俗文化探寻”综合性学习活动，请你参加并完成下面的任务。

【活动一：湖根源】

(1)“年”字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。请在下面的米字格中，按顺序依次写出“年”字的笔画。

【活动二：拟通知】

(2)活动组委会拟组织一次了解“陕西年俗文化”的活动，拟邀请陕西省节庆文化促进会会长阎建滨于2021年5月10日下午3点在校学术报告厅作“陕西年俗文化”的报告，届时要求全校师生与会。请你帮校务办公室完善这则通知。

【活动三：寻元素】

(3)张贴年画是陕西年俗中的一项重要活动。下面是张梁同学搜集到的一幅陕西凤翔年画代表作，请你写出此年画中包含的一个“陕西元素”。

【活动四：吟诗歌】

(4)下面是李亮同学摘录的诗人子规创作的一首与“过年”相关的诗歌，摘抄时漏掉了一句。请你根据诗意将其补充完整。

春节的炊烟

尽情嘲讽着腊月的寒冷

顽童的鞭炮

把薄冰炸得稀烂

院坝停满的轿车

正在午休

屋檐挂上的灯笼

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8、默写。（多字、漏字、错字不得分。）

（1）晓战随金鼓，   。 （李白《塞下曲六首》）

（2）  ，春风不度玉门关。   （王之涣《凉州词》）

（3）   ，正是河豚欲上时。   （苏轼《惠崇〈春江晚景〉二首》）

（4）求之不得，寤寐思服，   ，辗转反侧。 （《诗经•关雎》）

（5）蒹葭凄凄，   ，所谓伊人，在水之湄。  （《诗经•蒹葭》）

（6）且壮士不死即已，死即举大名耳， ？（司马迁《陈涉世家》）

（7）鸢飞戾天者，望峰息心； ，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）

（8）《岳阳楼记》中体现范仲淹远大政治抱负的诗句是 ， 。

9、非凡皆自“愚处”起

尉承栋

（1）有位画家用四年工夫画出一幅作品，引起轰动。一位青年人向他请教：“我能一天画一幅画，可卖出它却要一年的时间。”画家对青年说：“你可以试着换一下，用一年时间去画一幅画，看能不能在一天内卖出去。”

（2）好作品出自反复打磨，凡事亦需拼一番笨功夫。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，到头来学到的不过是花拳绣腿。做人做事莫不如此稳扎稳打，耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一事无成。

（3）“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧”，非凡皆从“愚处”起。不少古人“尚拙”，更在“拙”处建功。清人曾国藩学习上讲求“读书立志，须以困勉之功”，其行事风格被同僚讥笑为“迂拙”。然而在他看来，“凡奇谋至计，总在平实处”。客观说来，“笨拙”的好处在于，不投机取巧，虚心以待事，耐心以经事，遇到困难和矛盾只知扛过去，而决不会绕着走、躲着跑。如此“笨拙”，反而更能打牢基础，踏踏实实，一步一个脚印走下去。

（4）想起一位大学老师的话：“今天的问题，不是知识不够多，而是知识太多；不是不够聪明，而是过于聪明，缺少从愚处做起的踏实精神。”细细想来，但凡各个领域的名家大师，哪个不是靠着守愚尚拙的精神成功的？于敏院士为研究氢弹，甘愿隐姓埋名28年；一代代航天人创造中国载人航天的奇迹，秘诀在于“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”；诺贝尔奖得主屠呦呦，为硏制防治疟疾的药方，从包括各种植物、动物、矿物在内的2000多个药方中整理出640个，再从中进行100多个样本的筛选，最终获得青蒿素样品。

（5）不可否认，时代瞬息万变，机遇稍纵即逝，我们确实需要创新求变、弯道超越。也不是说我们凡事只能使“笨劲”，不能用“巧力”。但必须懂得，走捷径并不等于投机取巧。捷径的获取，靠的是日积月累的能力，而不是挖空心思的妄想；捷径的完成，靠的是持续不断的拼搏奋斗，而不是一劳永逸、一步登天。很多人“一举成名”的背后，是“十年寒窗”的苦功。天底下没有坐享其成的好事，也没有天上掉馅饼的机会，真正的捷径，其实只有苦干这一条。

（6）华罗庚在诗中写道：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”硬要把“伪聪明”当作真聪明，不过是真愚夫的做法。做事情，总还是要拿出那么一点“愚劲”、那么几分“拙气”的。

【1】请概括本文的中心论点。

【2】请简要说说第一段在文中的作用。

【3】第四段运用了哪些论证方法，有什么作用？

【4】结合文章内容，简要说说一个人怎样才能成就“非凡”。

【5】文章第四段提出了名家大师都是靠着守愚尚拙的精神成功的观点，请再为它补充一个事实论据。

【6】文章第五段是否可以删去？请阐明理由。

10、阅读下面文章，完成下面小题。

做人像水，做事像山

俞敏洪

①我有一句自己的格言：“做人像水，做事像山。”

②做人要像水。水是流动的，水是变化的，水是往低处流的。如果你把自己放得很低，容量就会越来越大，你会变得很宽广。一个小小的池塘是很容易被污染的，但是湖和海是相对不容易被污染的，可以容纳更多东西，还能为自己带来更多机会。

③我们都是河流，但是每一条河流的生命是不一样的。有的可能流着流着就没了，或者被污染了，或者消失在沙漠中。我们的生命之河有时候流着流着，可能会由于个性的缺陷，面对困难时退步或胆怯，慢慢地干涸，停滞不动，不再前进，也到不了更广阔的海洋。所以我们要做水，尽管黄河九曲十弯，曲线不同，运行方式不同，但是最后都流向大海。当我们流入大海时，就会变得更加丰富、清澈、透明，生命本身也会变成最美丽的颜色—大海的蔚蓝色。总之，我们应该具备并秉持水的精神，不断前进，积蓄自己的力量，冲破种种障碍，即便一时被污染了，也要自我涤荡。

④做事像山，就是说，做事要有坚定不移的信念，那信念要像山一样不可动摇。如果有一个目标在你眼前，这个目标对你的进步很重要，你就要坚定不移地追求，不能随便改变。天才也许一下子就可以达到目标，而地才需要十年的奋斗才能达到目标。能到金字塔顶端的，第一种是雄鹰，是天才；第二种是蜗牛，是地才。蜗牛爬上金字塔的过程可能要花三五年甚至十年，但只要能爬到金字塔的顶端，看到的世界就和雄鹰的一样，看到的地平线和雄鹰的也一样。如果让我选择，我选择当蜗牛，不当雄鹰。因为一件轻而易举就能做到的事情，是留不下深刻回忆的，对于人生过程中酸甜苦辣的体验，也不如坚持努力来得深刻。

⑤由此，我们要知道：做人要尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往后退，给自己留有积累和发展的空间；做事一定要有自己的主见和目标，像山一样坚定，才能把事做好。

【1】请根据文章论证过程将下面空白处补充完整。

【2】文中第②段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？

【3】结合文意和生活实际，谈谈你为人处世的态度。

11、阅读下面两个文本，完成下面小题。

文本一

①第三十二届奥运会中国体育代表团载誉归来后，不少奥运健儿纷纷晒出在隔离期间的锻炼照片：乒乓球运动员通过绑在门把手上的弹力带练习挥拍动作，蹦床运动员在房间利用 弹力球训练，跳水运动员通过蹲腿、倒立等练习基本功……正是这种日复一日的勤奋与刻苦，支撑着中国奥运健儿在赛场上取得一个又一个骄人的成绩。可见，勤是成功的基础。

②勤，是一种做事态度。赛场之上，确实有场地适应、状态调整、临场发挥等偶然因素的存在，但倘若运动员在日常训练中没有勤奋的态度，就不会有积累和沉淀，又何谈把握机会，战胜自己和超越他人？倘若没有刻苦训练的态度，中国姑娘何以在女子4×200米自由泳接力决赛中拿下那枚“看似不可能”的金牌？倘若不是“愁着一股劲儿”，勤勉地备战，中国皮划艇选手何以第三次站上奥运会最高领奖台？勤奋的训练中流下多少汗水，赛场上就有多坚实的底气。

③体育如此，做其他事也同样如此。李时珍访百川，行千里，见药工、樵夫、渔夫等“每 事问”，呕心沥血27年，这才有了巨著《本草纲目》；徐霞客跋山涉水，足迹踏遍大半个中国，历时34年；才写出了《徐霞客游记》……正是因为这种勤勤勉勉、脚踏实地的态度，才让他们拥有扎实的基础，才支撑他们走向胜利。

④勤，是一种大智慧。杰出的理论工作者艾思奇曾讲过，做学问有两条经验：一条是在脑子里经常装一两个问题，有空就想想，日积月累，就会瓜熟蒂落，水到渠成，问题往往就 解决了；另一条是手要多动，多练笔。两条经验，归结起来，无外乎一个“勤”字。也正是因为有这种勤学、勤思考的习惯，艾思奇才能写出脍炙人口的《大众哲学》。他用勤学和勤思考的大智慧，不断地突破自我，超越自我，让自己迈向下一个成功。

⑤每一次的抵达，都意味着新的出发。“走下领奖台，一切从零开始。之后的路还要更勤奋、更坚定地走下去。”面对未来，东京奥运会羽毛球女单冠军这样说。积小胜为大胜，积跬步至千里，这样的勤勉必有所得，这样的人生必有收获。

文本二

①勤勉是实现生命意义的必由之路。冯友兰在85岁高龄时，决心撰写《中国哲学史新编》，他虽身体病弱，却仍著书不懈，历时10年，终于完成这部巨著；李云鹤23岁进入敦煌文物研究所工作，从事文物修复工作已有60多年，依然耕耘不歇，至今已修复了4000多平方米壁画、500多身彩塑。冯友兰和李云鹤勤勉工作，不仅在各自的领域创造了价值，也让自己的生命意义更加厚重。

②现实生活中，有些人把勤勉简单地理解为“让自己忙碌起来”，这是一种误解。在有限的时间内做更多有意义之事，才能赋予时间以效率。一次，爱迪生想知道灯泡的容积大小，便请助手去测量，却许久不见助手送来数据，他见助手在桌旁不停地演算，就忍不住上前询问，助手说他已经测量出灯泡不同部分的周长，现在正用数学公式进行计算。爱迪生哭笑不得：“你不知道先往灯泡里灌满水，然后再去测量水的体积吗？”由此可见，真正的勤勉需要的是自我突破，只有及时调整自己处理问题的思路和方式，才能避免低效的忙碌，让忙碌更有质量。

③还有一些人把勤勉与吃苦等同。固然，如果没有找到自己乐于为之献身的事业，日复一日的学习、工作就是一种“苦”；但是，如果找到了心甘情愿为之终生奋斗的事业，勤勉就是一种乐趣了，不少诺贝尔奖获得者被问到“为什么能数十年如一日勤于自己的工作”，他们的回答都是把喜欢的事情当事业做，一个人只有从工作中找到乐趣，勤勉才可以持久；也只有持久的勤勉，才可能获得丰厚的回报。

【1】下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（     ）

A．文本一首段从奥运健儿的照片说起，尾段用运动员的事例收束，前后照应。

B．文本一第②段连用三个反问句，强调了体育成绩的取得离不开勤奋的态度。

C．文本一第④段用艾思奇做学问的两条重要经验，意在证明勤是一种大智慧。

D．文本二第①段首先提出了“勤勉是实现生命意义的必由之路”的观点，接着列举了冯友兰、李云鹤的事迹来进行论证。

E．文本二第②段举爱迪生的事例从反面进行论证，意在阐明真正的勤勉从来不是盲目地忙，而是调整思路后的自我突破。

【2】下面两则材料中，哪一则作为文本一第③段的论据更恰当？为什么？

【甲】在提取出挽救无数生命的青蒿素之前，屠呦呦翻阅古籍，寻找方药，遍访老中医，历经380多次实验，提取了190多个样品。

【乙】面对青蒿素的抗药性问题，屠呦呦没有退缩。当想到那些被疟疾折磨的穷苦人家，她义无反顾地向难题发起挑战。

【3】同样是围绕“勤”进行论证，文本一和文本二论证的侧重点有什么不同？

12、请以“这里，也是我的舞台”为题，写一篇作文。

要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的班名和人名。