揭阳市2024年届高三年级第二次模拟考试(二模)语文试卷及答案

1、依次填入下面横线处的语句，恰当的一项是（     ）

对于必须做的事，无论大事小事，都应认真。_____________，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，______________。 所谓天才不拘小节，是指不受习俗约束，而不是指做事马虎。认真是一种素质，________________，就必须具备这种素质。

①一个人要有所作为②做成大事的人③多半也做不成大事

A．③①②

B．②③①

C．②①③

D．①③②

2、下列句子有语病，修改最恰当的一项是（   ）

随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。

A．青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。

B．随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。

C．在青铜文明很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。

D．随着青铜文明很快退出历史舞台，使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。

3、下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（ ）

A.《家》在描写高家过年的章节中，运用了对比的手法：高家的热闹富裕，和门外的乞丐、落魄的仆人的悲惨生活形成对比；高家的人丁兴旺和张家的冷冷清清形成对比；觉民和琴的幸福和觉慧和鸣凤的不幸形成对比。

B.《茶馆》第一幕中，庞太监和秦仲义之间的对话虽然客客气气，但事实上是腐朽的宫廷势力和年轻的实业家之间的心理较量，实质上也是封建统治阶级和民族资产阶级两大势力的较量。

C.每年从四月到十一月，欧也妮母女俩就在靠门的窗洞下面安安静静的消磨日子，手里永远拿着活计，十一月初一开始生火，她们可以搬到壁炉旁边去过冬，到三月三十一日就得熄掉，不管春寒也不管早秋的凉意。

D.三国时期的历史成为很多文学家的创作素材，比如辛弃疾的《南乡子》中有“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋”，这个典故在《三国演义》中对应的内容是“使术有子如孙郎，死复何恨”。

E.《边城》表现了湘西古朴的人性美和风俗美，但它在展示了美好的风俗人情之余，也暴露了传统中国人的性格缺陷，如人们心灵相对封闭，缺乏人与人之间灵魂的对话，这是酿成书中悲剧内容的原因之一。

4、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A.国防科技大学计算机学院吴俊杰带领的团队，在国际上率先提出了量子计算模拟的新算法，该算法在“天河二号”超级计算机上的测试性能创造了国际领先水平。

B.11月5日，农业部发布了《关于进一步加强生猪屠宰监管的通知》，要求各地强化生猪屠宰企业的监管，严打生猪屠宰违法行为，进-步规范动物检疫秩序。

C.近5个月来，港警拘捕了2700多名暴徒，但不仅暴徒绝大多数获得保释，迄今更无一人被判入狱，这使得暴徒们更加肆无忌惮地践踏香港法制根基。

D.近日教育部有关官员表示，减负是减去学生强化应试、机械刷题、校外超前超标培训等不合理负担，家长应该树立科学育儿观，理性帮助孩子设定人生目标。

5、下列各句中，表达得体的一句是（   ）

A.你还记得那年我们一起游桂林的情景吗？在那里你画了一幅画送给我，这么多年我一直惠存着。

B.赵老师，我利用业余时间写了一篇网络小说，自知功力不够，有许多不足之处，恳请斧正，万分感激。

C.刘校长的话真是抛砖引玉，像刘校长这样高龄仍在为教育事业尽绵薄之力，我们有什么理由不努力？

D.钱老，久闻您在瓷器鉴定方面的大名，我刚刚得到一个清代的青花瓷器，想请您钧鉴，可以吗？

6、阅读下文，完成下面小题。

遥远，又在耳畔

王尧

①我不知道有些声音是如何消失的，另一种声音又是如何响起的。

②我说的不是蝉鸣蛙声。在最炎热的日子里，当皮肤晒红并且脱皮时，我想到了蝉的羽翼，薄薄的。夜间从稻田的田埂上走过时，此起彼伏的蛙声不仅不让你烦躁，你还会因此安静下来。只有在蛙声响起时，你才知道之前是如何的寂静，寂静到你听到月光摩擦稻叶的声音。许多年后，我才想起，我在那个夜晚，应该摘一片栀子花的叶子放进水渠，看它载着月色缓缓逝去——毫无例外，我可能美化曾经的田园风光了。这种记忆中的场景，在与自己越来越远时，有时候未必是当年的写真，或许更多的是自己对人与土地关系的重新理解。

③蝉鸣和蛙声在田野里是敞开的，但我从来没有比较过，被拘留后的蝉与蛙，它们的声音和在田野里在树枝上有什么区别。

④捕捉树上的蝉是我们那时的游戏。我们在很长的竹竿顶端装一个圆口网兜，再把从树上捉到的蝉放进小笼子。成了“瓮中之鳖”的蝉，规规矩矩待在里面，所以我现在说它是被拘留了。将筷子或细树枝伸进去撩拨，蝉有时会鸣叫。雄蝉近腹的基部有鼓膜，鼓膜震动时发出响亮的声音。我多年不听蝉鸣，印象中雄蝉的声音细而尖。可以想象，被拘留后的蝉动弹的空间小了，也没有同类和它呼应。没有呼应的声音不是孤独，而是单薄，单薄到有些凄凉。被拘禁的声音终于越来越弱小而失声，这个时候的蝉也呆了，死了。稻田里的青蛙可以养在水盆里，上面用网罩着。青蛙在水盆里时间长了，不仅瘦下来，甚至也不鸣叫了，这让我有点悲哀。当你拿蝉和蛙取乐时，你不会有同情心，但蝉与蛙都没有声音时，你的欢乐也闷了下去。

⑤对声音的关注会随着时势而变化。在公社礼堂看杂技。看到一个艺人上台了，他嘴里衔着一片竹叶，大概相当于笛子的簧片。他表演了百鸟朝凤，我只辨别出鸽子、喜鹊、八哥的声音。在各种各样的声音中，我有了在林间漫步的感觉。我从来没有“林间”的概念和经验，这个时候我有了，声音给了我另一个陌生的世界。在田野里，物理老师带我们学习手扶拖拉机，我开始为手扶拖拉机的轰鸣声而兴奋，拖拉机的轰鸣声中似乎飘散着柴油的味道，这是我最初的农业现代化梦想的展开。随后，各种机器声代替了传统农具碰撞的声音。在稻床上摔打稻谷的声音没有了，乡场上是脱粒机咔嚓咔嚓的声响。除了冬夜打更的人用铁皮喇叭说“火烛小心”之类的话外，广而告之的声音是从大队电喇叭里传出来的。

⑥河里摇橹的声音几乎成了绝响。我可以坐公共汽车去镇上或县城了。一些声音开始在另一些声音中消失。牛号子失传了，再也没有人会了。铁匠铺关门了，那通红的炉火已经冰冷，老铁匠坐在门槛上抽水烟。滋滋的水烟声也逐渐消失了。冬天的早晨没有人在码头边凿冰，河水几乎不结冰，那种清脆的带着湿气的碰撞声，只有去东北旅行时还能够想象。无论是在乡间，还是街道，我甚至觉得婴儿的哭声也不一样了，没有人会唱奶奶和外婆唱过的摇篮曲了。在女儿的婚礼上，我唱了她小时候我哄她不哭哄她入睡的摇篮曲，这是妈妈教我的歌。我没有为消失的声音失落和伤感。在这里消失了，在别处还有声响。

⑦在此起彼伏的声音中，我听到了自己的声音变得苍老，但我并不慌张。我在意的是自己对外部的声音是否还那么敏感，在意的是我的嗓音虽然不时沙哑但还能不能发出自己的声音。

⑧在宁静的夜间，一个人在书房里喝茶、读书、写作，太惬意了。在过于喧闹的白天变成了夜晚之后，你才可能屏蔽其他声音。过于安静也会让自己恐慌，这就如同我们在乡村旅行一样，你觉得这世外桃源式的生活是那样的美好，但一旦在此终老一生又会想到远方。我会打开窗户，看窗台外的月季花，但我从未听到花开花落的声音。悄无声息的事物，以另一种方式呈现。读书是听另一种无声的声音，写作是在纸上发出自己的声音。如果哪个夜晚，我的书房烟雾缭绕，一定是我没有想好更没有写好纸上的声音。

⑨我在一个午后去拜访一位长者，这是我最初学习写作散文的时候。我问他，好的散文是什么？他沉吟片刻说，字里行间应该有作者自己的声音。接着他又说，可以用假嗓子唱歌，但不能假唱。这位老人走了，但他说话时的腔调时常在我的字里行间回响。

⑩写作是树枝上的蝉鸣，是池塘里的蛙声。

（选自《上海文学》，有删改）

【1】第②段画线句很有表现力，请加以赏析。

【2】第④段画线句在人称上发生了变化，请简析其意图。

【3】结合上下文，分析第⑦段的作用。

【4】请结合全文谈谈你对文章标题“遥远，又在耳畔”的理解。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1）西方在道德层面有一个“黄金准则”：Do onto others what you would have them do onto you(你希望别人怎么对待你，你就怎么对待别人）表达相似理念的中国版本是《论语·卫灵公》中的“___________________，___________________”两句。

(2)青年人的很多困惑大抵都是行动太少而又想得太多，其实就如《劝学》“____________，____________”所说的一样，思虑万千，不及一次实干。

(3)先秦屈原、唐朝杜甫、近代鲁迅、当代钱学森，无论时代如何变化，对每一个中国人来说，爱国始终是心之所系、情之所归。爱国热情至死不渝的诸葛亮也经常被古代诗人所赞颂，如“___________，____________”。

8、《师说》（韩愈）

（1）古之学者必有师，师者，___________________。

（2）生乎吾前，_____________________，吾从而师之。

（3）生乎吾后___________________，吾从而师之。

（4）吾师道也，_________________！

（5）___________________，______________,道之所存，师之所存也。

（6）师道之不传也久矣________________________。

（7）古之圣人，其出人也远矣_________________。

（8）_______________,______________,圣人之所以为圣。

（9）彼童子之师,______________________________，非吾所谓传其道解其惑者也。

（10）_________________,______________,或师焉，或不焉。

（11）____________,吾未见其明也。

（12）彼与彼年相若也，道相似也，_______________,_______________。

（13）_____________________________，师不必贤于弟子。

（14）________________,__________________,如是而已。

（15）巫医乐师百工之人，_____________。

（16）余嘉其能行古道，____________________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《生于忧患，死于安乐》中，孟子用“____，___” 两句从内外两方面分析了亡国原因。

(2)杜牧写《阿房宫赋>论述六国和秦朝灭亡的原因时说，如果六国当年能善待百姓，“___”：如果秦人能善待六国之人，“________”，又怎么会灭亡呢？

(3)《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的句子是“___，__”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李商隐在《无题》中写既难相见，又难通音信，希望能有人代为传递信息，带去问候的诗句是“________，________”。

（2）与荀子《劝学》中“白沙在涅，与之俱黑”相反，《爱莲说》中赞美莲高洁品质的句子是“________，________”。

（3）《阿房宫赋》论述六国和秦灭亡之因时说，若六国当年能善待人民，“_________”；如果秦人能善待六国之人，“_________”，又怎么会灭亡呢？

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《登高》一诗中，“__________，__________”两句分别从空间和时间落笔，抒发诗人的羁旅愁与孤独感，诗意深沉。

（2）《琵琶行》多次出现“月”意象，比如“__________”一句借月抒发诗人的凄凄别情；又如“__________”一句，月色之美反衬了诗人被贬的落寞孤独。

（3）《梦游天姥吟留别》中“__________，__________”写出了山崩地裂，仙府石门洞开之后光芒万丈、深不见底的奇异景象。

12、阅读下面这首宋词，完成各题。

满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎（注）

辛弃疾

落日苍茫，风才定片帆无力。还记得眉来眼去，水光山色。倦客不知身近远，佳人已卜归消息。便归来只是赋行云，襄王客。

些个事，如何得。知有恨，休重忆。但楚天特地，暮云凝碧。过眼不如人意事，十常八九今头白。笑江州、司马太多情，青衫湿。

（注）陈季陵，即陈天麟，季陵是他的字。他罢职辞行，辛弃疾在宴席上作此词赠之。

【1】下列对这首词的赏析不恰当的一项是（    ）

A.“落日苍茫”既点明了离别的时间，也给离别的宴席增添了一层凄苦的色彩；“暮云凝碧”，照应开头，情含景中，形象鲜明。

B.上片的景物描写运用了动静结合、虚实相生的手法，其中实景是眼前的苍茫落日、一叶孤舟，虚景是记忆中的水光山色。

C.“眉来眼去”写山水的美好，词人使用拟人的修辞手法，把无生命的山水写得十分有感情，以乐景写哀情，表达了浓重的离愁别绪。

D.本词除了在景物描写上独具匠心外，还大量使用了议论的写作手法，如下片中的“过眼不如人意事，十常八九今头白”就是议论句。

【2】这首词的下片抒发了词人怎样的思想感情？请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

宣德三年二月，上御文华殿，谕侍臣曰：“治民有本末，制田里，设学校，本也。不幸而有愚顽者，然后刑之。然观肉刑，则过于惨。”侍臣曰：“古人用肉刑，则人人自爱而重犯法。至汉文帝除之，自是人轻冒法。”上曰：“古人教民之道周备，故犯法者少，后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。隋、唐以后，以笞杖徒流死为五刑，亦良法也。汉文除肉刑，唐太宗观《明堂针灸图》，禁鞭背，皆后世仁政。汉、唐享国长久，有以哉！”六月，谕朝臣：“贪浊奈何？”杨士奇对曰：“贪风始永乐末，今更甚。”上问：“何如？”对曰：“太宗自十五六年，数疾不视朝，息从之臣，请托贿赂，公行无忌。”杨荣曰：“当是时，惟方宾有贪名。”上即顾荣问：“今日贪者谁甚？”对曰：“莫甚刘观。”士奇曰：“风宪所以肃百僚。宪长如此，则不肖御史皆效之。御史奉巡四方，则不肖有司皆效之。”上叹息曰：“除恶务本，顾观去，谁代观者？”士奇曰：“通政使顾佐康公有成。”荣曰：“佐为京尹，能禁防下吏，政清弊革。”上喜曰：“顾佐乃能如是！”阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之，寻下观狱。四年秋七月，户部上户口登耗之数，上曰：“隋文帝户口繁殖，自汉以来，皆莫能及。议者以当时必有良法，享国不永，故无传焉。此未必然。夫法存乎人理财国之大务汉唐初政立法未尝不善而子孙力役繁兴费用无度天下不能不凋弊。隋文克勤克俭，足致富庶，岂徒以其法战？大抵人君恭俭，则生齿日繁，财赋自然充足。”五年春正月，吏部奏选辟。上曰：“省辟，安民之道。唐、虞建官惟百，夏、商官倍，秦、汉以下，设官益多，何也？”侍臣对曰：“时不同也。”上曰：“唐、虞、三代，事简民淳，不可比拟。唐太宗定内外官七百三十员，去古未远，亦可为法。”侍臣对曰：“然必君心清，则事简；事简，则官可省；官省，则民安矣。若政务庞杂，小人幸进，则冗食者多。”上嘉纳之。

（节选自《明史纪事本末·仁宣致治》，有删改）

赞曰：即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庚充美，闾阎乐业。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。

（节选自《明史·本纪九》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．夫法存乎人理财/国之大务/汉唐初政立/法未尝不善/而子孙力役/繁兴费/用无度/天下不能不凋弊

B．夫法存乎人理/财/国之大务/汉唐初政立/法未尝不善/而子孙力役/繁兴费/用无度/天下不能不凋弊

C．夫法存乎人/理财/国之大务/汉唐初政/立法未尝不善/而子孙力役繁兴/费用无度/天下不能不凋弊

D．夫法存乎人理/财/国之大务/汉唐初政/立法未尝不善/而子孙力役繁兴/费用无度/天下不能不凋弊

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．太宗，是中国古代帝王常见庙号，中国古代封建王朝第二代帝王的庙号多为“太宗”，如唐太宗、宋太宗。文中的太宗指明太宗永乐帝。

B．吏部，古代主管官员的官署，隋唐、五代时被列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书，掌管天下文武官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。

C．三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称，也指祖、父、子三代或曾祖、祖、父三代。文中取前一个含义。

D．赞曰，史书的一种体裁，用以阐发作者或注家对人物、事件的评论，多置于篇末。如《汉书》《后汉书》篇末的“赞”。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．宣宗认为，肉刑虽然可以让人敬畏法律，但是过于凄惨，所以汉文帝、唐太宗等明君都主张废除肉刑，推行仁政。

B．太宗末年，一些官员公开行贿受贿，贪腐之风开始盛行。宣宗认为除恶一定要从根本解决，于是决定罢免当时的大贪官刘观。

C．宣宗认为，精简授官，可使百姓安宁。侍臣认为君王内心清净，就可简约政事，精简官员。皇上赞许并采纳了侍臣的意见。

D．宣宗即位以后，官吏称职，政治稳定，法度修明，仓库充实有余，百姓安居乐业。史官将这一时期和他父亲仁宗所在时期合称为“仁宣之治”。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。

（2）阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之，寻下观狱。

【5】文本二说宣宗时期“蒸然有治平之象”，请根据文本一概括出现这种气象的原因。

14、请以“珍惜”为题，写一首现代诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，富有文采。150字左右。