1、下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是( )
A.鱼凫/枭雄 咨嗟/恣意 峥嵘/铮铮
B.秦塞/塞车 崔嵬/桅杆 豺狼/宝钗
C.竹喧/渲染 遥望/轻飏 锦瑟/稼穑
D.抚膺/赝品 雌鸟/瑕疵 攀缘/苑囿
2、在古代诗文题目中,往往含有文体标志词,下面各项中,加点的词不全表示文体的一项是()
A. 《师说》《马说》《捕蛇者说》
B. 《左传》《张衡传》《屈原列传》
C. 《琵琶行》《短歌行》《梦游天姥吟留别》
D. 《过秦论》《岳阳楼记》《七律》
3、古琴的音律是五音十二律,下列选项中属于五音的是?( )
A.商 B.角(jué) C.乐 D.羽 E.宫
4、下列对相关文化常识内容的解说,不正确的一项是( )
A.故事:古时常用来指旧日的制度,如“奉行故事”。《六国论》“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。
B.中官:中官在古代含义较多。最初是古官名,后来还可指宫内、朝内之官。有时中官又指宦官,也称内官、内臣等。
C.“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。
D.巡抚是中国明清时地方军政大员之一,又称抚台,巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政,以“巡行天下,抚军按民”而名。
5、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.建立养老机构退出机制,发现严重违法违规行为且不整改以及违法违规行为导致事故的养老机构,向社会公告并通报相关部门。
B.许多革命前辈,在矢志不渝,坚定不移为中国人民利益奋斗的实践中,从“齐家”做起,开创了红色家风,成为全党,全社会称颂的家风表率。
C.针对社会上反映较多的“挂证”乱象问题,人社部相关负责人表示,将通过进一步扎紧制度的“笼子”,提高清理打击“挂证”行为的力度。
D.近日,改编自同名小说的电视剧《全职高手》已免费播出4集内容,剧情延续了原著跌宕起伏的风格,受到观众好评如潮。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
《傅斯年评传》中有钱穆批评胡适的一段文字:“适之晩年在台湾出席夏威夷召开之世界学会议,会中请中、日、印三国学人各介绍其本国之哲学。日、印两国出席人,皆分别介绍。独适之宣讲杜威哲学,于中国方面一字不提。”此中是非我们姑且不论,但它让人追问和思考起一个课题:文化何以自信与他信。
谈起文化何以自信与他信,首先应该回答文化为什么要自信与他信。“如果不发展文化,我们的经济、政治、军事都要受到阻碍”,毛泽东在抗战胜利前夕的论述穿越时空,至今依然振聋发聩。习近平总书记更是明确指出: “文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”今天,日益走近世界舞台中央的中国,不仅要具备雄厚的经济实力,更要拥有不可战胜的精神伟力。中国特色社会主义进入新时代,我国文化建设取得重大进展,国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升,人民的文化自信更加坚定,文化获得感幸福感大大增强。
文化自信与文化他信是辨证统一的。文化自信是文化他信的前提和基础,只有坚定文化自信,文化他信才有明确的方向,才有坚定正确的立场。文化他信是文化自信的追求和目标,只有努力赢得文化他信,文化自信才会不断增强,才会更加坚定。坚定文化自信,赢得文化他信是一个复杂而漫长的过程,不可能毕其功于一役、一蹴而就,必须善作善成、久久为功。
从坚定文化自信到贏得文化他信,应大致遵循文化呈现、文化认知、文化认同、文化自觉、文化自信、文化自强、文化他信的发展脉络。有的单位在増强文化自信上不会或不愿遵循其发展脉络,仍存在“后知后觉”,甚至“不知不觉”的问题。某中学教室竟然挂着“二十四孝”的图画,其中的卧冰求鲤、埋儿奉母,或脱离常识,或不近人情,或与现代文明脱节。诸如此类的文化呈现,让人如何认知认同?文化自觉、自信、自强从何而来?在传承发展中华优秀传统文化中増强文化自信,必须坚定扬弃的立场,坚持创造性转化、创新性发展,仅凭一时热情甚至“跟风”,这是无法真正建立起文化自信的。
增强文化自信不能“过热”,更不能“过冷”,犯“时热时冷、时冷时热”病也不行。“古为今用、洋为中用,去其糟粕、取其精华”是被历史验证过的,是非常必要和有效的。但文化自信是指中国特色社会主义文化自信,突出的是中国特色,彰显的是社会主义本质。如果具有浓厚的中国特色、中国风格、中国气派的中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化都不愿呈现、难以认知认同,文化自觉、自信、自强只能是“水中月”“镜中花”,又岂敢奢求在文化上赢得他信。我们必须以新时代中国特色社会主义思想为指导,坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路,在发现问题、解决问題中增强人民的文化自信、赢得世人的文化他信。
文化自信不仅在于文化自强,而且在于有没有他信。可以说文化他信是文化自信的发展结晶。近年来,中华文化海外传播成效显著,赢得了国际友好人士的广泛他信,增强了中国人民的文化自信。但仍有一些认识上的差异需要统一,如中华文化既属于中华民族也属于全人类,深刻认识中华文化的世界价值,就会更好推动中华文化的海外传播。
(摘编自欧阳辉《文化何以自信与他信》)
【1】下列关于原文内容的理解与分析,不正确的一项是
A.胡适在夏威夷世界哲学会议上只谈杜威哲学,不提中国哲学,钱穆批评他对本国文化的无知。
B.当前,人民的文化自信更加坚定,文化获得感幸福感增强,得益于我国文化建设取得的成就。
C.将中华文化的精华与糟粕不加选择地继承,这不能使人产生文化认同,文化自信更无从谈起。
D.海外对中华文化的世界价值的认识存在差异,这在一定程度上阻碍了中华文化在海外的传播。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章开头,由钱穆批评胡适在世界哲学会议上不提中国哲学的做法,很自然地引出中心话题。
B.围绕文化自信和他信,文章先后深入地论述了其必要性、两者间的辩证关系,以及正确做法。
C.文章第四段列举了某中学在校园文化建设上“不知不觉”的问题,强调了文化呈现的基础性。
D.文章第五段批评了在增强文化自信过程中出现的一些错误表现,重点批判了“过热”的现象。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.文化自信是一个国家、一个民族持久发展的结果,也是中国特色社会主义建设的重要组成部分。
B.没有文化自信,文化他信自然也就无从谈起,而如果无法赢得文化他信,文化自信也不会产生。
C.当前,一部分国人对于文化自信的内涵缺失正确全面的认识,这是本文分析论述的一个现实背景。
D.在文化建设中,如何让中华文化赢得更广泛的他信,这比单纯的文化自强更为重要,更为迫切。
7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)______________,无以至千里。(《劝学》孟子)
(2)皇览揆余初度兮,_____________。(《离骚》屈原)
(3)_______________,此亦飞之至也。(《逍遥游》庄子)
(4)总角之宴,______________。(《诗经。氓》)
(5)_____________, 连月不开。(《岳阳楼记》范仲淹)
(6)北定中原,_________,攘除奸凶。(《出师表》诸葛亮)
(7)君子居必择乡,游必就士,____________。(《荀子》)
(8)________________?与朋友交而不信乎?(《论语》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“从今以往,勿复相思,相思与君绝”使用了顶针手法,白居易《琵琶行》“___________________,_______________ ”也运用了这种手法,写琵琶曲乐音暂时停顿,为曲终前的高潮蓄势。
(2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“__________,__________”两句融情入景,把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中,含蓄凝练。
(3)毛泽东主席有诗云:“无限风光在险峰。”《游褒禅山记》中“___________,____________”两句,也说明了这种道理。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中,写宋荣子看淡了世间荣辱,不因外界的评价而更加奋勉或丧气的句子是“____________________”。
(2)《琵琶行》白居易用客人的反应和悄寂无声的长江夜景描写衬托琵琶女技艺高超的句子是 “___________________”。
(3)周敦颐《爱莲说》中,以莲比喻君子的志洁行廉,又有庄重的仪态令人敬重不敢轻侮的句子是“亭亭净植,_________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)儒家经典让我们获益匪浅。《论语·学而》中的“___________,___________”常用来表达当别人不了解甚至误解自己时君子应当采取的态度。
(2)范仲淹《岳阳楼记》中,“___,____”从时间的角度写出了洞庭湖千变万化的景象。
(3)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,用典故表达了怀念故友的感情,暗示了自己因世事变迁而怅惘的诗句是:“_____,_____。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《短歌行》中“____________,____________”写作者求贤若渴,想象贤才踏着田间小路,屈驾前来探望自己。
(2)《劝学》中,以“木”“金”为喻,目的是为了引出“____________,____________”这一结论,突出学习的重要意义。
(3)杜牧的《阿房宫赋》描写了秦宫内奢靡的生活场景,他写道“____________”那是宫车驶过;车声渐行渐远,最终“____________”。
12、阅读下面这首清诗,完成下面小题。
咏菊
潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后,千古高风说到今。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.这首诗以“咏菊”为题,所写的是写菊花诗的情景,直接写到菊花的字句并不多。
B.首联紧扣诗题,描述了作者为诗情所困坐立不安的情形,道出了诗词来源于生活与真情的创作经验。
C.颔联合人美、花美、景美、情美、诗美诸美于一联,表现了作者秀逸超群的才思和全身心投入创作时的情状。
D.颈联是全诗的中心所在,抒发了作者感怀身世,自我怜惜的哀怨和不被人理解的愁绪。
【2】“潇湘妃子”是谁?请结合诗题与作者赏析尾联。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
况钟,字伯律,靖安人。初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。
宣德五年,帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡浚等荐,擢知苏州,赐敕以遣之。
苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。钟乘传至府。初视事,群吏环立请判牒,钟佯不省。左右顾问,惟吏所欲行止。吏大喜,谓太守暗,易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若强我行;若辈舞文久,罪当死。”立棰杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。
当是时,屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。凡忱所行善政,钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋租。其为政,纤悉周密。尝置二簿识民善恶,以行劝惩。又置通关勘合簿,防出纳奸伪。置纲运簿,防运夫侵盗。置馆夫簿,防非理需求。
先是,中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下,动遭笞缚。而卫所将卒,时凌虐小民。钟在,敛迹不敢肆,虽上官及他省过其地者,咸心惮之。
钟虽起刀笔,然重学校,礼文儒,单门寒士多见振赡。有邹亮者,献诗于钟。钟欲荐之, 或为匿名书毁亮。钟曰:“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。
初钟为吏时吴江平思忠亦以吏起家为吏部司务遇钟有恩至是钟数延见执礼甚恭且令二子给侍曰非无仆隶欲籍是报公耳。思忠家素贫,未尝缘故谊有所干。人两贤之。
钟尝丁母忧,郡民诣阙乞留,诏起复。正统六年,秩满当迁,部民二万余人,走诉巡按御史张文昌,乞再任。诏进正三品俸,仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠。
(节选自《明史》,有刪改)
【1】下列对文中画曲线部分的断句,正确的一项是( )
A.初/钟为吏时/吴江平思忠亦以吏起家/为吏部司务/遇钟有恩至是/钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶/欲籍是报公耳
B.初/钟为吏时/吴江平思忠亦以吏起家/为吏部司务/遇钟有恩至是/钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶欲籍/是报公耳
C.初/钟为吏时/吴江平思忠亦以吏起家/为吏部司务/遇钟有恩/至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶/欲籍是报公耳
D.初/钟为吏时/吴江平思忠亦以吏起家/为吏部司务/遇钟有恩/至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶欲籍/是报公耳
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.敕,中国古帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。
B.视事, 旧时指官吏到职办公。多指政事言。《张衡传》 :视事三年,上书乞骸骨。
C.御史,秦始,御史是监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,一直延续自清。
D.正统,古代纪年法有干支纪年、年号纪年和王公年次纪年等,正统属年号纪年法。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.况钟智谋过人,嫉恶如仇。群吏请他写判牒时他装作不懂,三天后以群吏不听自己的话为由下令处死其中几个人,清邪风,树正气。
B.况钟体贴民情,减免苛税。他和巡抚周忱精心计划,为百姓奏免赋税七十余万石;并用所积累粮食赈济灾荒,代交民间杂赋和拖欠租赋。
C.况钟心思缜密,兴利除弊。他设通关勘合簿,防止恶人进出作假为恶;设纲运簿,防止过往运夫私吞财物;设馆夫簿,防止提出无理的需求。
D.况钟政绩卓著,深受爱戴。他任期已满当升迁,府中百姓前往请求张文昌让况钟继续任职;况钟死于任上,吏民相聚哭悼,立祠致祭。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)钟在,敛迹不敢肆,虽上官及他省过其地者,咸心惮之。
(2)钟尝丁母忧,郡民诣阙乞留,诏起复。
14、阅读下面的漫画,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:结合漫画的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不提抄袭;不得泄露个人信息。
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