2025年黑龙江牡丹江高考三模试卷语文

1、下列各句中，表达得体的一项是（     ）

A．师德师恩，如山似海，难以为报。适逢恩师80寿诞，诚邀各位同学共贺恩师高寿。

B．多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。

C．学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。

D．我今天发表的这些意见只是一家之言，挂一漏万，不求诸位苟同，但求抛砖引玉。

2、下列句中加点字意思完全相同的一组

A. 是亦走也   无乃尔是过与

B. 此所谓战胜于朝廷   谷不胜食也

C. 弃甲曳兵而走   齐兵乃出

D. 狗彘食人食而不知检 虎求百兽而食之

3、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）

网络上大规模   的“友谊的小船说翻就翻”造句热，使“微博@喃东尼”   。事实上，现在它已经和“猴赛雷”、“ 世界那么大，我想去看看”等词语一样，成为人们网络生活中必不可少的一部分，有一些词语逐步   成了我们聊天必备的词汇，否则就显得“out”了。

A．暴发   名声大噪 演绎

B．爆发   名声大噪   演化

C．爆发   声名鹊起   演化

D．暴发   声名鹊起   演绎

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(　　)

①我们一定要教育党员干部情为民所系，权为民所用，利为民所谋，只要涉及群众的事，都要无所不为，直到群众满意为止。

②这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家都对他趋之若鹜。

③“蚁族”品牌的创始人郑剑辉独具只眼，找准了市场切入点，将电子商务事业打理得风生水起，旗下多所店铺单品月销售量过万。

④清华大学教授赵家和几十年教书育人，捐赠毕生积蓄，帮助近3 000名贫困学生完成了高中学业。这位被人誉为“炭火教授”的优秀党员，其品其德，山高水长。

⑤虽然面临的困难和不利因素很多，但是，作为这项改革实验的始作俑者，我们有信心也有能力把这项工作进行下去，并且做得越来越好。

⑥为倡导清廉风气，使干部职工都能洁身自好，该银行组织全体员工到反腐倡廉教育基地，接受预防职务犯罪警示教育。

A. ①②⑤   B. ①③④

C. ②⑤⑥   D. ③④⑥

5、下列加点词的解释全都正确的一项是（   ）

A.蒙故业，因遗策（前代的策略）   因利乘便（因为）

B.合从缔交，相与为一（共同、一道）  奋六世之余烈（余威）

C.追亡逐北（溃败的军队）   揭竿为旗（揭开）

D.将数百之众（率领）   金城千里（坚固的城池）

6、阅读下面的文字，完成下列小题

孔子很重要的思想就是以家庭伦理为基础的社会结构的重建。他把家庭的模式，扩大到整个社会结构。本来，研究社会结构是政治家的事情，一般老百姓不会关心，也缺少思考的资源。没想到孔子创造了一个可亲可爱的思维 方式，那就是把人人都能体验的家庭生活方式当做一个象征体，推而广之，使宏观政治问题变成了家庭问题的放大，使一般民众也具备了思考的基点。后来孟子也用了这个思维模式，推己及人，推小及大，借由普通民众能够感受到的境遇，来设想一个社会和一个国家。在一般中国人看来，家庭的血缘伦理是自然的，难以动摇的，不能在父子、兄弟的尊卑关系之间有任何苟且。由此扩大，政治也渐渐变成了一种“自然伦理”。我觉得这是一项高明的理论策略。

中国人的家庭伦理观念，与农耕文明有关。农耕文明不同于海洋文明和游牧文明。对游牧文明来说，马背是家，帐篷是家，远方有水草，那么远方就是我要去的地方。海洋文明呢，永远在向往彼岸，彼岸在何方，可能永远不知道，因此可能回来，也可能永远不能回来。中国的农耕文明是精耕细作的文明，从春耕到秋收有好多程序，非常复杂。它延续的前提就是聚族而居，一家老小“日出而作，日落而息”。聚族而居就要讲究伦理结构，有了这种结构才能完成生产的程序和财物的分配，才能协调彼此的关系。孔子找到了这个结构，并把它扩充来治理天下。他的逻辑结构是从修身开始来齐家，然后是治国平天下。

孔子找到了一个起点，一个平台。例如中国民间信奉的第一道法规是孝，把对父母不孝的人骂成是“狼心狗肺”，也就是脱离了做人的最低限度。孔子就把这个关系推延到了君臣关系当中，也就是从“亲亲”直通“尊尊”，形成了整体的“治国”观念。

这个观念又进一步要求人们在社会伦理中“扮演”家庭伦理，构建一种简单、严谨、快乐的仪式。这个仪式就是“礼乐”仪式。整个国家像家庭一样和睦有序，充满温情和乐观，而且可以有音乐、舞蹈、诗歌伴随，这就是孔子的理想。

这个礼乐社会靠什么支撑起来？靠君子。如果没有君子，就缺少人格的基点，缺少过渡的桥梁，缺少实践者、评判者和监督者，无论是礼是乐，都缺少执掌者和引领者。因此，孔子把君子人格的养成，看成是他的社会理想的核心构建。大家从他的言论中都看到了，他一直以极大的热忱在呼吁君子之道。

【1】下列对文章内容的理解，与原文不相符的一项是

A. 把家庭的模式,扩大到整个社会结构,以家庭伦理为基础的社会结构的重建，是孔子一项高明的理论策略。

B. 孔子以家庭伦理为基础重建社会结构的具体做法，就是把人人都能体验的家庭生活方式当做一个范本，推而广之，使之成为宏观政治问题的通俗版。

C. 所有的中国人都认为，家庭的血缘伦理是不能随意更改的，成员之间的尊卑关系必须严格遵守。

D. 不同于海洋文明和游牧文明的农耕文明，是中国家庭伦理观念产生的土壤。

【2】下列对“农耕文明”的理解，与作者观点不一致的一项是

A. “农耕文明”生产周期相对较长，人们只能稳定在土地上，“日出而作，日落而息”。

B. “农耕文明”是人们形成了安土重迁，故土难离的思想观念，缺乏探索和创新精神。

C. “农耕文明”从春种到秋收有一套非常复杂的精细化的程序，需要人们聚族而居。

D. “农耕文明”生活方式中的劳动分工、财务分配等，需要家庭伦理结构协调彼此的关系。

【3】下列推断与原文观点相符的一项是

A. 孔子穿找了家庭伦理结构，并把它扩充来治理天下，即“修身——齐家——治国——平天下”。

B. 孔子把家庭的父子关系推延到朝廷中君臣关系当中，从而形成了“亲亲”“尊尊”等整套“治国”观念。

C. 孔子把君子人格的养成，看成是他的社会理想的核心构建，所以他认为国家要靠君子来支撑。

D. 孔子认为人们应该在社会位置中找到与家庭位置相对应的点，这样，整个国家就像家庭一样和谐有序了。

7、补写出下列句中的空缺部分。

（1）静言思之，______________。(《诗经·氓》)

（2）无边落木萧萧下，_____________。(杜甫《登高》)

（3）君子生非异也，______________ 。（《荀子·劝学》）

（4）元嘉草草，封狼居胥，___________ 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陆游《游山西村》中“_______，_______”展现了丰收之年农村一片富足、欢悦的气象，进而表达了诗人对这里淳朴民风的赞美。

（2）《琵琶行》中“_______，_______”展现了琵琶女演奏的乐曲从欢乐明快到幽怨滞涩的转变。

（3）《阿房宫赋》中杜牧借“_______，_______”一句强烈对比的句子，谴责了秦始皇一方面对人民盘剥无度，另一方面却像对待泥沙一样浪费人民的血汗。

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）明明如月，______________？忧从中来，不可断绝。（曹操《短歌行》）

毛泽东《沁园春·长沙》“____________，___________”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。

李白《梦游天姥吟留别》以“______________，____________”作过渡，由现实进入梦境。

（2）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。______________，形影相吊。（李密《陈情表》）

苏轼《赤壁赋》“____________，____________”用比拟的手法借箫声写愁情。

陆游《书愤》“_____________，______________”抒发了岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。

10、在横线上填写作品原句。

（1）本诗写到了两军激战的场面，屈原的《国殇》也有描写交战的诗句：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。____________，__________。”

（2）本诗选用了不少宏大的意象，营造出豪迈奔放的风格。李白《梦游天姥吟留别》也是如此，如“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。______________，________________。”

（3）本诗使用了“麒麟阁”的典故。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》里也使用了典故，如“元嘉草草，_________，_________。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语·述而》“________________，________________”中用“云”作比喻，表明对待通过不正当手段得来富贵的态度。

（2）韩愈在《师说》中以孔子为例，指出了古代的圣人没有固定的老师，用“________________，________________”两句指出了老师和学生各有专长，可以互相学习的原因。

（3）庄子《逍遥游》中“________________，________________”两句，以水与舟为喻来写大鹏南飞要有所凭借。

12、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

阮郎归•耒阳道中为张处父推官①赋

辛弃疾

山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。

挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂②，儒冠多误身气③。

【注】①推官：州郡所属的助理官员，掌刑狱。②《招魂》：屈原《楚辞》名篇，诗人期待着怀王灵魂归来，希望顷襄王振兴楚国，报仇雪恨。③杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死，儒冠多误身。”

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．上阕写景叙事，作者在昏暗凄清的黄昏时遇到故人张处父，照应了标题。

B．下阕老友重逢，追忆往事，感慨今昔，于对比中凸显了如今的儒雅从容。

C．“欲黄昏”中的“欲”字写出了夕阳似落非落、夜幕似降非降霎那间景象。

D．“山头来去云”通过云的飘来飘去暗示了词人南渡后漂泊无定的无奈生活。

【2】辛弃疾的词善用典故，请选择本词中的两个典故加以分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

余庆传

（明）王世贞

余征君，讳庆。王父希犹为南昌之定安人，生橘泉公禄，博学工诗，尤善岐黄业。壮而念定安狭瘠，不足以展，乃西游湘汉，之固始，所至以其业起病者，而固始士大夫尤贤之，遂家焉。娶于氏，生征君。

征君甫七岁，而有大人志，诸公属以偶对，辄应若响。叹曰：“是儿，国器也。”以是橘泉公益重。弱冠补弟子员。中州属文以气胜，而征君独传于理，其词藻足发之，屡试学使者辄冠其曹偶，而至大试，则数奇，凡四试皆北。又试为戊午，其文已中鹄矣，至署榜而有轧者，两罢之。征君不为阻，又再试为甲子，司理②长矣，从征君试而独得魁选。征君既稍自愉快，已而歌曰：“老骥伏枥，志在千里，一顾汗血，立享千金，乃不如骥之子，而奈何逐逐盐车于太行之崎岖乎？”乃谢不赴有司试，而考筑河之湄，凿池、编篱、浇花、荣竹木，日召亲知文酒会，甚适也。征君既为诸生祭酒，束贽请益者众。

予里人秦生被诬，杖且死，犹坐系不得出，征君脱骖马赎之出，而医药之，得不死。他日，之别墅，遇有夫妇哭甚哀，问知其有巨室逋，且鬻妇以偿也，趋诣巨室，自为券以代而解。征君所行德甚众，然不以自名。其受人德，则缕缕热中不亟报不止也。事橘泉公无违色。既以考终，柴毁骨立。每念不能终养公，泪交下于颐。

少能诗，晚而渐入唐格。能文，能书，旁晓星历之技。盖都邑既欲以公应辟书不果，则以应岁荐，甫治装而病卒矣，年仅五十七。

赞曰：余所睹博士师弟之荐征君牍，抑何其详至委曲也。汝南故善“月旦评”③，今犹有古之遗也。夫以其文俳故不志，志大都云司理之治晋陵。余以是传之。

(选自《固始县志》，有删改)

（注）①征君:不接受征聘做官的人。②司理:官职名，此指余庆之子。③月旦评:指评价人物。

【1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A. 辄应若响 响:回声

B. 则数奇   数奇:多次写出奇文

C. 浇花、荣竹木   荣:使……繁茂

D. 抑何其详至委曲   委曲:事情的底细

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 岐黄:岐伯与黄帝的合称，医家奉以为祖，后因以“岐黄”为中医学术的代称。

B. 中鹄:指射中靶子，引申为准确，喻及第。在文中指参加科举考试文章被选中。

C. 祭酒:一指官名:一指古代飨客先推选尊长者举酒祭地，后因称尊长者。文中指官名。

D. 赞:是纪传体史书中篇末评论性的文字，例如《汉书》《后汉书》中的“赞曰”。

【3】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. 从文中人物间的关系看，希犹生橘泉公，橘泉公生余征君，因此文章第一段中的“王父”应解释为“祖父”的意思。

B. 在某次科举考试中，余征君的儿子跟他一起参加考试并得了第一名，之后他就放弃了以科举考试求取功名的念头。

C. 为了排遣科考不利带来的失落和无奈，余征君天天召集亲朋好友聚集在一起饮酒赋诗，日子过得非常闲适。

D. 余征君年少时就有才名，人们视之为“国器”但他多次落榜.后来应“岁荐”时，因生病去世而终于没能成行。

【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）所至以其业起病者，而固始士大夫尤贤之，遂家焉。

（2）问知其有巨室通，且鬻妇以偿也，趋诣巨室，自为券以代而解。

14、阅读下面的材料，完成后面的题目。

材料1：高中是学习知识的黄金期，为了金榜题名，当以学会做题为首务。

材料2：高中是性格养成的黄金期，为了全面发展，当以学会做人为首务。

  你对上述材料有何看法？请简要阐述理由。要求：语言表达简明、连贯，言之成理，150字左右。