2025年四川德阳高考二模试卷语文

1、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）

A．三毛的书信集“骑在纸背上的灵魂”中写道：“当初嫁他，没想到如此，我们的情感是荷西在努力增加。我有这样一个好丈夫，一生无憾，死也瞑目了。”

B．当从快递员手里接过这本书时，我惊奇地发现它的封面不是原来的白色而是黑色，出版社也从戏剧出版社变成××出版社（这家出版社的名字似曾相识。）

C．人们对哲学有两种相反的理解：一种人把哲学看作广义逻辑学，其对象是思维；另一种人把哲学看作广义美学，其对象是心灵的体验；不断有人试图把这两种理解糅在一起，但结果总是不成功。

D．把简单的事情说得玄妙复杂，或把复杂的东西说得简单明白，都是不寻常的本领。前者靠联想和推理，后者靠直觉和洞察。前者非聪明人不能为，能为后者的人则不但要聪明，而且要诚实。

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①《校园奇人》这篇小说通过典型的语言描写，将几个具有不同性格特点的知识分子形象神气活现地展现在读者面前。

②城镇化不是土地城镇化，而是人口城镇化，不要拔苗助长，而要水到渠成，不要急于求成，而要积极稳妥。

③央视春晚在总结经验教训的基础上，逐渐形成了相对稳定的模式和类型，我们今天耳熟能详的节目形式都是从那个时候沿袭而来.

④追求精神快乐无可厚非，一定程度上说也是公民权利，但通过恶搞经典而获取快乐，这种快乐是廉价和庸俗的，也是不可宽恕的。

⑤陈楚教授虽然于古诗研究方面具有深厚的功底，但编著《唐代诗赏》一书时仍不时移樽就教于李老先生，终于完成了此书的出版。

⑥周五发布的每周黄金调查显示,由于黄金本周走势低迷,前途未卜,接受调查的华尔街著名投资人巴菲特对下周黄金的涨跌莫衷一是。

A. ①③⑤   B. ①④⑥   C. ②④⑤   D. ②③⑥

3、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）

我家孩子百喝不厌的是鱼翅瓜熬汤。鱼翅瓜，看起来活脱脱就像是冬瓜的雏形，然而让人__________的是，这瓜在汤里煮熟后，用汤匙压它，它竟散成千丝万缕的细条状，像极了鱼翅，既好看又清口。女儿负笈英伦之后，对鱼翅瓜汤__________。有一回，在大雪纷飞的冬天，她竟然拨来长途电话，苦苦__________我给她寄一钵好汤，我回应着：“好，好，明天就用快递邮寄出去。”汤的味道就是家的味道，我以汤的味道去__________孩子的成长岁月。

A．叹为观止 如痴如醉 央求 浸润

B．叹为观止 魂牵梦萦 哀求 浸透

C．啧啧称奇 魂牵梦萦 央求 浸润

D．啧啧称奇 如痴如醉 哀求 浸透

4、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

敬播，蒲州河东人也。寻授太子校书。史成，迁著作郎，兼修国史。太宗之破高丽，名所战六山为驻跸。玄龄以颜师古所注《汉书》，文繁难省，令播撮其机要，撰成四十卷，传于代。

A．河东，在古代指山西西南部，是华夏文明的摇篮，上古时代女娲氏炼石补天、愚公移山、精卫填海等故事均发生于此。

B．著作郎，官名，在东汉时属中书省，为编修国史之任。至唐代，主管秘书省属下之著作局，高宗龙朔年间曾改称司文郎中。

C．高丽，又称高丽王朝，是朝鲜半岛古代国家之一，都城在开京（今朝鲜开城），国土大体相当于今天朝鲜半岛中南部。

D．《汉书》，由东汉历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，与《史记》《三国志》《晋书》并称为“前四史”。

5、填入下列文段空白处的词语，最恰当的一组是（   ）

我认为，笑话是①  文学与表演艺术之间的。笑话编出来总是想逗他人笑的，②  有点像喜剧作家创作喜剧。  ③  笑话作者有何深层用意，其共同目的都是希望逗大家一乐。  ④  无论是说  ⑤  写成文字，每个笑话作者的心里都有着虚拟的听众，他们  ⑥  是力图让这些听众发笑。

  ①   ②   ③   ④ ⑤   ⑥

A. 处于 也   尽管 所以 或者   /

B. 介于 这   不管 因而 还是 就

C. 处在 当然  无论   / 以及 也

D. 介于   /   如果 并且 抑或 仍

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

灾害文化是人类在与自然灾害共生过程中总结形成并代代相传的集体智慧、传统知识及经验总结。它的形成是一个有一定继承性的、长期的过程，因此要认识灾害文化，有必要追溯其发展历史和发展过程。

作为一种有“文化”的特殊动物，人类将其人为营造的物质及社会文化空间叠加于自然空间之上，把其所寄居的地球改造为人类之家。作为人类之家的地球空间具有自然、经济和社会文化三重属性，在地域上和结构上相互重叠、相互联系。不同于客观的自然空间，社会文化空间中的一切都被赋予了人的主观目的或主观感受。自然灾害和灾害文化均被人类赋予了特定文化含义，都隶属于人类构建的社会文化空间范畴。

自然灾害与自然界能量、物质流通过程中某种自然力的瞬时强烈释放或时空规律的短时间失常有直接关系，然而，一种自然现象一旦被称为自然灾害，它就不再是纯自然的了。人们从自身的利害出发，对客观的自然环境进行区分，把造成人类生命财产损失与资源破坏的自然现象称为自然灾害，把为人类带来利益的部分视为自然资源。对人类而言，灾害和资源是一个事物的两个方面。灾害是人类之家的一部分，人类在享用地球所提供自然资源谋求发展的同时，也要面对自然灾害带来的灾难乃至毁灭性的打击。从一定意义上讲，人类文明就是在灾害与生存、挑战与应战的过程中创生、延续、繁荣和发展起来的，人类社会的历史就是同灾害斗争的历史。灾害文化是人类对灾害的共同社会记忆。一种灾害文化一旦形成，便被纳入到人类社会文化环境的体系之中，灾害文化在其中的主要功能是影响人类社会对灾害的认知与承受灾害的能力、约束和协调人类社会的灾害应对行为，使人类社会能够在自然灾害面前处于相对安全状态。

从时间的视角看，灾害文化在时域上的特点与自然灾害是不同的。自然灾害在时间上一般表现为随机发生的短时性事件，灾害事件虽是重复发生的，但前后事件之间一般不具有必然的因果联系。而人类在与自然灾害共生过程中总结形成并代代相传下来的灾害文化都要经历发展、继承与扬弃的历史过程，具有累积性、时效性和历史继承性的特点，在任何一个时期的主流灾害文化中，既包括从历史灾害文化中继承的成分，也包括对构建未来灾害文化具有重要意义的成分。

我们在研究灾害文化时，要对现代灾害文化进行历史建构，辨识那些对现代灾害文化具有关键意义的历史灾害事件及灾害文化特征，追溯形成这些历史灾害文化特征所经历的灾害及其社会学习和创新过程。在文化融合日趋强烈的现代社会，各种灾害文化交流频频，我们应充分重视灾害文化的历史继承性问题。要知道，任何新文化的引入和输出都需要尽可能与已有文化传统充分融合，否则，可能造成水土不服乃至文化冲突。

总之，作为灾害文化重要特征之一的历史继承性，是理解灾害文化地域性的重要途径。认识到灾害文化的历史继承性，才能挖掘和凝练具有地方特色的灾害文化，才可赢得当地居民的地方认同，并服务于当代防灾减灾事业。

(摘编自方修琦《灾害文化的历史继承性》)

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．自然灾害是在短时间内发生的，没有长期延续性；而灾害文化却是有一定继承性的、长期的形成过程。

B．自然空间与社会文化空间有相互重叠现象，但是二者区别明显，前者客观，后者被赋予了人的主观性。

C．自然灾害是地球空间的一部分，人类生活在其中，人类文明的发展史完全就是同自然灾害斗争的历史。

D．我们在对待新文化的引入和输出时，若不能很好地将其与已有文化进行融合，就有可能造成不良后果。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章开头先对灾害文化概念进行解说，然后提出“认识灾害文化，有必要追溯其发展历史和发展过程”的中心论点。

B．文章主体主要是从灾害文化的形成历史与发展过程、特点体现、如何进行灾害文化研究与交流等方面来进行论证。

C．文中从时间视角切入，将自然灾害与灾害文化进行了比较，继而明确两者不同的特点，并由此得出两者之间的联系。

D．文章结尾进一步强调灾害文化历史继承性的必要性，并指出赢得当地居民的地方认同对当代防灾减灾事业的意义。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．自然界能量、物质流通过程中某种自然力的瞬时强烈释放或时空规律的短时间失常在自然灾害发生中起关键作用。

B．人们判断自然现象是灾害还是资源的标准，在于它是否能为人类带来利益，能带来利益的是资源，反之，是灾害。

C．我们只要把握了主流灾害文化中对构建未来灾害文化有重要意义的成分，就能做好任一时期的主流灾害文化研究。

D．灾害文化是人类社会文化环境体系中的组成部分，其主要功能是让人类社会能够认知灾害，具备承受灾害的能力。

7、在横线处填写作品原句。

①广阔天地，大有作为。如果有一个机会摆在你面前，你会做出什么样的选择？在《论语》中，孔子就曾经和弟子们谈论过这样的话题。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’_________，__________？”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

②面对来势汹汹的敌人，凝聚各方力量，是取胜的重要保障。曹刿在与鲁庄公的对话中表达过类似的看法。公曰：“小大之狱，_______，必以情。”对曰：“_______。可以一战。战则请从。”（《曹刿论战》）

③历史上，投身伟大事业并且矢志不渝的志士仁人，总是受到人们的赞扬。陆游就曾对诸葛亮做出高度评价：________，__________。

④面对来势汹汹的新冠肺炎疫情，白衣天使们怀着坚定的决心，抱着必胜的信念，抛却一切牵挂，穿起防护服，走进病房，拿起针药，投入战斗。他们的举动，让我们想起了著名的诗句：_________，________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在 《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“__________，__________。”

（2）王维《使至塞上》 中“______，_______”一联，写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。

（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“______，_______”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）语文老师引用庄子《逍遥游》中“_________,_________”两句，以鹏鸟飞翔时对风的依赖为例，强调语文学习应重视积累。

（2）曹操《观沧海》中“_________,_________”两句描写海水荡漾、峰峦矗立的景象。

（3）苏轼《赤壁赋》中“_________,_________”两句与《水调歌头》中的“月有阴晴圆缺”，都指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。

10、名句默写。

（1）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风·月出》篇，即文中所谓“________，______”。

（2）苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“____， _______”。

（3）诗人笔下的“秋”气象万千。它是王勃眼里“________，秋水共长天一色”的寥廓多姿，是苏轼眼里“纵一苇之所如，________”的浩渺烟波。

（4）在《赤壁赋》中，苏轼用“________，_______”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。

（5）桐城派作家非常重学问考据，《登泰山记》中泰山的地理形势，登山路径，东西南北方位距离等无不言之确凿。例如，作者写泰山南麓山路上：四十五里，_______，__________。

（6）《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的句子是：________，_____。

（7）《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“___________， _____”两个比喻句写出了泰山安详，明媚，肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。

（8）《登泰山记》中作者写日出过程中天边变化的句子是：_______，______。

11、登泰山记

（1）在《登泰山记》中，“________，________”这两句写出登泰山时天气的恶劣以及登山的艰难。

（2）文中“________，________”两句，作者不言雪覆盖青山，却说青山背负着雪，进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

（3）太阳将出时的景色是“________，________”。在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间呈现出五彩缤纷的样子。

（4）“________，________，________”描写了太阳正出来，赤红赤红的像丹砂一样，下面有晃动着的红光承托着。

（5）最后一段写泰山上石头的颜色、形状的句子：“________，________，________。”

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

寄黄几复①

黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱②。

想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

注：①此诗作于神宗元丰八年，其时诗人监德州（今属山东）德平镇。黄几复：诗人少时好友，时为广州四会县令。②治病：《国语》中有“上医医国，其次教人”的说法。蕲：祈求。肱：上臂，古代有“三折胧而为良医”的说法。

【1】本诗的颔联最为后人所称道，下面对颔联赏析不正确的一项是（     ）

A．这两句诗意象密集，不用动词，巧用六个意象排列出十年间的情景，与“枯藤老树昏鸦”有异曲同工的妙处。

B．这两句诗写出了十年后两人相会于良辰美景的欢乐和十年来各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐的凄苦。

C．有限的字数构成了丰富的画面，跨越时空，给读者留下很大的想象空间，展现了耐人寻味的艺术韵味。

D．使用了对比的手法。“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒"与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。

【2】请概括作者在这首诗中抒发了哪些思想感情。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

游东山记

［明］杨士奇

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。

是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。

坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。

已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘［注］处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”

既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。

是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病不果行未几余归庐陵过立恭宿别始命笔追记之未毕立恭取读恸哭余亦泣下遂罢然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。

既游之明年，八月戊子记。

（原文有删改）

（注）丘：坟墓。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.及期/余病/不果行未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭/余亦泣/下遂罢/

B.及期余病/不果行/未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭/余亦泣下/遂罢/

C.及期/余病/不果行/未几余归庐陵/过立恭宿/别始命笔追/记之未毕/立恭取读/恸哭/余亦泣/下遂罢/

D.及期余病/不果行未几/余归庐陵/过立恭宿/别始命笔追/记之未毕/立恭取读/恸哭/余亦泣下/遂罢

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.洪武，是明太祖（朱元璋）的年号；先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号，此后形成制度。

B.朔，农（夏）历每月最后一天。

C.慢，慢词，是宋词的主要体式之一，它与小令一起成为宋代词人最为常用的曲调样式。

D.戊子，戊子为干支之一，顺序为第25个。天干与地支相配以纪日、纪年。

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A.隐溪隐逸避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。

B.立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。

C.立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔。

D.文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。

【4】把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

（2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

从因飞机延误而大闹机场向飞机发动机扔硬币，从公然“霸座”、任性拉下高铁紧急制动阀，到疫情最关键时期耍横拒绝配合社区管理人员测体温……有人说“简直没救了”。

2020年新年，为了防控阻击新型冠状病毒感染肺炎疫情，中国广袤的国土之上，打响了一场人民战争，全民行动，有序有效地跟病毒斗争。更有无数人勇于逆行、担负职责、保护民众，这样超大规模人口的国家，很多人说“我们的人民经受住了严峻考验”。

以上现象引发了你怎样的思考？请结合材料内容及含意作文。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。