2025年安徽池州高考二模试卷语文

1、下列各句中，有词类活用现象的一项是（ ）

A.黄州东南三十里为沙湖 B.下临兰溪，溪水西流

C.余以手为口 D.寺在蕲水郭门外二里许

2、对下列判断不正确的一项（   ）

A.项脊轩，旧南阁子也（判断句） B.又植兰桂竹木于庭（介词结构后置）

C.余自束发读书轩中（省略句） D.某所，而母立于兹（“某所”为所字结构）

3、王雷是一个球迷，同学杨帆给他送来一张球票，邀请他一起去看中国和巴西的足球友谊赛，不巧的是王雷因有急事不能前往，他该怎样对杨帆说呢？你认为下列四种回答中最得体的一项是（     ）

A．哎呀，你怎么不早说？我好早做安排。

B．非常抱歉，这次我有事不能去了，下次你有票我一定去。

C．谢谢你，我很想和你一起去观看这场比赛，可惜我有点急事脱不开身，只好失陪了。

D．比赛肯定会很精彩，你自己去看吧，我就不去了，回来你给我讲讲可以吗？

4、下列各句中，表达准确得体的一项是（  ）

A．今天我能够站在这个舞台上唱我自己写的歌，感到很荣幸。评委老师的点评让我受益匪浅，谢谢您们！

B．我今天发表的这些意见只是一家之言，挂一漏万，不求诸位苟同，但求抛砖引玉。

C．你的画作山水一体、大气磅礴，很有古韵，作为补壁之用，真是让我家的客厅有了一种盎然的古趣。

D．小店开张之际，热忱欢迎广大顾客朋友光临，我们将不遗余力，为大家营造一个良好舒适的购物环境。

5、对下列加点词的解释错误的一项是（   ）

A.将子无怒   将：愿，请

B.素善留侯张良   善：友善，交好

C.又非君所详   详：详尽

D.趣舍万殊   舍：舍弃

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

在福州，遇见杰出的灵魂

艾伟

①第一次到福州，但感觉上一点也不陌生。浙江和福建，山水相连，虽然民风有异，但彼此联系紧密。行走在三坊七巷古老的石板路上，满目是明清时期的建筑，感觉十分江南，园林戏台，茶社书店，千年沉着，宠辱不惊。在一个城市的中心，拥有如此壮观的老建筑群，令人感动。在千城一面的今天，福州因为三坊七巷而被区分出来，有了自己清秀的面孔，有了深厚的人文的根基。老建筑里藏着中国文化的心。我们穿着洋装，偶尔喝杯咖啡，但茶依旧是我们的日常生活。

②从三坊七巷走出来的名人之多，也让人叹为观止。有一部电影叫《在世界的转角遇到爱》，在这里，几乎每一个转角都可以遇见杰出的灵魂，灵魂的背后都有着和我们沉重的历史休戚与共的故事。林则徐虎门禁烟，是中国近代史的开端，中国的现代性由此开启。自然而然，就有了沈葆桢这样的洋务重臣，他在总理船政大臣任内，重用西方人才，聘用了在宁波海关税务司谋事的法国人日意格任船政监督，并在福州马尾造船，练兵，组建福建水师和南洋水师。作为林则徐的女婿，他脚踏实地、不遗余力地将林则徐等提出的“师夷长技以制夷”的主张付诸实践。

③严复作为沈葆桢福建船政学堂的弟子，留学英国，他企图探寻西方真理，他的启蒙思想对中国影响深远。特别是他翻译的《天演论》，使进化论思想在中国广泛传播。进化论可以说是五四新文化运动的支柱之一，是五四先贤决定和中国传统文化决裂的思想武器。不论是对或错，在今天的中国，进化论依旧影响着中国人的思想路径。

④一个灵魂承载着另一个灵魂的使命。洋务运动失败了，君主立宪也失败了，革命者揭竿而起，从三坊七巷走出的林家后代林觉民成了同盟会的成员，在写下绝笔《与妻书》后，与族亲林尹民、林文随、黄兴、方声洞等人参加广州起义，受伤被俘，从容就义，成为黄花岗烈士。在林觉民身上，我们依旧可以看到先行者的思想及其逻辑。三坊七巷的屋檐下，始终游荡着一颗忧国忧民的心灵。

⑤我曾在宁波生活了二十多年，发现福州和宁波的近代历史是如此相近。中国的近代史，西方列强环伺。在福州马尾，有过和法国人的马江海战。在宁波海面上，有过和英国人的定海之战。后果当然是一系列的条约，福州和宁波共同成为五口通商之地。福州鼓岭有一个外国人的居住地，到处都是西洋别墅，最多时住着数千洋人。山上有洋人自办的教堂、医院、运动场、游泳池、万国公益社等公共建筑。在宁波的三江口，一个叫外滩的地方，也有这样一个社区，至今法国人建的教堂耸立在甬江边，当年的洋房已改造成一个商业街区。这样的外国人社区相当于现在遍布欧美各国的唐人街了。

⑥历史是吊诡的。风云变幻的历史成就了一批杰出的灵魂。其中不乏失败者。失败的后果同样也是历史进程的一部分。当年的屈辱之地，比如鼓岭，如今成了一个旅游景点。这看上去很像一个矛盾重重的中国近代史的隐喻，一个急剧变幻的时代的缩影。

⑦另一个三坊七巷走出来的林启，在任浙江道监察御史期间，政绩斐然。在现代性的大背景下，他创办了三所学校，分别是求是书院、蚕学馆、养正书塾，即是现在的浙江大学、浙江丝绸工学院、杭州第四中学的前身。他开启了浙江现代教育的先河，一手创立了大学、职业学校和普通中学。

⑧杭州有一个美好的传统，对事功大者，总要想方设法把他的墓地修在西湖边。林启死后，其后人欲将其遗体运回家乡福州安葬，杭州人则要求把他留在西湖，双方争执不休。最后，因为林启生前有“为我名山留片席，看人宦海渡云帆”的诗句，林家子孙才同意将其安葬于孤山北麓。墓旁为今日的孤山林社。

⑨我试图在三坊七巷找到林启的旧迹。没有找到。这个从福州走出来的进士带着他沉重的忧思，把全部心血献给了我居住的城市杭州。我看到时代意志在他身上的痕迹，看看他起的学校的名字，无论“求是书院”还是“蚕学馆”都是中国式的。中国的现代之路，始终和传统有着纠缠不清的联系。今天回过头来看看先贤的道路，我们从中见出他们的矛盾重重和艰难选择。

⑩2017年岁末，我行走在福州，行走在三坊七巷，我遇见诸多杰出的灵魂，他们如今依旧在空中回荡，响彻在中国的现代性进程的路上，留下了宝贵的精神遗产。这整整四十公顷的老街已被高楼大厦所包围，安然于城市的中心。这似乎是一个象征，在中国现代性进程中，我们依旧需要自己的传统，需要一颗中国之心。

【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．文章第①段末尾写到“但茶依旧是我们的日常生活”，这说明了中国文化传承的事实，显示了中华文化的生生不息。

B．借电影《在世界的转角遇到爱》夸张地点明在三坊七巷的每个转角都可遇见杰出的灵魂，凸显了福州名人众多。

C．林启死后，其后人与杭州人对林启安葬地的争执，体现了人们对林启的爱戴、敬仰，写出了林启的影响和伟大。

D．文章围绕着三坊七巷，将作者的所见、所想、所感精心组织起来，内容丰实且有意蕴，结构严谨、浑然一体。

【2】关于文中写宁波的部分，下列说法不正确的一项是（     ）

A．照应文章开头的两句话，使文章的开头不再显得突兀，体现了文章构思的精巧。

B．将宁波和福州比较着写，点明了它们的不同点，更突出强调了它们的相同之处。

C．交待了杰出人才遭逢的历史际遇，显现了风云变幻的历史造就了一批杰出的灵魂，丰富了文章的内涵。

D．作者由所见展开联想，进而对怪异的历史进行了深入思考，加深了对矛盾重重的中国近代史的理解。

【3】文章以“在福州，遇见杰出的灵魂”为题有哪些妙处？请结合文本简要分析。

【4】文章的结尾写到：“需要一颗中国之心。”“中国之心”的具体内涵是什么？请结合文章谈谈你的理解。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）刘禹锡（陋室铭》中，表现“陋室”主人不受世俗羁绊的两句是“_____________，____________”。

（2）《道遥游》中，庄子认为能够顺应天地万物的本性，“_____________”，从而邀游在无穷无尽的境地之中的人，“_______________？”即无需依靠仰赖任何事物了。

（3）《赤壁赋》中，苏轼借“水”“月”向客人阐述了“变”与“不变”的道理：如果从“变”的角度看，“_______________”；如果从“不变”的角度看，“___________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子《生于忧患，死于安乐》中 “_____________，_____________”两句从国内、国外两个方面阐释了国家灭亡的原因。

（2）庄子《逍遥游》中写去近郊的人，可以只带当天吃的三餐粮食，回来时“_____________”；而到千里外的人，则需要“_____________”。

（3）白居易《琵琶行》中交代送别的时间、地点、季节的句子是：“_______，_____。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《钱塘湖春行》中，表达自己沉醉在钱塘湖美景之中，流连忘返，满怀喜悦之情的诗句是“____________，____________”。

（2）在《念奴娇·大江东去》中，苏轼用“       ____________，____________”描写周瑜战场上指挥从容，建立赫赫战功，反衬自己的年老无为。

（3）“月”这一物象，在文人笔下具有丰富的文化意蕴，古诗词中含有“月明”意象的语句有“____________，____________”等。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

爱国奉献是中华民族世世代代自强不息的精神财富和力量源泉。它是屈原在《离骚》中坚持自我、献身理想的至死不悔：“①__________________”；它是文天祥在《过零丁洋》中为了民族气节舍身取义的英勇无畏：“③__________________”；它是辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中自诩老当益壮，随时可以奔赴疆场的忠心耿耿：“⑤__________________？”

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《师说》中韩愈提出了他心目中老师的作用是_____，而那些童子的老师，是_____，这并不是韩愈所推崇的老师。

（2）《论语》中的“_____，_____”两句常用来表达当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确态度。

（3）《氓》中写女子不愿同氓终老的句子是_____，_____。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送萧处士游黔南

白居易

能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。

生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。

江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。

不醉黔中争去得？磨围山月正苍苍。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A．首联用“老萧郎”照应诗题，再用比喻手法，生动形象的刻画人物，突出了萧处士的能文好饮、年事渐高、四处漂泊的形象。

B．颔联写萧处士抛去生计主业，喜诗写文；四海漂泊，思念家乡时，以酒寄情，为下文写萧处士即将前往黔南作铺垫。

C．颈联宕开一笔，虚实结合地描写了萧处士过巴峡时，作者刚写成送他的诗文；过巫峡时，听着猿声也会有断肠之思。

D．诗中写“巴峡”“猿”的意象，与郦道元《三峡》中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”所表达的感情基调相似。

【2】诗人对萧处士怀有怎样的感情？请结合全诗简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

秦、韩战于浊泽，韩氏急。公仲明谓韩王曰：“与国不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和于秦，赂之以一名都，与之伐楚。此以一易二之计也。”韩王曰：“善。”乃微公仲之行，将西讲于秦。

楚王闻之大恐，召陈轸而告之。陈轸曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韩之名都一具甲，秦、韩并兵南乡，此秦所以庙祠而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣，为之儆四境之内，选师言教韩，令战车满道路；发信臣，多其车，重其币，使信王之救已也。纵韩为不能听我，韩必德王也，必不为雁行以来。是秦、韩不和，兵虽至，楚国不大病矣。为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。韩得楚救必轻秦；轻秦，其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵而免楚国之患也。”楚王大说，乃微四境之内，选师言教韩，发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“弊邑虽小，已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦，弊邑将以楚殉韩。”

韩王大说乃止公仲公仲曰不可夫以实告我者秦也以虔名救我者楚也恃楚之虚名轻绝强秦之敌必为天下笑矣且楚、韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起师言救韩，此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫轻强秦之祸，而信楚之谋臣，王必悔之矣。”韩王弗听，遂绝和于秦。秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门，楚救不至，韩氏大败。韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩明也。

（节选自《战国策·韩策一》）

韩君弗听。公仲怒而归，十日不朝。宜阳益急，韩君令使者趣卒于楚，冠盖相望而卒无至者。宜阳果拔，为诸侯笑。故曰：内不量力，外恃诸侯者，则国削之患也。

（节选自《韩非子·十过》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．韩王大说/乃止公仲/公仲曰/不可/夫以实告我者/秦也/以虚名救我者/楚也/恃楚之虚名轻/绝强秦之敌/必为天下笑矣/

B．韩王大说/乃止公仲/公仲曰/不可夫/以实告我者/秦也/以虚名救我者/楚也/恃楚之虚名/轻绝强秦之敌/必为天下笑矣/

C．韩王大说/乃止公仲/公仲曰/不可夫/以实告我者/秦也/以虚名救我者/楚也/恃楚之虚名轻/绝强秦之敌/必为天下笑矣/

D．韩王大说/乃止公仲/公仲曰/不可/夫以实告我者/秦也/以虚名教我者/楚也/恃楚之虚名/轻绝强秦之敌/必为天下笑矣/

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“与国不可恃”与“失其所与”（《烛之武退秦师》）两句中的“与”字含义相同。

B．“兵虽至”与“虽我之死，有子存焉”（《愚公移山》）两句中的“虽”字含义不同。

C．“绝和于秦”与“请息交以绝游”（《归去来兮辞》）两句中的“绝”字含义相同。

D．“秦果大怒”与“三餐而反，腹犹果然”（《逍遥游》）两句中的“果”字含义不同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．秦韩两国在浊泽交战，在韩国形势危急之际，公仲明为韩王出谋划策，提出通过张仪向秦国求和的主张，以联合秦国攻打楚国来化解韩国危机。

B．陈轸为楚王排忧解难，建议楚王在全国范围内实行戒备，挑选军队，声言援救韩国，派遣使者前往韩国利诱韩王，离间秦韩关系，楚王依计而行。

C．公仲明识破陈轸的计谋，向韩王指出楚韩两国并未预先约定共同攻打秦国，况且欺骗秦国必会招致灾祸，韩王没有听从，秦国举兵大败韩国。

D．对于“韩氏大败”的原因，《战国策》分析在于缺乏楚军救援，误信陈轸而没有采纳公仲明的计策；《韩非子》中则总结为内不量力，外靠诸侯。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）是我困秦、韩之兵而免楚国之患也。

（2）宜阳益急，韩君令使者趣卒于楚，冠盖相望而卒无至者。

14、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

一位古代诗人写道：“人生无根蒂，飘如陌上尘。”

一位哲人则说：“一个生命之树伟岸的人，首先是一个灵魂根系深广的人。”

泰戈尔说根是地下的枝，枝是空中的根。”

有人曾完整地掘出一株大树的根，那蜿蜒曲折的根系竟是树冠领有空间的两倍。在生活中，人们心里都装有各种“根”的故事，有着关于“根”的感情和认识。