镇江2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)二年级语文

1、下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ）

A.而刘夙婴疾病 客逾庖而宴

B.州司临门，急于星火 室西连于中闺

C.谨拜表以闻 垣墙周庭，以当南日

D.臣不胜犬马怖惧之情 儿之成，则可待乎

2、【语病】下列句子中，没有语病的一项是（     ）

A．银河系，一个被天文学家称为“骨头”的由尘埃和气体组成的长卷须状的天体，可能从邻近的星体汲取生命能量，看上去非常年轻。

B．“日全食”发生当天，各大媒体的新闻记者和新闻采访车、天文学家和业余天文爱好者都放弃了休息，自始至终关注着这一天文奇观。

C．最近，天文学家们报告发现了一个独特的双星系统，这一对双星位于银河系之外，属于大麦哲伦星系范围，距离地球约16万光年左右。

D．我国发射的首颗X射线空间天文卫星，将显著增加我国大型科学卫星研制水平，实现我国在空间高能天体物理领域由地面观测向天地联合观测的跨越。

3、“春秋笔法”，是孔子首创的一种历史叙述方法和技巧，即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。下列各项中，其手法不属于“春秋笔法”的一项是(　　)

A. 《林黛玉进贾府》中，刻画权倾贾府、笑里藏刀的王熙凤：“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”。

B. 《雷雨》中，周朴园对女仆梅侍萍始乱终弃，三十年后面对鲁妈，在回忆当年时说侍萍是“梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩”。

C. 《鸿门宴》中写刘邦与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人从鸿门宴上逃走时，写道：“脱身独骑。”用了一个“独”字，来显示作者的态度。

D. 《记念刘和珍君》一文，鲁迅先生描写烈士遇害时，写到“从背部入，斜穿心肺”，又写到“其一是手枪”“弹从左肩入，穿胸偏右出”。

4、下列关于课文内容的解读不正确的一项是（ ）

A．讳饰手法，可以委婉地将不便于表达或不愿意表达的事说出来，如《在马克思墓前的讲话》一文中，恩格斯就使用了讳饰手法，用“最伟大的思想家停止思想了”“永远地睡着了”等说法委婉表述马克思逝世这一事件，表达了他的悼念之情。

B．对比手法是把两种对立的事物或同一事物的两个不同方面放在一起比较，马丁•路德•金在《我有一个梦想》中运用了大量的对比：“物质充裕的海洋”和“穷困的孤岛”，“种族隔离的荒凉阴暗的深谷”和“种族平等的光明大道”“种族不平等的流沙”和“兄弟情谊的磐石”等对比，揭露了黑人现阶段的悲惨遭遇，表达了对未来自由幸福的憧憬。

C．鲁侍萍述说梅小姐的过往生活时，周朴园先“（忽然立起）你是谁？”，后又“（徐徐立起）哦，你，你，你是——”，表现了一直怀念侍萍的周朴园的内心激动和期盼。

D．鲁迅在《拿来主义》一文中以“大宅子”为比喻，展开形象化的议论，批判了对待“大宅子”即文化遗产的三种错误态度：“徘徊不敢走进门”的逃避主义，“放一把火烧光”的虚无主义，“欣欣然蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的投降主义。

5、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（   ）

A. 现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、低碳生活。尤为可喜的是，始作俑者是我们新来的局长。

B. 这位油画家的高原风貌主题油画虽然很受欢迎，但是他不轻易创作，因此，他挂在画廊墙上待价而沽的作品并不多。

C. 近期的一场大火使我们损失惨重，连回家的路费都没有了，恳请各位高抬贵手，接济我们一点，以便我们度过难关。

D. 司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。

6、阅读下面的文字，完成各题。

随着工业化、信息化、全球化的迅速发展，我们现在的生产体系与社会生活已发生了极大变化。随着大棚种植、无土栽培等现代农业种植技术的运用，反季节农业生产日益流行，而气象预报等现代科技手段的运用，也使人们对自然律动的把握日益精确。在此背景下，二十四节气作为农业生产基本时间指针的作用日益减弱。另外，随着现代工业生产的发展以及日历、钟表的推广与流行，二十四节气作为民众日常生活时间节点的作用亦已基本不存。也就是说，今天，二十四节气正在日益失去其所生存、发展的传统土壤，随之附着其上的价值与功用也在日益丧失。那么，在今天的社会背景下，二十四节气是否仍有其存在的价值与意义呢？答案显而易见。二十四节气的当代价值主要体现在以下几个方面。

首先，作为一种历史悠久的时间知识体系并富含多彩活动的习俗传统，二十四节气承载着深厚的精神文化内涵，如尊重自然、顺应天时、崇宗敬祖、孝老敬亲、睦邻友群等，是中华优秀传统文化的重要组成部分之一。习近平总书记指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣昌盛，就没有中华民族的伟大复兴”，“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”作为中华优秀传统文化的重要体现与载体，二十四节气理应得到高度重视并充分发挥其在当下社会文化建设过程中的积极作用。

其次，二十四节气能比较准确地反映自然的律动与节奏，体现人与自然的和谐关系。这一点，对当下的人们来说，尤其具有极为重要的现实意义。今天，随着工业化与信息化的日益推进，我们的活动空间越来越局限于钢筋水泥的城市森林之中，生活节律越来越遵从于机器运转的节奏，时间正在变得日益均质化，与自然的关系日渐疏离，于是，我们开始日益漠视甚至忽视自然因素对人类社会发展的价值与意义。因此，在今天国家倡导生态文明建设的政策背景下，重新认识并深刻挖掘二十四节气背后所体现的传统的人与自然的和谐关系，有其必要性与现实性。正如刘魁立所说：“现代人生活在钢筋水泥的森林中，漠视自然已经太久了，而要了解自然，二十四节气作为一个时间尺度是必不可少的。”

再次，二十四节气不单单是一种时间体系，更是一种充满丰富内涵的生活传统，是民众生活的重要组成部分，就是有滋有味地“过日子”。今天，虽然二十四节气用于指导农业生产、规范民众时间生活节奏的作用正在日益降低或消失，但不论时代如何变化，“过日子”的逻辑却永不会变化。事实上，在二十四节气的产生、发展与历史流变过程中，其内涵一直在应社会形势的发展变化而变化与发展。因此在延续传统的基础上，我们可以对其进行进一步的“再创造”，即淡化其对农业生产的指导作用，强调其与民众社会生活的关系，让其充分介入现代民众的社会生活，充分发挥二十四节气在民众日常交往、休闲娱乐、饮食养生等方面的功用与价值，让“日子”继续有滋有味地进行下去。

（摘自王加华《二十四节气的历史功用与当代价值》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.在工业化、信息化迅速发展的大背景下，二十四节气指导农业生产、规范民众时间生活节奏的作用已经完全消失。

B.历史悠久的二十四节气中蕴含着尊重自然、顺应天时、崇宗敬祖、孝老敬亲、睦邻友群等中华优秀传统文化的因子。

C.今天国家倡导生态文明建设的政策背景，让新时期重新认识并挖掘二十四节气的当代价值既具有现实性又有必要性。

D.二十四节气在产生、发展与历史流变的过程中，其内涵并不是一成不变的，因此在当代它可以通过“再创造”发挥作用。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章首段叙述背景，然后提出二十四节气是否仍有存在价值与意义这一问题。

B.文章第二至四段分析问题，在具体论述观点时，采用了层层递进的论证结构。

C.文章从文化的承载、人与自然的和谐、民众生活的逻辑这三角度进行了论述。

D.文章引用总书记的话，意在突出二十四节气对当下社会文化建设的积极作用。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A.在现代工业生产的发展以及日历、钟表的推广与流行之前，二十四节气是民众日常生活的时间节点。

B.对生活在钢筋水泥森林中的现代人来说，通过二十四节气来了解自然、亲近自然是最重要的现实意义。

C.当今时代，二十四节气与民众社会生活的关系表现得越紧密，则与其传统价值和历史功用就越背离。

D.中国“二十四节气”被正式列入世界非物质文化遗产，全面体现了文中阐述的二十四节气的当代价值。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)韩愈在《师说》中以孔子从师的例子证明了“______________”的观点，而郯子等人道德学问不如孔子又与后文“______________”的观点相照应。

(2)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆因为行事草率，最终“______________”，未能像西汉名将霍去病一样“______________”，建立伟业。

(3)杜牧的《阿房宫赋》中，“______________，______________”两句描写梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米还要多。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经•无衣》中表现战士们枕戈待旦，马上奔赴战场杀敌的句子是“_________，___________”。

（2）杜牧《阿房宫赋》一文中感叹人同此心、各念其家后，指斥秦王贪得无厌又挥霍无度的句子是“_____________， __________”。

（3）陆游《书愤》一诗中表明自己追慕先贤、爱国报国，矢志收复中原的句子是“__________，_____________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ___________________，___________________。”

（2）《荀子•劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“__________________，_____________________”的观点是相同的。

（3）《荀子•劝学》中“ __________________，___________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)追忆往事，是陆游诗歌中常有的内容，如《书愤》一诗中“ ________，__________”一联，就是对抗金历史的回忆。

(2)_______, ___________。不知江月待何人,但见长江送流水。(张若虚《春江花月夜》)

(3)李煜《虞美人》结尾两句“_______, _______”,语言朴素, 感情真挚直率,设喻巧妙,从古至今为人所赞誉。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中用“________________，________________”两句表达了自己宁可突然死去随水流而逝，也不愿做出世俗小人丑态的心志。

（2）杜甫《登高》中集中表现菱州秋天典型特征的句子是：________________，________________。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”，

（3）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中刘禹锡用 “________________，________________”两句说明新事物必将取代旧事物。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王安石《桂枝香·金陵怀古》 中化用杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句的两句是____________，____________。

（2）在《登泰山记》中，作者在“____________________，____________________，____________________”这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅夕照图，写出了在泰山顶端看到的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。

（3）爱情是诗歌吟咏的永恒话题，如《诗经•静女》“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，________。”柳永《雨霖铃》“执手相看泪眼，_____________”；秦观《鹊桥仙》“两情若是久长时， _______________！”

13、阅读下面这首明词，完成各题。

满江红·拂拭残碑

文征明

拂拭残碑，敕飞字①、依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷！岂是功成身合死？可怜事去言难赎。最无辜、堪恨又堪悲，风波狱。

岂不念，封疆蹙？岂不念，徽钦辱②？但徽钦既返，此身何属？千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧③亦何能？逢其欲。

[注]①宋高宗(赵构)，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟。宋高宗曾赐岳飞“精忠岳飞”以示褒奖。②徽钦辱，1125年 (宣和七年)，金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗赵佶见事不可为，急忙传位给赵桓。1127年(靖康二年)，金兵攻破汴京，掳徽宗、钦宗二帝北还，徽钦受尽凌辱。③桧，指秦桧。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是(   )

A.全词从叙事写起，引出以下直至终篇的慷慨。残碑的发掘出土，以铁的事实证明高宗当年褒奖岳飞千真万确。

B.上阕略叙事实，深致感叹，于感叹中连发三层疑议，层层紧逼，引起无限激愤，自然引出下片对事理的分析。

C.“千载”两句承上句“此身何属”(自己将处在什么地位呢)，进而申言赵构的心迹，无心抗金，更怕收复了中原。

D.“笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”结尾二句归结岳飞悲剧产生的主要原因，乃一代奸相秦桧对岳飞的构陷。

【2】本词抒发了词人哪些情感？请结合作品作简要分析。

14、阅读《过秦论》中的语段，完成下面小题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

【1】对“奋六世之余烈”一句理解正确的一项是

A.振奋六世的神威 B.发扬六世遗留下来的功德

C.表彰六世的烈士 D.发展六世遗留下来的功业

【2】下列词语在文段中具有比喻意义的一项是

A.宇内 B.至尊 C.百越 D.藩篱

【3】“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”一句省略的主语是

A.百越之君 B.秦始皇 C.下吏 D.胡人

【4】对这段文字的内容概括正确的一项是

A.表现了秦始皇对内镇压对外掠夺的暴行。

B.描写了诸侯、百越之君、胡人、士人害怕秦始皇的心理。

C.写出了秦始皇的权威和为巩固政权所采取的政治、军事措施。

D.歌颂了秦始皇统一天下的丰功伟绩。

【5】《过秦论》这篇文章中作者从哪些方面将九国之师和陈涉之众做了对比？通过对比指出了什么？

15、阅读下面的材料，根据要求作文。

每一代年轻人都是在上一代怀疑的目光中成长起来的，比如80后被很多人称作“垮掉的一代”，90后被很多人称作“叛逆的一代”……而今天互联网、社交媒体所形成的数字鸿沟可能形成了超越过去所有世代的“数字代沟”。作为00后的你们，面对日新月异的时代，你思考过你们这一代的定位吗？面对上一代怀疑的目光，你有属于你们这一代的态度和思考吗？……

  要求：综合材料内容，自选角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。