海北州2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、是下列说法有误的一项是（  ）

A.中国古代科举考试以名列第一为“元”，在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。

B.《易经》又称《周易》，儒家经典之一，其卦辞相传是周文王在狱中所作。

C.《儒林外史》是我国古典文学中讽刺艺术的最高峰，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。

D.古人将一夜从19点开始分为五更，每更一个时辰，《湖心亭看雪》中“更定”指一更，即零点前后。

2、下列词语中，加点字的注音和书写全部正确的一项是（  ）

A．存恤（xù）     端祥（xiáng）   相得益彰（zhāng）   自惭形秽（suì）

B．敕免（shè）    宽宥（yòu）     抽丝剥茧（bāo）     形销骨立（xiāo）

C．侥幸（jiǎo）    拜谒（yì）      金戈铁马（gē）      言不及意（yì）

D．五行（xíng）   困厄（è）       矫揉造作（róu）     哄堂大笑（hōng）

3、下列各项中分析正确的一项是（     ）

①书分有字书与无字书。②有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶（     ）无字书是鲜活生动的社会实践，是丰富多彩的人生经历……③会读书的人，读有字书，也读无字书。④只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。

A．“有字书与无字书”“重要载体”“智慧的结晶”三个短语结构各不相同。

B．第②句括号里应该填入的标点符号是逗号。

C．画线句③是一个复句，后两个分句之间是并列关系。

D．“既从书籍中学到知识，也向他人、向社会、向实践学习。”适合接在第④句后。

4、下列各项中表述错误的一项是（     ）

A．文章的题目多为短语，如《论教养》《谈创造性思维》是动宾短语，《敬业与乐业》《怀疑与学问》是并列短语，《精神的三间小屋》是偏正短语。

B．中国文化博大精深，一个词语经常兼具不同的词性，如“一汪绿水慰平生”的“绿”是形容词，而在“红了樱桃，绿了芭蕉”中“绿”则摇身一变，成了动词。

C．“这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励。”这句话运用了比喻的修辞手法。

D．“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。”这句话是一个递进复句。

5、阅读下面古诗文，完成问题。

（甲）

与王元直①

[宋]苏轼

黄州真在井底，杳不闻乡国信息，不审比日起居何如？郎娘各安否？此中凡百粗遣，江上弄水挑菜，便过一日。每见一邸报②，须数人下狱得罪。方朝廷综核名实，虽才者犹不堪其任，况仆顽钝如此，其废弃固宜。但有少望，或圣恩许归田里，得款段③一仆，与子众丈、杨文宗④之流，往来瑞草桥，夜还何村，与君对坐庄门，吃瓜子、炒豆，不知当复有此日否？存道奄忽⑤，使我至今酸辛，其家亦安在？人还详示数字。余惟万万保爱。

[注]：①王元直：即王箴，字元直。苏轼的妻弟。元丰三年（1080）九月，王箴从四川派人来贬所黄州问候苏轼，苏轼写此信作答。②邸报：指朝廷官报。③款段：引自《后汉书•马援传》“从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。’”在文中可以理解为_____。④子众：王元直的叔父，苏轼的叔丈人。丈，古时对老者的尊称。杨文宗，苏轼的长辈。⑤存道，杨从，字存道。奄忽，突然去世。

（乙）

齐安行①（节选）

[宋]张耒

最愁三伏热如甑②，

北客十人八九病。

百年生死向中州，

千金莫作齐安游。

[注]①齐安：指当时的黄州。②甑（zèng），煮食用的陶制炊具。

(1)根据提示，解释下面加点字的意思。

(2)下列选项中，加点词语释义相同的一项是（ ）

A．不审比日起居何如/已书贱名于文几，未审得入览否？（《三顾茅庐》）

B．郎娘各安否？/多歧路，今安在？（《行路难》）

C．每见一邸报/而或长烟一空（《岳阳楼记》）

D．方朝廷综核名实/名之者谁？（《醉翁亭记》）

(3)请把下面两句话翻译成现代汉语。

①虽才者犹不堪其任，况仆顽钝如此。

②不知当复有此日否？

(4)关于“款段”的含义，你可以通过阅读注释③和下边的“小贴士”帮助理解。结合马援的从弟马少游的人生志向和《与王元直》的相关内容，你认为下面对“款段”理解哪个选项更为合理？请选择并简述理由。

A.行动迟缓的普通马

B.健壮驰骋的骏马

理解注释③的小贴士：

【停顿】但/取衣食/裁足

【释义】下泽车：一种适宜在沼泽地上行驶的短毂运载车。掾（yuàn）史：官名，指小官。

(5)张耒的这首《齐安行》对你理解苏轼的《与王元直》一文是否有帮助？请结合诗歌内容，简要分析。

(6)此信是苏轼因“乌台诗案”初贬黄州所作，他当时的形象和你平日积累诗词中的苏轼形象是否相同？请结合上文具体内容并列举苏轼曾经所作的诗词简要分析。

6、阅读《水调歌头》，根据要求回答问题。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【1】下面对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ）

A.这是一首望月怀人之作，全词情理交融，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。

B.这首词上阕写对天上宫阙的向往和对人间生活的厌弃，下阕写在月下对亲人的怀念与祝福，以积极乐观的旷达情怀作结。

C.“不应有恨，何事长向别时圆？”这一句表面上好像埋怨明月故意与人为难，无理的语气衬托出词人思念胞弟的手足情深。

D.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”宕开一笔来说，表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，做达观之想的心理变化。

【2】这首词中“但愿人长久，千里共婵娟”一句为什么历来为人们所称道？

7、请根据下面材料，以班委会的名义，向校长写一份能帮助学生增加睡眠时间与提高睡眠质量的建议书。要求：只写正文，内容合理，条理清晰，150 字以内。

白云中学 901 班调查显示：白云中学九年级大多数学生 6 点左右起床，23 点左右睡觉，平均睡眠时间 7.2 小时，78.7%的学生认为自己睡眠时间不足或睡眠质量不高。影响学生睡眠的主要原因是学业负担过重、过度使用电子产品、情绪波动等。

8、默写

（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，   ，饿其体肤，空乏其身，   ，所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子《生于忧患，死于安乐》）

（2）半亩方塘一鉴开，   。问渠那得清如许，   。（朱熹《观书有感》）

（3）苏轼《水调歌头》中的“   ， ”句子，用明月寄托了作者对远方亲人的思念和祝愿。

9、阅读下文，完成小题

马家窑彩陶上的乐和舞

①当瑞典学者安特生1921年在渑池县发现了仰韶文化后，推断这一文化并不是孤立的。囿于他当时所具有的彩陶知识，以及他以欧洲人的习惯性思维，认为这些陶器是从西往东传播到中原地区的。因此，他溯着黄河来到兰州寻觅，最后来到了临洮，终于在马家窑村发现了一大批彩陶，时间要晚于仰韶文化，他把它们命名为马家窑文化。

②在经过中外学者几十年的后继研究之后，终于认定中国的彩陶是土生土长的文明，并不是从外国传播过来的。安特生为这次考察写了一本书，题目叫《黄土的儿女》，讲述四千多年前黄土地上的儿女们，用音乐和舞蹈的形式来装饰自己的器具。

③使用黑色来装饰红色的陶器，这是马家窑彩陶的一大特色，红、黑两色并列而形成的艺术之韵在马家窑彩陶上被发挥到了（jí zhì）。马家窑陶器上的黑彩，装饰的面积之大，前所未有，从器口到器底，几乎全部遮盖殆尽，有的甚至爬到了器口的内部，从而形成了内彩，具有了一种“满、平、匀”的装饰美。但是，绘器者又极有分寸，这种繁密的布局并不令人感到窒息和不快，反而给人一种“宽可走马，密不容针”的美。

④在彩陶的装饰上富有感情，这是马家窑的彩陶留给人们的印象。密布于马家窑彩陶上的，都是一些粗细相等、排列均匀的线条，它们刚健粗放，富有强烈的动感和弹性，在器物上组成了一幅幅旋转着的画面，犹如江河泻地，激浪奔腾，但在这一个又一个的漩涡当中，又会有一些空白的中心点，从而给人以静止的感觉。欣赏着马家窑的彩陶，犹如在聆听一首旋律感极强的乐曲，留给人的是一种音乐之美。

⑤马家窑彩陶具有抽象的纹饰，这一特色形成的图案显得逼真传神。彩陶上绝大多数抽象的纹饰是螺旋形的图案，有人认为表现的是水流的涡漩，这些涡漩的样式多种多样：有的呈带状的二方连续图案，有的呈四方连续图案，有的是独立纹样，有的漩涡当中留下了一些带点的圆圈，好像是溅起的泡沫。

⑥还有一些螺旋形的纹饰像是植物的叶子或花朵，它们互相组合，交织成了美丽的图案，有的花叶中还画有点状的果实。这表明，当时的马家窑人已经进入了农耕的时代，种植业已经成为人们依存的主业，他们通过对植物的崇拜来祈求五谷丰登。

⑦1973年，在马家窑地层的墓葬里，出土了一件敞口的陶盆，就在这件器皿内沿，古人用黑彩画了一圈三组人形的图案，每组五人，都留着辫发，手牵着手，似乎在水滨的树丛间欢乐歌舞。如果这只盆内装了水，水位线在四道横线处，那么就可以看到舞蹈人物的美丽倒影，犹如生活一般真实。

⑧马家窑彩陶上的乐和舞，是研究中华民族优秀传统文化的资源富矿，也是华夏文明起源和繁荣发展的历史见证。安特生在晚年坦承了自己当年持“文化西来说”的错误，为自己粗率的论断而道歉。

【1】根据拼音写汉字。

jí zhì（_____________）

【2】第①段列举瑞典学者安特生发现马家窑彩陶的过程，其作用是_________________。

【3】第⑤段加点词“绝大多数”能否去掉？为什么？

【4】下列选项不符合题意的一项是（    ）。

A.马家窑彩陶使用黑色装饰红色及具有抽象纹饰的特色。

B.马家窑彩陶上线条组成的画面给人极富动态的旋律美。

C.马家窑彩陶上螺旋形纹饰所形成的图案显得逼真传神。

D.安特生通过自己的研究承认了当年判断的错误并致歉。

【5】下列这段文字，应放在第①③⑤段中的哪一段结尾处？请阐述理由。

马家窑文化位于洮河之滨，濒水而居的人们常见的就是奔腾咆哮的洪水，对水有一种畏惧和崇拜之情，当然会把这常见的自然景观表现在他们的生活器皿之上。

10、阅读周海亮的《自尊》，完成下列小题。

那是一段令他刻骨铭心的日子。

他失去工作，身无分文。他认为城市里，纵是一条狗也比他活得幸福。因为狗可以乞讨，他不能。因为狗没有尊严，他有。

他开始捡垃圾。纸箱、啤酒瓶、香烟壳、食品包装袋……所有能够换成钱的东西，他都捡。在夜里，他将头深深探进臭气熏天的垃圾箱，他泪流满面。在夜里，他像一条落魄的狗。也只能在夜里，因为他不敢将自己暴露在别人的视线中。

每天都有收获。其中一个垃圾箱，更是一个富饶的“宝藏”。那里面有成箱的空易拉罐、成捆的旧杂志、坏掉的铝盆铁锅、奇形怪状的玻璃瓶……每天晚上，这些东西会在垃圾箱里静静地等着他。第二天，它们就会变成馒头和咸菜，让他有力气在这个城市里继续奔走。

后来他发现一个问题，似乎，这些东西是有人故意放在那里的。它们总是在一个固定的时间出现，它们摆放整齐，就像夜市上精心摆置的小摊。夜里他偷偷观察，果然见到一个男人将一包“垃圾”规规矩矩地放好，然后躲到远处，静静等待。

他知道男人在等他。

他感激那个男人，可是他有被伤害的感觉。强烈的自尊心让他想放弃那些东西，强烈的饥饿感又让他一次次将那些东西捡回来，然后变成馒头、咸菜……他暗想，假如他将来发达了，一定要回来好好感谢这个男人。他会成百成千倍地偿还，他相信他完全可以做到。

后来他真的发达了，资产足以买下一条街。他想到了报恩。

他回到当初租住的小区，他见到了男人。

他知道，现在的男人，生活得并不容易。

似乎那个家至少二十年没有装修，地板翘起了角，水龙头“嘀嗒嘀嗒”地滴着水。老式的家用电器，老式的厨房用具，老式的沙发和桌椅，男人似乎仍然生活在十几年以前。不必自我介绍，男人一眼将他认出，简单聊了几句，便聊到了从前。

他说：“我知道那些东西是您故意放进垃圾箱的。我知道当初您在顾及我的自尊。”

“是的，我在顾及你的自尊。”男人说，“那时我生活得尚好，可以送你一点多余的东西。我知道它们虽不值钱，但也许可以帮你撑过那段日子。”

“您的确帮我撑过了那段日子。”他说，“如果没有您的暗中相助，我也许早就回到了乡下。那么现在，我就不再是一个企业家，而是一个乡下的羊倌……”

“我在报纸上见过你。”男人说，“我知道你现在很有钱。”

他笑笑，说：“这些年，我过得并不容易。您知道，白手起家，这有多难……”

“你不是白手起家。”男人说，“我知道那个花瓶即使在当时，也最少值十万。”

“花瓶？”他感到疑惑。

“是啊。”男人说，“你离开的前一天，我在给你收拾废品的时候，将那个花瓶也装进塑料袋，放进垃圾箱。那时我并不知道一个花瓶能值那么多钱，否则我也不会把它当成废品……”

“可是我没有捡到花瓶……”

“你捡到了。”男人说，“后来我才知道那是元朝的花瓶，值很多钱……”

“可是我真的没有捡到花瓶。”他说，“如果捡到了，如果我知道它很值钱，我会还给您的……”

“你不会。”

“我会。”

“那你为什么第二天就搬走？”

“因为我找到了工作……我要住集体宿舍。”

“那你怎么会发达了？”

“两年以后我与朋友合伙，赚了点钱。然后我开始单飞，资产就像滚雪球，越滚越大……”

“是因为你卖了花瓶，才有了本钱……”

“根本没有花瓶……”

“谁信？你白手起家，这么短的时间就腰缠万贯，谁信？你卖掉了那个元朝的花瓶……”

他久久地盯着男人，内心慢慢地涌出一丝丝凉意。很显然男人说谎了。他记得很清楚，那天，男人放进垃圾箱里的那个塑料袋里，根本没有花瓶。他绝不会漏掉。那段时间，每一天，他都将那个臭哄哄的垃圾箱翻个底朝天。

他低下头，不再说话。他在那里安静地坐了一会儿，起身离开，放下他带来的很大一笔钱，这笔钱，远远超过那个花瓶的价值。

他告辞，离开。走到门口，他扭头，看着呆立在那里的男人，认真地对他说：“你的确伤害了我的自尊。却不是以前，而是现在。”

——摘自《中国小小说精选》，有改动。

【1】用简洁的语言概括文章的主要内容。

【2】按要求回答括号内的问题。

（1）因为狗可以乞讨，他不能。因为狗没有尊严，他有。（这句话采用了什么修辞？有何作用？）

（2）走到门口，他扭头，看着呆立在那里的男人。（为什么男人会“呆立”？试简要分析男人此时的心理状态。）

【3】试分析“男人虚设花瓶”这一情节在全文中的作用。

【4】请结合文章内容，说说文中的“他”和“男人”分别是一个怎样的人。

11、阅读下面的文章，完成后面小题。

畅销读物无法成为经典

①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、指标、基石的意义。其实，这些作品大多留有知识精英的印痕，切合他们的总体心理需求——因为只有读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学史。经过一段不太长的岁月，很多文学作品依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。

②读书人各种各样，不同读书人有着不同的文学标尺，但不管他们之间差别多大，既然都读书，都在书里泡，就如同一群棋友对棋艺还是形成大致相近的评价标准，读书人对“经典”也会有相近的认识。这样，有些作品的“经典性”也许跨不出政治的边界，有些作品的“经典性”只在特定区域有效；但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约数。

③这印证了一种说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常取决于什么人、为了什么，凭借什么来上下其手。

④在这里，较小的公约数常常离不开政治、区域等方面的特定推力，而较大的公约数则有赖于读书人更为广泛的通则和共鸣。

⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多抓人眼球的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上“经典化”的好运气？甚至捞不到一个较小的公约数？可见，建构并非无条件的，无法由知识精英们来随心所欲。在罗兰·巴特笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成至尊国宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性，在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值。这就是事买的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。

⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天（自然）”还没变，那么人类较为广泛和持久的价值共约，就会构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”，乔伊斯作为一个“艺术大户”，就这样跨入了门槛。相比之下，大仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，就可能过不了经典化的门槛。

⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有界限的分布函数。换句话说，“建构”是知识精英们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法。

⑧前者有偶然性，后者有必然性。换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。

（原文／韩少功，基于命题需要有改动）

【1】下列对“经典”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）

A.经典通常指那些具有典范、指标、基石意义的作品，经典也是一个弹性概念。

B.经典切合读书人的总体心理需求，所以他们齐心合力，使经典的价值历久不衰。

C.读书人掌控着评说、课堂、图书馆、文学史，所以经典的确定往往与他们有关。

D.经典往往由知识精英们创作而成，经典作品身上大多留有知识精英的思想痕迹。

【2】文中第⑤段“法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成至尊国宝”意在阐明什么看法？

【3】请简要概括畅销读物无法成为经典的原因。

12、阅读材料，写作文章。

同学给我的丝丝情谊，我不曾忘记；师长给我的缕缕关爱，我不曾忘记；书本给我的点点启迪，我不曾忘记；生活给我的滴滴印记，我不曾忘记……现在，让我将它们一一拾起。

请以“拾起 的点滴”为题作文。要求：①要写出自己真实的体验和感悟，不得抄袭；②不少于600字。