2025年四川德阳中考三模试卷语文

1、下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）

A.《观沧海》的作者是曹操，其子曹丕和曹植在文学上都卓有建树。“一门父子三词客，千古文章八大家”中“三父子”指的就是曹氏三父子。

B.“上乃使使持节诏将军”“持节云中，何日遣冯唐”中的“节”是符节，符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。

C.桑梓指家乡、故乡。古代人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡。

D.“表”作为古代的一种文体，用于臣下向帝王陈情言事，言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》。

2、下列句子没有语病的一项是（ ）

A.深受天津人民喜爱的曲艺名家马三立先生，是津味相声的杰出代表。

B.读了《植树的牧羊人》，难道我们没有不为孤独老人的精神所感动？

C.他添置了大约100个左右的蜂箱，改养蜜蜂了。

D.孩子们的笑声又开始在热闹的乡村聚会上飘扬。

3、下列句子没有语病的一项是（     ）

A．70年前，伴随着新中国成立而建成的成渝第一条铁路——菜园坝火车站，将迎来“退休”的日子。

B．最近，社交媒体掀起一阵网红现象，“刘畔宏女孩”“王心凌男孩”“孤勇者小孩”断层式出圈，备受网民关注。

C．为了防止中暑，同学们在夏季外出时一定要做好防护工作，比如带上遮阳伞、清凉油、藿香正气水等防暑用品。

D．通过劳动教育，使学生树立正确的劳动观念，端正劳动态度，热爱劳动和劳动人民，养成劳动的习惯。

4、下列说法不正确的一项是（ ）

A. “哎”“嗨”“喂”“沙沙”都是叹词。

B. “虽然”“或者”“如果”“只要”都是连词。

C. “将军百战死，壮士十年归”一句是互文。

D. “孤” “寡人”“老朽”“臣”都是自称。

5、下列句中加点的成语使用不正确的一项是（     ）

A．11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过，即便发现它们喜欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。

B．林则徐禁烟硝烟的壮举家喻户晓，但他在治理水患、兴修水利方面的功绩却鲜为人知。

C．古人说，“一种风流吾最爱，魏晋人物晚唐诗。”说的是有着魏晋风度的人物和幽深精微、巧夺天工的晚唐诗歌。

D．为了班级荣誉，小王和小李这对老搭档，果断将私人恩怨抛开，在球场上配合得天衣无缝。

6、“笔画奔突游走，如烟云缭绕，龙蛇飞动”是对下列哪幅书法作品的评价？（     ）

A．

B．

C．

D．

7、下列各句中加点词语运用有误的一项是（  ）

A．今天期末考试成绩下来了，我数学居然不及格，想到晚上要回家面对父母，我心里感到诚惶诚恐。

B．除了为满洲贵族拍摄正襟危坐的传统肖像，汤姆森还在街上辛苦行走，为英国好奇的公众拍摄中国的异域风土人情。

C．当福楼拜激情演说完之后，左拉就抑扬顿挫地开始说话，声音总是很平静，句子也很温和。

D．作为一名合格的军人，应该令行禁止，表里如一，不能有八面玲珑的性格。

8、阅读下列两篇文言文，完成题目。

【甲】

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

——选自《资治通鉴》

【1】解释文中加点词语在句中的意思。

（1）当途掌事( )   （2）及鲁肃过寻阳( )（3）即更刮目相待( )

【2】请把文中画线句子翻译成现代汉语。

但当涉猎，见往事耳。

【乙】

吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。尝在孙策坐酣醉，忽于眠中诵《易》一部俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳”众坐皆知蒙呓诵文也。

——选自《太平广记》

【注释】①世祚：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。

【3】下列各项中加点词语意思相同的一项是（     ）

A．见事之晚乎/向梦见伏羲

B．蒙乃始就学/乃博览群籍

C．孤常读书/常在孙策坐酣醉

D．见事之晚乎/众人皆问之

【4】请用两条“/”给【乙】文中画线句子断句。

忽于眠中诵《易》一部俄而起惊

【5】请结合【甲】【乙】两文，简要说说吕蒙的好学表现在哪些地方？从吕蒙的角度，谈谈两篇文章带给我们怎样的启发？

9、阅读温庭筠的《清平乐》一词，完成后面小题

洛阳愁绝，杨柳花飘雪。终日行人恣①攀折，桥下水流呜咽。

上马争劝离觞②，南浦③莺声断肠。愁杀平原年少④，回首挥泪千行。

【注释】①恣：一作“争”。②觞（shāng）：酒杯。③浦：水边。④平原年少：这里指远行的人。

【1】画线句运用了__________的修辞手法，写出了__________。

【2】结合下阕，从描写的角度说说作者是如何写“愁”的。

10、“诸子百家”是指我国先秦至汉初各学派的代表人物及其著作。如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，墨家的墨子，法家的韩非，兵家的孙子。春秋战国时期，诸子百家形成百花齐放、百家争鸣的文化繁荣景象。他们的思想对后世产生过重大影响。

某校九年级开展了“初识诸子百家”的主题探究学习活动。请你根据要求完成下列各题。

(1)【拟写对联】请根据提供的内容拟写上联：儒家圣人孔子主张仁政教化，亚圣孟子宣扬性善学说。

上联：_______________________________________

下联：道家老子庄子从法自然追求虚无

(2)【交际运用】学校通知，明天将举行“诸子百家”知识讲座，时间是上午八点，地点为学校礼堂。班主任委托你打电话转告今天请假的王朋同学，让他准时参加。你将如何转述这个通知？

(3)荀子在《大略》中提到“国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存”。2014年9月，习近平总书记在同北师大师生代表座谈讲话中，也引用了荀子的这句话，强调尊师重教对国家繁荣、民族振兴的重要意义。请你就“尊师重教”这一话题写一段80字以内的“小议论”。要求观点明确，论证合理，结构完整。

11、默写。

（1）长风破浪会有时，   。（李白《行路难》）

（2）   ，思而不学则殆。（《论语》）

（3）   ，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

（4）落红不是无情物，   。（龚自珍《己亥杂诗》）

（5）   ，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

（6）   ，行成于思毁于随。（韩愈《进学解》）

（7）纸上得来终觉浅， 。（陆游《冬夜读书示子聿》）

（8）在范仲淹的《岳阳楼记》一文中，描写明媚春光里鸟和鱼活动的句子是：   ，   。

12、结合以下相关情节，阐述《水浒传》中鲁达对“智”和“仁”的坚守。

第三回史大郎夜走华阴县   鲁提辖拳打镇关西

第五回小霸王醉入销金帐   花和尚大闹桃花村

第六回九纹龙剪径赤松林   鲁智深火烧瓦罐寺

第八回林教头刺配沧州道   鲁智深大闹野猪林

第十七回花和尚单打二龙山   青面兽双夺宝珠寺

13、那一滴挤疼了大海的眼泪

朱成玉

①一滴水，无法挤疼大海，一滴眼泪，却会！

②有一次，母亲在午睡时做了一个梦，梦到我掉进了井里，旁边一大帮人，却没有人去救。母亲赶到了，毫不犹豫地跳进去救我，把我救上来，自己却死过去了。她隐隐地听到人们说：“只有当妈的才能这样啊，把孩子救上来，自己却死过去了。”

③母亲在睡梦中惊醒，她感到这个梦很不吉利，眼皮也不停地跳，她担心我会发生什么事情，迫不及待地给我打电话，可是我在午睡的时候有关机的习惯，母亲就一遍一遍地打，一直打了两个小时，我才开机。

④电话通了的时候，母亲在那边孩子一样“哇”地一声哭了起来。听完母亲诉说的那个梦，我深深地自责起来。对于母亲来说，无法和孩子联系的这两个小时，是多么漫长。

⑤母亲叮嘱我最近要多注意点儿安全，又一再地安慰我，说梦都是反的，梦见灾难就证明平安，没事的。

⑥这就是母爱吧。她宁愿相信一个不真实的梦，并陷进自己假设的劫难里，难以自拔。

⑦从那以后，我不再轻易地关机，因为我怕母亲再做那样可怕的梦。

⑧那一声“惊天动地”的哭泣，着实把我吓了一跳，我分明看到了在哭泣声后尾随而来的那滴眼泪，浑浊、咸涩，却又那么晶莹、甘甜。

⑨看过一篇文章，说一个失去老伴的父亲，内心充满了悲伤，可是他又不得不在儿女们面前装出笑脸，免得让孩子们替他担心。后来，儿女们发现父亲喜欢上了吃洋葱，他总是一个人在厨房里默默地剥洋葱，眼里满是泪水。孩子们问起的时候，他说是洋葱太辣。其实他是在找一个借口流泪，给心底的悲伤找一个流淌的出口。

⑩有一种男人，宁可忍耐野火把心烧焦，也不会让火星溅到爱人的发梢。有一种男人，心里藏着一个重洋，流出来，却只有一颗泪珠！

⑪我的父亲也是个刚强的父亲，我见过他唯一的一次流泪也是因为我。

⑫ 那个秋天，我被一个发了疯的酒鬼连刺了四刀，多亏好心的邻居相救，才得以保住性命。在重症监护室里三天三夜昏迷不醒，醒来第一眼，我就看到了父亲。而当看到我终于醒来，父亲的一滴泪重重地砸．到我的脸上，继而转身向外狂奔，语无伦次地对亲人们喊着：“孩儿醒了，孩儿醒了……”

⑬ 后来我才知道，当听说了我的遭遇，正在田地里干活儿的父亲风尘仆仆地从老家赶来，竟然连衣服都没来得及换，上面满是泥点子和汗渍的酸味。母亲哭了一道儿，他训斥了一道儿，“你嚎丧个啥儿，儿子没事儿也被你嚎出事儿了。”话虽如此说，心里早已七上八下地没了谱儿。

⑭父亲，这个刚强了一辈子的汉子，天灾令他颗粒无收时没流过一滴泪，上山砍伐木头被大树压断了腿时没流过一滴泪，听说我出事儿时没流过一滴泪……在确认我醒了，重新活了过来的时候，终于哭了一次。那一滴砸在我脸上的泪水里面，蓄着父亲满满60多年的沧桑。

⑮现代舞之母邓肯的一生充满了太多的悲凉，一天之内，她的一双儿女就被汽车葬送于莱茵河中。她在自传里悲伤地写道：“在人的一生中，母亲的哭声只有两次是听不到的——一次在出生前，一次在死亡后。当我握着他们冰凉的小手时，他们却再也不会握我的手了。我哭了，这哭声与生他们时的哭声一模一样。一个是极度喜悦时的哭声，一个是极度悲伤时的哭声，为什么会一样呢？我不知道为什么，可我清楚这哭声真的是一样的。在茫茫人世间，是不是只有一种伟大的哭声，孕育生命的母亲的哭声，既能包含忧伤、疼痛，又能包含欢乐、狂喜呢？”

⑯一滴水，无法挤疼大海，一滴眼泪，却会！因为那一滴滴眼泪里面蕴藏着无穷无尽的情感的风暴。

  （选自2013年2月17日《酒泉日报》，略有改动）

【1】认真阅读全文，用简明的语言概括本文主要叙写了哪几件流泪的故事。（4 分）

【2】第⑩段在文中结构上起什么作用？请结合全文简要分析。（3 分）

【3】赏析下面句子中加点字的表达效果。（3 分）

而当看到我终于醒来，父亲的一滴泪重重地砸到我的脸上，继而转身向外狂奔，语

无伦次地对亲人们喊着：“孩儿醒了，孩儿醒了……”

【4 】文中既写了母亲在梦见儿子落井后惶恐不安，后来又说梦都是反的，又在第⑬段写了父亲对母亲的训斥，你怎样看待“我”的父母反常表现？请结合文章具体内容谈一谈。

（3 分）

【5】结合全文内容，谈一谈本文题目“那一滴挤疼了大海的眼泪”的妙处。（5分）

14、阅读下面的议论文，完成下列小题。

中华之“礼”

①钱穆说：“中国的核心思想就是礼。”在中国文化中，礼是理的同义词。在中国人看来，人是按照礼，也就是理性要求来生活的，其它动物则不能。人有文化自觉，通过礼自别于禽兽，对于中国人而言，礼是人生第一要义。礼也是文明与野蛮的区别，这是更高一个层次的区别。孔子作《春秋》，欲为万世龟鉴。春秋乱世，本质上是文明与野蛮的斗争，即“礼”者与“非礼”的斗争。而历史的进步，是在文明战胜野蛮之后。

②礼是社会一切活动的准则、修身的主要门径。中国文化要求人们努力修为，勉为道德高尚的君子，甚至成圣成贤，其间的取径则是礼乐人生、外内双修。因此，中国人在童蒙教育阶段即教以礼，不学礼，无以立。从束发开始，每逢人生的转折点，也都会寓教于礼，通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列“人生礼仪”进行指导，在总体上维持了全民族的文明水平。

③更为重要的是，礼是民族凝聚的核心。中国幅员辽阔，南北四方发展不平衡，各地风俗更是歧异，如果没有统一的行为规范，听之任之，不堪想象。经过两千多年的经营，礼超越于方言、风俗之上，彼此说话可以听不懂，年节习俗可以互异，但在礼的层面上却能彼此认同，这是中国特有的文化现象，也是中国在历史长河中始终保持统一趋势的深层原因。

④在当代中国，传统礼学依然有其生命力。近几十年的社会变革证明，物质与精神，犹如车之两轮，缺一不可，在物质文明发展到一定程度之后，精神层面的需求就会提上议事日程。近年，各地纷纷举办道德大讲堂，反映了社会对道德的呼唤。道德只有体现在人的身上，对人与社会的进步发生作用，道德才是鲜活的、有价值的。礼的精神是恭敬辞让，言行有节。“   ”，“辞让之心，礼之端也”，恭敬辞让是礼的根本精神。礼的作用在规范和节制人们言行，使人言行有度。表现于言行，就是守规矩，讲礼貌，不任性。礼恰恰是把道德转换为可以操作的规范的完整体系。今天在社会秩序方面出现的不合乎礼的现象，包括某些国民出境旅游的种种不文明现象，归根到底是行为“失范”。

⑤礼是文明民族的重要标志。中华五千年文明，创造了独具特色的东方礼仪，甚至远播东亚，推动了朝鲜、日本文明的进程。中国文化中的礼，与修身、齐家密切相关，内涵极其丰富。社会在飞速发展，中华礼仪也定能完成现代转型，再度辉煌。

（节选自《人民日报》，有删改）

【1】对文章中心论点概括最恰当的一项是（   ）

A. 中华之礼。

B. 礼是中华文明的核心思想。

C. 礼是文明民族的重要标志。

D. 中国文化中的礼，内涵极其丰富。

【2】根据文意，从下面三句话中选择一句填入文章横线处，恰当的一项是（   ）

A. 恭敬之心，礼也

B. 事君尽礼，人以为谄也

C. 居上不宽，为礼不敬

D. 来而不往非礼也

【3】结合本文内容，联系自己的生活实际，说说我们该如何用“礼”规范自己的言行。

15、根据要求作文。

我们都有自己生活的家乡、养育自己的父母、教育自己的老师、学习成长的集体（学校、班级、小组）。请你从中选取一个方面，以“我爱我的_____”为题目写一篇不少于600字的文章（把题目补充完整），文体不限（诗歌除外），作文中不得出现真实的姓名、班名、校名。