1、下列词语书写完全正确的一项是( )
A.抉择 如坐针毡 一筹莫展 栩栩如生
B.狼籍 侧隐之心 如法炮制 鬼鬼崇崇
C.市侩 莫明其妙 再接再励 刚愎自用
D.狡黠 好高鹜远 素昧平生 惹事生非
2、下列词语中,没有错别字的一项是
A.捶打 一字不漏 宣腾 重峦叠障
B.侏儒 瘦骨粼峋 诓骗 麟次栉比
C.感慨 惊慌失措 瓦砾 万象更新
D.嘹亮 穷困潦倒 渴暮 如座针毡
3、下列词语没有错别字的一项是( )
A.温驯 废墟 怪诞不禁
B.余晖 帐篷 惊慌失措
C.煞白 缘委 大相径庭
D.溜达 硬郎 神采奕奕
4、下面词语书写全对的一项是( )
A. 脾性 嫩绿 淋湿 撑腰
B. 赤裸 执著 嫌弃 褪尽
C. 孱头 服侍 摇憾 花瓣
D. 欲绽 委屈 傲慢 奥丧
5、下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是( )
A.古代有许多特定年龄的别称,如“弱冠”是指男子20岁时束发加冠,举行加冠礼,表示已经成年。“耄耊”指八九十岁。
B.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑,是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。
C.《陶庵梦忆》的作者是明末清初散文家张岱。该书所记大多是作者亲身经历的杂事,将种种世相展现在人们面前。
D.“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。如:范仲淹《岳阳楼记》。
6、下列句子中没有语病的一项是( )
A. 九寨沟7.0级地震后,许多志愿者有意支援前往灾区,共青团四川省委呼吁:理性救援,不要盲目前往灾区。
B. 现代生活中,手机成了大家必不可少的必需品,“手机恐慌症”这种离了手机就会产生恐慌的新型“疾病”也迅速蔓延开来。
C. 连通成都至西安的西成高铁预计在10月1日开通。这项工程能顺利完成的原因是大家共同努力的成果。
D. 是否选择对社会对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人有无文明素质的重要标准。
7、古诗词赏析
春兴
武元衡
杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦,梦逐春风到洛城。
选出对诗歌赏析不正确的一项
A.“春兴”是指因春天的景物而触发的感情,本诗是一首抒写思乡之情的佳作。
B.开头两句描写出一幅杨柳阴阴,细雨绵绵,阴晴无定,残花落尽,流莺乱飞的早春图景。
C.第三句忽然转到思乡,好像有些突兀,其实不然。春天万象更新,景色动人,极易牵动人们的感情,此刻,诗人被春光唤起的是人生至死不渝的乡情。
D.诗人将强烈的乡梦形象化、具体化,无形的乡梦似乎变成了杨花柳絮一般被春风吹送,一直吹到故乡洛阳城。
8、阅读下面文言文选段,完成后面小题
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也! ”
(注释)①椟:木柜、木匣,这里指书橱。②觌(dí):看。
【1】解释下面加点的词语。
(1)乃引客就观之:_____________
(2)妻子不觌:_______________
【2】下列句子朗读节奏停顿有误的一项是( )
A. 而风雨/雷雹之变有/不知也。
B. 无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形
C. 苔痕/上阶绿,草色/入帘青
D. 未尝/不与书俱
【3】用现代汉语翻译下列句子。
辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”
【4】《陋室铭》和此文中的主人都热爱自己的居室。《陋室铭》的主人自评 “___________,_________”,书巢主人的朋友评价“______________”。
【5】从文中看,室主人是一个怎样的人?
9、贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虛前席,不问苍生问鬼神。
【1】诗歌首句中“_______________” “_______________”二字刻画了文帝向贾生垂问的“诚意”。
【2】“可怜夜半虚前席”一句中的“可怜”一词表达了作者怎样的感情?
10、班级开展以“孝亲敬老”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成相关任务。
(1)校团委要在学校电子屏幕上展示一副与活动主题有关的对联,上联是“承恩不忘三春雨”,请你在以下四个选项中选出最恰当的下联。( )
A.朝夕伺候莫厌烦
B.感恩莫待白头催
C.行孝常怀寸草心
D.尽孝应乘双老在
(2)你所在的学习小组收到下面一幅漫画,准备在班上展示,请你给这幅漫画拟个标题并写一段文字来介绍这幅漫画内容。(不超过60个字)
标题:
内容:
(3)王强向好友倾诉自己的烦恼,他觉得妈妈管得太多,为此还和妈妈吵了一架,现在甚至想离家出走。如果你是他的好友,将怎样劝阻他?
11、请根据提示填写相应的古诗文。
(1)不戚戚于贫贱, 。(《五柳先生传》陶渊明)
(2)海内存知己, 。(《送杜少府之任蜀州》王勃)
(3)念天地之悠悠, 。(《登幽州台歌》陈子昂)
(4)《送东阳马生序》中作者对“同舍生”毫无羡慕之意的原因是: ,不知口体之奉不若人也。
(5)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的诗句是: , 。
(6)文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的诗句是: , 。
(7)从历史的角度看,台湾和祖国的分离只是暂时的,这正如苏轼在《水调歌头•明月几时有》中所说的“ , ,此事古难全。”我们坚信两岸终将统一,台湾定能回归祖国。
(8)《与朱元思书》中作者发表议论,流露对鄙视名利爱慕自然归隐避世的情感的句子: , ; ,窥谷忘反。
12、阅读下面的一段文字,回答问题。
“人最宝贵的是生命。生命对于每个人来说只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我整个的生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
(1)这段激动人心、被千千万万青年人作为座右铭的文字,出自苏联小说《 》,这是书中主人公对生命的诠释。
(2)我们生活在当今这样一个伟大的时代,可以从保尔身上汲取到什么精神?请简要回答其中主要的两点。
13、除夕情怀
冯骥才
①除夕是一年最后一天,最后一个夜晚,是一岁中剩余的一点短暂的时光。时光是留不住的,不管我们怎么珍惜它,它还是一天天在我们的身边烟消云散。古人不是说过:“黄金易得,韶光难留”吗?所以在这一年最后的夜晚,要用“守岁”也就是不睡觉,眼巴巴守着它,来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋。
②除夕是中国人最具生命情感的日子。所以此时此刻一定要和自己有着血缘关系的亲人团聚一起。首先是生养自己的父母。陪伴老人过年,有如依偎着自己生命的根与源头,再有便是和同一血缘的一家人枝叶相拥,温习往昔,尽享亲情。记得有人说:“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗?现在天天鸡鸭鱼肉,年还用过吗?”其实过年并不是为了那一顿美餐,而是团圆。只不过先前中国人太穷,便把平时稀罕的美食当做一种幸福,加入到这个人间难得的团聚中。现在鸡鸭鱼肉司空见惯了,团圆却依然是人们的愿望年的主题。腊月里到火车站或机场去看看声势浩大的春运吧。世界上哪个国家会有一亿人同时返乡,不都要在除夕那天赶到家去?他们到底为了吃年夜饭还是为了团圆?
③此刻,我想起关于年夜饭的一段往事——
④一年除夕,家里筹备年夜饭,妻子忽说:“哎哟,还没有酒呢。”我说:“我忙得都是什么呀,怎么把最要紧的东西忘了!”
⑤酒是餐桌上的仙液。这一年一度的人间的盛宴哪能没有酒的助兴、没有醉意?我忙披上棉衣,围上围巾,蹬上自行车去买酒。家里人平时都不喝酒,一瓶葡萄酒哪怕是果酒也行。车行街上,天完全黑了,街两旁高高低低的窗子都亮着灯。一些人家开始年夜饭了,性急的孩子已经辟辟啪啪点响鞭炮。但是商店全上了门板,无处买到酒,我却不死心,无论如何也不能让这顿年夜饭没有酒。车子一路骑下去,一直骑到百货大楼后边那条小街上,忽见道边一扇小窗亮着灯,里边花花绿绿,分明是个家庭式的小杂货铺。我忙跳下车,过去扒窗一瞧,里边的小货架上天赐一般摆着几瓶红红的果酒,大概是玫瑰酒吧。踏破铁鞋终于找到它了!我赶紧敲窗玻璃,里边出现一张胖胖的老汉的脸,他不开窗,只朝我摇手;我继续敲窗,他隔窗朝我叫道:“不卖了,过年了。”我一急,对他大叫;“我就差一瓶酒了。”谁料他听罢,怔了一下,刷地拉开小小的窗子,里边热呼呼混着炒菜味道的热气扑面而来,跟着一瓶美丽的红酒梦幻般地摆在我的面前。
⑥我付了钱,对他千恩万谢之后,把酒揣在怀里贴身的地方。我怕把酒摔了,然后飞快地一口气骑车到家。刚才把酒揣进怀里时酒瓶很凉,现在将酒从怀间抽出时,光溜溜的酒瓶竟被身体捂得很温暖。
⑦当晚这瓶廉价的果酒把一家人扰得热乎乎,我却还在感受着刚才那位老汉把酒“啪”地放在我面前的感觉。他怎么知道我那时为年夜饭缺一瓶酒时急切的心情?很简单——因为那是人们共有的年的情怀。
⑧于是我又想起,一年的年根在火车站上。车厢里人满为惠,连走道上也人贴着人地站着。从车门根本挤不上去,有人就从车窗往里爬。我看一个年轻人,半个身子已经爬进车窗,车里的熟人往里拉他,站台上工作人员往外拽他。双方都在使劲,这年轻人拼命地往车里挣扎。就在这时候,忽然站台上的人不拉了,反倒笑嘻嘻把他推上去。我想,要是在平时,站台的工作人员决不会把他推上去,但此时此刻为什么这样做?为了帮他回家过年。
⑨年,真的是太美好的节日、太好的文化了。在这种文化氛围里,人人无需沟通,彼此心灵相应。正为此,除夕之夜千家万户燃起的烟花,才在寒冷的夜空中交相辉映,呈现出普天同庆的人间奇观。大门上斗大的福字,诉说着对幸福的祝愿;__________,__________,;餐桌上晶莹的饺子,包裹着对团圆的渴盼;以及人人从心中外化出来的笑容,共同组成了这除夕之夜最深切的记忆。
⑩除夕是中国人用共同的生活理想创造出来——并以各自的努力实现的现实。
(选文有改动)
【1】文章的题目是“除夕情怀”,作者围绕除夕的习俗抒写了人们不同的情怀:
写守岁,表现了人们__________;写团圆,表现了人们__________;作者浓墨重彩描写的老汉卖给我果酒和__________两件事,则表现了人们__________。
【2】模仿前后文内容,为第⑨段横线处填写上符合文章主旨的内容。
大门上斗大的福字,诉说着对幸福的祝愿;__________,__________;餐桌上晶莹的饺子,包裹着对团圆的渴盼。
【3】(1)小文觉得冯骥才的用词特别细致传神,为其中一些字做了批注。你也向他学习,为加点字批注。
示例:我忙跳下车,过去扒窗一瞧,里边的小货架上天赐一般摆着几瓶红红的果酒
小文:“跳”字展现出作者发现一家亮灯的小店后速度又快又轻盈,“天赐”一词用了夸张的手法体现出在特殊的日子里酒的地位之高,两个词都能体现出作者的急切,让人感受到这一瓶酒对于一家人过年有多么重要。
谁料他听罢,怔了一下,刷地拉开小小的窗子,里边热呼呼混着炒菜味道的热气扑面而来。
我的批注:
(2)小语认为第⑤段画横线句是累赘,请你从描写角度告诉她这句话的表达效果。
14、阅读陈鲁明的《自夸的分寸》,完成小题。
①俗话说,“老王卖瓜,自卖自夸”。其实何止老王,人都有自夸心理与习性,这一点也不奇怪。但自夸要有分寸,把握一个度;否则,过度自夸,夸的内容与事实差距太大,往往会贻笑大方。
②猴年春晚落幕,总导演吕逸涛信心满满地自我评价“一百分”。平心而论,猴年春晚亮点确实不少,跨界组合《华阴老腔一声喊》、歌曲《山水中国美》、杂技《直挂云帆》等,都很精彩,美不胜收。但总导演的自夸“一百分”,我觉得还是难以认可,似乎这一自我评价力度过大,或有失分寸。
③自夸是自信心的表现,没有自信心什么也干不成,即所谓“自信人生二百年,会当水击三千里”。但高于现实的自信心,失了分寸的自夸,则只能把事情搞砸,因为脱离了实事求是的精神。李敖是个善于自夸的人,他说“我要想崇拜谁,就照照镜子”;他还说自己是“五十年来和五百年内,中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。”他的自夸,就不是有失分寸的事了,而是完全没有分寸。但大家知道他历来爱出语惊人,所以,并不想和他争论,让他自恋好了。
④著名画家范曾提出“画品”之论:一品,谓之画家,作品赏心悦目;二品,谓之名家,作品蔚然成风;三品,谓之大家,作品继往开来;四品,已成大师,凤毛麟角;五品,谓之巨匠,五百年出一位;六品,可称魔鬼,从未看到。有人问范曾自己为几品,范曾则说:“坐四望五,以待来日。”范曾的自夸,尚且留有余地,没有敢给自己打“一百分”,就这也引出一些非议,说他“狂妄自大”。
⑤邓小平是改革开放总设计师,对我国的历史走向起到决定性的作用,可听听他对自己的评价,或许在我们自夸时会更冷静更客观。他在十一届五中全会第三次会议上说:“我们应该承认,不犯错误的人是没有的。拿我来说,能够四六开,百分之六十做的是好事,百分之四十不那么好,就够满意了,大部分好嘛。”而在1980年8月会见意大利女记者法拉奇采访时对自己评价更低:“我自己能够对半开就不错了。”这固然有谦虚的成分,更体现了弥足珍贵的实事求是精神。那些自我感觉良好、动不动就自夸到没有分寸的人,与邓小平相比应该感到汗颜。
⑥话题扯远了,还来说猴年春晚。尽管观众对猴年春晚效果有各种意见的反馈,见仁见智,褒贬不一,但总导演吕逸涛仍很有自信地自我评价“一百分”,这是他的自由,按照“我可以不同意你的意见,但我坚决捍卫你发表自己意见的权利”的原则,我们应该尊重他的自测结果。同时,也建议他听听观众的意见,看看网民的反映,这或许有助于他做出对猴年春晚更接近实际的判断,不至于自夸到失了分寸。而且顺便赠他一句俄国作家列夫·托尔斯泰的名言:“一个人好像是一个分数,他的实际成就好比分子,而他对自己的估计好比分母,分母愈大则分数的值就愈小。”
【1】请用简洁的语言概括本文的中心论点。
【2】文章第③④⑤三段的顺序能否互换?为什么?
【3】比较文中画线句子和链接材料,说说它们的侧重点有何不同。
【链接材料】古希腊哲学家芝诺关于学习知识是这样说的:“如果用小圆代表你们学到的知识,用大圆代表我学到的知识,那么大圆的面积是多一点,但两圆之外的空白都是我们的无知面。圆越大,其圆周接触的无知面就越多。”
15、作文
以“ 花开的时候”为题,写一篇作文。
要求:①将题目补充完整;②除诗歌外文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名等。
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