2025年福建福州高考语文第三次质检试卷

1、下列诗句，不是描写春天景色的一项是（ ）

A．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

B．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

C．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

D．胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

2、将下列关联词语依次填入语段横线处，恰当的一项是（ ）

蝉具有非常灵敏的视觉。它的眼睛能时刻注意到周围环境的变化， 看到有谁跑来，它 会立刻停止歌唱，悄然飞走。 喧哗 不足以惊扰它。 你站在它的背后讲话、吹哨子、拍手、撞石子，它依旧会忘我地歌唱。

A．只有 才 然而 都 即使

B．只要 就 然而 却 即使

C．只有 才 但是 却 无论

D．只要 就 但是 都 无论

3、下列句子中加横线的成语使用恰当的一句是（   ）

A．我们班级有一个调皮鬼，平时老师在还算老实，但只要老师一离开，他准把教室里搞得乌烟瘴气的。

B．他是一位学贯中西、通晓古今的学者，在学术研讨会上，每每能发表让人印象深刻的一孔之见。

C．少林寺僧人，个个武艺高强。他们一般从小就穷兵黩武，有的经过长达几十年才出师。

D．今年的第一场春雨不期而遇，虽然没有电视台预报的降水量大，但还是让京城一直干燥的空气变得湿润了一些。

4、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（   ）

“能吃药不打针，能打针不输液”，这句广泛流传的话非常正确，  ①  要认识到这里面包含着选择。  ②  有选择时选择前者，可以规避由输液带来的输液反应、严重药物不良反应、静脉炎等风险；但没有选择时，要理性接受后者。在急救病人以及治疗危重症病人时，  ③ 输液的给药方式能够及时将药物送入血液，免去了药物通过小肠被吸收再进入血液的步骤，  ④  可以让药物更快地发挥药效。另外，输液不需要病人的主动配合，   ⑤  病人意识不清、无法吞咽药物，  ⑥  能通过输液的方式高效地为病人补充水分、补充营养、调节水和电解质及酸碱平衡等。

① ②   ③ ④ ⑤   ⑥

A. / 如果   因为   以至于   虽然   但是

B. 但   要是   / 以至于   即使   也

C. 但   如果   / 所以   虽然   但是

D. 但 /   因为   所以   即使   也

5、下列语句中，没有语病的一项是（　　）

A. 住房和城乡建设部有关负责人指出，利用住房公积金闲置资金贷款支持保障性住房建设，有利于完善住房公积金制度和住房公积金使用效率．

B. 二孩政策全面放开，许多期盼已久的夫妇却放弃了要“二宝”的打算，其主要原因不是观念的变 化，也不是经济、精力等方面的压力太大，而是因为“大宝”的坚决反对．

C. CIPS 系统的建成和运行有利于提高人民币跨境结算的效率，促进人民币在全球范围内流通，更好 地支撑实体经济发展和“走出去”战略．

D. 一年来，从推进司法体制改革，到实行市场准入负面清单制度，从出台深化科技体制改革实施方案， 到深化国防和军队改革，一大批有力度、有分量的改革成果纷纷涌现．

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

良渚与泉州两地在2019年与今年先后申遗成功，两者如同人的“内”与“外”，将“气派”二字完美诠释。

中国气派于“内”，表现为文化自信。中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在五千多年文明传承基础上的文化自信。

2019年7月6日良渚古城申遗成功，这既是几代学者对良渚文化80余年研究探索的最好结果，也是文明界定标准的一次延伸——良渚古城遗址向人们展示了一个以稻作农业为基础的早期国家的形态，然而，其是否可归结为“文明”此前一直有争论。

中华文明探源工程考察了浙江余杭良渚遗址、山西襄汾陶寺遗址、陕西神木石峁遗址、河南偃师二里头遗址四处距今5500—3500年的都邑性遗址，对全国十余处区域聚落开展大规模考古调查和发掘。研究团队从中提炼、归纳出了文明的四大特征：农业和手工业的发展基础，社会阶层、社会成员、阶级的明显分化现象，中心性城市的出现，以及大型建筑的修建。这与西方学术界一直采用的标准有所不同。西方学术界常用的文明三要素是城市、文字和冶金技术。良渚古城遗址作为“个例”，以它古城规模之大、琢玉技艺之高超及公共工程规模之巨改变了固有的评定标准，得到国际上的认可。

更重要的是，良渚古城遗址把中华文明的产生时间提早到距今5000多年，将中华文明的历史向前延伸了一千多年；将“中华文明五千年”从传说、号称，论证为可信的历史。

中国气派于“外”，表现为自古以来的开放包容、和谐与共。长期以来，中华文明同世界其他文明互通有无、交流借鉴，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。

今年7月26日，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”进入《世界遗产名录》。泉州曾是世界海洋贸易重镇，是海上丝绸之路的起点之一，也是文化交流融合的典范。伊斯兰教圣墓是中国现存最古老、最完好的伊斯兰教遗迹，清净寺是中国现存最古老的伊斯兰教寺院之一，草庵摩尼光佛造像是世界上唯一保存下来的摩尼教教主石刻造像，而共存一城的真武庙、天后宫、开元寺、文庙、老君岩造像等，则属于中国本土的儒教、道教和“中国化”佛教的史迹。这一座座代表着不同宗教文明、散发着不同艺术魅力的文化遗产，是古泉州多元文化和谐相处、互相交融的历史见证。

中国之为中国，中国人之为中国人的文化认同离不开历史认同，正是考古学的不断发展让我们对共同的祖先有了更多的了解。中国考古学在今天承担着自觉建构中华民族的文明意识的使命，对于中国历史、对于“我们是谁”的文化认同具有关键意义。

中国各民族之间形成基于文化认同之上的“共同体意识”，更离不开对各民族相互交融历史的正确认识。考古发现与历史文献相互印证、参照补充、丰富完善着这一历史认知。从先秦起，民族间的交往、交流、交融从来就不是单向的，其中既有少数民族对汉文化的积极汲取，也有大量汉文化吸收少数民族文化的例证，反映出各民族对于共同建构中华文明体系的历史贡献。胡汉杂糅，终成一家。”在礼乐制度、日常器用、服饰衣冠、语言文化等精神文化与物质文化的各个层面，考古学都以无比丰富的资料，客观翔实地展示出各民族之间彼此交往、相互影响、相互融合的历史证据和历史轨迹。

（摘编自《光明日报》2021年10月17日12版《世纪考古实证中华文明的力量》）

材料二：

今年是中国现代考古学诞生一百周年。在新征程上，我们要继承和发扬百年中国考古的优良学术传统，从历史发展和学科发展的逻辑，用唯物史观来总结和认识中华文明发展的历史和内涵，认识中华文明走过的历程，研究中国历史发展的规律，系统思考、总结考古学成就对中国历史发展的重大社会政治意义。要积极开拓、进一步推动考古学的发展，历史学研究离不开考古学的坚强支撑，同样考古学研究离不开历史学的坚强支撑，必须加强历史学与考古学的对话，推动历史学与考古学的融合，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学。聚焦重大问题，集中力量联合攻关，实施中华文明起源与早期文明起源发展综合研究、考古中国等重大项日，围绕人类起源、中华文眀起源、中国统一多民族国家的形成等重大学术课题进行攻关，争取新的突破，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持深化考古学理论，探讨符合历史实际的人类文明特别是中华文明的认定标准，加快构建中国考古学的学科体系、学术体系、话语体系。加强考古能力的提升，强化科技创新驱动的行业发展，开展考古和文物保护技术的研究，持续推进文化遗产的保护展示工作，多维度阐释转化考古成果，增强国际合作，讲好考古故事、中国故事持之以恒，久久为功，努力造就一支有思想、有水平、有情怀、学贯中西的考古队伍，努力推出一批有思想穿透力的考古学精品力作，不断开创中国考古学繁荣发展的新局面，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献考古人的力量和智慧。

（摘编自《光明日报》2021年10月04日06版《专家学者共商建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学》，）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．良渚古城遗址是一个以稻作农业为基础的早期国家的形态，已是世界公认的中华早期文明。

B．良渚古城遗址把中华文明的产生时间提早了5000多年，将“中华文明五千年”变为可信的历史。

C．早在宋、元时期，泉州已是海上丝绸之路的起点之一，是海洋贸易重镇，是世界海洋商贸中心。

D．考古学的不断发展有助于我们正确认识历史，能够促进我国各民族之间形成“共同体意识”。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（       ）

A．良渚、泉州两地的申遗成功，表明古代传统文化与当今改革开放政策被世界认可，增强了我们的民族自信心。

B．从良渚文化成果提炼、归纳出的人类文明标准为世界各国采纳，成功构建了现代考古学的学科、学术与话语体系。

C．良渚与泉州历史研究，是有思想穿透力的考古学精品，两地的申遗成功，开创了我国考古学繁荣发展的新局面。

D．多维度阐释转化泉州的考古成果，就能讲好中国故事，增强国际合作，为实现中国梦贡献考古人的力量和智慧。

【3】结合材料内容，下列选项中不属于中国气派于“外”的表现的一项是（       ）

A．中国古代先进的农业技术和“四大发明”等传入西方。

B．漆器、丝绸、瓷器、生铁等为人类文明进步作出贡献。

C．泉州城里保存真武庙、天后宫、文庙、老君岩造像。

D．汉字传入越南、韩国、日本等国，有的国家使用至今。

【4】考古学是如何印证各民族共同构建中华文化的？请简要概括。

【5】材料二提出，考古研究要聚焦重大问题，联合攻关，争取新的突破。从材料一看，取得了哪些突破？请简要分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）刘禹锡《陋室铭》中“______，_____”两句描写了陋室优美的自然环境。

（2）杜甫《登高》中“_______，_______”两句情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感。

（3）苏轼《赤壁赋》中“_______，_______”两句概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状。

8、名篇名句默写。

(1)《阿房宫赋》中总括秦挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉,给人民带来了深重灾难的语句是:“___________,___________?”

(2)在《劝学》中,荀子用木材经墨线比量而取直和金属制作的刀剑经磨砺而变锋利来设喻,引出了“___________,___________”的论断。

(3)孟子在《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明导致亡国的原因的句子是:“___________,___________”。

9、在横线上填写作品原句。

中国文人不管是生于盛世还是乱世，也不管是高居朝堂还是远处乡野，总有一脉相承的政治理想和追求。《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听取邹忌建议，昭告天下①“______，________，受上赏”，鼓励人们关心国事；《出师表》中诸葛亮致力于②“___，_____，______，还于旧都”，以报先帝，忠陛下，鞠躬尽瘁，死而后已；杜牧在《阿房宫赋》中质问秦统治者③“_____，________？”批判其贪婪与挥霍；欧阳修在《醉翁亭记》中说④“_____，_______ ,太守也”，表达了与民同乐的情怀和自我肯定。

10、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）子曰：“野哉，由也！______，________。”（《论语》）

（2）故木受绳则直，______，________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）

（3）四十三年，______，______。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

4）恨相见得迟，怨归去得疾。_____，_____。（王实甫《西厢记·长亭送别》）

（5）夫天地者万物之逆旅也，________。而浮生若梦，_________？（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）请用《赤壁赋》中的语句补全习主席的讲话——“人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得‘________，___________’的源泉。”

（2）司马迁《报任安书》中“_________，___________”两句与屈原“虽九死其犹未悔”一句表达的意思相同。

（3）“鸟”、“鱼”是陶渊明诗中的常见意象，如“望云惭高鸟，临水愧游鱼”（《始作镇军参军经曲阿作》）；又如“________，__________。”（《归园田居》）

12、补写下列句子的空缺部分。

（1）《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是：_____________ ，_______________。

（2）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：_____________，_____________。

（3）《阿房宫赋》中写秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：_____________，_______________？

13、阅读下面这首宋诗，完成小题。

题刘朝英进斋

杨万里

灯火三更雨，诗书一古琴。

唯愁脚力软，未必圣门深。

莫笑云端树，初如涧底针。

不应将一第，用破半生心。

【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．首联运用白描手法，既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景，又写出了有古琴作陪的雅趣。

B．颔联指出圣门也不是遥不可及的，但让人忧愁的是求道者脚力不足，没有足够的学问功夫，这是诗人对刘朝英的担忧。

C．尾联告诫刘朝英，要以圣道为心，不要因沉迷功名而虚耗人生，可谓推心置腹、语重心长。

D．杨诗造语力求平易浅近，如本诗中的“莫笑”“不应”，近于口语，如话家常。

【2】杨万里的诗注重以事显理，本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成文后各题。

黄干，宇直卿，福州闽县人。干往见清江刘清之，清之奇之，曰：“子乃远器，时学非所以处于也。”因命受业朱熹。千家法严重乃以白母即日行时大雪既至而熹它出干因留客邸卧起一榻不解衣者二月而熹始归。干自见熹，夜不设榻，不解带，少倦则微坐，一倚或至达曙。熹语人曰:“直卿志坚思苦，与之处甚有益。”后遵以其子妻干。宁宗即位, 熹命干率表，补将仕郎。丁母忧，学者从之讲学于墓庐甚众。熹病革, 以深衣①及所著书授干，手书与诀曰：“ 吾道之托在此，吾无憾矣。”江西提举常平、赵希怿、知抚州高商老辟为临川令，岁旱，劝粜捕蝗极其力。改知新淦县，吏民习知临川之政，皆喜，不令而政行。所至重痒序，先救养。其在汉阳，即郡治后凤栖山为屋，馆，四方士，立周、程、游、朱四先生祠。以病乞祠,主管武夷冲祜观。寻起知安庆府。至则金人破光山而沿边多警。乃请于朝，城安庆以备战守，不俟报，即日兴工。城成，会上元日张灯，士民挟老携幼，往来不绝。有老妪百，岁二子舆之，诸孙从，至府致谢。干礼之，命具酒炙，且劳以金帛。妪曰:“老妇之来，为一郡生灵谢耳, 太守之赐非所冀也。”不受而去。后二年，金人破黄州沙窝诸关，淮东、西皆震，独安庆按堵如故。继 而霖潦余月，巨浸暴至，城屹然无虞。民德之，相谓曰:“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”后同 僚忌之，干遂归里，弟子日盛，巴蜀、江、湖之士皆来。编礼著书，日不暇给，夜与之讲论经理，豐豐不倦，借邻寺以处之，朝夕往来，质疑请益如熹时。既没后数年，以门人请谥，又特赠奉郎，谥文肃。

(选自《宋史·黄干传》)

【注】①深衣:指古代诸侯、士大夫等阶层的家居便服。这种衣上衣和下裳相连，被体深邃，故名之。

【1】下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 干家法严/重乃以白母/即日行/时大雪/既至而熹它出/干因留客邸卧起/一榻不解衣者/二月而熹始归

B. 干家法严/重乃以白母/即日行时/大雪既至/而熹它出/干因留客邸卧起/一榻不解衣者/二月而熹始归

C. 干家法严重/乃以白母/即日行/时大雪/既至而熹它出/干因留客邸/卧起一榻/不解衣者二月/而嘉始归

D. 干家法严重/乃以白母/即日行时/大雪既至/而熹它出/干因留客邸/卧起一榻/不解衣者二月/而熹始归

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. “家法"在文中相家长统治本家或本族人的法度。“家法”有时也专指治家的礼法或者旧时家长责打子女、奴婢的用具。

B. “母忧”，指遭遇母丧。“丁”是遭逢、遇到的意思。“丁忧”，也叫“丁双”，原指遇到父母丧事，后多指官员居丧。

C. “痒序”源自夏期，盛于三代，原是古代的中央官学，后也泛称学校或教育事业。《汉书·董仲舒传》；”设痒序以化于邑。”即言通过学校教育教化人民。

D. “乞祠”也称“请祠”，原指宋时，高级官员老病不宜任事者，请求赐予“奉祠”之职，不理政事,以享受其俸禄。后泛指官员白请退职。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析正确的一项是（ ）

A. 黄干才华过人，深受刘清之赏识。受刘清之引荐，经家长同意，他才得以受教朱熹门下。因勤学刻苦、学业突出和谦恭守礼，深受朱嘉青睐。并最终成为朱熹的女婿和衣钵传人。

B. 黄干先后担任临川县令、新验淦县令、安庆知府等地方官，一直勤勉治政，开仓济民，灭蝗防灾，犒劳百姓，兴修城防，抗洪备战，赢得百姓爱戴。纵观其事，堪称政绩突出，政声极佳。

C. 黄干重视教育，兴办学校，将教诲百姓作为首要事务；他尊重文人，在风栖山修造房屋，供四方之士居住；他发展宗教事务，曾主管武夷冲祐观，修立庸、程、游、朱等人的祠庙。

D. 黄干是一位优秀的学者，通观其一生，无论是自幼求学，还是丁忧守庐，或是晚年退休,都不曾中断修学。他讲经析义，著书立说，门人众多，为自己赢得美誉，也对后学影响很大。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)乃请于朝，城安庆以备战守，不俟报，即日兴工。

(2)民德之，相谓曰：“不残于寇，不落于水，生妆者黄父也。”

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

算盘是我国古老的计算工具，曾得到广泛传播和应用，2013年珠算入选人类非物质文化遗产。随着珠算的计算功能被计算器代替，珠算也逐渐远离小学课堂。今年的全国两会期间，有政协委员提议推动珠算文化进入小学数学课堂。对此，教育部最近给出答复：“是否有必要进一步提高小学生的珠算学习要求，从‘看到算盘’‘知道算盘’到会简单的珠算口诀，拨珠运算，我们将把这一问题提交给义务教育数学课程标准修订组认真研究。”

对于“珠算要不要进课堂”，班级拟举办一场辩论赛，请你任选一方写一篇辩论稿。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。