1、《唐雎不辱使命》中对“布衣之怒”陈述正确的一项是( )
A.伏尸百万,流血千里
B.免冠徒跣,以头抢地
C.伏尸二人,流血五步,天下缟素
D.秦王色挠,长跪而谢
2、下面文学常识的表述正确的一项是( )
A.《藤野先生》中,写清国留学生的丑态,写匿名信事件和看电影事件,都饱含作者忧国忧民的感情。
B.《秋天的怀念》《我用残损的手掌》《苏州园林》《最后一课》的作者分别是史铁生、戴望舒、老舍、都德。
C.成语“温故知新”“豁然开朗”“门庭若市”分别出自《论语》《岳阳楼记》《邹忌讽齐王纳谏》。
D.武松是《水浒》中着力塑造的人物形象,他景阳同打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、火烧草料场,是一位快意恩仇的好汉。
3、下面对《南乡子·登京口北固亭有怀》一词的赏析,不恰当的一项是( )
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
A.词人登上京口北固亭望远,所见之景引发了词人对历史兴亡之事的感慨。
B.“悠悠”一词既指时间的漫长久远,同时暗含词人的思绪无穷无尽。
C.“兜鍪”,古代士兵所戴的头盔,这里用借喻的手法,指代士兵。
D.本词的构思巧妙,以设问的方式层层推进,感情深沉,意境高远。
4、将①一④句填在横线上,顺序最恰当的一项是( )
“少壮不努力,老大徒伤悲”。 必须懂得这个道理:肯努力是一种态度,会努力是一种本事,肯努力加上会努力,方可踏上成功坦途。
①努力,不论是努力学习还是努力工作,都是一种美德。
②因而,每个渴望事业有成的人,不仅要肯努力,还要会努力、善努力。
③但现实生活中肯努力的人很多,会努力的人很少,
④而成功女神只青睐那些会努力的人。
A. ①④②③ B. ③④②① C. ①③④② D. ②③④①
5、课外文言文阅读
大德丁未①。浙东大侵②。戊申,复无麦,民相枕死③。宣尉同知④脱欢察议行荒之令,敛富人钱ー百五十万给之。至县,以余钱二十五万属长孺藏去,乃行旁州。长孺察其有干没⑤意,悉散于民。阅月再至,索其钱。长孺抱成案进曰:“钱在是矣。”脱欢察怒曰:“汝胆如山耶!何所受命,而敢无忌若此!”长孺曰:“民一日不食当有死者诚不及以闻然官书具在可征也。欢察虽怒,不敢问。
【注释】①大德:元成宗年号。②侵:荒年。③相枕死:形容死者很多。相枕:相互倒在或躺在一起。④宣尉同知:元代官名。⑤干没:非法吞没。
【1】【1】下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )。
A. 复无麦/复前行
B. 议行赈荒之令/是以众议举宠为督
C. 以余钱二十五万/余闻之也久
D. 属长孺藏之/属引凄异
【2】【2】请用三条“/”给文中画线的句子断句。
民 一 日 不 食 当 有 死 者 诚 不 及 以 闻 然 官 书 具 在 可 征 也
【3】【3】胡长孺对贪官脱欢察的抵制确实机智,试问他的机智表现在哪些方面?
6、阅读韩愈的《晚春》,回答问题。
晚春
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
本诗运用拟人手法有何妙处?诗歌抒发了作者怎样的思想感情?
7、三、综合运用能力
材料一:广富古林文化遗址中有大量新石器时代的晚期文化遗存,这些遗存证明早在5000年前,广富林一带就有松江先民在此地劳作生息,东周王两汉时期,当地已经形成为规模较大的聚落或城邑。因此被称为上海历史文化之根。
材料二:广富林遗址的规模布局设计建造很不一般。仿唐风格的知也禅展,庄重大气。陶窑、多孔石桥、仿古建筑群、陈子龙墓等别具一格。尤其是水下博物馆,其构思起点为根源文化和水乡文化,充分表达江南似水柔情的文化内涵。
【1】作为广富林文化遗址公园的宣传画,下列图片中哪张更合适?请简要说说理由。
【2】下列与水下博物馆(图二)创意特点不符的一项是 。
A. 将建筑压到水下,可减少对周围环境的压迫感。
B. 露出水面的简洁屋顶象征松江单一的农耕文化。
C. 水倒映建筑,通过湖面衬托,以倒影产生情趣。
D. 建筑和水融为一体,演绎出江南水乡温婉韵味。
【3】最近有网友发了如下帖子,请你结合所给材料,对该网友的观点进行评论。
景区虽然是以上海之根名义开发的,但上海的历史其实也不过200年左右,一切不过是几个人工景点而已,不去游览也罢。
8、理解性默写
(1)学习和思考的辩证关系是怎样的呢?《﹤论语﹥十则》中对此进行了这样的阐述: , 。
(2)《泊秦淮》中批评统治者国难当头,醉生梦死的句子是: , 。
(3)心儿永远向往着未来;现在却常是忧郁: , 《假如生活欺骗了你》
(4)辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉和听觉两方面描写战斗激烈和顺利的句子是: , 。
(5)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中化用“临渊羡鱼”这一古语的诗句是 , 。
9、阅读下文,回答小题。
如何找回“偷”走的睡眠?
王宾
临睡前刷微博聊微信打游戏,结果一宿翻来覆去睡不着;晚上“夜梦连篇”,第二天脑袋昏昏沉沉……现代社会生活节奏加快,紧张、焦虑等情绪增多让不少人睡不好、睡不着。
3月21日是第18个世界睡眠日,主题是“规律作息,健康睡眠”。多位专家呼吁,要遵循规律的作息时间,合理调节睡眠节律,提升学习、工作效率。若出现睡眠障碍等疾病,应及时就医、科学对症治疗。
中国医师协会睡眠医学专业委员会日前公布全球睡眠状况及睡眠认知最新调查数据显示,全球成年人中超六成存在某种影响睡眠的医学问题,1/4的成年人有失眠问题,1/5的人打鼾。
睡不够、睡得浅,如今“90后”等年轻人群渐成睡眠“特困户”。中国医师协会睡眠医学专业委员会主任委员叶京英指出,我国“90后”年轻人睡眠指数均值为66.26,普遍睡眠不佳;其睡眠时间平均值为7.5小时,低于健康睡眠时间。自媒体人、程序员、电商从业者等群体睡眠质量尤差。
“睡眠有助于保护脑神经细胞功能,帮助体力、脑力恢复,这对人体健康至关重要。”叶京英说,神经细胞不可再生,没有高质量的睡眠就没有充足的氧供应神经细胞,甚至会导致神经细胞衰老、变性。“尽管年轻人的身体各主要器官处于代偿期,熬夜后自己不觉得有多大影响,但长期下去对于健康的隐患是巨大的。”
已有多项临床研究证明,长期失眠会导致认知功能衰退、抑郁焦虑等心理疾病,以及免疫系统衰退、高血压、心脏病、糖尿病风险增加等。
睡眠是精力恢复、免疫调节、记忆整合、内分泌调控的必需要素,是什么“偷”走了我们的睡眠呢?
为业绩考核冲刺、考试前“刷夜”……现代人面临着学习、就业、职场等多重“大山”,心理焦虑、紧张、抑郁让入睡“纠结”。中国医师协会睡眠医学专业委员会调查显示,3/4的“90后”群体因为情绪导致睡眠质量下降,睡眠质量差的人达到36.3%。
“为了保证学习时间晚上舍不得早睡,上床时间一拖再拖。但第二天常常困得不行,学习效率不高。”现在北京市海淀区某高中就读的学生小李对记者说。
北京大学第六医院院长、北京大学精神卫生研究所所长陆林指出,超三成的“90后”属于“晚睡晚起”作息,能保持“早睡早起”习惯的仅占17.5%。他表示,强制性睡眠推后会导致睡眠和觉醒正常节律性交替紊乱。
猛跑一气希望累得倒头就着、“借酒消愁”盼着醉后沉睡……助眠误区反映出不少人健康睡眠意识淡薄。专家表示,殊不知,这些“偏方”反而会扰乱夜间睡眠结构,导致早醒或夜间觉醒。此外,营养过剩或肥胖也是睡眠障碍的可能因素。
“枕边”的睡眠“小偷”不容忽视。陆林指出,手机、电脑等电子产品屏幕发出的蓝光会刺激视神经,导致原本可让大脑产生“困意”的褪黑素大量减少,“辗转反侧”也就在所难免了。
睡眠已经成为一个从自我睡眠管理到心理健康以及睡眠环境适应等在内的健康综合性管理问题。健康睡眠怎样“高枕无忧”?
“每个人都是自己健康的第一责任人。”提高健康睡眠意识与科学认知是关键。陆林建议,睡觉前一个小时要离开电子产品,入睡前两小时不要再大量进食,青少年每天睡眠时间要保持在7至9小时。
针对睡眠障碍的不同发病机理,临床治疗一般会选择无创呼吸机、上呼吸道拓宽手术、佩戴口腔矫正器等。“发生在睡眠期的疾病有90多种,具体是哪种疾病还需专业诊断。”中国人民解放军沈阳军区总医院耳鼻咽喉科主任医师李树华建议,要到医院进行个性化评估、确认预期疗效后根据自身情况选择方案。
如何科学选择药物治疗?专家表示,不要一味依赖药物也不要盲目排斥用药。“用药的最终目的是帮助人体建立起规律的睡眠节律。”首都医科大学附属北京朝阳医院睡眠呼吸中心主任郭兮恒说,由于治疗睡眠障碍的药物多为处方药,建议先到正规医院就医,用药剂量和方式谨遵医嘱,并且及时复诊,根据医生建议换药、减药或停药。
此外,合理饮食、加强体育锻炼、培养卧位睡眠习惯、营造安静的睡眠环境,都会有助于预防、减轻睡眠障碍症状。如果确因工作需要熬夜,也要保证休息时睡眠时长充足。
【1】本文围绕“睡眠”是怎样进行介绍说明的?
【2】文中多处使用列数据的说明方法,试以第四自然段为例,说说这种说明方法的作用。
【3】请从说明文用语准确的角度,品析下面句中加点的词
超三成的“90后”属于“晚睡晚起”作息,能保持“早睡早起”习惯的仅占17.5%。
【4】请结合文章内容,给身边睡眠质量不好的人提出合理的建议。
10、阅读下面文章,完成后面小题。
多读点“不易懂”的书
方敬杰
①喜欢读书的人,经常会碰到这样的现象:捧一本新书,细翻几页,感觉有点看不懂,有时会选择坚持下去,读后欣然有悟;有时则随手放在一边,不再翻动。
②什么情况读什么书,自然各人有各人的阅读标准和阅读习惯。读书的目的也五花八门,为谋生,为修身,为休闲,或兼而有之,但无论什么人什么时候,也无论什么目的,只要读书,就难免“看不懂”。读书如交友,有的一见如故,相见恨晚;有的则不打不相识,日久见人心。这说明,遇到“不易懂”的书,能坚持,就能有所收获。
③经历能决定一个人的认知,但这样的认知常受时空之限。而阅读恰好能超越这个局限,帮助人们轻松获取前人的经历和经验。从这个意义上来说,一个人阅读半径的大小,就决定了他认知圆圈的大小。倘若只选择对口味看得懂的书读,知识水准只有量的积累,而少有质的飞跃。如同运动的时针,虽一刻不停,但所划的圆圈大小并未改变。要想跳出原有知识的圈囿,就应当坚持读一点“看不懂”的书。由“不懂”到“懂”,从“无知”到“有知”,就是认知的过程,就是读书和学习的使命。
④据说前几年广西师范大学出版社在网上搞了个“死活读不下去排行榜”,《红楼梦》竟然高居榜首。是经典,却“死活读不下去”,似乎很矛盾、很尴尬,但这恰好印证了马克·吐温说过的:所谓经典,就是人人都希望自己已经读过,却没有人愿意去读的东西。如此说来,要想读懂经典,就得下一番苦功夫。正如消化能力不强的人,无法消受高热量的食物一样,低能量的人也不会一下子就能看懂高能量的书。增强思考和感悟的能力,提升阅读和鉴赏的水平,就应当坚持读一点“不易懂”的书,关于阅读方面,有人提倡读经典、读原著、读源头,也许就是在引导读者提升阅读质量,直接阅读含金量高的书。有志于读书的人,就要下苦读之功,像占领和坚守思想阵地一样,突破“不懂”的防线,才能不断获取思想和精神的精华。
⑤其实,“懂”与“不懂”只是相对而言。有时初读不懂,随着阅读的持久和深入,整本书读完了,前后贯通就懂了;有时不懂是由于人生的经验和阅历不够,要等到有足够丰富的人生积淀,才能水到渠成,开物成务;有时今天读是这种感受,明天读却是另一番感受。读书与人生相伴,不同的年龄段、不同的环境和经历,都会有不同的思考和收获。即使是同一本书,同一个人在不同的时间和不同的环境都能读出不同的感受来。
⑥苏轼的《观潮》诗云:“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。”仔细琢磨,诗人的感受道出了生活的本来面目。没有见过的事物,想方设法都要亲历一番,见到之后却不过如此,虽无憾却乏味。这种“原来如此”的省悟,有老僧参禅时“看山是山——看山不是山——看山还是山”的感受,也有桥画竹的“眼中之竹——胸中之竹——手中之竹”的差别。外物本来不变,因为心境不同,所以感受各异。今天看似不懂,没准过一阵子就懂了;今天认为懂了的东西,没准今后理解起来又是另一番滋味。板桥说“意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也”。读书,是否亦可作如是观?
⑦书本中的思想之弦最容易被人生的经历拨动。我们读书常有这样的经验:读着读着,书中所言道出了自己想说而说不出的话,而有时自己的经历正好印证了书中的道理。这种思想的碰撞,经历的沟通,心灵的共鸣,也许就是“学而时习之,不亦说乎”;就是“每有会意,便欣然忘食”;就是“六经注我”或“我注六经”。总之,“读不懂”不是读书的绊脚石,而是拓展阅读空间、增强理解力和感悟力的铺路石。
⑧读点“不易懂”的书,要在虚心问计上下功夫。清文学家张潮说:“对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;读谨饬友,如读圣贤经传,对滑稽友,如阅传奇小说。”许多人书本知识可能不甚丰富,但观察问题往往有真知约见;哲学词汇可能知之不多,但很多时候却能够运用朴素的辩证法解决问题。
⑨读书亦如探索,碰到“不易懂”的时候,与其“绕”过去,不如坚持下去,不求甚解,假以时日,定然迎刃而解,受益良多。
(王文炎选自《湖南工人报》
【1】结合全文,谈谈读点“不易懂”的书有什么好处?
【2】作者引用苏轼《观潮》诗,有何作用?
【3】“读不懂”不是读书的绊脚石,而是拓展阅读空间、增强理解力和感悟力的铺路石,这句话是文章的点睛之笔,试分析其妙处。
【4】作者认为要坚持读“不易懂”的书,你是否赞同,为什么?
11、阅读以下材料,完成下面小题。
2022年在北京举办的冬奥会,受到了国内外的一致好评,但有人却认为“这只是一场大型体育赛事带来的热度流量,没有留量。赛事结束,热情过后,没有什么遗产可留下”。小李为此收集了相关材料展开研究。
【材料一】
2022年北京冬奥会开闭幕式上,传统文化与体育运动、奥运精神的有机结合创新表演方式,为传统文化的当代性转换提供了极有借鉴意义的范本,也是文化自信的极好体现。
在开闭幕式中,创作者努力将视觉符号与其背后的中华文化相融合。例如,迎客松代表欢迎八方、折柳枝代表送别不舍、二十四节气变化代表四时有序,这些视觉符号及其关联意象的背后,是中国人纯朴、好客、重情义、守时序的行为品质和价值观念。再如,在开幕式二十四节气倒计时中,每个节气都搭配了一句与该节气匹配的经典中华诗词,它们的完美融合,让雨水节气有了“随风潜入夜,润物细无声”的期待感,让立夏节气有了“天地始交,万物并秀”的舒朗感,让白露节气有了“露从今夜白,月是故乡明”的思念感,无不体现了中国人将自然风物与人世情怀相连接的态度倾向和精神状态。同时,创作者在呈现中华传统文化意象的基础上,更展示了中华传统文化的观念与哲学。主火炬塔用“微火”创意来实现,其背后是中华文化“大即是小,小即是大”的辩证哲学。开闭幕式上,许多展示世界大同的表演和“天下一家”字样的烟火绽放,其背后是“大同天下”“美美与共”的和谐哲学。
(选自中国文化报《中华文化表达的冬奥魅力》刘俊,有删改)
【材料二】
北京冬奥会有4项技术是在全球首次推出,还有33项技术是在冬奥会首次使用,充分彰显了科技的创新力量。例如国家跳台滑雪中心安装了“北斗微基站”,可以对场馆内外的所有人员、车辆、设备的位置信息进行亚米级连续定位,进而提供实时指挥调度、三维全场景导航等精细服务。开幕式演员脚下踩着的正是目前世界上最大的8K超高清地面显示系统,超大规模的“光学校正算法”可对每个显示画面进行像素点级的光学校正,可呈现出100000:1超高对比度,29900×15096超高分辨率的超高清绚丽画面。
在开幕式《雪花》节目中,有超过600位小朋友在地屏上挥舞着和平鸽灯合唱。每位孩子的落脚之处都能被实时动态捕捉,促生出无数朵雪花,雪花会动态跟随着孩子舞动,达到如影随形的效果。同样的技术,也惊艳地呈现在了《让世界充满爱》和《更强、更团结》的节目表演中。
(整理自搜狐科技快讯,有删改)
【材料三】
国家体育总局冬季管理运动中心发布的调查报告显示,至2021年10月,全国参与过冰雪运动的人数为3.46亿人,提前实现了“带动3亿人参与冰雪运动”的目标,为全民健身带来了新的动力,也拉动了中国滑雪市场的发展。
(整理自2021中国滑雪行业白皮书,第679期,有删改)
【材料四】
为了实现“科技冬奥”、“绿色冬奥”的目标,中国攻克一批关键核心技术,示范一批前沿引领技术。其中氢能出行、无人驾驶、100%清洁电力、智能机器人等新技术在冬奥会场景中的集成应用,极具示范性,既服务了冬奥,也将在推动智慧城市发展的同时,为中国经济社会高质量发展发挥积极作用。
据了解,北京冬奥会使用了8座冰上场馆、10块冰面,其中国家速滑馆、首都体育馆、首体短道速滑训练馆以及五棵松冰球训练馆4个场馆,选用了二氧化碳跨临界直接制冷系统。相同数量的传统制冷剂的碳排放量,是这个系统二氧化碳制冷剂的3985倍。相比传统制冷方式,采用二氧化碳制冰能效提升30%,一年可节省约200万度电,是目前世界上最先进、最环保、最节能的制冷技术,这在冬奥会尚属首次,赛后将得到广泛推广运用。
(整理自人民网、光明网,有删改)
【材料五】
首钢有着百年的历史,随着北京冬奥组委办公区的入驻和滑雪大跳台的建成,首钢园区从一个废旧的工业园区,建设成为一个以工业遗产保护和再利用为基础,体育、文化、商业旅游相融合的充满活力的综合性园区,也成了世界工业遗产保护与复兴的亮点,为奥林匹克与城市发展相互融合树立典范,与冰丝带、雪游龙、雪如意等奥运新场馆成为北京冬季奥林匹克公园新地标。
(整理自光明网,有删改)
【1】以下关于“冬奥”开闭幕式的表述,符合文意的一项是( )
A.传统文化与体育运动、奥运精神的有机结合,为以后冬奥会提供了有借鉴意义的范本。
B.节气饱含的期待感、舒朗感和思念感,在开幕式二十四节气倒计时中得到充分展现。
C.开幕式主火炬塔用的“微火”创意,是“大同天下”“美美与共”和谐哲学的体现。
D.《雪花》、《让世界充满爱》、《更强、更团结》节目表演中都采用实时动态捕捉技术。
【2】以下对2022“科技冬奥”的理解错误的一项是( )
A.4项全球首推科学技术,33项冬奥会首次使用技术充分彰显科技冬奥的创新力量。
B.“北斗微基站”和超大规模的“光学校正算法”的使用,体现了冬奥科技的精细化。
C.氢能出行、无人驾驶、100%清洁电力、智能机器人等新技术应用示范体现“科技冬奥”。
D.传统制冷剂因为碳排放量比二氧化碳制冷剂高出3985倍,被全部冬奥场馆放弃使用。
【3】下面表现形式,不属于“视觉符号”与“中华文化”相融合的一项是( )
A.以北宋《千里江山图》为灵感创作的舞蹈诗剧《只此青绿》惊艳亮相,萦绕东方意境。
B.以京剧唱腔开头,中间夹带R﹠B说唱的创新歌曲《国色天香》,曲式丰富,韵律动人。
C.三位高手临高迎风,沐朝阳展招式的景观太极《行云流水》,尽显太极的谦逊和张力。
D.以元朝黄公望《富春山居图》为创意的音舞诗画《忆江南》让观众恍若置身大好河山。
【4】学校辩论赛将围绕“冬奥是‘留量(正方)’,还是‘流量(反方)’”进行辩论,小李决定代表正方出场,请帮他在上述材料中找到并归纳至少四个论据。
我们认为是“留量”,因为________________________
12、题目:一张笑脸
要求:(1)写一篇600字左右的文章
(2)不得透露个人相关信息
(3)不得抄袭
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