新疆维吾尔自治区喀什地区2025年小升初（三）语文试卷（附答案）

1、下列对名著理解有误的一项是（3分）（   ）

A． 孙悟空是《西游记》的第一号人物，他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神。《三调芭蕉扇》中，他向观音菩萨借得“定风丹”，对铁扇公主想用芭蕉扇搧他想法早就做好了防御性措施。

B．《水浒传》以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽残暴，揭露了当时尖锐的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

C．《朝花夕拾》中的10篇散文，是鲁迅先生回忆少年时代及到日本留学前后的若干生活片断。其中《二十四孝图》以幽默的笔调嘲笑封建教育的无效，暴露封建孝道“以不情为伦纪”的本质。

D．《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部优秀小说。主人公保尔•柯察金所走过的道路，反映了苏联第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神。

2、下列句子中加点虚词的解释有误的一项是(　 　)

A. 即公大兄无奕女(就是)

B. 与儿女讲论文义(和)

C. 白雪纷纷何所似(什么)

D. 未若柳絮因风起(像)

3、下列各句中，标点符号使用正确的一项是(    )

A. 最使我彷徨的，是当时的唯一办法：以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

B. 2017年“中国品牌日”的主题是“深化供给侧结构性改革，全面开启自主品牌发展新时”。

C. 他看上去三、四十岁，苹果脸，短发，一副菜农打扮。

D. 对于校园暴力事件，我们既要反思发生暴力事件的原因究竟是什么？还要反思暴力事件发生之前管理者都做了什么？

4、下列关于文学名著的表述有误的一项是

A.《昆虫记》法布尔采用解剖法，记录昆虫的生活现象、本能和习性，带给我们不一样的昆虫世界。

B.《红星照耀中国》 描述了中国工农红军长征的经过，首次向全世界全面报道了这一举世无双的“军事壮举”。

C.《海底两万里》中，面对迫在眉睫的危险，尼德·兰也不愿放弃他的食物，他快速收好东西，一边拿野猪，一边拿袋鼠。

D.《骆驼祥子》中刘四爷因嫌弃祥子是个臭拉车的，并且怀疑祥子是因为贪图他的钱财而娶虎妞，在寿诞之日与虎妞争吵至闹翻。

5、下列文学、文化常识表述有误的一项是（     ）

A．科举考试的殿试中第一名为状元，第二名为探花，第三名为榜眼，合称三甲鼎。

B．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。

C．叶圣陶原名叶绍钧，其代表作有长篇小说《倪焕之》童话集《稻草人》等。

D．伊索是古希腊作家，善讲寓言以讽刺权贵，其代表作是《伊索寓言》。

6、依次填入下列横线中的词语最恰当的一项是（ ）

人生如一本书，应该多一些   的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些   的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些   的色彩，少一些灰暗的色彩

A．精致   亢奋 亮丽

B．精致   亢奋 靓丽  

C．精彩   昂扬 靓丽

D．精彩   昂扬 亮丽

7、下列句子没有语病的一项是（ ）

A. 每天傍晚时分，身体瘦弱的王老师的父亲，总喜欢在这条幽静的小道上散步。

B. 实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步培养青少年足球运动水平。

C. 电视剧《琅琊榜》火了，胡歌的表现给观众留下了深刻的印象。

D. 日本要想发展同亚洲邻国的关系，关键在于它能否正确认识历史、重信践诺。

8、阅读下面的课外文言文，完成下面小题。

【材料一】

仆①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”字“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差，十五六始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课②赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。

（摘编自白居易《与元九书》）

【材料二】

去之应天府，依戚同文学，昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也，举进士第。

（摘编自《宋史·范仲淹列传》）

【材料三】

许衡嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》疏④义，因请寓宿，手抄归，既运难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆请义而后发，家贫躬耕粟熟则食粟不熟则食糠核菜茹处之泰然讴诵之声闻户外如金石。

（摘编自《元史·许衡列传》）

【注】①仆：这里是白居易自称，②课：按规定的内容和分量学习。③日者：古时占卜的人。④疏：古代注释的一种。⑤揆（kuí）：考察。

【1】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。

【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．家贫躬耕/栗熟则食/粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然/讴诵之声闻户外如金石/

B．家贫躬耕粟/熟则食/菜不熟则食糠核/菜茹处之泰然/讴诵之声闻户外如金石/

C．家贫躬耕粟熟则食/菜不熟则食糠核菜茹/处之泰然/讴诵之声闻户外如金石/

D．家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糠核/菜茹处之泰然/讴诵之声闻户外如金石/

【3】白居易，范仲淹、许衡三人共有的品质是什么？请结合材料分析。

9、阅读诗歌，回答问题

金城北楼①

[唐]高适

北楼西望满晴空，积水连山胜画中。湍上急流声若箭，城头残月势如弓。

垂竿已羡磻溪老②，体道③犹思塞上翁。为问边庭更④何事，至今羌笛怨无穷。

（注释）①此诗作于作者赴凉州任职途经金城时。金城，在现今的兰州②磻（pán）溪老：指姜太公吕尚。③体道：体悟道理。④更：经历。

请从感官角度赏析本诗的颔联。

10、下面是一份申请书，格式有多处问题，请指出并改正其中三处。

申请书

敬爱的学校团委：

通过团章的学习，团组织和团员同学的教育和帮助，我认识到作为二十一世纪的青年，必须争取积极加入中国共产主义青年团。

共青团是党的可靠助手和后备军，是具有“四有”、“五爱”品质。我应该争取加入共青团。

我要用实际行动争取及早加入共青团，请一定批准。如果我被批准了，我决心做名副其实的共青团员，处处起模范作用；如果我一时未被批准，决不灰心，要接受考验，继续创造条件努力争取。

此致

敬礼!

育英中学九(2)班 杨澜

11、默写。

(1)__________________，夜泊秦淮近酒家。__________________，隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)

(2)在复杂的社会环境中，我们应该追求崇高的理想，坚守本真，洁身自好，正如周敦颐在《爱莲说》中说的那样，要“________________，________________”。

(3)《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的句子是：________________，________________。

12、名著阅读。

(1)《骆驼祥子》中祥子最大的梦想是__________。他风里来雨里去，省吃俭用终于完成了这个梦想，但最终被__________抢走了。

(2)关于《骆驼祥子》的评价不正确的一项是(　　)

A．《骆驼祥子》是一部京味小说。

B．《骆驼祥子》的语言俗白、亲切。

C．《骆驼祥子》是中国古代文学史上优秀的长篇小说。

D．《骆驼祥子》的语言是从地道的北京市民口语中提炼出来的文学语言。

13、阅读下文，完成各题。

文明也是管出来的

①同一个人，步行过马路时，遇上急事儿可能会闯红灯，但若在车里握着方向盘，再着急，往往也能遵规守矩；同一个人，在绿皮火车里会吞云吐雾，但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此？依法成本不同，执法刚性也不同。这种对比也启示了我们：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。

②梳理中外社会文明史就能发现，一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果。去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育场，井然有序的公共场所——究其源头，1948年出台的《轻犯罪法》功不可没，什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，法律写得明明白白。即便如此，上世纪80年，富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”，大声喧哗，不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民，“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。

③可见，文明是一面镜子，在比较中更能正衣冠、知不足；另一方面，约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”，到“人人相善其群”的递进，一定的外部约束，总是不可或缺的。

④文明是管出来的，是因为在权利和义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不愿意承担文明的成本。比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数：上保险、打疫苗、戴口罩、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌等等。不仅如此，如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害，狗主人除了会面临高额罚款，还可能要承担刑事责任。最近，国内多地出台针对“不明养犬”的处罚规定，严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为，也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子，松紧适度、两头不落，才能让更多的人知边界，明事理，懂规矩，不逾矩。

⑤文明是管出来的，还因为管理缺失导致的“公地悲剧”，“破窗效应”，现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧与脏乱差的霄壤之别，这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来，只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会蔚然成风；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少……“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”。只有形成这样的鲜明导向，才能让文明的举止始于自发、成于自觉。

⑥古语云：“从善如登。”提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心，外化于行。

（摘自《人民日报》2018年11月19日 有删改）

【1】第①段的作用是什么？

【2】第③段运用了什么论证方法？有什么作用？

【3】简要分析本文的论证思路。

【4】请在文章第⑤段省略号处补充一个事实论据。

14、阅读与理解

① 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

② 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

③ 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

④ 那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒地下，一个石羊蹲在草地呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

【1】“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”。“轻松 ”“舒展” 表现出“我”怎样的心情，请用自己的语言加以概括。

【2】第②自然段中画横线的句子运用了什么修辞手法？有什么表达效果？

【3】第④段中“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”的作用是什么？

【4】“一切景语皆情语”，这几段文字表现了“我”什么样的心情？

15、请以“吃亏是福”为题，写一篇文章。

要求:①文体不限((除诗歌外)；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。